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[en] POSTMODERN CONSUMER TRIBES: AN EXPLORATORY STUDY ON ROAD CYCLISTS. / [pt] TRIBOS PÓS-MODERNAS DE CONSUMIDORES: UM ESTUDO EXPLORATÓRIO SOBRE OS CICLISTAS DE ESTRADAMARCELO HENRIQUE LUTTERBACH PENNA 12 January 2011 (has links)
[pt] O Pós-Modernismo tem sido objeto de estudo de inúmeros trabalhos
acadêmicos que abordam suas características de fragmentação, heterogeneidade,
convívio com ideais conflitantes e descrença na existência de verdades únicas e
explicações universais (COVA, 1996a). Para definir suas estratégias, as
pesquisas pós-modernas devem consideram a existência de microgrupos sociais,
criados livremente pelas pessoas de acordo com suas escolhas afetivas
(MAFFESOLI, 2006). Também denominados neotribos, tribos, comunidades ou
grupos pós-modernos (COVA, 1996a; MAFFESOLI, 2006), eles conectam
pessoas através de fatores como localidade, afinidade, emoção e paixão;
possuem rituais, cultuam símbolos, além de consumirem produtos e serviços por
seu valor de ligação, ou seja, por gerarem interação social entre seus membros
(COVA, 1997). O objetivo principal deste trabalho é verificar se e como as
características das tribos pós-modernas se aplicam aos ciclistas de estrada,
compreender como ocorrem suas experiências de consumo e identificar de que
forma o valor de ligação está presente em suas atividades. O Grupo Walter
Tuche, que reúne no Rio de Janeiro cerca de 130 ciclistas de estrada, foi
selecionado para esta pesquisa de caráter exploratório. A escolha do tema visa
contribuir para a disciplina do marketing tanto do ponto de vista de mercado,
quanto academicamente, face à importância de se compreender as tribos de
consumo dentro da realidade pós-moderna e à escassez de estudos acerca das
comunidades esportivas. Os resultados sugerem que os ciclistas do grupo
possuem hábitos típicos de uma tribo pós-moderna e têm no ato de pedalar um
meio de ligação social e de atribuir significado às suas vidas. / [en] Postmodernism has been the focus of a growing number of academic
studies, which research its characteristics, such as fragmentation, heterogeneity,
juxtaposition of opposites and the disbelief in definite truths and universal
explanations (COVA, 1996a). To define its strategies, postmodern researches
should consider the existence of social microgroups, created freely by
individuals, based on their emotional choices (MAFFESOLI, 2006). Also named
neotribes, tribes, communities or postmodern groups (COVA, 1996a;
MAFFESOLI, 2006), they bring together people through values such as locality,
affinity, emotion and passion; have rituals and worship symbols, besides
consuming products and services due to their capacity of creating social
interactions - linking value (COVA, 1997). The main purpose of this work is to
identify if and how the characteristics of the postmodern tribes apply to road
cyclists, as to understand how their consumption works and verify the existence
of linking values on its structure. The Walter Tuche Group, which gathers
around 130 road cyclists in Rio de Janeiro, Brazil, was selected for this
exploratory research. The subject’s choice aims at contributing to the marketing
discipline academically and to the sport consumption business perspective, not
only due to the importance of understanding consumers’ tribes on a postmodern
view, but also due to the lack of studies on sport communities. The results
suggest that the cycling group members possess habits peculiar to postmodern
tribes and that their members consider the act of cycling as a mean to give
purposes to their lives.
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[en] LIGHT AT SERVICESCAPES: PHENOMENOLOGY OF THE INTERACTIVE EXPERIENCE OF SERVICE ENCOUNTERS PARTICIPANTS WITH ENVIRONMENTAL LIGHTING / [pt] A LUZ NOS CENÁRIOS DE SERVIÇOS FENOMENOLOGIA DA EXPERIÊNCIA INTERATIVA DOS PARTICIPANTES DOS ENCONTROS DE SERVIÇOS COM A ILUMINAÇÃO AMBIENTALJOSE LUIS FELICIO DOS SANTOS DE CARVALHO 16 January 2004 (has links)
[pt] Desenvolvido como estudo fenomenológico-hermenêutico, o
trabalho que se passa a apresentar busca ampliar a
compreensão acerca das experiências interativas sócio-
técnicas que têm os participantes dos encontros de serviços
com a iluminação ambiental oferecida pelos cenários das
empresas. Para tanto, conduziu-se uma revisão bibliográfica
focada na visão das lojas de serviços como construções
espaciais de uma representação na qual o ambiente físico da
empresa constitui o cenário de um espetáculo teatral em que
a luz torna-se um elemento primordial. Seguindo uma
perspectiva simultaneamente interdisciplinar e
transdisciplinar, recorreu-se às disciplinas da Biologia,
da Medicina, da Óptica Física, da Física Quântica, da
Psicologia Ambiental, da Antropologia, da Semiótica, da
Arquitetura e das Artes Cênicas para acessar as principais
construções teóricas acerca da luz e para empreender
esforços no sentido de responder à desordem de pesquisa.
Realizou-se também um estudo de campo em lojas temáticas de
serviços, nas quais foram realizadas observações e
entrevistas de base qualitativa junto àqueles que
experimentaram o fenômeno que se estava examinando. Em
acordo com os preceitos da análise de conteúdo e da análise
interparticipante, os depoimentos foram interpretados,
classificados e utilizados para gerar proposições, as quais
foram submetidas a um grupo de cinco informantes-chave e,
posteriormente, oferecidas como possibilidades de se chegar
a uma melhor compreensão das experiências dos participantes
dos encontros de serviços com a luz. / [en] Taking up a phenomenological-hermeneutical approach, this
dissertation seeks both to widen as well as to improve the
ways through which people participating in service
encounters interact with environmental lighting. In this
sense, the literature review focussed servicescapes as
spatial representations whereby the physical environment of
a service firm supports a drama where light is a crucial
element. According to a standpoint which is both inter- and
transdisciplinary, contributions from several disciplines -
e. g. Biology, Medecine, Optical Physics, Quantic Physics,
Environmental Psychology, Anthropology, Semiotics,
Architecture and Scenic Arts - have been brought about
to give access to the most relevant theories about light as
well as to start filling up some extant research gaps. The
field study was developed in thematic service stores. Both
direct observation and qualitative interviews allowed to
collect information from participants who had experienced
one or more interactions as conceived in this study.
Following basic principles from Content Analysis and
Interparticipant Observation, the interviews were
interpreted, classified and then used to generate several
research propositions. The propositions were then analysed
by 5 referees in order to be finally presented as
propositive guidelines to a better understanding of
lighting experiences during service encounters.
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[en] GOURMET TRIBE: ANALYSIS BASED IN POSTMODERN APPROACH AND IN LINKING VALUE CONSUMPTION / [pt] A TRIBO DOS GOURMETS: UMA ANÁLISE BASEADA NA ABORDAGEM PÓS-MODERNA E NO CONCEITO DE VALOR DE LIGAÇÃOANA ELISA BIOLCHINI MARCONDES FERREIRA 03 January 2018 (has links)
[pt] Recentemente, muitos pesquisadores de comportamento de consumo tem se interessado pelo marketing pós-moderno e seus desafios à teoria moderna e tradicional do marketing. Na abordagem pós-moderna, o comportamento de consumo dos indivíduos não é mais analisado com base em características demográficas, psicográficas e outras características de segmentação, e sim a partir de estilos de vida e sistemas de valores dinâmicos e aparentemente contraditórios. Além disso, esta abordagem estuda o comportamento dos indivíduos como parte integrante de grupos, as chamadas tribos ou comunidades pós-modernas. Tais comunidades possuem símbolos e consomem produtos e serviços em função dos valores de ligação que eles oferecem, ou seja, produtos e serviços que permitem ou suportam interação entre seus membros (Cova, 1995, apud Cova, 1997; Cova, 2001). O objetivo principal deste trabalho é identificar as características de uma tribo pós-moderna bem como a existência de valor de ligação em seu consumo. O
grupo selecionado para esta pesquisa, de caráter exploratório, foi o dos gourmets que cozinham. A escolha do grupo buscou contribuir para a disciplina do marketing, não só do ponto de vista mercadológico, dado o crescimento do mercado gastronômico no Brasil, como do ponto de vista acadêmico, em função da escassez de estudos sobre este consumidor nas pesquisas de marketing relacionadas à comida. Os resultados sugerem que os gourmets que possuem o hábito de cozinhar constituem uma tribo pós-moderna, e que o ato de cozinhar para amigos apresenta diversos significados simbólicos. / [en] Recently several researchers on consumer behavior have had interest on
postmodern marketing and its challenges to modern and traditional theories on
marketing. In postmodern approach, consumers behavior are no more based on
demographic, psychographic or other kind of segmented aspects, but on lifestyles
and dynamic values, apparently in contradiction. This present work studies
individuals behavior while members of a group, the so-called tribes or modern
communities. Such communities have symbols and consume products and
services related to the linking values they offer, that is, products and services that
allow or support interaction among their members (Cova, 1995, apud Cova, 1997;
Cova, 2001). The main goal of this work is to identify in a postmodern tribe the
elements responsible for its definition as so, and to identify the existence
of linking values in its consumption habits. The group selected for this
exploratory research was the gourmets – connoisseurs of fine food and drink -
that usually cook. The choice of this group aimed to contribute to the discipline of
marketing from mercadological point of view, due to the growing gastronomy
market in Brazil, as well as from the academic point of view, due to the scarce
research on this consumer in the food related studies on marketing. Results
suggest that gourmets that cook constitute a postmodern tribe, and that the act of
cooking for friends has several symbolic significances.
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[en] THE GOOD, THE BAD AND THE UGLY: SKATEBOARDING INDUSTRY`S GRAPHIC DESIGN / [pt] O BOM, O MAU E O FEIO: O DESIGN GRÁFICO DA INDÚSTRIA DO SKATETIAGO CAMBARA AGUIAR 11 August 2008 (has links)
[pt] O design gráfico de linguagem singular desenvolvido na
indústria do skate é o objeto de estudo desta dissertação,
que procura definir quais são as suas particularidades e
que fatores as determinam. O objetivo da pesquisa é estudar,
por meio de uma bibliografia selecionada, análise gráfica
do material coletado e realização de entrevistas, o
contexto a partir do qual se criou esta linguagem
gráfica e como ela se estabeleceu, partindo da premissa que
a conjuntura em que o skate é praticado é responsável pela
formação de um perfil próprio dos skatistas, o
qual é expresso através deste design gráfico. Assim, a
observação do perfil dos praticantes de skate e do
cotidiano da prática deste esporte permitiu que se fizesse
associações com as características encontradas nos designs
gráficos dos produtos da sua indústria e então compreender
o porquê do simbolismo criado e dos estilos artísticos
empregados. A pesquisa também institui uma analogia entre a
organização dos skatistas em um grupo independente e a
criação de um campo artístico e intelectual autônomo,
conforme defendido por Pierre Bourdieu. Essa
analogia facilita o entendimento da intensa ligação que
existe entre skate e arte, evidenciada, entre outras
coisas, pela qualidade do design gráfico relacionado com
este esporte. / [en] The graphic design with singular language developed in the
skateboarding industry is the object of study of this
dissertation, which tries to define its peculiarities and
which factors determine them. The objective of the inquiry
is to study, through a selected bibliography, graphic
analysis of the collected material and interviews, the
context from which this graphic language was created and how
did it get established, based on the premise that the
conjucture in which skateboarding is practiced is
responsible for the formation of a skateboarders` own
profile, expressed through this graphic design. So, the
observation of the skaters` profile and the daily life of
this sport`s practice allowed doing associations with
the characteristics found in the graphic designs of the
products of this industry and then to understand the
reasons why its symbolism was created and the artistic
styles were chosen. The inquiry also sets an analogy up
between the organization of the skateboarders in an
independent group and the creation of an artistic and
intellectual autonomous field, conformable defended by
Pierre Bourdieu. This analogy makes easy the understanding
of the intense connection that exists between skate and
art, shown up, between other things, for the quality of the
graphic design connected with this sport.
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[pt] O ETERNAMENTE NOVO NO MESMO EVANGELHO: IMPLICAÇÕES TEOLÓGICO-PASTORAIS PARA A EVANGELIZAÇÃO DAS TRIBOS URBANAS DE ROSTO UNDERGROUND / [en] THE ETERNALLY NEW IN THE SAME GOSPEL: THEOLOGICAL-PASTORAL IMPLICATIONS TO THE EVANGELIZATION OF THE UNDERGROUND URBAN TRIBESJULIO CEZAR DE PAULA BROTTO 16 August 2016 (has links)
[pt] Neste momento que a humanidade atravessa uma mudança de época, diagnosticada de formas diferentes e até antagônicas, com diferentes cosmovisões que advogam sua verdade muitas vezes de forma absoluta, não raras vezes fundamentalista, as Igrejas Cristãs precisam responder ao desafio de falar de Deus, entendido esse falar de Deus , como anunciar o Deus revelado por Jesus Cristo, para o ser humano que vive em contexto urbano. A Pastoral Urbana é desafiadora na medida em que os agentes pastorais enfrentam uma diversidade cultural aguda. O confuso processo de globalização que procura produzir uma sociedade culturalmente homogênea, contraditoriamente tem produzido identidades múltiplas, com matrizes multiculturais. O horizonte cultural dos receptores da Palavra de Deus em ambiente urbano é cada vez mais complexo, afetado por um multiculturalismo agudo. Neste contexto urbano os agentes pastorais defrontam-se na contemporaneidade com pessoas vinculadas às tribos urbanas de rosto underground. O horizonte cultural destes receptores é a cultura underground. Anunciar a Boa Nova de Jesus Cristo para essas pessoas vinculadas às tribos urbanas de rosto underground implica que os agentes evangelizadores saibam distinguir claramente entre Fé e Cultura buscando discernir entre o que efetivamente pertence ao núcleo da Revelação e o que é marca histórico cultural. Sendo assim a questão de fundo desta tese está relacionada à sua proposta de construção de uma matriz evangelizadora de linha inculturada e a partir da mesma a construção de um projeto evangelístico-missionário para que as Igrejas Cristãs apresentem a Boa Nova de Jesus para a Cultura Underground. É fundamental que as Igrejas Cristãs abandonem a matriz evangelizadora de dominação e exclusão construída ao longo da história do Cristianismo. A organização da tese estruturou-se a partir de três capítulos. O primeiro capítulo, que corresponde ao enfoque
sociocultural, propõe uma análise dos referenciais socioculturais com o auxílio multidisciplinar das Ciências Sociais. O segundo capítulo, correspondente ao enfoque teológico, analisa os referenciais teológicos em busca de uma elaboração dos conceitos de evangelização, missão e inculturação voltados para a construção de uma matriz evangelizadora inculturada. O terceiro capítulo refere-se ao enfoque pastoral. Propõe um projeto evangelístico-missionário junto às tribos urbanas de rosto underground. / [en] At the moment that humanity is going through a change of time, diagnosed in different ways and even antagonistic, with different worldviews that advocate its truth often absolutely, not rarely fundamentalist, Christian churches must respond to the challenge of presenting God, revealed by Jesus Christ, to the human being who lives in the urban context. Urban Ministry is challenging because the pastoral workers face an acute cultural diversity. The confusing process of globalization that seeks to produce a culturally homogenous society, paradoxically has produced multiple identities, with multicultural aspects. The cultural horizon of receivers of the Word of God in the urban environment is increasingly complex, affected by a sharp multiculturalism. In this urban context the pastoral workers face in contemporary times with people linked to underground urban tribes. The cultural horizon of these receptors is the underground culture. Announce the Good News of Jesus Christ to those people linked to underground urban tribes implies that pastoral agents know how to distinguish clearly between Faith and Culture seeking to discern between what actually belongs to the core of the Revelation and it s historical cultural brand. So the bottom line of this thesis is related to its propose to construct a inculturated evangelistic matrix and based in this matrix offer an evangelistic project that enable Christian Churches to present the Good News of Jesus to the Underground Culture. It is essential that the Christian churches leave the evangelistic matrix of domination and exclusion built throughout the history of Christianity. The thesis organisation was built around three chapters. The first chapter, nominated as the social-cultural approach, proposes an analysis of the socio-cultural references with the aid of multidisciplinary social sciences. The second chapter, corresponding to the theological approach, analyses the theological references in search of an
elaboration of the concepts of evangelism, mission and inculturation meant for the construction of an evangelistic inculturated matrix. The third chapter refers to the pastoral approach. Proposes an evangelistic-missionary project in underground urban environments.
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