O objetivo deste trabalho consiste na análise de narrativas das trajetórias e das experiências de línguas (no caso, o francês) de estudantes de Graduação em Letras da Universidade de São Paulo. Parte-se, aqui, da concepção segundo a qual as línguas não se restringem ao status de meras ferramentas da comunicação e estabelecem com a identidade dos indivíduos uma relação de sensível reciprocidade e de constante implicação. Como decorrência, ressalta que o processo de apropriação de uma língua estrangeira constitui, necessariamente, um processo de alteração e reconfiguração de identidade. Deste modo, a análise dos relatos das trajetórias e das experiências de línguas da população estudada, ou seja, sua (auto)biografia linguageira (obtida através de um questionário submetido aos informantes em junho de 2015), permitiu o acesso a diversos aspectos deste percurso de apropriação-alteração. Entre tais aspectos, mencionemos sobretudo as representações dos indivíduos quanto a suas competências linguísticas, os componentes subjetivos e sociais implicados na apropriação, as motivações, as circunstâncias e a cronologia do processo. / The aim of the present work consists in analysing narratives of the trajectories and language experiences (of French, in this case) of graduation students at the University of São Paulo. We assume, here, the conception according to which all languages are not restricted to the mere status of communication tools and they stablish, associated to the identity of the individuals, a remarkable relation of reciprocity and a constant implication. As a result, it highlights the fact that the appropriation process of a foreign language is necessarily constituted by an alteration process and an identity reconfiguration. Thus, the report analysis of the trajectories and the languages experiences of the population from the study, in other words, its language (auto)biography (obtained through a questionnaire submitted to the informers in June 2015) has allowed the access to various aspects of this path of appropriation-alteration. Among those aspects, we can mention especially the representations of the individuals in terms of their language competences, the subjective and social components involved in the appropriation, their motivations, their circumstances and the process chronology.

O objetivo deste trabalho consiste na análise de narrativas das trajetórias e das experiências de línguas (no caso, o francês) de estudantes de Graduação em Letras da Universidade de São Paulo. Parte-se, aqui, da concepção segundo a qual as línguas não se restringem ao status de meras ferramentas da comunicação e estabelecem com a identidade dos indivíduos uma relação de sensível reciprocidade e de constante implicação. Como decorrência, ressalta que o processo de apropriação de uma língua estrangeira constitui, necessariamente, um processo de alteração e reconfiguração de identidade. Deste modo, a análise dos relatos das trajetórias e das experiências de línguas da população estudada, ou seja, sua (auto)biografia linguageira (obtida através de um questionário submetido aos informantes em junho de 2015), permitiu o acesso a diversos aspectos deste percurso de apropriação-alteração. Entre tais aspectos, mencionemos sobretudo as representações dos indivíduos quanto a suas competências linguísticas, os componentes subjetivos e sociais implicados na apropriação, as motivações, as circunstâncias e a cronologia do processo. / The aim of the present work consists in analysing narratives of the trajectories and language experiences (of French, in this case) of graduation students at the University of São Paulo. We assume, here, the conception according to which all languages are not restricted to the mere status of communication tools and they stablish, associated to the identity of the individuals, a remarkable relation of reciprocity and a constant implication. As a result, it highlights the fact that the appropriation process of a foreign language is necessarily constituted by an alteration process and an identity reconfiguration. Thus, the report analysis of the trajectories and the languages experiences of the population from the study, in other words, its language (auto)biography (obtained through a questionnaire submitted to the informers in June 2015) has allowed the access to various aspects of this path of appropriation-alteration. Among those aspects, we can mention especially the representations of the individuals in terms of their language competences, the subjective and social components involved in the appropriation, their motivations, their circumstances and the process chronology.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaJMDM.pdf: 1434423 bytes, checksum: 9d8a7a2095702ca752849fa946b2f0b2 (MD5) Previous issue date: 2008-06-17 / The main focus of this thesis is the formation of a mathematical teacher at a college institution. The general aim is to describe and to analyze the formation process of a mathematical teacher which is an undergraduate student in Mathematics at the Instituto de Educa??o Superior Presidente Kennedy IFESP, in Natal-RN. It is based on a qualitative ethnographic approach, and has its theoretical anchorage in the (auto)biographical narratives, the social representative theories, and the mathematical education. The number of participants in this investigation was 12 undergraduate students, which corresponds to 25% of the total number of students. The corpus utilized in our analysis included 48 (auto)biographical essays, 12 (auto)biographies (formation's memories), and 12 contextualization files, besides the research's diary. The sources were obtained from the whole program of studies, i.e. from November 2003 to December 2006. The analysis revealed that the reminiscences of the 12 students' academic trajectory influenced their professional formation, since their images of a mathematical teacher were intrinsically related to the one they had before. These representations were being either demolished or constructed in a network along the assertive image of their profession, changing afterwards the mathematical representation and the teaching way of this discipline. Our study also shows that the beginning of their teacher career was marked by mechanical practices influenced by their old teachers. The (trans)formation of themselves and their teaching practices happened in a smooth way as soon as they increased their knowledgements in Mathematics, and it reflected upon the way they learned mathematics. The writing of their (auto)biographies helped the set up of new knowledgements, leaving to a self-consciousness as well as a self-formation, and contributed for the construction of a new way to see and to live the profession. Therefore, a mathematical teacher, for the undergraduate students of the IFESP involved in this work, is made at the interface of the familiar, academic, and professional context, besides the reflexive writings about the formation path, the way of life and the relationships among them / Esta tese tem como foco de estudo a forma??o do professor de Matem?tica no ensino superior. O objetivo geral ? descrever e analisar o processo de forma??o do professor de Matem?tica aluno da licenciatura em Matem?tica no Instituto de Educa??o Superior Presidente Kennedy IFESP , em Natal-RN. A pesquisa se insere na abordagem qualitativa de cunho etnogr?fico e ancora-se teoricamente nas narrativas (auto)biogr?ficas, na teoria das representa??es sociais e na educa??o matem?tica. Participaram da investiga??o 12 alunos, o que corresponde a 25% do total de graduandos. O corpus usado na an?lise compreende 48 ensaios (auto)biogr?ficos, 12 (auto)biografias (memoriais de forma??o), 12 fichas de contextualiza??o, al?m do di?rio da pesquisadora. As fontes foram recolhidas ao longo da forma??o superior dos informantes (novembro 2003 a dezembro 2006). A an?lise revelou que as reminisc?ncias da trajet?ria estudantil dos doze participantes influenciaram sua forma??o profissional, pois as imagens que eles tinham do que era ser professor de Matem?tica estavam intrinsecamente relacionadas ao modelo de mestres que eles tiveram. Essas representa??es foram sendo (des)constru?das em rede, ? medida que eles ressignificavam a imagem que tinham da profiss?o para, em seguida, mudarem as representa??es da Matem?tica e do ensino dessa disciplina. O estudo tamb?m evidenciou que o in?cio da carreira docente dos colaboradores da pesquisa foi marcado por pr?ticas mec?nicas, influenciadas pelo modelo de professor que eles vivenciaram. Na voz dos atores, a (trans)forma??o de si mesmos e de suas pr?ticas docentes aconteceu radativamente, ? medida que eles ampliavam seus conhecimentos na licenciatura em Matem?tica e refletiam sobre a maneira como aprenderam matem?tica. A escrita de suas (auto)biografias favoreceu a constru??o de novos saberes, propiciou o autoconhecimento, a autoforma??o e contribuiu para a constru??o de um novo modo de ver e viver a profiss?o. Assim, tornar-se professor de Matem?tica, no caso dos atores desta investiga??o, se fez na interface dos contextos familiar, escolar, profissional e, na forma??o superior no IFESP, pela escrita reflexiva sobre a trajet?ria de forma??o, as viv?ncias e a rela??o com o outro

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FLAVIA GRIEP MANCINI_Tese.pdf: 1356691 bytes, checksum: 739bccab0258c740701c6bedead12d00 (MD5) Previous issue date: 2013-02-20 / The present work was constructed in the line of Written Culture Research: languages and learning, in the Post-graduation Program in Education from the Universidade Federal de Pelotas, inside the Group of Studies and Research about Imaginary, Education and Memory (GEPIEM). It has as its main objective to look into the symbolic value ascribed to the reading in the trajectory (as readers) of the participant subjects of this study; that is, the principal focus of this research is directed to the symbolic nuclei that come up when in (auto)biographical processes each person narrates himself (or herself). The study which was carried out for this thesis is supported by a triple theoretical referential: Educational (Auto)Biography as a Formation Trajectory related to Reading, Imaginary Anthropology and Reading Anthropology. The methodological anchorage, of a qualitative social-phenomenological character, is linked, especially, to the methodology of convergences, proposed by Gilbert Durand, tied to the Anthropology of the Imaginary. The thesis that emerges is that the reading, inserted in the quotidian, may act as a bio-psycho-social balancer, helping in the formation of the subject and in the internalization of values during the life path, reaching indirectly his individual impasses, leading to self-knowledge, to the knowledge of the other and to the knowledge of the world. Investigation was performed on eighteen (18) letters written by teachers readers that live and work in the southern region of Rio Grande do Sul (Pelotas and neighbor counties: Rio Grande, Canguçu e São Lourenço do Sul). The symbolic nuclei perceived in the narratives were grouped (by symbolic affinities) in three mythemes: Adventure Discovery Construction, Tool, Refuge Cure Support. Such symbolic nuclei, joined in mythemes, show different polarizations referring to Regimes (Daily and Nightly) studied by the obliquity of the Anthropology of the Imaginary. The results of the research show that each person attributes a symbolic value to the reading and this varies from individual to individual. Reading is for pleasure and for necessity. Avid‟ readers find ways to reach their reading objects, independently of their life conditions. It was also found out that the process of writing an (a) (auto)biography unleashes (both in the one who writes as in the one who reads) a process of contemplation of life. Under the perspective of looking into the reading phenomenon, entwining different theoretical perspectives, but convergent at the same time, this process is an important experience of formation, which shows that the reading, as a technology of Imaginary, really constitutes an important bio-psycho-social balancer. / O presente trabalho construiu-se na linha de Pesquisa Cultura Escrita: linguagens e aprendizagem, no Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal de Pelotas, no interior do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre Imaginário, Educação e Memória (GEPIEM). Tem como objetivo principal investigar qual é o valor simbólico atribuído à leitura nos trajetos (como leitores) dos sujeitos participantes deste estudo; ou seja, o foco principal desta pesquisa é dirigido aos núcleos simbólicos que afloram quando em processos (auto)biográficos cada pessoa se narra. O estudo efetuado para esta tese sustenta-se em um tríplice referencial teórico: (Auto)Biografia Educativa como Trajeto de Formação relacionado à Leitura, Antropologia do Imaginário e Antropologia da Leitura. O aporte metodológico, de caráter qualitativo sócio-fenomenológico, vinculou-se, em especial, à metodologia de convergências proposta por Gilbert Durand, ligada à Antropologia do Imaginário. A tese que emerge é a de que a leitura, inserida no cotidiano, pode atuar como um equilibrador biopsicossocial, auxiliando na formação do sujeito e na internalização de valores no decurso do trajeto de vida, abrangendo, de modo indireto, seus impasses individuais, conduzindo ao autoconhecimento, ao conhecimento do outro e ao conhecimento do mundo. A investigação foi realizada a partir de dezoito (18) cartas escritas por leitores professores que vivem e trabalham na região sul do Rio Grande do Sul (Pelotas e municípios vizinhos: Rio Grande, Canguçu e São Lourenço do Sul). Os núcleos simbólicos percebidos nas narrativas foram agrupados (por afinidades simbólicas) em três mitemas: Aventura Descoberta Construção, Ferramenta, Refúgio Cura Esteio. Tais núcleos simbólicos, reunidos em mitemas, denotam polarizações referentes aos Regimes (Diurno e Noturno) estudados pelo viés da Antropologia do Imaginário. Os resultados da pesquisa demonstram que cada pessoa atribui um valor simbólico à leitura e que esse varia de indivíduo para indivíduo. Lê-se por prazer e por necessidade. Os leitores ávidos‟ encontram maneiras de conseguir seus objetos de leitura, independentemente de suas condições de vida. Também foi constatado que o processo de se (auto)biografar desencadeia (tanto em quem escreve quanto em quem lê) um processo de contemplação da vida. Na perspectiva de investigar o fenômeno da leitura, entrelaçando perspectivas teóricas diferentes, mas ao mesmo tempo convergentes, esse processo é percebido como uma importante experiência de formação, o qual demonstra que a leitura, como uma tecnologia do Imaginário, de fato se constitui em um significativo equilibrador biopsicossocial.