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[en] MAKE YOUR OWN THE MIND OF CHRIST JESUS: THE DISCIPLE S SELF-GIVING IN THE CHRISTIAN HOPE S HERMENEUTICS / [pt] TENDE EM VÓS O MESMO SENTIMENTO DE CRISTO JESUS: A AUTODOAÇÃO DO DISCÍPULO NA HERMENÊUTICA DA ESPERANÇA CRISTÃMATHEUS LEITE TAVARES 20 October 2015 (has links)
[pt] Tende em vós o mesmo sentimento de Cristo Jesus (Fl 2,5) é um convite a
uma espécie de seguimento ao Ressuscitado. O modelo se encontra explicitado na vida, ministério, morte e ressurreição de Jesus de Nazaré, histórico, pleno em
humanidade e divindade, e no modo como se deu a sua kenosis. Este ato de
despojamento do Mestre ocorre em vias de revelação, salvação e serviço
abnegado a todo aquele que dele necessitar, e no limite de tal necessidade. Além
disso, provoca a esperança de que aquilo que ele viveu poderá ser vivido por toda
pessoa de fé, anunciando o Reino de Deus como presente e futuro. Aplica-se,
aqui, ao esvaziamento o termo autodoação a fim de conceituar os aspectos de
liberdade e gratuidade desta entrega. Em virtude disso, o seguimento radical,
discipulado, ocorre nos mesmos moldes do ofertado pelo Cristo, o discípulo atua
em sua própria kenosis com o objetivo de revelar, salvar e servir ao outro.
Contudo, tal radicalidade somente se tornará possível pelo assumir uma
ressignificação da realidade, uma hermenêutica da existência a qual permita
viver de modo novo a mesma vida. Esta hermenêutica vem a ser fruto da
esperança cristã que, enquanto força escatológica, se origina no agir do Filho na
história humana e se orienta para ele mesmo. Por isso, se conclui que o agir da
esperança, o viver em autodoação, configura-se enquanto paradigma da
cidadania do Reino de Deus, um viver na radicalidade da entrega na direção do
outro, e no limite de sua necessidade. / [en] Make your own the mind of Christ Jesus (Phil 2,5) is an invitation of
somewhat a follow of The Risen Jesus. The model is clearly found in Jesus of
Nazareth s life, ministry, death and resurrection, his history, full humanity and
divinity, and in how his kenosis has occurred. This act of bereavement happens in
the routes of revelation, salvation and selfless service to all who need him with no
limit for such need. In addition, he brings the hope that what he lived could be
experienced by every person of faith, proclaiming the Kingdom of God as present
and future. The understanding of self-giving is applied in order to characterize
aspects of freedom and giving without expecting nothing in return. As a result, the
radical and discipleship follow occurs in the same way as that offered by Christ.
The disciple acts in his own kenosis in order to reveal, save and serve others.
However, this radicalism will become possible only by assuming a redefinition
of reality, a hermeneutics of existence, which allows live the same life in a new
path. This hermeneutics results from the Christian hope that while an
eschatological power, it originates in the acts of the Son in the human history and
it is directed towards him. Therefore, it is concluded that the act of hope, the selfgiving practice, appears as paradigm of Kingdom of God s citizenship, a living in a radical giving toward the other and within the limits of their own necessity.
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[pt] ESPERANÇA EM UM MUNDO (PÓS) PANDÊMICO: CONTRIBUIÇÕES ESCATOLÓGICAS A PARTIR DO PENSAMENTO DE JURGEN MOLTMANN / [en] HOPE IN A (POST) PANDEMIC WORLD: ESCHATOLOGICAL CONTRIBUTIONS BASED ON THE THOUGHTS OF JURGEN MOLTMANN.TIAGO SANT ANA CEZAR 19 July 2024 (has links)
[pt] A pandemia instaurou não apenas uma nova maneira de se portar diante das
questões sanitárias e de saúde pública, mas possibilitou vislumbrar cenários
pandêmicos nos mais diversos setores da sociedade. A crise sanitária se transportou
para uma crise humanitária e, assim, desvelando os lados obscuros de um mundo
que parece caminhar para sua derrocada, em rota de colisão consigo mesmo. A
partir do cenário pandêmico e suas consequências, a questão que nos impulsiona
será a esperança e como ela nos moverá para um mundo (pós) pandêmico e, por sua
vez, pavimentar o terreno que nossos pés tocarão para seguir em direção a uma
realidade que desautorize as pérfidas e mórbidas perspectivas desse mundo (pós)
pandêmico. A metodologia a seguir se realiza por meio da bibliografia escolhida e
com ampla adesão de escritos do autor em questão. Os capítulos perpassam pelos
diversos cenários pandêmicos, a apresentação da teologia moltmanniana e seu
intercambiar com o pensamento de Ernst Bloch, o filósofo da esperança; em
seguida, a contribuição da teologia de Jürgen Moltmann ao mundo (pós)
pandêmico, a sua contrapartida provocadora de esperança e vitalidade ao cenário.
A nossa pesquisa, mediada pela escatologia de Jürgen Moltmann, tem como
objetivo suscitar a esperança vivificante no Ressuscitado, os horizontes de vida que
irriga os terrenos áridos de nossa existência, que por muitas vezes, se condiciona
aos noticiários e aos anúncios de um mundo em franca destruição. / [en] The pandemic not only established a new way of dealing with health and
public health issues, but also made it possible to envision pandemic scenarios in the
most diverse sectors of society. The health crisis has become a humanitarian crisis,
thus revealing the dark sides of a world that seems to be heading towards its
downfall, on a collision course with itself. From the pandemic scenario and its
consequences, the question that drives us will be hope and how it will move us
towards a (post) pandemic world and, in turn, pave the ground that our feet will
touch to move towards a reality that disavow the perfidious and morbid perspectives
of this (post) pandemic world. The following methodology is carried out through
the chosen bibliography and with a wide range of writings by the author in question.
The chapters go through the different pandemic scenarios, the presentation of
Moltmann s theology and its exchange with the thought of Ernst Bloch, the
philosopher of hope, then the contribution of Jürgen Moltmann s theology to the
(post) pandemic world, its provocative counterpart of hope and vitality to the scene.
Our research, mediated by Jürgen Moltmann s eschatology, aims to raise life-giving
hope in the Resurrected One, the horizons of life that irrigate the arid terrains of our
existence, which are often conditioned by the news and announcements of a world
in frank destruction.
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[en] THE SPIRIT AND HOPE: A STUDY ON THE RELATIONSHIP BETWEEN THE HOLY SPIRIT AND THE CHRISTIAN HOPE IN JURGEN MOLTMANN S PNEUMATOLOGY / [pt] O ESPÍRITO E A ESPERANÇA: UM ESTUDO SOBRE A RELAÇÃO ENTRE O ESPÍRITO SANTO E A ESPERANÇA CRISTÃ NA PNEUMATOLOGIA DE JURGEN MOLTMANNLUCAS SOARES DOS SANTOS 18 August 2017 (has links)
[pt] A missão do Espírito Santo possui aspectos que com o avanço da teologia ganharam maior atenção pelos teólogos e as diversas tradições cristãs. Jurgen Moltmann, entre um grande número de teólogos, desenvolve uma reflexão original e complexa sobre o Espírito Santo, começando em sua famosa Teologia da Esperança e tendo como ápice a produção do livro O Espírito da vida, obra dedicada exclusivamente à reflexão sobre o Espírito Santo. Ele produzirá uma Pneumatologia que será orientada pela sua concepção de Escatologia cristã e pelos textos do bíblicos do Apóstolo Paulo. Essa pesquisa tem como objetivo principal fazer uma abordagem sobre como Jurgen Moltmann apresenta a relação entre o Espírito Santo e a Esperança Cristã, tendo como ponto de partida os acenos teológicos que ele desenvolveu na Teologia da Esperança, seu primeiro livro. Nossa abordagem se dividirá em três diferentes etapas. Em um primeiro momento, iremos nos dedicar a apresentar os principais textos produzidos por teólogos ao refletirem sobre o Espirito Santo. Em seguida, este trabalho vai fazer uma apresentação dos principais aspectos da Pneumatologia moltmanianna através de suas principais obras. O último passo, então, é discorrer sobre como Jurgen Moltmann compreende a relação entre Espírito Santo e a Esperança Cristã. Após a pesquisa, concluímos que nosso autor produz uma Pneumatologia que deve ser lida a partir da Escatologia que ele fomenta em sua Teologia da Esperança. O Espírito Santo é compreendido como o poder vivificante de Deus que faz com que homens e mulheres possam experimentar as promessas do futuro, parcialmente, ainda no presente. Ele garante que elas serão cumpridas e impulsiona a Igreja, que vive na esperança de uma realização plena do que foi prometido, a caminhar dentro da história sinalizando o Reino vindouro por meio de suas ações. / [en] The mission of the Holy Spirit has aspects that with the advancement of theology have gained more attention by theologians and the diverse Christian traditions. Jurgen Moltmann, among a large number of theologians, develops an original and complex reflection on the Holy Spirit, beginning with his famous Theology of Hope and having as its apex the production of the book The Spirit of Life, a work that he dedicates exclusively To reflection on the Holy Spirit. He will produce a Pneumatology that will be guided by his conception of Christian eschatology and by the biblical texts of the Apostle Paul. This research has as main objective to make an approach on how Jurgen Moltmann presents / displays the relation between the Holy Spirit and the Christian Hope taking as starting point the theological nods that it builds in the Theology of the Hope. Our approach will be divided into three different steps. At first, we will devote ourselves to presenting the main texts produced by theologians in reflecting on the Holy Spirit. Then this work will make a presentation of the main aspects of Pneumatologia moltmanianna through his main works. The final step is to discuss how Jurgen Moltmann understands the relationship between the Holy Spirit and Christian Hope. After the research, we conclude that our author produces a Pneumatology that must be read from the Eschatology that he promotes in his Theology of Hope. The Holy Spirit is understood as the life-giving power of God, which enables men and women to experience the promises of the future with God, partially, still in the present. He ensures that they will be fulfilled and propels the Church, which lives in this hope of a full realization of what has been promised, to walk within history by signaling the coming Kingdom through its actions.
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[en] HOPE CHRISTIAN AND YOUTHS: A MEETING OF HOPES FOR THE CHURCH S LIFE / [pt] ESPERANÇA CRISTÃ E JUVENTUDES: UM ENCONTRO DE ESPERANÇAS PARA A VIDA DA IGREJAGISLENE DANIELSKI 12 July 2016 (has links)
[pt] A presente pesquisa aborda aspectos referentes à esperança cristã mediante as juventudes brasileiras e a esperança que a Igreja deposita nessas juventudes. O tema foi desenvolvido por meio de pesquisa bibliográfica, tomando o pensamento de vários autores que se dedicam aos temas em questão, ou seja, esperança cristã e juventudes. Foram utilizadas pesquisas realizadas por outras entidades a fim de dar algumas características das juventudes e documentos do Magistério Eclesial para fundamentar a esperança que a Igreja apresenta nessas juventudes. O trabalho foi assim distribuído: num primeiro momento destacou a iniciativa eclesial em manifestar sua esperança nos jovens perpassando o Concílio Vaticano II, as Conferências Episcopais Latino Americanas de Medellín, Puebla, Santo Domingo e Aparecida e as reflexões do Papa Francisco em sua vinda ao Brasil por ocasião da Jornada Mundial da Juventude 2013; o segundo passo consistiu em conceituar e refletir sobre o termo juventudes, apresentar algumas características das juventudes brasileiras e compreender suas tendências e linguagens mediante a religião; e por fim apresenta-se as esperanças cotidianas das juventudes frente a esperança cristã, a possibilidade do encontro entre essas esperanças como caminho de realização das juventudes e força profética no empenho da construção da civilização do amor e o fortalecimento da esperança da Igreja frente ao futuro, concluindo com algumas atitudes que a própria Igreja pode assumir no testemunho da esperança cristã em meio as juventudes. / [en] This research addresses issues related to Christian hope that as Brazilian youths and the hope that the Church places in these youths. The theme was developed by means of literature, taking the thought of several authors who are dedicated to the issues in question, such as, Christian hope and youths. Surveys were carried out by other entities used to give some characteristics of youths and documents of the ecclesial Magisterial documents to substantiate the hope that the Church presents in these youths. The work was distributed as follows: at first highlighted the ecclesial initiative in expressing their hope in young people passing by the Second Vatican Council , Latin American Episcopal Conferences of Medellin, Puebla, Santo Domingo and Aparecida and the reflections of Pope Francisco in his visit to Brazil at the World Youth Day 2013; the second step was to conceptualize and think about the term youths, present some characteristics of Brazilian youths and understand trends and languages by religion; and finally presents the everyday hopes of youths Christian in front of the possibility of the meeting between these hopes as a way of realization of youths and prophetic force in the effort of building the civilization of love and strengthening the hope of the Church towards the future, concluding with some attitudes that the Church itself can take the witness of Christian hope among the youths.
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