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[en] NOME DE GUERRA: THE MODERN ALMADA NEGREIROS PORTUGUESE WORLD / [pt] NOME DE GUERRA: O MODERNO MUNDO PORTUGUÊS DE ALMADA NEGREIROSMARCOS VIDAL COSTA 28 February 2005 (has links)
[pt] Análise do romance Nome de Guerra, de Almada Negreiros, a
partir da seguinte indagação: como ser moderno em
Portugal?. Esta pergunta se desdobra com a leitura crítica
da posição vanguardista do escritor e com a análise da
recuperação da função pedagógica do romance, proposta por
Almada, no início do século XX. A dissertação divide-se em
três capítulos. O primeiro deles fala da trajetória do
poeta desde Orpheu até Nome de Guerra, numa busca possível
das particularidades do narrador almadino. O segundo
capítulo trata da análise do romance de formação proposto
por Almada e do questionamento sobre o que é sentir-se
português no mundo moderno. O terceiro e último capítulo
trata da questão do narrador almadino e do delírio poético
que a linguagem vanguardista de Almada impõe. A
dissertação prende-se ao tema do individualismo como meio
de ratificar o lugar do homem moderno no início do século
XX. Buscamos sustentar a idéia de um sujeito atual e de
suas experiências no mundo, numa direção única como parece
ter feito o poeta ao longo de sua obra. A pesquisa também
enfoca o tópico da ingenuidade recuperada, proposta pelo
poeta como forma de marcar a especificidade do sujeito
moderno em sintonia com o mundo novo anunciado pela
Geração de Orpheu. / [en] Analysis of the novel Nome de Guerra, by Almada Negreiros,
by beginning by the following investigation: how to be
modern in Portugal? This question is expanded with the
critical reading of the writer s vanguard attitude and
with the analysis of the recovery of the novel s
pedagogical function, proposed by Almada Negreiros in the
beginning of the twentieth century. This dissertation is
divided into three chapters. The first one talks about the
poet s trajectory from Orpheu until Nome de Guerra, in a
search for possible particularities of the almadian
narrator. The second chapter focuses on the analysis of
the novel of formation proposed by Almada and the
questioning about what is to feel as a Portuguese in
the modern world. The third and last chapter discusses the
almadian narrator and the poetical delirium that the
vanguard language imposes. This dissertation concentrates
on the theme of individualism as a way to ratify the
position of the modern man in the beginning of the
twentieth century. We tried to provide support to the idea
of a contemporary man and of his experiences in the world,
in a single direction as it seems to have been done by the
poet throughout his work. The research also focus the lost
naiveté, proposed by the poet in order to mark the
specificities of the modern subject in harmony with the
new world announced by Orpheu s Generation.
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[en] FERNANDO PESSOA: AN ABSTRACT SENSITIVE ISSUING FOCUS / [pt] FERNANDO PESSOA: UM FOCO EMISSOR ABSTRATO SENSÍVELROSALBA LOPES GAMA 15 September 2004 (has links)
[pt] Este trabalho é uma reflexão sobre a teoria poética do
Sensacionismo de Fernando Pessoa. Seu pressuposto inicial é
a afirmação do autor: Nada existe, não existe a realidade,
mas apenas sensações. A análise textual mostrou-se, assim,
um procedimento decisivo, permitindo apontar de que modo a
heteronímia, como forma de salvar as limitações que a
individualidade impõe, contribuiu para ampliar a
consciência e percepção do poeta oferendo várias
possibilidades de se experimentar a realidade ou a sensação
desta. A arte em Pessoa representa sua busca incansável, e,
perscrutando todos os caminhos possíveis, conjugados em
antíteses fundamentais do conhecimento - subjetivo e o
objetivo, o espiritual e o material, o interior e o
exterior, assume em seu discurso poético de índole
investigativa, o distanciamento de soluções apaziguadoras,
consubstanciando-se assim em o próprio poetar pensante. / [en] This work is a reflection on the poetic theory of the
Sensationism of Fernando Pessoa. Its initial presupposition
is the author s statement: There is nothing, no reality,
but sensation. The textual analysis has shown a decisive
procedure, making possible to stress in which way the
heteronomity contributed to enlarge the conscience and the
poet s perception, offering several possibilities to
experience the reality or its sensation as a form of saving
the limitations that the individuality imposes. Art in
Pessoa represents his untiring search, and scanning
all the possible ways, jointed in the fundamental
antithesis of knowledge - subjective and objective,
spiritual and material, inside and outside, takes on in his
poetic speech with and investigative character, the
aloofness of conciliating solutions, turning Pessoa himself
into the thinking poeting.
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