Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 449155.pdf: 2933702 bytes, checksum: 6003a1570ce4062faa3c138ee7e06e0e (MD5) Previous issue date: 2013-03-22 / Education for diversity, in a multicultural country as Brazil, is a responsability of every single individual involved in the educational process. Brazilian Indian culture has been, in this context, underestimated , full of stereotypes and prejudice. At school, quite often, it is limited to a folkloric view or reduced to native cookery singularities. Science teaching can refresh this overview by minimizing the prejudice, bringing to classroom a more selective approach, wich will consider brazilian natives and their environmental relationships. This work intend to open up the discussion on how Ethnoscience and Comunication and Information Technologies are able to help in cutting out the myths and prejudice regarding to Brazilian Indians on the last series of elementary school. The research along with pedagogical activities seeks the epistemological aspects of the construction of alterity and knowledge made by individuals, regarding to live beings, the environment and environmental education, using in this process, the Ethnoscience and remote sensing as pedagogical strategies. Writen and oral production of the individuals were gathered and studied according to Semiotics and Text Analisys. From such studies emerge three comprehensive categories wich are linked to the questions of this research. Science and technology beating prejudice and building up new social representations; ethnoscience overcoming challenges and stereotypes and placing the teaching of science in to a context, from a contemporary and polemic subject. The results show that the alterity construction is idiosyncratic, complex and progressive process, where teaching strategies can be quite helpful. / Em um pa?s multicultural como o Brasil, a educa??o para a diversidade ? responsabilidade de todos os sujeitos educacionais. A cultura ind?gena vem sendo relegada a segundo plano nesse contexto educacional. Carregada de estere?tipos e preconceitos, sua abordagem na escola se resume a aspectos folcl?ricos e culin?rios. O ensino de ci?ncias pode colaborar para a reformula??o desses preconceitos trazendo para a sala de aula abordagens cr?ticas que avaliem as rela??es ambientais dos povos ind?genas. Desse modo, o presente trabalho de pesquisa procura discutir como as etnoci?ncias e as Tecnologias de Informa??o e Comunica??o podem contribuir para desmistificar preconceitos em rela??o ?s etnias ind?genas brasileiras contempor?neas no Ensino Fundamental S?ries Finais. O trabalho de pesquisa, simult?neo ?s atividades pedag?gicas, analisa os aspectos epistemol?gicos da constru??o alterit?ria e da constru??o do conhecimento empreendido pelos sujeitos de pesquisa a respeito dos seres vivos, do meio ambiente e da educa??o ambiental cr?tica, utilizando, nesse processo, as etnoci?ncias e o sensoriamento remoto como estrat?gias pedag?gicas. Produ??es gr?ficas, relatos e discursos dos indiv?duos foram recolhidos e analisados segundo a Semi?tica e a An?lise Textual Discursiva. Desse estudo, emergiram tr?s categorias amplas relacionadas ?s quest?es de pesquisa: ci?ncia e tecnologia vencendo preconceitos e reformulando representa??es sociais, etnoci?ncias superando desafios e estere?tipos e contextualiza??o do ensino de ci?ncias a partir de um tema pol?mico atual. Os resultados demonstram que a constru??o da alteridade ? idiossincr?tica, complexa e gradual, e que as estrat?gias de ensino podem contribuir de maneira significativa nesse processo.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-09-21T19:03:36Z No. of bitstreams: 1 467938 - Texto Completo.pdf: 2014716 bytes, checksum: e7f660264a583d584dad186e10652812 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-21T19:03:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467938 - Texto Completo.pdf: 2014716 bytes, checksum: e7f660264a583d584dad186e10652812 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / This dissertation presents an analysis of the Guarani-Mby? school and its goal is to understand how the Guarani think and give meaning to the school institution introduced in the village. Therefore, the text emphasizes in its analysis how indigenous construct, transmit and acquire knowledge, correlating them with the kind of teaching and learning process favored by the school. This is an ethnographic study of the school of Estiva, village in the municipality of Viam?o / RS. The study has its starting point in the growing indigenous movement toward the school, a move that seems to point the way they understand it. The speeches of the older members of the village show their concern about appropriating the powers of white man?s world (its technology, bureaucracy and legal aspects, for example) which are fundamental to the survival of Guarani communities nowadays. In this sense, the school appears as an apprehension space of this other world aspects that are interesting and necessary to indigenous and which refer directly to the way they deal with otherness. Thus, the centrality given to Guarani processes of learning another "culture" refers to the analysis of the school according to classical topics of ethnology and corporality in the indigenous relationship with the white man. The cannibalistic predation, such as contact strategy appears as central key discussion I propose. The school, presented on this paper, while world's appropriation of white man?s space, seems to take to the Mby? a fundamental importance regarded to the possibility of incorporation of the Other, that is, white man / Esta disserta??o apresenta uma an?lise acerca da escola Guarani-Mby? e seu objetivo ? compreender o modo como os guaranis pensam e d?o sentido ? institui??o escolar introduzida na aldeia. Para tanto, o texto procura dar ?nfase em sua analise ao modo como os ind?genas constroem, transmitem e se apropriam de conhecimentos, correlacionando-os com o tipo de processo de ensino e aprendizagem favorecido pela escola. Trata-se de um estudo de car?ter etnogr?fico sobre a escola da Estiva, aldeia localizada no munic?pio de Viam?o/RS. O estudo que tem seu ponto de partida no crescente movimento ind?gena em dire??o ? escola, um movimento que parece apontar o modo como eles a compreendem. As falas dos membros mais velhos da aldeia evidenciam sua preocupa??o em apropriarem-se das pot?ncias referentes ao mundo dos brancos (sua tecnologia, burocracia e aspectos jur?dicos, por exemplo) que s?o hoje fundamentais a sobreviv?ncia das comunidades Guarani. Neste sentido, a escola surge como um espa?o de apropria??o de aspectos deste outro mundo que s?o interessantes e necess?rios aos ind?genas e que remetem diretamente ao modo como estes lidam com a alteridade. Assim, a centralidade conferida aos processos guaranis de aprendizagem de outra ?cultura? remete a an?lise sobre a escola aos temas cl?ssicos da etnologia, como o da corporalidade e da rela??o ind?gena com o outro. A preda??o antropof?gica, como estrat?gia de contato, surge ent?o como chave central da discuss?o que proponho. A escola, abordada atrav?s deste vi?s, enquanto espa?o de apropria??o do mundo dos brancos, parece assumir para os Mby? uma import?ncia fundamental enquanto espa?o de incorpora??o do Outro, isto ?, do branco.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 433348.pdf: 3931339 bytes, checksum: 2a014571f12a0269d50fb368c0e572c3 (MD5) Previous issue date: 2011-07-08 / Este trabalho procura analisar do ponto de vista hist?rico a Escola Ind?gena de Ensino M?dio na comunidade Terena da aldeia Lim?o Verde, localizada no munic?pio de Aquidauana/MS, buscando compreender sua atua??o frente ? necessidade de forma??o escolar a uma popula??o etnicamente diferenciada. Ele parte da an?lise de textos etnogr?ficos que narram comportamento e a??es dos Terena, bem como as pol?ticas implantadas nessa comunidade, sobretudo, no campo da educa??o escolar, apoiado na Pesquisa de Campo, observa??o etnogr?fica e an?lise de documentos oficiais. Mostra a trajet?ria Terena, como um povo que, onde valha a id?ia de ter havido mudan?as culturais ao longo de sua hist?ria, na assimila??o dos valores que est?o em torno deste, t?m conseguido manter o ethos que o identifica como Terena. Aponta o desafio de construir a educa??o escolar ind?gena Terena, apoiado na trajet?ria desse Povo, na luta pela recupera??o e defesa do territ?rio tradicional, suas rela??es atuais com o entorno, destacando o projeto de futuro da juventude

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 462086.pdf: 3377450 bytes, checksum: 77786b3184588ffe5226e0437606a0b3 (MD5) Previous issue date: 2014-10-09 / This study gives an insight into the attempts of the state to respond to the problems faced by indigenous communities in the field of school‟s education. It is shown as an overview of the regulatory development to provide a specific academic education for Brazils indigenous people. Analyzes, concisely, the challenges for ensuring this kind of education, and advances more specifically, in a way to understand the implementation process of education for Zoro. It also shows the conditioning factors and expectations of these people by the new education model, besides its participation in the educational process. The development of the educational process for Zoro required the construction of small schools in villages, after, with increasing needs to have further studies, were built schools-villages, for primary education, and later, for high school. Its structural implementation tried, under the physical point of view, get close to the maximum of the students cultural reality in order to bring the children to the school and to avoid school‟s dropout and grade repetition. Try to present the organization of the curriculum grade and is used, as a sample, the subject of History to understand how is articulated shortages and production of specific instructional materials for teaching the Zoro students. Added to this, the attempt to understand the pedagogical practice in Zoro school, from the history teaching, and the working system of the students achievement and evaluation. Concludes by presenting how efficiently the laws are in the local reality of the school-village in Zarup Wej. / Esse estudo apresenta uma vis?o sobre as tentativas do Estado de responder aos problemas enfrentados pelas comunidades ind?genas no campo da educa??o escolar. Apresenta-se um panorama geral do desenvolvimento normativo para proporcionar uma educa??o escolar espec?fica para os ind?genas no Brasil. Analisa, de forma concisa, os desafios para a efetiva??o desse tipo de educa??o, e avan?a de forma mais espec?fica, no sentido de compreender o processo de implanta??o da educa??o escolar para o zor?. Apresenta ainda os fatores condicionantes e as expectativas desse povo diante do novo modelo de educa??o, al?m da sua participa??o nesse processo educacional. O desenvolvimento do processo educacional para o zor? exigiu a constru??o de pequenas escolas nas aldeias, depois, com o aumento da necessidade de dar prosseguimento aos estudos, construiu-se as aldeias-escolas para o ensino fundamental, e posteriormente, para o ensino m?dio. Sua execu??o estrutural procurou, sob o ponto de vista f?sico, aproximar ao m?ximo da realidade cultural dos alunos a fim de trazer as crian?as para a escola e ainda evitar a evas?o escolar e a repet?ncia. Procura apresentar a organiza??o da grade curricular e se utiliza, como amostra, da disciplina Hist?ria para compreender como se articula escassez e produ??o de materiais did?ticos espec?ficos para o ensino dos alunos zor?. Soma-se a isso, a tentativa de compreender a pr?tica pedag?gica na escola zor?, a partir do ensino da Hist?ria, e o funcionamento do sistema de avalia??o do rendimento dos alunos. Conclui-se apresentando o grau de efici?ncia das leis na realidade local da aldeia-escola Zarup Wej.