Return to search

O Brasil mágico de Bernardo Élis

Submitted by Fernando Souza (fernandoafsou@gmail.com) on 2017-08-22T16:25:11Z
No. of bitstreams: 1
arquivototal.pdf: 2687790 bytes, checksum: 96ee79943c3e0b44db4821d2ce09cdc9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T16:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1
arquivototal.pdf: 2687790 bytes, checksum: 96ee79943c3e0b44db4821d2ce09cdc9 (MD5)
Previous issue date: 2016-11-09 / The present work, The magical Brazil of Bernardo Élis, intents to study the representation of
the magical in the short stories from the introductor of the modernism in Goiás state, in Brazil,
through the theory of magical realism, term created, by the critic and art historiographer Franz Roth, in 1925. In this purpose, we have chosen for our analyses the short stories “André Louco” and “Pai Norato” from the book Ermos e Gerais (1944); “Uma certa porta”, from Caminhos e descaminhos (1965) and “Joãoboi” from Apenas um violão, published by Élis in 1984. In this sense, we searched to trace the origins of this discursivity theorical-critic, its particularities, its applicability and / or inapplicability to bernardians texts which represents,
artistically, the sertão (hinterland) world from Goiás, through the observation of its physical
aspects and, mainly, of the sertanejos` psychological and social environment. In this sense, we use, methodologically, Antonio Candido`s dialectical premises about the relationship between the literary discourse and the society. / O presente trabalho, O Brasil mágico de Bernardo Élis, tem como finalidade o estudo das
representações do mágico nos contos do introdutor do modernismo em Goiás, através da
perspectiva teórica do realismo mágico, termo cunhado, inicialmente, pelo historiador e crítico
de arte Franz Roth, em 1925. Para tanto, escolhemos para a nossa análise as narrativas curtas
“André Louco” e “Pai Norato” que compõem a obra Ermos e Gerais (1944); “Uma certa
porta”, de Caminhos e descaminhos (1965) e “Joãoboi” da coletânea, Apenas um violão,
publicado por Élis em 1984. Neste sentido, buscamos rastrear as origens dessa discursividade
teórico-crítica, suas particularidades, suas adequações e /ou inadequações aos textos
bernardianos que representam, artisticamente, o mundo sertanejo de Goiás, através da
observação de seus aspectos físicos e, notadamente, da ambiência social e psicológica do
sertanejo. Para tal fim, nos utilizamos, metodologicamente, dos pressupostos dialéticos de
Antonio Candido acerca da relação entre o discurso literário e a sociedade.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/9298
Date09 November 2016
CreatorsRibeiro, Thiago Fernandes Soares
ContributorsMendonça, Wilma Martins de
PublisherUniversidade Federal da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em Letras, UFPB, Brasil, Letras
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation8447345070736321569, 600, 600, 600, -2537248731369580608, -5409419262886498088

Page generated in 0.0028 seconds