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[pt] CONTRA-CENAS AO ANTROPOCENO: POLIFONIA, SIMPOIESIS E COMPOSIÇÕES INTERESPECÍFICAS NA CENA CONTEMPORÂNEA / [en] COUNTER-SCENES TO THE ANTHROPOCENE: POLYPHONY, SYMPOIESIS AND INTERSPECIFIC COMPOSITIONS IN THE CONTEMPORARY SCENELUIZ FELIPE MILEN REIS 24 May 2022 (has links)
[pt] Esta pesquisa investiga de que modo saberes das artes, das humanidades e
das ciências da Terra têm sido mobilizados por experimentos estéticos, sobretudo
cênicos e performativos, empenhados em abordar os desafios existenciais trazidos
à tona pelo Antropoceno — aqui interpretado como consequência direta de um
projeto de modernidade antropocêntrico e capitalístico. A pesquisa investiga,
portanto, propostas críticas e criativas que fazem da cena uma contra-cena, isto é:
experiências que se apresentam como contraposições radicais às premissas
ideológicas que fundamentam a modernidade e que engendram o Antropoceno.
Trata-se de respostas estéticas que se empenham, sobretudo, em deslocar o humano
das ilusórias posições de centralidade, soberania, onipotência, autossuficiência e de
independência em relação à trama da vida. Na etapa final do trabalho, as noções de
polifonia, de simpoiesis e de composições interespecíficas são investigadas
enquanto dispositivos reflexivos e formais capazes de estruturar propostas
performativas que, em forma-conteúdo, em dramaturgia e em encenação, se
instauram enquanto contra-cenas ao Antropoceno e ao antropocentrismo. A partir
de obras como Stifter s dinge, do encenador Heiner Goebbels, podemos vislumbrar
formas de experiência cênica em que o humano deixa de estar representado
enquanto protagonista único, soberano e indispensável da cena da vida — tanto da
Terra como, também, do Teatro. / [en] This dissertation investigates how knowledges from arts, humanities and
Earth sciences have been mobilized by aesthetic experiments, especially scenic and
performative, engaged in approaching the existential challenges brought up by the
Anthropocene — here interpreted as a direct consequence of an anthropocentric and
capitalistic modernity project. The dissertation investigates, therefore, critical and
creative proposals that make the scene a counter-scene, that is: experiences that
present themselves as radical counterpositions to the ideological premises that
underlie modernity and that engender the Anthropocene. These are aesthetic
responses that strive, above all, to displace the human from the illusory positions of
centrality, sovereignty, omnipotence, self-sufficiency, and independence in relation
to the fabric of life. In the final stage of the work, the notions of polyphony,
sympoiesis and interspecific compositions are investigated as reflective and formal
devices capable of structuring performative proposals that, in form-content,
dramaturgy, and staging, establish themselves as counter-scenes to the
Anthropocene and anthropocentrism. From works like Stifter s dinge, by Heiner
Goebbels, we can glimpse forms of scenic experience in which the human ceases
to be represented as the only and indispensable protagonist of the scene of life —
of the Earth as well as of Theater.
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[en] ROLEPLAYING AND TRANSGRESSION IN EÇA DE QUEIRÓS: A READING OF O PRIMO BASÍLIO AND OS MAIAS / [pt] ENCENAÇÕES E TRANSGRESSÕES EM EÇA DE QUEIRÓS: UMA LEITURA DE O PRIMO BASÍLIO E OS MAIASMARIANA MONTENEGRO DE CARVALHO REGO 06 October 2005 (has links)
[pt] Eça de Queirós pretendia moralizar a sociedade, construindo
uma literatura
que deveria funcionar como um espelho, no qual estaria
refletido o quadro social
português da segunda metade do século XIX. Assim, o autor
criou cenas que
acabam por mostrar que a própria sociedade tinha como base
um jogo de
encenações, com certas regras pré-estabelecidas. Luísa e
Juliana, de O Primo
Basílio, Pedro da Maia, Maria Monforte, Carlos Eduardo e
Maria Eduarda de Os
Maias são personagens que cometem transgressões, ou seja,
não agem
exatamente de acordo com o que era considerado moralmente
correto. Nessa
dissertação, objetivamos investigar as motivações que levam
às transgressões e,
ainda, as possíveis conseqüências desse desvio ao modelo
social. / [en] Eça de Queirós aimed to improve the morals of Portuguese
society through
a sort of literature that was to function as a mirror
reflecting the Portuguese way
of life in the latter half of the 19th century. Thus the
author portrayed Portugal as
a society based on role-playing, following certain
preestablished rules. Luísa and
Juliana, in O Primo Basílio, Pedro da Maia, Maria Monforte,
Carlos Eduardo
and Maria Eduarda, in Os Maias, are characters who engage
in transgression,
deviating from what was considered moral. In this thesis we
investigate the
reasons that led to transgression of social rules, as well
as the possible
consequences of such deviant behavior.
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[pt] A DRAMATURGIA FORA DE SI / [es] LA DRAMATURGIA FUERA DE SÍ MISMADIOGO LIBERANO RIBEIRO 03 October 2022 (has links)
[pt] A tese aborda a dramaturgia para além do sentido clássico que a define como
um tipo de literatura diretamente encenável, um texto ou uma peça de teatro. Mais
do que recusar tal convenção, busca aproximá-la de outras experimentações visando
confirmar o quanto, através de sucessivas crises, a dramaturgia segue em
transformação. Em oito capítulos e por meio de um repertório heterogêneo de
referências dos campos da filosofia, da sociologia, da teoria literária e da
performance, a pesquisa conjura noções que atualizam aspectos da criação
dramatúrgica, tais como a participação do corpo de um(a) dramaturgo(a) no
processo criativo bem como a proveitosa relação de problema entre texto e cena
teatral; propõe críticas às expansões da dramaturgia contemporânea, reconhecendo
como o realismo capitalista, enquanto poética do capitalismo, impõe formas e
visões de mundo às dramaturgias; e, em contraponto, tece elogios às capacidades
da ficção em modificar o texto do mundo bem como à sua transgeneridade como
um modo de proteger a alegria textual. Em suas investidas, a tese busca oferecer
abordagens que valorizam a dramaturgia como uma prática responsiva a cada época
e indisposta a qualquer norma ou modelo que tente enquadrá-la. / [es] La tesis aborda la dramaturgia más allá del sentido clásico que la define como
un tipo de literatura directamente escenificable, un texto o una pieza de teatro. Más
que rechazar tal convención, busca acercarla a otros experimentos para comprobar
cuánto, a través de sucesivas crisis, la dramaturgia sigue cambiando. En ocho
capítulos y por medio de un repertorio heterogéneo de referencias provenientes de
los campos de la filosofía, la sociología, la teoría literaria y la performance, la
investigación evoca nociones que actualizan aspectos de la creación dramatúrgica,
como la participación del cuerpo de un(a) dramaturgo(a) en el proceso creativo así
como la fructífera relación de problema entre texto y escena teatral; propone críticas
a las expansiones de la dramaturgia contemporánea, reconociendo de qué maneras
el realismo capitalista, como poética del capitalismo, impone formas y
cosmovisiones a las dramaturgias; y, en cambio, alaba la capacidad de la ficción en
modificar el texto del mundo así como su transgenerismo como forma de proteger
la alegría textual. En sus incursiones, la tesis busca plantear enfoques que valoren
la dramaturgia como una práctica de respuesta a cada época y reacia a cualquier
norma o modelo que intente enmarcarla.
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