Made available in DSpace on 2014-06-12T23:02:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8873_1.pdf: 3081000 bytes, checksum: e287ffe8a15047bbdd98881e449487d4 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / Tomando como base a proposta Sócio-interacionista Estrutural de De Lemos, este estudo teve como objetivo levantar questões sobre a estruturação de narrativas infantis, considerando o papel desempenhado pelo outro , enquanto participante desse processo. Participaram deste estudo 7 crianças, com idade variando entre 2 anos e 10 meses a 3 anos e 7 meses, que freqüentam uma creche pública, a própria investigadora e uma monitora que convive com as crianças. A fim de atender ao objetivo proposto, cada criança foi convidada a participar de atividades de contar histórias, ora com a investigadora, ora com a monitora, sendo o estudo, portanto, dividido em duas etapas. Essa atividade de contar histórias era dividida em dois momentos. No primeiro momento, o adulto fazia a leitura de dois livros infantis com histórias tradicionais. Após terminar as leituras, era permitido que a criança escolhesse uma das duas, ou mesmo as duas histórias a fim de contar para o adulto, sendo esse, portanto, o segundo momento da atividade. Com relação aos dados, a sua análise foi dividida em três passos. O primeiro passo consistiu numa análise acerca da postura assumida por cada um dos adultos diante da estruturação de narrativas pelas crianças, considerando os tipos de intervenções dominantes de cada um desses adultos. No segundo passo da análise, foram selecionados os momentos de reconto de cada história por cada uma das crianças, visando a analisar como ocorre esse processo de estruturação de narrativas, nessa situação específica. Portanto, cada reconto foi comparado com a história original, para que fossem localizados os pontos de ruptura com a história contada anteriormente pelo adulto. Após a localização destas rupturas, foi possível indicar como a criança rompe com o discurso do outro e sugerir em que consistem essas rupturas. Vale destacar que essa ruptura da fala da criança em relação à fala do adulto não foi aqui considerada como um não saber , mas como correspondente a uma forma particular de convocar e arrumar significantes durante a estruturação de narrativas, levando em conta que a fala da criança estaria subordinada ao próprio funcionamento da língua, ou seja, aos processos metafóricos e metonímicos. O terceiro passo da análise consistiu numa tentativa de articulação entre os dois primeiros, visto que se buscou identificar a existência de uma possível relação entre a postura do adulto e a forma como as crianças estruturam suas narrativas, considerando os limites da situação específica do presente trabalho. Para isso, foi feita uma seleção de alguns momentos de reconto de cada história, mais especificamente dos momentos em que a criança rompe com a história narrada pelo adulto, considerando a interpretação deste diante das rupturas. Nesse sentido, foi possível supor que quando a fala da criança, marcada por rupturas com o texto da história original, era anulada ou mesmo interditada pelo outro , havia uma mudança no movimento de estruturação de narrativas. Portanto, o estudo aponta para a suposição de que a postura do outro diante da fala da criança poderia, num certo sentido, permitir ou não que fluísse a singularidade nesta fala

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:02:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6748_1.pdf: 643514 bytes, checksum: 52dc72cc4b8166e9543dadf13c2c4e95 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação tem como objetivo investigar a responsabilidade por Outrem em sua concreção fundamental no que podemos chamar de ética de Emmanuel Levinas, tema essencial para se atingir a condição humana. O que se propõe é buscar a subjetividade como responsabilidade para que se possa caminhar em busca do humano. Levinas apresenta a relação ética pautada na alteridade como forma de transpor a violação entre um Eu egoísta e o Outro. O Eu encontraria a sua humanidade quando é intimado por uma responsabilidade vinda de Outrem; daí a busca de expor a constituição do sujeito humano que se manifesta no reconhecimento da alteridade do Outro. Nosso enfoque apresenta a dimensão de metafísica como Desejo, que constrói aberturas para que se possa ultrapassar a condição de centramento no Eu, para uma condição verdadeiramente ética, que se completa de fato na benevolência pelo próximo. Damos ênfase a uma filosofia que encontra a sua verdade na justiça do Outro, uma verdade ética, que exige uma responsabilidade assimétrica; onde a justiça dá-se a conhecer a partir do Rosto do Outro, o qual vai além de seus traços identificáveis/ domináveis, ao adquirir um significado elevado, acolhido como infinito. Destacamos, por fim, a responsabilidade que institui uma práxis, como forma de reconhecer o Outro, de assumir radicalmente a exterioridade que se apresenta a partir do face-a-face, de assumir inclusive a dor do próximo. Nesse ponto vamos de Levinas a Dussel, perseguindo a demanda prática existente num sujeito responsável por Outrem.

Orientador: Pedro Angelo Pagni / Banca: Alexandre Simão de Freitas / Banca: Divino José da Silva / Banca: Rodrigo Pelloso Gelamo / Banca: Rodrigo Barbosa Lopes / Resumo: Seguindo coordenadas de uma perspectiva geofilosófica da educação brasileira, a presente tese procura encontrar ferramentas de resistência docente face aos regimes de governamentalidade biopolítica, através do recurso genealógico e cartográfico das principais linhas que dizem respeito à noção de ethos. Desse modo, em um primeiro momento, apresentamos o problema da pesquisa em função de três linhas extraídas do pensamento de Deleuze e Guattari - a dura (molar), a flexível (molecular) e a de fuga (ruptura) - que, ao serem aproximadas da categoria de ethos, trazem um tensionamento das linhas de vida sob dois ângulos: 1) como biopolítica, no qual a vida é segmentada em função de linhagens raciais e capturada por dispositivos disciplinares e reguladores que atuam ao nível da governamentalidade do corpo-espécie; 2) como biopotência, na qual a vida se subtrai às formas de controle do biopoder a partir de sua imanência e singularidade. No segundo capítulo, traçamos dois olhares acerca da noção de ethos em função da questão racial no Brasil. No primeiro, versamos sobre uma genealogia apresentada na teoria antropológica em Oliveira Vianna (1883-1951) por meio de linhas molares, contidas na obra Raça e Assimilação (1932), as quais indicam estratégias de governamentalidade biopolítica segundo um projeto científico de um aprimoramento do "estoque eugênico" da população, visando cálculo de riscos, de eficiências e de aumento de força produtiva ao Estado brasileiro. Na passagem do primeiro ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Tracking the coordinates of a geophilosophyc perspective of brasilian education, the present thesis intends to find tools of teacher resistence in view of the biopolitical governamentability regime, through genealogical and cartographic references of the main lines that concerns to the idea of ethos. Thereby, we'll present the problem starting from three lines extracted from Deleuze and Guatarri - the hard (molar), the flexible (molecular) and the flight line - which, when approached to the idea of ethos, are tension the lines of life by two angles: 1) as biopolitical, in which the life is segmented because of racial lineage and captured by disciplinary and regulator devices that act through the body-specie govermentability; 2) as biopotencial, in which life subtracts itself from the biopower control, through its singularity and immanence. In chapter two, we present two perspectives over the idea of ethos, under the racial issue in Brasil. In the first one, we'll talk a genealogy presented in the anthropological theory of Oliveira Viana through molar lines (1883- 1951), at Raça e Assimilação, which indicates strategies of a biopolitical governamentability according to a scientific project over an enhancement of the "eugenic stock" of the population, in order to calculate risks, efficiencies and increase of productive strength of Brazilian state. Next, we 'll follow a genealogical movement starting from the idea of racial struggle in In defense of society (1976), from Foucault... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Submitted by Francisco Costa (xcosta@ufba.br) on 2013-07-03T13:07:46Z No. of bitstreams: 1 TESE Monique Sanches Marques - PPGAU-UFBA.pdf: 4606866 bytes, checksum: 109db38fb013ddb10476a0e687bbbe19 (MD5) / Approved for entry into archive by Eleonora Guimaraes(esilva@ufba.br) on 2013-07-03T21:47:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE Monique Sanches Marques - PPGAU-UFBA.pdf: 4606866 bytes, checksum: 109db38fb013ddb10476a0e687bbbe19 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-03T21:47:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Monique Sanches Marques - PPGAU-UFBA.pdf: 4606866 bytes, checksum: 109db38fb013ddb10476a0e687bbbe19 (MD5) / CNPQ/CAPES / Esta tese propõe problematizar as maneiras de pensar e agir dos arquitetos urbanistas contemporâneos, suas formações disciplinares, suas ações no campo profissional e as situações urbanas de hoje em que os procedimentos usuais de projeto/planejamento arquitetônico e urbano parecem não mais abranger toda a complexidade das cidades. No momento atual de crise da própria noção de cidade – com as idéias de não cidade, cidades globais, genéricas, parques temáticos, urbanização generalizada, gentrificação, e com as situações urbanas extremas das cidades marginalizadas na periferia do mundo globalizado, como é o caso da maioria das cidades brasileiras – tais experiências parecem demandar pelo surgimento, formaAÇÃO, legitimação ou reconhecimento de um “devir” outro arquiteto urbanista e é nessa direção que essa tese se abre. Num primeiro momento aborda-se o pensamento hegemônico definidor das formações e práticas dos arquitetos urbanistas desde os modernistas para em seguida estudar as maneiras de se pensar de arquitetos urbanistas propositores de outras “práticas” de produção material, construtiva, arquitetônica e urbana diferentes das recomendadas pelo pensamento dominante no campo da arquitetura e do urbanismo. Essa pesquisa tem na filosofia pós-estruturalista francesa principalmente extraindo alguns conceitos desenvolvidos por Gilles Deleuze, Félix Guattari e Michel Foucault seu viés/aporte teórico. / Salvador

Orientador: Marina Célia Mendonça / Banca: Luciane de Paula / Banca: Grenissa Stafuzza / Resumo: Pretende-se neste trabalho analisar, sob a perspectiva bakhtiniana, enunciados verbo-visuais que fazem menção à literatura marginal brasileira contemporânea. A seleção dos enunciados privilegiou aqueles que se destacaram quanto à identidade dessa literatura, ou seja, enunciados que mostram de que espaço social é esta literatura, por quem ela é feita (eu), para quem ela possivelmente se destina (outro). Destaque-se que a relação entre o espaço, tempo, o eu e o outro é essencial para a produção de sentido e para a (re) formação da identidade desta literatura. O corpus se constitui das três capas das edições especiais da revista Caros Amigos sobre a literatura marginal publicada entre os anos de 2001 a 2004, a Carta ao leitor publicada na primeira edição da revista e enunciados verbo-visuais como capas de livros e cartazes veiculados em sites, redes sociais e blogs / Abstract: It is intended in this paper to analyze, from Bakhtin's perspective, verb-visual enunciations which refer to literatura marginal. The selection of enunciations privileged those that stood out about the identity of this literature, that is, enunciations that show that social space is this literature, by whom it is made, to whom she possibly intended. It is noteworthy that the relationship between space, time, and I and other is essential to the production direction and to (re) formation of the identity of this literature. The corpus is constituted of three layers of special editions of the magazine Caros Amigos about literatura marginal published between the years 2001 to 2004, the Carta ao leitor published in the first edition of the magazine and enunciations verb-visual book covers and posters linked in sites, social networks and blogs / Mestre

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta dissertaÃÃo de mestrado teve como objetivo discorrer acerca das implicaÃÃes da noÃÃo lacaniana de foraclusÃo do significante Nome-do-Pai ao modo como o Outro e o supereu estÃo postos na dinÃmica do sujeito psicÃtico. Para tanto, utilizou-se como substrato clÃnico o caso do paranoico Daniel Schreber, tanto no que diz respeito a seu Ãmbito propriamente freudiano, quanto no que se refere Ãs contribuiÃÃes de Lacan ao referido caso. Deste modo, estabeleceu-se o seguinte tema: âA foraclusÃo do Nome-do-Pai e suas implicaÃÃes para o Outro e o supereu a partir do caso Schreberâ. O objetivo consistiu em identificar uma relaÃÃo entre a foraclusÃo do Nome-do-Pai e o carÃter do Outro em relaÃÃo ao sujeito psicÃtico, considerando as implicaÃÃes disso para o supereu nesta estrutura. Tocamos em pontos de extrema importÃncia metapsicolÃgica, de modo que, fora prezado um carÃter de ficcionamento, o qual nÃo deixa de implicar uma intrÃnseca dimensÃo clÃnica. ConcluÃmos que hà uma profunda relaÃÃo entre a foraclusÃo do Nome-do-Pai e o supereu como aquilo que se apresenta enquanto resto de linguagem advindo do Outro na constituiÃÃo do sujeito. Apontamos as especificidades disso em Schreber e na psicose de um modo geral, a saber, a influÃncia do legado da famÃlia Schreber, que se apresenta enquanto uma prÃ-histÃria pessoal - carga simbÃlica nÃo assimilada ao sujeito - no desenvolvimento delirante do paranoico em questÃo. / This masterâs dissertation aimed to discuss about the implications of Lacanian notion of Name-of-the-Father significant foreclosure in relation with the way Other and the superego are set in the dynamics of psychotic subject. For this purpose, the case of paranoid Daniel Schreber had been used, as the clinical substrate, with regard to its proper Freudian context, as with regard to the Lacanâs contributions to this case. Thus, the main theme of this dissertation had been established as: "The Name-of-the-Father foreclosure and its implications for the Other and the superego from the Schreber case". It has been designed to identify to what extent there is a relationship between the Name-of-the-Father foreclosure and the character of the Other in relation to the psychotic subject, considering the implications for the superego in this structure. It had touched at points of extreme metapsychological importance, so this dissertantion had esteemed a fictioning character, which does not involve leaving an intrinsic clinical dimension. We concluded that there is a profound relationship between the Name-of-the-Father foreclosure and the superego as what is presented as the languageâs rest coming from the Other in the constitution of the subject. We pointed that in the specific case of Schreber and psychosis in general, in other words, the Schreberâs family legacy, as a personal prehistory â symbolic charge unassimilated by the subject -, influences on Daniel P. Schreberâs delirious development.

Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-06T18:24:58Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO.pdf: 860663 bytes, checksum: 1fe8816b1512b1c3688b7698b97bbb49 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T18:24:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO.pdf: 860663 bytes, checksum: 1fe8816b1512b1c3688b7698b97bbb49 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq CAPES / O termo Teoria da Mente refere-se à capacidade de inferir sobre o estado mental de si e do outro, enquanto que a Empatia é uma resposta cognitivo-afetiva despertada à partir da observação da situação de outras pessoas. Baseando-se em estudos anteriores e na consideração de que a habilidade em tomar a perspectiva de outro é indispensável para a evolução de ambas, formulou-se a hipótese de que tais capacidades possam estar relacionadas nos primeiros anos de vida. Para testar esta hipótese, serão investigadas 90 crianças, com idades variando entre 3 e 5 anos de ambos os sexos, a partir de um instrumento baseado na História de Sally (Baron-Cohen, Leslie & Frith, 1985), tal tarefa foi alterada quanto à composição da sua história, de forma a fundir-se como o conceito de simulação mental, como proposto por Harris (1992). Sendo assim, o roteiro direcionava a criança a uma tomada de perspectiva mental do personagem, quanto as suas expectativas, desejos e intenções, para assim conseguir inferir sobre sua crença falsa. A história utilizada teve uma versão masculina (A história de Pedrinho) e uma versão feminina (A história de Malú), na busca de potencializar a identificação entre criança e personagem. Essa investigação foi realizada em duas condições: Tradicional (com cartazes) e Modificada (utilizando um instrumento multimídia, criado especificamente para o estudo). Os resultados demonstram que as crianças de 4 anos já apresentam uma compreensão acerca de estados subjetivos, a partir do reconhecimento de uma crença falsa, habilidade que se consolida aos 5 anos. Os condicionantes empáticos apareceram mais precocemente, e foram complexificando-se com a evolução da idade. As crianças de 3 anos apresentaram bom desempenho no reconhecimento emocional e desempenho regular nos outros aspectos, enquanto as crianças de 4 anos apresenta bom desempenhos no quatro condicionantes, e as de 5 anos chegam a ter desempenho teto na maioria deles. Os resultados das regressões logísticas demonstraram o poder de predição significativa do comportamento de ajuda para com a teoria da mente, isso na situação I. Na situação II, previsão comportamental (na situação I) e empatia geral demonstraram prever significativamente o desempenho na questão de teoria da mente nesta situação. Tomando sob análise as duas situações, o poder de predição da teoria da mente encontrou-se na combinação entre previsão comportamental (na situação I e II) e comportamento de ajuda (na situação I). A análise de tais resultados possibilitam a inferência de que empatia e teoria da mente se inter-relacionam bidirecionalmente, de maneira que a contribuição da aquisição de uma teoria da mente para empatia está na possibilidade de apreciar o estado emocional do outro para além das informações explícitas. Enquanto o desenvolvimento dos aspectos da empatia contribui para a consolidação de uma teoria da mente, na medida em que garante a habilidade em tomar o lugar do outro.

Submitted by Luiza Maria Pereira de Oliveira (luiza.oliveira@ufpe.br) on 2015-05-18T15:09:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Juliana Galindo de Oliveira Pontes.pdf: 3611056 bytes, checksum: 522aef0ab53b6f7429b90ca9712b6f12 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-18T15:09:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Juliana Galindo de Oliveira Pontes.pdf: 3611056 bytes, checksum: 522aef0ab53b6f7429b90ca9712b6f12 (MD5) Previous issue date: 2014-04-30 / As questões investigadas neste estudo estão centradas nos efeitos produzidos pelas posições assumidas pelos outros que se encontraram em interação com as crianças – com idade média de 3 anos – durante a estruturação de narrativas por essas crianças. Considerando que o outro se encontra no foco da investigação, foram convidados a assumir tal posição as mães das crianças, a professora que convive com as crianças na escola, a própria investigadora e uma outra criança que também já conviva com a criança narradora. Dessa forma, as duas crianças narradoras participaram de quatro momentos de produção de narrativas, sendo sugerido, em cada momento, que as crianças produzissem três narrativa: história, relato e caso. O estudo teve como base teórica a abordagem interacionista de aquisição da linguagem, inaugurada e representada por Cláudia Lemos, a qual considera que o processo de aquisição da linguagem acontece a partir de mudanças de posição numa estrutura, onde estão relacionadas a fala da criança, a fala do outro e o próprio funcionamento da língua. Nessa perspectiva, a criança passaria de infans a sujeito falante a partir de mudanças de posição nessa estrutura. Essa mesma autora trata também do discurso narrativo, fazendo uma correspondência entre as mudanças de posição da criança na estrutura relacional e a trajetória da criança através da narrativa. Considerando que a ação narrativa está ligada à constituição da subjetividade, esse tipo de produção foi colocado em destaque, no presente estudo, também pelo fato de ser um lugar empírico privilegiado, no qual podemos visualizar os movimentos linguísticos durante a estruturação de narrativas pela criança. Esses movimentos permitem compreender a captura da criança pelo próprio funcionamento da língua. Quanto à análise dos dados, esta foi dividida em três partes. Primeiro foram analisadas as posições assumidas pelos outros diante das produções narrativas das crianças, observando se essa posição assumida sofria variações em função da narrativa. Em seguida, foram analisados os movimentos que caracterizaram a estruturação das narrativas infantis, considerando ainda se tais movimentos foram afetados pela narrativa. Relacionando esses dois momentos de análise, por fim, foram identificados os efeitos da posição assumida pelos outros em interação com as crianças sobre as produções verbais singulares destas crianças durante a estruturação de narrativas. A análise dos resultados foi realizada, considerando a seguinte proposta: já que o processo de aquisição da linguagem está diretamente ligado as posições assumidas na estrutura relacional (a fala do outro, a fala da criança e o funcionamento da língua), quando um desses pólos muda, é provável que a arrumação dentro da estrutura também se modifique. É a partir destas indagações que o estudo aponta para a especificidade do papel do outro, assim como para as diversas formas em que esse outro pode interferir durante o processo de aquisição da linguagem, neste caso, mais precisamente sobre a produção narrativa, podendo assumir desde uma função estruturante, até mesmo uma função de interdição da fala da criança na sua singularidade. Nesse sentido, abre-se uma possibilidade de diálogo entre a abordagem interacionista de aquisição da linguagem e as discussões mobilizadas pelo presente estudo.

Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-04-20T22:20:32Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Adma Soares Bezerra.pdf: 3394434 bytes, checksum: 89cf0a91d93a87608d84cacfa08592a9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-20T22:20:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Adma Soares Bezerra.pdf: 3394434 bytes, checksum: 89cf0a91d93a87608d84cacfa08592a9 (MD5) Previous issue date: 2016-10-11 / A presente pesquisa insere-se nas discussões concernentes aos múltiplos discursos da infância e da educação a ela destinada ao longo da contemporaneidade, problematizando a entrada desta infância – aqui vista como interrupção do mesmo e surgimento do novo – no primeiro ano do ensino fundamental de nove anos obrigatório, aos 06 anos de idade, tal como estabelece a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBN) 10.172/2001. Nesta direção, o objetivo geral deste trabalho foi o de identificar o que dizem as crianças do primeiro ano do ensino fundamental de nove anos obrigatório da rede pública da cidade de Caruaru, sobre o espaço escolar por elas frequentado e sobre si mesmas neste referido espaço. E específicos, identificar através das vozes das crianças suas impressões referentes ao espaço escolar por elas frequentado; mapear por meio da escuta às suas vozes como as crianças se percebem neste espaço escolar, e buscar compreender pelas vozes das crianças os lugares ocupados pela infância na sala de aula. Delimitou-se como campo investigativo uma escola da rede pública localizada na zona rural da cidade de Caruaru, que enquanto etapas de ensino contempla a Educação Infantil (turno da manhã), o Ensino Fundamental de Nove Anos Obrigatório (turnos da manhã e tarde) e a Educação de Jovens e Adultos - EJA (turno da noite). Nossos sujeitos de pesquisa totalizaram 24 crianças, alunos da turma do primeiro ano do ensino fundamental da escola já referenciada, sendo especificamente 14 meninos e 10 meninas com idades entre 06 e 07 anos. Como estratégias metodológicas foram utilizadas rodas de conversas, jogos e leitura de histórias com as crianças além de diárias observações e interações outras (conversas individuais, brincadeiras) com os nossos sujeitos de pesquisa do/no ambiente escolar. Apoiamo-nos em uma abordagem de cunho qualitativa e uma metodologia de enfoque etnográfico considerando sempre a paradoxal forma de apreensão e transmissão dos dados obtidos, onde simultaneamente, começo e continuidade, conservação e renovação mesclam-se como possibilidade. O nosso arcabouço teórico possui um teor mais filosófico e é composto por autores que debatem a infância e a educação a ela destinada de lugares distintos às discussões etapistas – não as excetuando, no entanto - da cronologia (SKLIAR, 2003, 2012, 2014; LARROSA, 2004, 2011, 2014; KOHAN, 2002b; PEREIRA, 2012 dentre outros). Olhando para os nossos dados, faz-se possível pontuar que as nossas escolas parecem não se reconciliar com a infância: a induz a ser só um tempo que passa, um tempo que se desfigura ao ser tempo, um tempo que acaba, enfim, por desvanecer-se. A infância escolarizada é convidada a ser somente uma estrita reta: um tempo antes, um tempo durante e um tempo depois, onde alinhar o próprio corpo, negando-lhe assim infinitude e multiplicidade. Mas a infância resiste e é poética da palavra. A Infância cuja palavra é a explosão do ser no tempo. Tempo que é verossímil. Tempo como o único tempo possível. Impossibilidade do tempo. Desmesura do tempo. Tempo como talvez para uma educação que não anule o outro. / The following research is part of the discussions regarding the multiple speeches from of childhood and the education destined to it over time, questioning said childhood entry – as seen here as interruption and emergence of new – on first year of mandatory nine years elementary school at six years of age, as established the Laws of Directives and Bases of National Education (LDBN) 10.172/2001. In this direction, the goal of this study was to identify what the children say the first year of the nine year mandatory elementary school of the city of Caruaru, about the space for them attended and about themselves in this said area. Specifically, identify through the voices of the children, their impressions, regarding school space attended by them; map out by listening to their voices how children perceive this school space and seek to understand through their voices the places set by them in the classroom. It was chose as investigative field a public school located in Caruaru’s rural zone that while teaching steps include Early Childhood Education (early shift), Core Nine Year Mandatory Education (morning and afternoon shifts) and the Youth and Adult Education - EJA (night shift). Our research subjects totalized 24 children, first year students from said school, being specifically 14 boys and 10 girls from 6 to 7 years of age. As methodological strategies were used conversation groups, games and storytelling as well as other daily observations and interactions (individual conversations, games) with our research subjects / at school. We relied on a qualitative nature approach and an ethnographic methodological approach always considering the paradoxical form of seizure and transmission of data, where both: beginning and continuity, conservation and renovation mixed up as a possibility. Our theoretical framework has a more philosophical content and consists of authors who discuss childhood and education she intended to different places to phases discussions - not excepting them, however - chronology (SKLIAR, 2003, 2012, 2014; LARROSA, 2004, 2011, 2014; KOHAN, 2002b PEREIRA, 2012 among others). Looking at our data, it is possible to point out that our schools do not seem to reconcile with childhood: they induce it to be just a passing time, a time that disfigures to be time, a time that ends, finally, by fade. The educated childhood is invited to be only a strict road: time before, time during and time after a while, in order to align the body. Denying, this way, infinitude and multiplicity. But childhood resists and is the poetry of the word. Childhood, word which is the explosion of being in time. Time that is believable.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:01:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2244_1.pdf: 1862168 bytes, checksum: e053ce2be22364c09e1607725f4d83bc (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta dissertação tem o escopo de expor o pensamento hegeliano a respeito da relação em que feminino e masculino se configuram o Absolutamente Outro entre si no percurso fenomenológico da dialética da essência versus o saber, visando ao saber absoluto. O espírito faz a experiência de rememorar realidades efetivas que dizem sobre a história de um povo. Inicia com a Bela Individualidade Grega que, embora seja um mundo cindido entre o feminino e masculino, registra o despertar da idéia de liberdade. A tragédia de Sófocles, Antígona, testemunha um mundo condenado a ruir, denuncia a urgência do feminino e masculino em dialética de se desenvolver a fim de aprimorar o empreendimento humano em sua totalidade. Somente o Absolutamente Outro feminino e masculino em dialética é capaz de provocar o verdadeiro saber de si. Antígona simboliza o término da Era Clássica e marca um momento na evolução do espírito: o espírito verdadeiro carente-de-si almejando o reconhecimento pela lei e instituições. A terceira mulher de Lipovetsky é a proposta de uma ponte que vincula esse fenômeno na contemporaneidade. Em seu terceiro momento, o feminino se despoja de determinações antigas e, livremente, dispõe-se a determinar-se a si mesmo