Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Felipe Toledo Magane.pdf: 829580 bytes, checksum: b6dd6e0a1ee5e2d0a2447d68c065eb2f (MD5)
Previous issue date: 2007-05-22 / In a historic moment in which the bourgeois autocracy of the country was
rebuilding itself, in the year of 1979, a process started by the proclamation of
political amnesty at the beginning of the government of João B. Figueiredo, an
essay by Carlos Nelson Coutinho was published in issue number 9 of magazine
Encontros com a Civilização Brasileira (meeting of Brazilian culture), entitled
Democracy as an universal value . This essay is the very root of our present
endeavor. It is an essay held by many positively or negatively as a watershed
in left-wing Brazilian politics.
The main purpose of this present research is to unveil the ideologic pattern
of Coutinho s worldview, its ramifications and practical advent within the left-wing.
There is also an added concern of salvaging an old debate of the European
worker s movement about the validity, universality or class-related, of political
democracy. Taking as a starting point the debates within German and Russian
social-democracy, we considered the disputes between Rosa Luxemburg and
Eduard Bernstein, and, later, Lenin s criticism of Kautsky. Furthermore, it is also
our intention to remark on the influence exerted on Carlos Nelson Coutinho s
theory by the trend of Euro-communism , particularly from the ideological output
of the Italian Communist Party and its organic intellectuals .
The project was based on a specific bibliographic research and in other
historical documents, made through ontological criticism, containing an immanent
analysis of the subject, its social determination and function in the evolving of the
historical process. Sifting through Coutinho s concept-linking, we located many
problematic appropriations, wherein concepts about art, taken from the works of
13
Karl Marx, were transposed to the sphere of politics. We made an effort to analyze
Coutinho s limitations, with the aid of the ontologic lineaments of marxist thought.
About onto-negative determination of politicity, with specify the limits of political
democracy, not as ultimate liberty, due to its being supported by the pillars of a civil
society driven by capital. The emancipation of mankind in general requires an
association in which the free development of each is a condition for the
development of all (Karl Marx) / No momento histórico de auto-reforma da autocracia burguesa, em 1979,
proclamada pela anistia política, no período inicial do governo de João B.
Figueiredo, foi publicado, na Revista Encontros com a Civilização Brasileira Nº 9, o
ensaio de Carlos Nelson Coutinho "A democracia como valor universal" que é a
raiz de nosso trabalho. Esse seu ensaio é considerado por muitos - para o bem ou
para o mal - como um divisor de águas na própria esquerda brasileira.
O principal objetivo desta pesquisa é o desvendamento da trama ideológica
da visão de mundo de Coutinho, seus desdobramentos e sua consumação prática
no interior da esquerda, bem como procura resgatar uma antiga discussão do
movimento operário europeu sobre a validade, seja universal, seja de classe da
democracia política. Tomando como ponto de partida os debates no interior da
social-democracia alemã e russa, desenvolvemos os embates entre Rosa
Luxemburgo e Eduard Bernstein e, posteriormente, as críticas de Lênin contra
Kautsky. Objetivamos ainda apontar para a influência que a teoria de Carlos
Nelson Coutinho sofreu do eurocomunismo , particularmente da produção
ideológica do Partido Comunista Italiano e de seus intelectuais orgânicos .
O trabalho baseou-se em pesquisa bibliográfica específica, e em outros
documentos históricos, através da crítica ontológica, constituída da análise
imanente do objeto, sua determinação social e função no evolver do processo
histórico. Encontramos no decorrer das concepções de Coutinho apropriações
problemáticas de transposição de conceitos acerca da arte, extraídos da obra de
Karl Marx, para a esfera da política. Procuramos analisar suas limitações, com o
auxílio dos lineamentos ontológicos do pensamento marxiano, sobre a
determinação ontonegativa da politicidade, que especifica os limites da
democracia política, não como a última forma de liberdade, pois que se assentam
11
nos pilares da sociedade civil regida pelo capital. A emancipação humana geral
pressupõe uma associação na qual o livre desenvolvimento de cada um é a
condição para o livre desenvolvimento de todos (Karl Marx)
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/12990 |
| Date | 22 May 2007 |
| Creators | Magane, Felipe Toledo |
| Contributors | Rago Filho, Antonio |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em História, PUC-SP, BR, História |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0027 seconds