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Previous issue date: 2016-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / In this dissertation it proposes to understand how is discursively constituted the
relationship between monogamy and the subjugation of women. For that, it bases the
theoretical assumptions developed by the Bakhtin Circle, guiding me in a dialogical
perspective of language. In addition, over the analysis it establishes a link between the
feminist theories of Simone de Beauvoir (1949/2015), Heleieth Saffioti (1996/2015),
Ivone Reimer (2005), among others. Firstly, it analyzes how the official status of
monogamy is constituted in the discourses of social institutions, here defined as the
Church, the State and the media. In order to think the Christian religious discourse, it
analyzes passages from the Holy Bible and the leaders' statements from the Catholic,
Evangelical and Pentecostal denominations about marriage and the affective-sexual
relationships. Regarding the State, it discusses through the Federal Constitution and two
Law Projects how family and marriage are defined. Posteriorly, through discussion of
some media products, especially the films Snow White (1938) and Fifty Shades of Grey
(2015), it discusses how the media constitute monogamy as the official discourse. In the
second chapter, it discusses historical data provided by the work História do amor no
Brazil (2005/1015), by Mary Del Priore, and documents produced by the feminist
movement of the second wave, to understand how the discursive changes in the official
models of affective-sexual relationships changes the women's lives. In the third and last
chapter, it discusses how is constituted the relationship among affective-sexual
relationships models and the domination of women using three texts of self-described
feminist blogs. After discussing the texts, it concludes that monogamy is constituted as a
way of subjugating women because it has incorporated male domination into the core
of it's official discourse. Therefore, the relationship between the discursive constitution
of the official status of affective-sexual relationship models and female subjugation is
related to the discourse of male domination, not the monogamy itself. / Neste trabalho propõe-se a compreensão de como se constitui discursivamente a relação
entre monogamia e a subjugação das mulheres. Para tanto, parte-se dos pressupostos
teóricos desenvolvidos pelo Círculo de Bakhtin, pautando-se em uma perspectiva
dialógica da linguagem. Além disso, ao longo das análises estabelece-se diálogo com as
teorias feministas de Simone de Beauvoir (1949/2015), Heleieth Saffioti (1996/2015),
Ivone Reimer (2005), dentre outras. Em um primeiro momento, analisa-se como se
constitui a oficialidade da monogamia nos discursos das aqui definidas instituições
sociais, eleitas neste trabalho como a Igreja, o Estado e a Mídia. Para pensar o discurso
religioso cristão, analisam-se trechos da Bíblia Sagrada e declarações dos líderes das
denominações católica, evangélica e pentecostal sobre o casamento e as relações
afetivo-sexuais. No que se refere ao Estado, discute-se por meio da Constituição Federal
e de Projetos de Lei como se definem família e casamento. Posteriormente, por meio da
discussão de alguns produtos midiáticos, com destaque para os filmes A Branca de Neve
(1938) e Cinquenta tons de cinza (2015), analisa-se como a mídia vai constituindo a
monogamia como discurso oficial. No segundo capítulo, discutem-se dados históricos
fornecidos pela obra História do amor no Brasil (2005/1015) de Mary Del Priore, e
documentos produzidos pelo movimento feminista da segunda onda, a fim de
compreender como as alterações discursivas nos modelos oficiais de relações afetivosexuais
alteram a vida das mulheres. No terceiro e último capítulo, analisa-se como se
constitui a relação entre modelos de relacionamento afeito-sexuais e a dominação das
mulheres em três textos de blogs auto denominados feministas. Após a discussão dos
textos, conclui-se que a monogamia se constitui como meio de subjugação feminina ao
ser incorporada ao discurso oficial, pois este tem como uma de suas bases o discurso de
dominação masculina. Dessa forma, a relação entre a constituição discursiva da
oficialidade de modelos de relacionamento afetivo-sexuais e a subjugação feminina está
relacionada ao discurso da dominação masculina, e não à monogamia em si.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/7993 |
| Date | 25 February 2016 |
| Creators | Freitas, Monique Amaral de |
| Contributors | Miotello, Valdemir |
| Publisher | Universidade Federal de São Carlos, Câmpus São Carlos, Programa de Pós-graduação em Linguística, UFSCar |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFSCAR, instname:Universidade Federal de São Carlos, instacron:UFSCAR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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