Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-10-16T09:54:53Z
No. of bitstreams: 1
kaluanyhondaleone.pdf: 1545667 bytes, checksum: a64e686803fc0ec08f247cc21b96d507 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-16T13:59:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1
kaluanyhondaleone.pdf: 1545667 bytes, checksum: a64e686803fc0ec08f247cc21b96d507 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-16T13:59:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1
kaluanyhondaleone.pdf: 1545667 bytes, checksum: a64e686803fc0ec08f247cc21b96d507 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-16T13:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1
kaluanyhondaleone.pdf: 1545667 bytes, checksum: a64e686803fc0ec08f247cc21b96d507 (MD5)
Previous issue date: 2017-04-28 / Observando os encontros com o Outro que geralmente acontecem no contexto escolar, é possível perceber uma ampla gama de processos discriminatórios que se desenrolam no interior destas dinâmicas relacionais. O encontro com o Outro, abordado aqui através das ideias de Biesta (2013) e a Interculturalidade, pensada junto com AbdallahPreiceille (2012), Akkari e Santiago (2010), Akkari, Barbosa (2012), Candau (2002, 2006, 2008, 2010, 2012a, 2012b), Fleuri (2003), García Canclini (2009), Marín (2002, 2007) e Santiago, Akkari e Marques (2013), são os marcos teóricos que se pretendem caminhos para um horizonte de melhores condições de relação entre as pessoas. O norte desta pesquisa aponta para a questão sobre como alunos do 5º ano de escolas públicas do município de Juiz de Fora experienciam os encontros vivenciados com o Outro. A ideia principal da pesquisa reside na produção de narrativas, por parte dos alunos participantes, sobre seus encontros com o Outro, para que, então, a partir delas, fosse possível pensar sobre as relações tecidas no cotidiano escolar. A investigação narrativa foi escolhida para dar corpo a este trabalho, pois, como diria Remei (2008a), a narração permite um discurso mais próximo à vida. Connely e Clandinin (2008), Larrosa (2003, 2015), Rabelo (2011), Remei (2008) ajudam-me na empreitada narrativa. Finalmente, os encontros que tive com os alunos, juntamente com as narrativas que me escreveram, renderam cinco narrativas produzidas por mim, onde comento sobre as possibilidades concretas de convívio ético e harmonioso, sobre a necessidade de uma aproximação amistosa em prol de relações sinceras e abertas ao diálogo, sobre as situações em que não há essa aproximação amistosa, sobre minhas reflexões de que ainda há muito a ser feito, mas que já existe um caminho a seguir e sobre um desejo de que tudo que foi feito, tudo que foi falado, tudo que foi sentido, enfim, tudo que foi vivido durante esta pesquisa se mantenha como uma porta aberta para novas oportunidades de ser, estar, viver e conviver. / Observando los encuentros con el Otro que en general ocurren en el contexto de la escuela, es posible percibir una amplia gama de procesos discriminatorios que se desarrollan en el interior de estas dinâmicas relacionales. El encuentro con el Otro, aquí dirigido através de las ideas de Biesta (2013) y la Interculturalidad, pensada junto con Abdallah-Preiceille (2012), Akkari y Santiago (2010), Akkari, Barbosa (2012), Candau (2002, 2006, 2008, 2010, 2012a, 2012b), Fleuri (2003), García Canclini (2009), Marín (2002, 2007) y Santiago, Akkari y Marques (2013), son los marcos teóricos que se pretenden caminos para un horizonte de mejores condiciones de relación entre las personas. El norte de esta investigación apunta para la questión sobre cómo alumnos del 5º año de escuelas públicas de la ciudad de Juiz de Fora experiencian los encuentros vivenciados con el Otro. La idea principal de esta investigación reside en la producción de narrativas, por parte de los alumnos participantes, sobre sus encuentros con el Otro, para que, entonces, a partir de ellas, fuera posible pensar sobre las relaciones tejidas en el cuotidiano de la escuela. La investigación narrativa fue elegida para dar cuerpo a este trabajo, pues, como diría Remei (2008a), la narración permite un discurso más cercano a la vida. Connely yClandinin (2008), Larrosa (2003, 2015), Rabelo (2011), Remei (2008) ayudan en el trabajo narrativo. Finalmente, los encuentros que tuve con los alumnos, juntamente con las narrativas que me escribieron, rendieron cinco narrativas produjidas por mí, en las que comento sobre las posibilidades concretas de convivencia ética y armoniosa, sobre la necesidad de um acercamiento amistoso en beneficio de relaciones sinceras y abiertas al diálogo, sobre las situaciones en que no hay este acercamiento amistoso, sobre mis reflexiones de que aún hay mucho que hacer, pero que ya existe um camino a seguir y sobre um deseo de que todo lo que fue hecho, todo lo que fue dicho, todo lo que fue sentido, todo lo que fue vivido a lo largo de esta investigación se mantenga como una puerta abierta para nuevas oportunidades de ser, estar, vivir y convivir.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/5897 |
| Date | 28 April 2017 |
| Creators | Leone, Kaluany Honda |
| Contributors | Marques, Luciana Pacheco, Antunes, Katiuscia Cristina Vargas, Oliveira, Julvan Moreira de, Santiago, Mylene Cristina |
| Publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), Programa de Pós-graduação em Educação, UFJF, Brasil, Faculdade de Educação |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0023 seconds