CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O lÃxico propala-se como o aspecto linguÃstico que mais reflete a cultura de uma sociedade. Ã, tambÃm, veÃculo pelo qual se expande o processo de ensino-aprendizagem de lÃngua materna e se confirma a condiÃÃo dinÃmica da lÃngua. Os falares regionais, por sua vez, permeiam a identidade e a origem de um povo, o que requer um olhar tÃo abrangente como a prÃpria concepÃÃo de heterogeneidade e multiplicidade da lÃngua. Nota-se, contudo, o alheamento de educandos em relaÃÃo à compreensÃo de determinados termos e expressÃes contidos na literatura regional. Assim como, no CearÃ, percebem-se estudos embrionÃrios em crÃtica lexicogrÃfica, o que contribui para sua invisibilidade como instrumento de apoio ao ensino de LÃngua Portuguesa. Nesse contexto, o foco desta pesquisa pautou-se no estudo do lÃxico presente no romance regionalista O Quinze, de Rachel de Queiroz, atravÃs de uma proposta de sequÃncia didÃtica com vistas à construÃÃo de um glossÃrio multimodal de termos, expressÃes e variantes extraÃdos dessa obra, com sustentÃculo na trÃade lÃxico x sociedade x cultura, destinada a estudantes do 9 ano do Ensino Fundamental da Rede PÃblica de Ensino. Na interface de reflexÃes pedagÃgicas, inseriu-se o educando como protagonista do processo de produÃÃo de obras lexicogrÃficas, em um contexto marcado pelo emprego de mÃdias impressas, audiovisuais e telemÃticas. Para tanto, realizou-se uma pesquisa-aÃÃo, vez que os dados observados no transcurso do trabalho foram significativos para fins de construÃÃo de uma prÃtica pedagÃgica eficaz na resoluÃÃo de um problema coletivo, com base no arcabouÃo metodolÃgico proposto por Dolz; Noverraz; Schneuwly (2004). Como aporte teÃrico, no Ãmbito das CiÃncias do LÃxico, vislumbram-se os trabalhos de Pottier (1963, 1974), Biderman (1978, 2001), Oliveira e Isquerdo (2001) e AragÃo (1984, 2013, 2017). No que concerne Ãs variaÃÃes diatÃpicas, diastrÃticas e diafÃsicas, a Dialetologia apresenta-se atravÃs dos estudos de AragÃo (1983, 2006), a SociolinguÃstica, de Labov (1972), Bagno (2002) e Mollica (2004) e a EtnolinguÃstica, de Coseriu (1990) e AragÃo (2013). Para sistematizaÃÃo dos glossÃrios, inferiram-se os estudos de Barbosa (2001) e Pontes (2009). Anotam-se, tambÃm, as contribuiÃÃes de Demo (2008) e DionÃsio (2014), no tocante à inserÃÃo da multimodalidade como estratÃgia didÃtica para o aperfeiÃoamento da microestrutura e da macroestrutura. Por derradeiro, a anÃlise de dados permitiu a identificaÃÃo de 83 verbetes, com paradigmas de entrada, abonaÃÃo, acepÃÃo, remissÃo e categoria gramatical. Destes, 84% advÃm de lexias simples, 7% de lexias compostas, 5% de lexias textuais e 4% de lexias complexas. Comprovou-se, assim, a eficÃcia da sequÃncia didÃtica no tocante à competÃncia escrita de uma obra lexicogrÃfica.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Ce travail dÃcrit et analyse la terminologie du reggae â en tant que genre musical, mouvement artistique et culturel et actività socio-Ãconomique â à SÃo LuÃs-MA, à la lumiÃre de la Socioterminologie, et ayant comme but lÂÃlaboration dÂun glossaire socioterminologique du reggae ludovicense. De cette maniÃre, à partir de lÂorientation thÃorique et mÃthodologique de Gaudin (1991), (1993) et (2003), Boulanger (1991) et (1997), Auger (1993), (1997) et (2003), Faulstich (1990), (1995a), (1995b), (1995c), (1997), (1998), (1999a), (1999b), (2002) (2006a) et (2006b), Almeida (2006) et (2007) et Bortoni-Ricardo (1984), (1995), (2003) et (2005), on a essayà dÂidentifier, surtout, quelques types de variantes terminologiques du reggae de SÃo LuÃs, et de faire des recherches sur les facteurs qui conditionnent lÂexistence de ces variantes. Pour le faire, on a analysà un corpus de langue parlÃe, constituà par 22 entretiens realisÃs avec des personnes qui appartiennent aux segments qui constituent la structure du reggae, actuellement, dans la capitale du MaranhÃo: prÃsentateurs de programmes de radio et de TV, chanteurs, collectionneurs, danseurs, entrepreneurs, investisseurs, radioleiros, DJs, producteurs musicaux, organisateurs de fÃtes et dÂÃvÃnements. Le glossaire socioterminologique du reggae ludovicense est composà 115 unitÃs terminologiques distribuÃs, en ordre alphabÃtique, par les champs conceptuels suivants: musique, traitement, Ãquipement, procÃdà et/ou action, danse, vÃtement, coiffure, espace, ÃvÃnement, hallucinogÃne. / O presente trabalho descreve e analisa a terminologia do reggae â enquanto gÃnero musical, movimento artÃstico-cultural e atividade socioeconÃmica â em SÃo LuÃs-MA, à luz da Socioterminologia, com fins à elaboraÃÃo de um glossÃrio socioterminolÃgico do reggae ludovicense. Assim, a partir do legado teÃrico-metodolÃgico deixado por Gaudin (1991), (1993) e (2003), Boulanger (1991) e (1997), Auger (1993), (1997) e (2003), Faulstich (1990), (1995a), (1995b), (1995c), (1997), (1998), (1999a), (1999b), (2002) (2006a) e (2006b), Almeida (2006) e (2007) e Bortoni-Ricardo (1984), (1995), (2003) e (2005), buscamos identificar, sobretudo, alguns tipos de variantes terminolÃgicas do reggae ludovicense, bem como investigar os fatores que condicionam a ocorrÃncia dessas variantes. Para tanto, analisamos um corpus de lÃngua falada, constituÃdo de 22 (vinte e duas) entrevistas realizadas com pessoas pertencentes a segmentos que compÃem a estrutura do reggae, atualmente, na capital maranhense: apresentadores de programas de rÃdio e de TV, cantores, colecionadores, danÃarinos, empresÃrios, investidores, radioleiros, DJs, produtores musicais, promotores de festas e de eventos. O glossÃrio socioterminolÃgico do reggae ludovicense à composto por 115 unidades terminolÃgicas distribuÃdas, em ordem alfabÃtica, nos seguintes campos conceituais: mÃsica, tratamento, equipamento, processo e/ou aÃÃo, danÃa vestuÃrio, penteado, espaÃo, evento, alucinÃgeno.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Ce travail prÃsent um soulÃvement des termes especifiques du lexique du â Tambor de Minaâ à SÃo LuÃs, em visant l‟elaboration d‟un glossaire dÃs termes de La langage afro-religieuse de laquel on parle. Donc, cette idÃe est basÃe dans les fondements teÃrique et mÃthodologique de L‟Ãtinolanquistique, de La terminologie, de La terminographie et da socioterminologie, em considerante notre visin du lexique comme um facteur d‟identità de quelque groupe linguistique lequel c‟est passif de variation. L‟objet de cet Ãtude sont lÃs termes utilisà au moment de pretique dÃs tituel cotidiennes dÃs vÃnÃration rÃligieuse q‟on define comme âTambor de Mina, dans La ville se SÃo Luis. Les termes qui ont Ãtà recueilli du corpus Ãcrits, em considerant la possibilite de variation terminologique et aussi confirmà dans Le corpus oral, avac rÃliation de‟enterview avec les menbres de La comunautà linguistique parlÃ. La recherche a età developpà dans les terreiros de mina qui pertence a les nations afriquenes âjeje-nagÃ‟. On a proposà um glossaire qui tantÃt a presentà a le but de contribuer ni seulement avec les Ãtudes linguistique, mais aussi avec les Ãtudes socioantropologique, filosophique et psicoligique a partir de La divulgation dÃs elemets identità de La culture afro religieuse de chaque verbete. / O presente trabalho apresenta um levantamento de termos especÃficos do lÃxico do Tambor de Mina em SÃo LuÃs, com vistas à elaboraÃÃo de um glossÃrio de termos da linguagem afro-religiosa em questÃo. Para tanto, baseia-se nos princÃpios teÃrico-metodolÃgicos da EtnolinguÃstica, Terminologia, da Terminografia e da Socioterminologia, considerando nossa visÃo de lÃxico como elemento identitÃrio de um grupo lingÃÃstico e passÃvel de variaÃÃo. O objeto deste estudo sÃo os termos utilizados nas prÃticas rituais cotidianas de cultos afro-religiosos que se definem como Tambor de Mina, na cidade de SÃo LuÃs. Os termos foram recolhidos de corpus escritos, considerando-se a possibilidade de variaÃÃo terminolÃgica e confirmados em corpus oral, com realizaÃÃo de entrevistas com membros da comunidade lingÃÃstica em questÃo. A pesquisa foi desenvolvida em terreiros de mina pertencentes a naÃÃes africanas jeje-nagÃ. A proposta de glossÃrio ora apresentada visa contribuir nÃo apenas com os estudos lingÃÃsticos, mas tambÃm com estudos sÃcio-antropolÃgicos, filosÃficos e psicolÃgicos, por meio da divulgaÃÃo dos elementos identitÃrios da cultura afro-religiosa presentes em cada verbete.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / Ce travail prÃsente le glossaire des termes de la fÃte du Divino EspÃrito Santo, dÂaprÃs les donnÃes reccueillies dans des documents imprimÃs qui registrent des informations donnÃes par les caixeiras et par dÂautres participants de la fÃte, aussi bien que dans des cantiques rituels dans des livres publiÃs sur la fÃte. Pour lÂÃlaboration du glossaire, on a utilisà comme fondements thÃoriques, dans le champ plus vaste de la Lexicologie, les principes de la Terminologie et, plus spÃcifiquement, de la Socioterminologie, puisquÂon a travaillà avec la possibilità de variation terminologique dans les lieux qui ont Ãtà objet de la recherche. Pour lÂÃxÃcution pratique du glossaire, on a travaillà sous lÂorientation de la Terminographie, à partir de lÂorganisation des donnÃes en fiches terminologiques. On a pris en compte, pour lÂÃlaboration du glossaire, des aspects informationnels, dÃfinitionnels, pragmatiques et lexicaux . Le travail prÃsente des considÃrations sur la fÃte, les fondements thÃoriques, la mÃthodologie de la recherche et de lÂÃlaboration du glossaire et le glossaire lui-mÃme, composÃe par 159 termes, organisÃs en ordre alphabÃtique. / Este trabalho apresenta o glossÃrio dos termos da Festa do Divino EspÃrito Santo com base em dados coletados em documentos impressos que registram informaÃÃes dadas pelas caixeiras e outros participantes da festa bem como cÃnticos rituais publicados em livros sobre a festa. Para a elaboraÃÃo do glossÃrio utilizou-se como fundamentaÃÃo teÃrica, dentro do campo mais vasto da Lexicologia, os princÃpios da Terminologia e, mais especificamente, da Socioterminologia, uma vez que se trabalhou com a possibilidade de variaÃÃo terminolÃgica nas localidades que foram pesquisadas. Para a execuÃÃo prÃtica do glossÃrio trabalhou-se sob a orientaÃÃo da Terminografia, a partir da organizaÃÃo de dados em fichas terminolÃgicas. Levou-se em consideraÃÃo, para a elaboraÃÃo dos verbetes, aspectos informacionais, definicionais, pragmÃticos e lexicais. O trabalho apresenta consideraÃÃes sobre a festa, fundamentaÃÃo teÃrica, metodologia da pesquisa e da elaboraÃÃo do glossÃrio e o prÃprio glossÃrio, composto por 159 termos, organizados em ordem alfabÃtica.

Programa Institucional de CapacitaÃao Docente e TÃcnica / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho traz um levantamento dos termos usados por indivÃduos que desenvolvem atividades relacionadas à IndÃstria do sal e tem como proposta a elaboraÃÃo de um glossÃrio dos termos desse domÃnio. A pesquisa foi desenvolvida nas localidades de MossorÃ, Areia Branca e Grossos, municÃpios que fazem parte da regiÃo salineira do Rio Grande do Norte. Portanto, o nosso objeto de estudo sÃo os termos da indÃstria e da cultura do sal, tanto na modalidade escrita, como tambÃm na modalidade oral, levando em consideraÃÃo a possibilidade da variaÃÃo terminolÃgica. O trabalho consta, primeiramente, do levantamento histÃrico e institucional da indÃstria do Sal, bem como de todo o processo de sua produÃÃo. Neste trabalho, sÃo apresentadas as diferentes ciÃncias do LÃxico e seus respectivos enfoques teÃricos, mas a Ãnfase maior à dada nas orientaÃÃes teÃrico-metodolÃgicas da Socioterminologia, pois esta à a abordagem adotada por nÃs neste trabalho. Depois, sÃo expostos os procedimentos metodolÃgicos para a realizaÃÃo da pesquisa socioterminolÃgica, procedimentos estes distribuÃdos em duas etapas que sÃo a metodologia da pesquisa de campo e a metodologia da organizaÃÃo do glossÃrio. Logo em seguida, vem o GlossÃrio da Terminologia do Sal (o GLOSSAL), composto de 325 termos organizados alfabeticamente, com um Ãndice remissivo sistemÃtico, distribuÃdo em quatro campos conceituais, a saber: fabricaÃÃo, beneficiamento, comercializaÃÃo e utilizaÃÃo e consumo. O levantamento desse corpus se justifica, pelo que conhecemos, principalmente, pela ausÃncia de trabalhos escritos de organizaÃÃo e sistematizaÃÃo de glossÃrios tÃcnico-especializados sobre a Ãrea em foco, nos municÃpios pesquisados. AlÃm disso, esta obra se justifica tambÃm por possibilitar a divulgaÃÃo de um produto terminogrÃfico destinado, nÃo sà aos especialistas da Ãrea em questÃo e aos das CiÃncias do LÃxico e pesquisadores afins, como tambÃm ao grande pÃblico e aos interessados em aprofundar seus estudos na terminologia do sal. / The research hereafter presents a study on words used by individuals that work with activities related to salt industry and has the proposal of elaborating a glossary on the terms in that domain. The investigation has been developed in locations such as MossorÃ, Areia Branca and Grossos, cities that make part of Rio Grande do Norte salty region. Our work aims at studying industry terms and salty culture, in written and oral modality, considering the possibility of terminological variation. The work consists, primarily, of a salty industry historical institutional investigation as well as of the entire production process. In this work, different lexical sciences are introduced and their respective theoretical approaches, but the main emphasis is put on Socioterminology theory and its methodological guidelines, considering its importance for this research. After that, the methodological procedures for the socioterminological research are exposed and distributed in two phases: field research and glossary organizational methodology. In sequence, the Glossary of Salty Terminology (GLOSSAL) is presented, composed of 325 terms alphabetically organized, with a systematical remissive index, distributed in four conceptual fields: manufacturing, beneficiatement, trading, utilization and consumption. This corpus investigation is justified by the absence of written works organized and systemized in the salty technological area in the specified cities. This work also contributes to provide the divulgation of a terminographical product destined, not only to specialists in the area and to Lexical Science researchers, but to the public interested in improving their knowledge in salty terminology.