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The famous article, Son of Human Being, authored by Lu Chiou shows the history of the author¡¦s life, and explores the deep meaning of life and its significance. This thesis is to investigate the writing style and meaning of Son of Human Being, rather then the author himself. The focus of this thesis is on the meaning of the article, which is accompanied with the writing style. The research approach adopted in this thesis is based on the theory of reader-response, as Wolfgang Iser¡¦s theory, how to explain the meaning of an article to reader. According to such theory, the interaction between an article and its readers is the critical issue to judge the affirmation of the article¡¦s meaning. Therefore, the inconclusive and blank parts of the article need to be reified by reader himself/herself in order to make the consistence throughout the whole story in the article. Regarding the writing style, this thesis analyzed the structure of Son of Human Being. The purpose is to investigate the meaning embedded within this article, which is also the motivation to performance this thesis. The embedded meaning consists of surface meaning and significant meaning, where the former is explicit in the content of the article, and the later is implicit. The significant meaning can be obtained by the moral-philosophical, psychological, mythological, archetypal, folklore, or archetypal pattern approaches to analyzing the detailed content of the article. In this thesis, the structure of Son of Human Being is organized as one chapter. The four phases of life described in the article are Life Regret, Wiseness Initialization, Mind Growth, and Eternity, each of which is presented by an individual chapter. Finally, the last chapter draws the conclusion of this thesis.

Allt fler människor i dagens samhälle lever och behandlas för en cancersjukdom. Det innebär att sjuksköterskan oftare kan komma att möta människor med olika cancersjukdomar inom sjukvården. Detta examensarbete kommer att beskriva vuxna människors upplevelser av att leva med en cancersjukdom. Nio vetenskapliga artiklar söktes fram via systematiska sökningar i databaserna Cinahl och PubMed, medan en artikel hittades osystematiskt. Dessa artiklar analyserades sedan genom att identifiera nyckelfynd som besvarade litteraturstudiens syfte. Med hjälp av dessa nyckelfynd kunde artiklarna sedan sammanställas till ett nytt resultat, vilket presenteras i denna uppsats. Resultatet påvisar att en cancersjukdom medför påfrestningar och förändringar i människans vardagliga liv. Framtiden upplevs som osäker men med stöd från familj, vänner och stödgrupper och känslan av hopp blir det lättare att kunna hantera sjukdomen. Resultatet visar också att cancersjukdomen medför att människan upplever sig som en börda, både för sig själv och sin omgivning. Relationer till familj och vänner sätts på prov. Det finns minskad ork till att utföra aktiviteter. Oro skapas över att samlivet förändras och de upplever även förändrat utseende på grund av håravfall. Med ökad kunskap om hur det är att leva med cancersjukdom får sjuksköterskan möjlighet till ökad förståelse för människan. Genom en ökad förståelse kan sjuksköterskan lyssna, ställa frågor och delge information på ett sätt som kan hjälpa människan att enklare kunna hantera sin vardag och livssituation. / Background Cancer is a growing problem in today ́s society. More people are diagnosed with the disease and the number of cases is expected to increase even more in the future. In order to be able to respond to people living with cancer and to apply a good nursing care, the nurse must know how these people experience their living conditions. Aim The aim of this study was to describe adults’ experiences of living with cancer. Method The method used was a literature study based on qualitative research according to Friberg (2012). The articles is analyzed according to Friberg ́s five-step model and results in three main themes and seven sub- themes. Results The main themes were- Changes in everyday life, Being a burden to themselves and their surroundings and To deal with an uncertain future. Conclusion The results showed that cancer disease changes the whole human life. The patients feel strain, both physically and mentally which changes everyday life in different ways and they live in a constant state of uncertainty.

PINHO, Maria Teresa Buonomo de. Ideologia e formação humana em Marx, Lukács e Mészáros. 2013. 196f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-08T11:25:08Z No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MTBPINHO.pdf: 1314418 bytes, checksum: 49e2f77c44b6394c9ca013d7f016471f (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-08T11:57:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MTBPINHO.pdf: 1314418 bytes, checksum: 49e2f77c44b6394c9ca013d7f016471f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-08T11:57:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MTBPINHO.pdf: 1314418 bytes, checksum: 49e2f77c44b6394c9ca013d7f016471f (MD5) Previous issue date: 2013 / The objective of this study is to define the category ‘ideology’ based on three authors (Marx, Lukács and Mészáros), and examine its role in the development of man, both the individuals and humankind as a whole. The three authors examine the category ‘ideology’ and its role in human development from an ontological point of view, which contrasts with the logical-gnoseological point of view prevailing in the reference literature in the fields of Philosophy and Education, both for Marxist and non-Marxist positions. From the ontological point of view, labor, an exclusively human activity, is seen as a central category, which shows the ability man has to change his subjectivity into the world’s objectivity. From the ontological point of view, the ‘ideologies’ are understood as types of consciousness, which sprout from the soil of man’s material life, and through which the human being becomes conscious of the social conflicts and makes the social praxis operational, which may change man’s subjectivity into objectivity in the human world. Ideologies are seen as rooted in material life, which means that the ideological inversions, typically found in class societies, correspond to material inversions of reality. The ontological approach considers the possibility to overcome the ideological inversions based on the possibility, placed in the historical setting by the capitalist means of production, to revolutionarily change society into communism, where, as far as human development is concerned, man will stop being a means of production in order to start fulfilling a broad and growing scope of human needs. / O objetivo deste trabalho é explicitar a categoria ideologia em três autores (Marx, Lukács e Mészáros) e examinar o seu papel na formação dos homens, tanto dos indivíduos humanos, quanto da humanidade como um todo. Os três autores examinam a categoria ideologia e o seu papel na formação humana de um prisma ontológico, que contrasta com o prisma lógico-gnosiológico dominante na literatura, tanto da filosofia quanto da educação, dentro e fora do marxismo. Do prisma ontológico o trabalho, atividade exclusivamente humana, é tomado como categoria central, o que permite ver a capacidade que o homem tem de fazer da sua subjetividade a objetividade do mundo. Da perspectiva ontológica as ideologias são compreendidas enquanto formas de consciência, que brotam do solo da vida material dos homens, através das quais os homens tomam consciência dos conflitos sociais e operacionalizam a práxis social, que pode converter a subjetividade do homem em objetividade do mundo humano. As ideologias são vistas como enraizadas na vida material, o que significa que as inversões ideológicas, muitas vezes presente nas sociedades de classes, correspondem a inversões materiais da realidade. A perspectiva ontológica vê a possibilidade da superação das inversões ideológicas a partir da possibilidade, posta no cenário histórico pelo modo de produção capitalista, de transformar revolucionariamente a sociedade em direção ao comunismo, onde, no que se refere à formação humana, o homem deixe de ser meio de produção da riqueza e satisfaça um leque ampliado e sempre crescente de necessidades humanas.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo deste trabalho à explicitar a categoria ideologia em trÃs autores (Marx, LukÃcs e MÃszÃros) e examinar o seu papel na formaÃÃo dos homens, tanto dos indivÃduos humanos, quanto da humanidade como um todo. Os trÃs autores examinam a categoria ideologia e o seu papel na formaÃÃo humana de um prisma ontolÃgico, que contrasta com o prisma lÃgico-gnosiolÃgico dominante na literatura, tanto da filosofia quanto da educaÃÃo, dentro e fora do marxismo. Do prisma ontolÃgico o trabalho, atividade exclusivamente humana, à tomado como categoria central, o que permite ver a capacidade que o homem tem de fazer da sua subjetividade a objetividade do mundo. Da perspectiva ontolÃgica as ideologias sÃo compreendidas enquanto formas de consciÃncia, que brotam do solo da vida material dos homens, atravÃs das quais os homens tomam consciÃncia dos conflitos sociais e operacionalizam a prÃxis social, que pode converter a subjetividade do homem em objetividade do mundo humano. As ideologias sÃo vistas como enraizadas na vida material, o que significa que as inversÃes ideolÃgicas, muitas vezes presente nas sociedades de classes, correspondem a inversÃes materiais da realidade. A perspectiva ontolÃgica và a possibilidade da superaÃÃo das inversÃes ideolÃgicas a partir da possibilidade, posta no cenÃrio histÃrico pelo modo de produÃÃo capitalista, de transformar revolucionariamente a sociedade em direÃÃo ao comunismo, onde, no que se refere à formaÃÃo humana, o homem deixe de ser meio de produÃÃo da riqueza e satisfaÃa um leque ampliado e sempre crescente de necessidades humanas. / The objective of this study is to define the category âideologyâ based on three authors (Marx, LukÃcs and MÃszÃros), and examine its role in the development of man, both the individuals and humankind as a whole. The three authors examine the category âideologyâ and its role in human development from an ontological point of view, which contrasts with the logical-gnoseological point of view prevailing in the reference literature in the fields of Philosophy and Education, both for Marxist and non-Marxist positions. From the ontological point of view, labor, an exclusively human activity, is seen as a central category, which shows the ability man has to change his subjectivity into the worldâs objectivity. From the ontological point of view, the âideologiesâ are understood as types of consciousness, which sprout from the soil of manâs material life, and through which the human being becomes conscious of the social conflicts and makes the social praxis operational, which may change manâs subjectivity into objectivity in the human world. Ideologies are seen as rooted in material life, which means that the ideological inversions, typically found in class societies, correspond to material inversions of reality. The ontological approach considers the possibility to overcome the ideological inversions based on the possibility, placed in the historical setting by the capitalist means of production, to revolutionarily change society into communism, where, as far as human development is concerned, man will stop being a means of production in order to start fulfilling a broad and growing scope of human needs.

Diante da diversidade de registros deixados pelo pensador Jean-Jacques Rousseau, a dissertação que se segue propõe analisar sua filosofia política de acordo com duas chaves de leitura política: a utopia e o realismo. Com base nas referências de utopia como transgressão e realismo como redução de danos, encontradas em Renato Janine Ribeiro, pretende-se encontrar uma convergência/aproximação dessas duas tradições de pensamento político no pensamento de Rousseau que se pressupõe transitar justamente entre a utopia e o realismo. É em virtude dessa filosofia tensa que não se pode afirmar que Rousseau é um pensador utópico ou realista, entretanto, há elementos tanto de uma como da outra perspectiva teórica que permitem a utilização dessa hipótese para a investigação de seu pensamento marcadamente paradoxal. O objetivo principal da política do genebrino? O homem; ele é a utopia do cidadão e a utopia íntima; e os danos do realismo, bem como a terapia, são aferidos nele. Sendo assim, a dissertação foi dividida em duas partes: a primeira trata dos aspectos utópicos de Rousseau, enquanto a segunda dos realistas. À guisa de considerações finais consta o possível vínculo entre as duas leituras políticas de Rousseau, desenvolvidas nessa pesquisa, isto é, o que se pretende como convergência da sua filosofia política, que pode ser entendida, em extremo, como utópico-realista. Não menos importante, como consequências dessa pesquisa poderão ser alocados alguns conceitos e livros de Rousseau no seu escopo conceitual e no conjunto da sua obra filosófica. A política de Rousseau prevê um homem livre, que em conjunto com os seus, forma um corpo político a fim de erigir uma vida pautada na liberdade; talvez aí esteja o elo entre a utopia e o realismo / Given the diversity of records left by the thinker Jean-Jacques Rousseau, the following dissertation aims to analyze their political philosophy according to two key political reading: utopia and realism. Based on references as utopia as transgression and realism as harm reduction, found in Renato Janine Ribeiro, aims to find a convergence/approach these two traditions of political thought in Rousseau\'s thought - it just requires transit between utopia and realism . It is because of this tense philosophy that can not be said that Rousseau is a utopian or realistic thinker, however, there are elements of both theoretical perspective and the other allowing the use of this hypothesis for the investigation of his thought - markedly paradoxical. The main objective of the Genevans politics? The human being; it is the citizen utopia and the intimate utopia; and damage of realism, as well as therapy, are measured on it. Thus, the dissertation is divided into two parts: the first deals with the utopian aspects of Rousseau, while the second of the realists. By way of concluding remarks given the possible link between the two political readings of Rousseau, developed in this research, ie, what is intended as a convergence of his political philosophy, which can be understood, in the extreme, as utopian-realist. Not least as a consequence of this research may be allocated some concepts and books Rousseau in its conceptual scope and the set of his philosophical work. The Rousseaus politics provides a free man, which together with its forms a political body to build a life based on liberty; perhaps there is a link between utopia and realism

As características de organização instauradas na modernidade culminaram numa crise que se abate sobre a relação entre Ser humano e Natureza. Neste trabalho, buscou-se, a partir de um olhar da Educação Física, refletir a respeito dessa relação no sentido de analisar a complexidade desse tema. Para isso, por meio de revisão de literatura, pesquisa documental e pesquisa de campo (observação livre e entrevista direta), investigou-se: o significado da Natureza para pescadores artesanais e surfistas; como a diversidade de significados atribuídos por esses grupos ao mundo natural - por meio do trabalho, no caso dos pescadores, e pelo lazer, no caso dos surfistas - remete a questões polêmicas como lazer e trabalho; e de que forma a temática ambiental, visualizada pelas produções científicas do CONBRACE (2001, 2003, 2005), se situou no campo da Educação Física. Esses objetivos também trouxeram elementos para pensar a formação profissional em Educação Física. A pesquisa revelou uma multiplicidade de fatores - a participação; a autoconsciência; a liberdade; a fruição dos sentidos e das emoções; o potencial exercício do lúdico, dentre outros - impulsionando o surfe e a pesca que, ao invés de denotar a segmentação dos tempos, aponta para a dinâmica complexa da relação lazer e trabalho. Já as produções científicas denotaram a escassez de referências às temáticas ambientais e a necessidade de constituição de interpretações que considerem outros modos de pensar, agir e sentir o corpo que agreguem sentidos, valores e significados mais próximos do humano no ser humano, apesar da incipiência de considerações nesse sentido. Por fim, o enfoque privilegiado para a realização do estudo, foi constituído da aproximação entre Educação Física e Saúde Coletiva, como campos de produção de conhecimento e intervenção profissional possibilitando outras leituras, ainda pouco exploradas na área específica. / The modern organization’s characteristics have culminated in a crisis that affects the Human being and Nature relation. In hindsight, this work took into consideration a Physical Education’s outlook in order to reflect on the Human being -Nature relationship and its contribution to the complexity of this theme. To achieve this result, academic, documental and field researches (direct observation and free interviews) were used to analyze: the meaning of Nature for fishermen and surfers; how the complexity of the meanings contained in their relationship with natural world - the fishermen’s based on their work experiences and the surfers’ based on leisure -contributed to think leisure-work relation; and how the environmental theme, visualized by CONBRACE’s scientific findings (2001, 2003 and 2005), placed itself within the field of Physical Education. These objectives have also brought up elements to be considered in the professional make-up of Physical Education. Thus, the research revealed a multiplicity of factors - the participation; the self-awareness; the freedom; the fruition of feelings and emotions; the potential exercise of playful and others - that stimulated both fishing and surfing, pointing to a dynamic work-leisure relation rather than indicating time segmentation. On the other hand, the scientific findings indicated a scarcity of environmental-themed references and the need of alternative ways of thinking, acting, and feeling the body based in values and meanings closer to the human dimension of human beings despite the presence of little reflection in this direction. To conclude, this privileged work approach was grounded on the encounter between Physical Education and the Collective Health, as fields of knowledge production and professional intervention that conduct to other views, not so explored in the specific area.

Made available in DSpace on 2015-03-05T16:20:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 29 / Nenhuma / A Lagoa do Peixe constitui um dos raros ecossistemas de estuário semi-fechados do país e, anualmente, é conectada com o oceano Atlântico pela abertura artificial do estuário. Nós conduzimos censos mensais de aves nos ecossistemas envolvidos na abertura do estuário do Parque Nacional da Lagoa do Peixe, entre novembro de 2007 e dezembro de 2008. Os ambientes estudados compreenderam um setor de 12 km na beira da praia, 3,5 km na desembocadura do estuário e 4 km na planície de inundação. Registramos um total de 101686 indivíduos, pertencentes a 99 espécies, distribuídas em 30 famílias e onze ordens. As variações temporais mais distintas ocorreram entre as estações quentes e as estações frias, o que pode ser explicado não só pelo caráter migratório das espécies que ocorrem na região, bem como pelo manejo artificial do estuário no final do inverno, causando possíveis variações hídricas na laguna. Dessa forma, avaliamos também o efeito imediato da abertura artificial do estuário coletando informações imediatamente a / The Lagoon of the Fish constitutes one of the rare semi-closed estuary ecosystems of the country and, annually, it is connected with the Atlantic Ocean by the artificial opening of the estuary. We lead monthly censuses of birds in involved ecosystems in the estuary opening of the Lagoon of the Fish National Park, between November of 2007 and December of 2008. The studied environments had understood a sector of 12 km in the side of the beach, 3,5 km in the mouth of the estuary and 4 km in the flooding plain. We registered a total of 101686 individuals, pertaining to 99 species, distributed in 30 families and eleven orders. The more distinct secular variations had occurred between the hot stations and the cold stations, what it can be explained not alone by the migratory character of the species that occur in the region, as well as for the artificial handling of the estuary in the end of the winter, causing possible hydraulic variations in the lagoon. This way, we also evaluate the immediate effect of the artif

O século XXI vem apresentando inúmeros desafios para a humanidade, vivemos em um mundo marcado pela desigualdade social, pela degradação ambiental, pelo materialismo e individualismo, onde uma ética baseada na lógica do mercado faz com que as relações pessoais sejam pautadas pela marginalização do outro. Tendo em vista essas questões, criam-se novas concepções de ser humano e de ciências a partir de um olhar mais complexo, fazendo com que a educação seja pensada no sentido de reinventar-se. A perspectiva contemporânea de educação integral colabora na construção de outro eixo estrutural para as práticas e conceitos da educação, abrindo possibilidades para o enfrentamento desses problemas, além de dialogar com essas novas perspectivas de ciência e ser humano. Para entender como se desenvolve essa relação educação-ciência-ser humano, buscou-se, através de uma análise bibliográfica interdisciplinar de cunho qualitativo, realizar um trabalho de bricoleur onde argumentos de áreas diferentes do conhecimento se conjugam buscando alcançar os objetivos da pesquisa através de três artigos. O primeiro trata de explicitar a historicidade e provisoriedade das concepções dominantes de educação, de ciência e de ser humano Partindo de discussões trazidas por Edgar Morin, Boaventura de Souza Santos e Thomas Kuhn, demonstra-se a necessidade de desapego às perspectivas descoladas das realidades do mundo. O segundo visa buscar na educação integral e em suas bases filosóficas e historiográficas uma possibilidade de educação viável às demandas da contemporaneidade, e às próprias necessidades de reinvenção da escola. Para tal, utilizou-se dos argumentos trazidos por Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro, Jaqueline Moll, entre outros, os quais defendem uma escola de tempo integral e que possibilite o desenvolvimento das múltiplas dimensões do sujeito. O terceiro é uma análise das possibilidades da educação integral trabalhar o desenvolvimento de valores humanos que levem a construção de uma cultura de paz e de uma ética baseada na solidariedade, a partir das contribuições de Paulo Freire, Jean Piaget e Ubiratan D’ambrosio. / The 21th century has been presenting innumerable challenges for the humanity; we live in a world remarkable by social inequality, environmental degradation, materialism and individualism that, an ethic based on the market principles, is being part of the social relations creating marginalization for the others. Concerning these issues, new conceptions of the human and the sciences have being created and as a result of this complex review, education has being seeing as a necessity to reinvent itself. The contemporary perspective of integral education participates in the development of another basic pole for the practices and concepts in education, creating possibilities to be able to face these problems and also to dialogue with these new perspectives in science and human being. To better understand how it develops this relation between education-science-human being, the search will be done through a qualitative interdisciplinary bibliographer analysis in order to consider a bricoleur work in which the debate in different areas of knowledge combines to achieve the research’s objectives through the three essays The first one tries to explain the historicity and provisional in the dominants concepts in education, science and human being. Starting from discussions brought by Edgar Morin, Boaventura de Souza Santos and Thomas Kuhn, they show the necessity of detachment from the perspectives that have no sense based on the world reality. The second one tries to search for in the philosophical and historical basis of the integral education a possibility of teaching viable to the demands of the contemporaneity and its own needs to reinvents the school. With regard to, it was used the arguments brought by Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro, Jaqueline Moll and others, which holds a school in integral time that enables the development of the diverse dimensions of the person. The third article is an analysis of the possibilities in integral education to work in the development of the human values in order to build a peace culture and ethic stablish on solidarity, based on Paulo Freire, Jean Piaget and Ubiratan D’ambrosio’s contributions.

This thesis proceeds from the Toni Morrison's novel Sula and it mainly concentrates on a mutual relationship between an individual and society as reflected in the book. It consists of two main parts. The first one describes some aspects of the African-American history; the second one focuses on the individual characters in Sula and analyzes the Bottom society, charted against principles of US society in general. Individuality as the basic point of this thesis is shown as the moving element in the development of the society that also gives the direction of that development. Relationship between an individual and society is considered dialectic - on one hand, particular individuals participate in the development of the society, destroy stereotypes and violate dogmas; on the other hand, these people are often subdued and limited for the sake of the proper functioning of the society. Primary basis of this work is an assumption of the necessity of individual driving elements in the society for its (social) ceaseless development and subjectivism as the basic point of view on human existence. Key words: human being, gender, race, society, subjectivism, womanism.