[pt] A dissertação Mangue: uma ilustração da grande narrativa pósmoderna investiga o lugar da literatura nas arenas culturais contemporâneas, tomando como (anti) ilustração o Mangue, cooperativa cultural surgida no início da década de noventa na cidade do Recife. O trabalho discute temas relacionados à literatura e pós-modernidade, mostrando que a fragmentação dos discursos pós-modernos pode engendrar uma grande narrativa: a possível inclusão de grupos sociais e linguagens culturais que até então foram historicamente colocados à margem pelo ocidente. / [en] The thesis Mangue: an Ilustration of the great post-modern narrative investigates the place of literature in contemporary cultural arenas, taking as (non) ilustration the Mangue, a cultural cooperative inititated in the 90´s in the city of Recife. This work discusses themes related to literature and post-modernism, showing that the fragments of post-modern discourses can produce a great narrative: the inclusion of social groups and cultural languages that have been historically set aside by western cultures.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo investigar em que medida é possível desenvolver uma compreensão teológica que tenha como pressuposto a abordagem sobre as técnicas de si empreendidas por Michel Foucault em sua última fase, principalmente em sua obra A hermenêutica do sujeito. Para isso, é feita uma articulação entre os temas da espiritualidade e da subjetividade, uma vez que os mesmos estão presentes no pensamento foucaultiano como possibilidades de acesso à verdade. Diante do quadro de crises em que se configura a pós-modernidade, Foucault apresenta provocações para a teologia no que diz respeito à pastoral e às relações que envolvem saber e poder. Sua crítica está voltada para as técnicas de subjetivação que visam exercer controle sobre o indivíduo, transformando-o em um sujeito obediente a uma autoridade que visa estabelecer um saber que deve ser acolhido como verdade. A espiritualidade cristã, que se constitui a partir da apropriação do pensamento greco-romano, é marcada por uma moral austera e conduz a uma prática de si que exige uma hermenêutica que leve em conta a interioridade do sujeito. Essa mesma espiritualidade enfrenta um divórcio com a teologia na modernidade, provocando o surgimento do sujeito fragmentado na contemporaneidade. A pesquisa também procura fazer uma aproximação com a teologia de Jurgen Moltmann, principalmente com respeito à ação pastoral, à teologia voltada para o diálogo inter-religioso e para a práxis que tenha por finalidade a libertação do ser humano de sua situação de opressão e de alienação. / [en] The present study aims to investigate to what extent it is possible to develop a theological understanding which has the assumption approach on techniques for themselves undertaken by Michel Foucault in his last phase, especially in his work The hermeneutics of the subject. For this, a link between the themes of spirituality and subjectivity is taken, since these are present in Foucault s thinking as possibilities of access to the truth. Faced with a situation of crises as it sets the post-modernity, Foucault presents teasers for theology with regard to pastoral and relations that involve knowledge and power. Your review is focused on the techniques of subjectivation intended to exert control over the individual, transforming it into an obedient subject to an authority which aims to establish a knowledge that must be accepted as true. Christian spirituality, which is from the appropriation of the Greco-Roman thought, is marked by an austere morals and leads to a practice of the self that requires a hermeneutic that takes into account the individual interiority. That same spirituality facing a divorce with theology in modernity, causing the emergence of fragmented subject nowadays. The research also seeks to make an approach to the theology of Jurgen Moltmann, especially with regard to pastoral care, theology toward interreligious dialogue and praxis that aims the liberation of human beings from their situation of oppression and alienation.

[pt] A presente tese de doutorado tem como objetivo investigar o discurso dos livros didáticos de ensino de inglês como língua estrangeira e sua relação com a construção de identidades sociais dos alunos. Buscando verificar como estes livros representam sócio-discursivamente o mundo e os contextos culturais relacionados à língua alvo; observar em que medida oferecem oportunidades de voz aos alunos; e como situam-se em relação ao ensino e aprendizagem da língua inglesa, esta pesquisa adota uma teoria de linguagem de base sistêmico- funcional, uma perspectiva sócio-interacionista de ensino e aprendizagem e uma abordagem crítica de discurso e de cultura. A partir de uma visão não-essencialista das identidades e considerando a sociedade inserida na pós- modernidade, este trabalho analisa doze livros de ensino de inglês, de seis séries didáticas, nos níveis iniciante e intermediário. Os livros foram selecionados de acordo com parâmetros de variação quanto aos seus objetivos comunicativos, público alvo, local e data de publicação, bem como mercados consumidores. Os tópicos e os contextos culturais foram investigados para identificar a visão de mundo representada em cada livro (metafunção ideacional); as atividades propostas foram relacionadas aos papéis sociais imaginados pelo autor para os usuários projetados do livro e às oportunidades para o aluno mostrar sua voz (metafunção interpessoal); e a organização estrutural do material (metafunção textual) foi estudada com a finalidade de identificar as crenças do autor em relação ao processo de ensino e aprendizagem de inglês como língua estrangeira. A análise do corpus mostrou que as escolhas dos tópicos e dos contextos culturais propiciam uma visão de mundo que pode induzir os alunos a adotar determinadas identidades que são apresentadas como certas, socialmente aceitas e legitimadas nos livros. Os resultados apontam para uma visão de mundo, em oito dos doze livros, americanizada e europeizada, sendo o status e a visibilidade determinantes de sucesso, tal como na sociedade pós-moderna. A organização dos livros didáticos, muitas vezes tematizando o componente gramatical, mostra que os autores, em sua maioria, vêm o processo de ensino e aprendizagem como um conjunto de regras formais a serem apreendidas e reproduzidas e não como uma forma de agir no mundo. A análise das atividades propostas mostrou que há pouco espaço para a cultura dos aprendizes e poucas oportunidades para que mostrem sua voz e exerçam livremente suas identidades. Os resultados da pesquisa apontam para a importância da discussão das questões relevantes ligadas ao uso do livro didático e necessidade de conscientização dos alunos, professores e pesquisadores quanto à força social e discursiva destes materiais, que podem interferir na construção de identidades, de mundos e de crenças. / [en] The purpose of this research is to investigate the discourse of English as foreign language coursebooks and its relation to students´ construction of social identities. In order to observe socio-discursively how these books represent the world and the cultural contexts related to the English language; to investigate the extent to which they offer voice opportunities to students; and to identify the beliefs they reflect concerning the teaching and learning of English, this thesis adopts a systemic-functional approach to language, a socio- interactionist view of teaching and learning and a critical perspective of discourse and culture. Adopting a non-essentialist view of social identities and considering the insertion of society in post modernity, this research analyzes twelve English coursebooks, from six different series, at beginner and intermediate levels. Books were selected according to variation parameters involving communicative objectives, target audience, both place and date of publication, and consumer market. Topics and cultural contexts were investigated to identify the world view expressed in each book (ideational metafunction); exercises and activities were both related to the social roles imagined for projected book users and to students´ voice opportunities (interpersonal metafunction); finally, the structural organization of the materials (textual metafunction) was studied to identify authors´ beliefs concerning the teaching and learning of English as a foreign language. The analysis showed that the choice of topics and cultural contexts provides a world view that may lead students to adopt certain identities which are presented as the right ones, socially acceptable and legitimated in several books. Results also indicate, in eight out of the twelve books analyzed, the representation of an American and European world view, where status and visibility are crucial to success, in accordance with post modern society. The organization of the materials, which generally thematize grammar, shows that most authors understand the teaching and learning process as a set of formal rules to be apprehended and reproduced, rather than a way of acting in the world. The analysis of the exercises and activities showed that there is little space for learners´ cultures and few opportunities for them to show their voice and perform their identities freely. Results of this research point to the importance of discussing these issues and making students, teachers and researchers who deal with coursebooks aware of the social and discursive force inherent to the materials, which can interfere with the construction of identities, worlds and beliefs.

[pt] Envelhecimento Feminino e Espaço Público: a dimensão do aconchego e da política é um estudo sobre os processos interativos e políticos que constituem a base do protagonismo de mulheres em fase de envelhecimento. Esses processos que se evidenciam na publicização de projetos e colocam novas perspectivas para a experiência do envelhecimento decorrem de fatores relacionados aos padrões societários vigentes que moldam o indivíduo a uma lógica de adesão a determinados valores. Estes, no entanto, podem ser redefinidos para interesses que ampliem e potencializem os sujeitos na sua autonomia e poder decisório quanto aos rumos da sociedade desejada. O estudo contempla uma análise da natureza das práticas que se dão nos espaços associativos, freqüentados por mulheres idosas, e o reflexo dessas práticas para os projetos societários e pessoais delas. Trata-se de buscar um entendimento dos padrões que definem o perfil social da mulher idosa e de problematizar questões que envolvem mudanças e permanências. A análise visa, portanto, a uma melhor compreensão desse processo em face dos padrões de dominação e estereótipos vigentes e aponta para dois direcionamentos: um, predominante, que conforma a sociabilidade ancorada nos padrões de responsabilidade individual e outro, ainda incipiente, em que a dimensão coletiva se constitui como base para encaminhamento de questões de interesse público. Em ambas as direções, torna-se fundamental a redefinição do público e do privado. / [en] Elderly women and public space: the dimension of a cosy environment and its politics is a study on the interactive and political proceedings which are the basis of the protagonism of aging women. These proceedings which become clear the moment the projects are born and which bring forth new perspectives for an experience of aging, result from facts related to current society standards. These, however mould the individual to a logistics binding them to certain values which, can be redefined for interests that may amplify and power the individuals in their autonomy and decisionmaking, regarding the heading of the desired society. The study, likewise, targets on an analysis of nature of practices which occur at associated spaces frequented by elderly women and the result of these practices for the social and personal projects of those women. The study looks for an understanding of the standards which define the social profile of elderly women and bring birth to different complexities to issues involving changing and unchanging. The analysis provides a better understanding of this proceending regarding the current patterns of domination and stereotypes aiming at two targets: a prevailing one which places the sociability anchored in patterns of individual responsibility and the other one, still incipient, whose collective dimension becomes a basis to bringing to life issues of general interest. In both directions, the redefinition of the public and the private are fundamental dimensions to be taken into account.

[pt] Esta pesquisa centra-se no estudo do tema do Kerygma no mundo fragmentado. Busca-se desenvolver o tema a partir da visão do teólogo alemão Jurgen Moltmann. A referida pesquisa visa a interação entre a leitura do Kerygma em Moltmann e suas propostas pastorais às demandas do ser humano pós-moderno. O trabalho se desenvolve em três capítulos que buscam estruturar esta dissertação: no primeiro, descreve-se o declínio da modernidade e o consequente nascimento da pós-modernidade, bem como a configuração existencial do ser humano pós-moderno; no segundo, desenvolve-se a leitura teológica do Kerygma bíblico em Jurgen Moltmann e no terceiro, retomam-se os principais pontos das reflexões dos capítulos anteriores com objetivo de fornecer propostas pastorais kerygmáticas às demandas do ser humano hodierno. A leitura kerygmática do referido teólogo propõe um comparecimento pastoral veiculado através de uma linguagem existencial e relacional, uma cristologia do caminho, materializando ortodoxia em concreta proclamação de vida coerente à situação existencial do ser humano de nossa época. / [en] This research focuses on the study of the subject of the Kerygma in the fragmented world. We seek to develop the theme from the German theologian Jurgen Moltmann s view. This research aims at the interaction between the reading of the Kerygma in Moltmann and pastoral proposals demands of the post-modern human being. The work develops into three chapters that seek to structure this essay: in the first, describes the decline of modernity and the consequent birth of Postmodernity, as well as the human being s existential postmodern configuration; in the second, develops the theological reading of the Kerygma Bible in Jurgen Moltmann; in the third, resumed the main points of reflections of previous chapters in order to provide pastoral proposals Kerygmatics the demands of the human being today. The Kerygmatic reading of that theologian proposes a pastoral attendance broadcasted through an existential and relational language, a Christology of the way, materializing orthodoxy in life coherent proclamation concrete to the existential situation of human beings of our time.

[pt] O Objetivo desse trabalho é analisar, através de um estudo teórico e de uma pesquisa de campo, os possíveis atravessamentos da cultura contemporânea, com ênfase nas questões da eficiência e do consumo, na construção das primeiras relações mãe-bebê e suas repercussões nas práticas de maternagem. Buscou-se para isso apoio na Psicanálise, na História e na Sociologia. Diversos aspectos estão envolvidos nas expectativas atuais diante da maternidade relacionados com sentimentos de insegurança e incerteza presentes no mundo em que vivemos, onde a vida é marcada pela incerteza, instabilidade e fluidez dos valores. O sujeito contemporâneo por conta disso acredita precisar de especialistas para respaldá-lo nos mais diversos aspectos. As inseguranças presentes na situação da maternidade, em especial no caso do primeiro filho, são aqui colocadas em relevo, problematizando a busca de apoios disponibilizados por um mercado que hoje propõe respostas em forma de cursos, manuais e diversos outros produtos a serem consumidos. / [en] This work aims to analyze, through a theoretical study and field research, the possible influences of contemporary culture, with an emphases on issues of efficiency and consumption, in the process of building the relationship between mother and baby and their repercussions of maternal practices. For that, a support on Psychoanalysis, History and Sociology was explored. A variety of aspects are involved in nowadays expectations on maternity. Feelings of insecurity and uncertainty are present in the contemporary world, where life is dictated by uncertainty, instability and fluidity of values. Due to that, contemporary subjects often believe they need specialists to back them up in many different areas. The insecurities present in maternity, especially when it comes to firstborns, are here highlighted, questioning the search of support made available by a market that today proposes answers in form of courses, textbooks and many other products to be consumed.

[pt] Nas últimas décadas, temos presenciado um acelerado desenvolvimento tecnológico que vem causando um impacto significativo em nosso mundo. Nesse contexto, a Internet promoveu uma notável revolução social, transformando radicalmente nossa realidade. Na web, encontramos uma nova plataforma de vida, onde nossas vivências cotidianas ganham novas dimensões, novos sentidos e novas proporções. Este trabalho destaca uma dessas experiências corriqueiras, o humor, e procura explorá-la através do discurso de jovens brasileiros usuários da Internet. Para tanto, apresenta inicialmente uma breve discussão da literatura sobre o humor e sobre o cenário contemporâneo. As ideias discutidas apontam para o componente social do humor, e indicam ainda que este estabelece importantes relações com a realidade. Após a discussão teórica, é apresentada uma pesquisa de campo realizada por meio de entrevistas com 13 jovens que acessam conteúdo humorístico on-line. A análise de seus depoimentos revela vários aspectos de sua rotina virtual, com destaque para o amplo uso da rede social Facebook para diferentes fins. Além disso, ficam evidentes também as características do humor veiculado na Internet. Entre elas, destacam-se a facilidade de acesso, a rapidez, a inovação, a liberdade de expressão e o caráter democrático (qualquer um pode fazer). Por fim, a pesquisa revela ainda que no cenário atual o humor serve, entre outras coisas, como válvula de escape, como instrumento de crítica e de socialização. / [en] Over the last few decades, we have seen an accelerated technological development that has been causing a significant impact in our world. In this context, the Internet has promoted a remarkable social revolution, radically transforming our reality. On the web, we find a new life platform, where our daily experiences end up reaching new dimensions, new meanings and new proportions. The present work highlights one of these daily experiences – the humor – and aims to explore it through the discourses of young Brazilian Internet users. In order to achieve this goal, this work initially presents a brief literature discussion about humor and the contemporary scenario. The ideas discussed point to the social component of humor, and indicate that humor has important connections with reality. Then it is presented a field research held through interviews with 13 young people who access on-line humor content. The analysis of their testimonials reveals several aspects of their virtual routine, specially the large use of the Facebook social network for different purposes. Besides, it also highlights some features of the humor that is posted on the Internet. Among them, the easiness of access, the speed, the innovation, the freedom of expression and the democratic character (anyone can do) stand out. Finally, the research shows that in the actual scenario the humor serves, among other functions, as an escape valve and as an instrument of criticism and socialization.

[pt] A Igreja para continuar fiel a sua vocação pretendida por Cristo, precisa ser capaz de estabelecer conexões com a cultura e com o mundo na qual esta inserida em atitude dialógica. Como Povo de Deus ela possui uma identidade definida, contrastante com a sociedade, é um organismo vivo e pulsante que através dos séculos, penetrou em uma gama diversificada de culturas, como mediadora e sinal do Reino porvir. Minhas reflexões acreditam que a pós-modernidade seja o contexto possível para a vivência da eclesiologia de comunhão, isto é alinhar-se ao projeto salvífico de Deus para o mundo, mantendo no tempo presente a Igreja como voz que se faça ouvir, vida geradora de vida e luz para os povos, cumprindo sua vocação em Cristo. / [en] In order to the church maintain her faithfulness to her vocation, she must be able to establish dialogical connections to the world in which is inserted . The Church considered as the People of God has a precise identity, and is a living and contrasting organization which throughout the centuries has penetrated in different cultures as a mean and sign of the Kingdom to come . To say it’s a contrast society does not mean it’s a society outside the world, which makes segregations and discriminations. But, rather, it’s a contrasting society, because inserts itself into the world, interacting, loving and fighting for life. My reflections think about Post-modernity as a possible context, to live the Ecclesiology of communion, to follow the salvific project of God to the world maintaining in the present time the Church as a voice to be heard, life engendering life and light to the peoples, accomplishing her vocation in Christ.

[pt] A dissertação discute a relação existente entre o videodesign e a cultura pósmoderna, através da análise da linguagem visual das vinhetas da MTV. Porém, há também o estudo do sistema visual da emissora, no qual as vinhetas estão imersas, com referências à história, à programação, aos cenários, aos comerciais, aos videoclipes e aos VJs. A MTV assumiria um lugar de destaque na reprodução das manifestações pós-modernas, por ser um legítimo produto da indústria cultural, tendo como principal audiência o jovem, que costuma consumir diversas mercadorias atreladas à imagem dos artistas que tem seus clipes exibidos pela emissora. Além disso, a MTV procura adotar uma linguagem visual de vanguarda, expressa também em suas vinhetas, para continuar mantendo a atenção de seu jovem público, ávido por novidades que são descartadas de modo contínuo, estando baseadas na efemeridade pós-moderna. O ambiente de criação do videodesigner, repleto de recursos técnicos com o uso maciço do computador, através de programas de edição e manipulação de imagens, faria com que esse profissional fosse ao mesmo tempo produto e reprodutor de determinadas características da cultura pós-moderna, enquanto desenvolve as vinhetas que serão exibidas para milhares de pessoas através da televisão, que é um meio de comunicação de massa. Aspectos concernentes à cultura pós- moderna, como a fragmentação, a efemeridade, o presente contínuo, o pastiche, a globalização, a compressão do tempo-espaço, a indústria cultural, o consumismo generalizado, dentre outros, são expostos sob diferentes ângulos e relacionados à linguagem visual da MTV e de suas vinhetas, que são produtos legítimos do videodesign. / [en] The research presents a case study of MTV on-air promos and discusses the relation between the visual language of MTV - with an analysis of its history, programs, sceneries, video clips and VJs -, and postmodern culture. MTV visual language may be considered a privileged locus of reproduction of postmodern expression insofar as it is a legitimate product of the cultural industry. The teen audience of MTV consumes various commodities that are linked to the artists whose video clips are played in the broadcasting station. Besides, MTV adopts an avant-garde language, also expressed in its promos, to continue maintaining the young audience s attention. This kind of public is always eager for novelties that are continually discarded, true to the pattern of postmodern ephemerality. The videodesigner´s workplace consists of a broad array of computer-based technical resources, such as image edition softwares. These resources are part of the process in which the videodesigner becomes both a product and a reproducer of postmodern culture, while developing the promos that will be displayed to millions of people on television. Postmodern aspects, such as fragmentation of ideas, ephemerality, continuous present, pastiche, globalization, time-space compression, cultural industry, generalized consumerism, and others, will be discussed from different angles and compared to the visual language of MTV and its on-air promos.

[pt] Cremos que a temática central do cristianismo é a questão da liberdade, resultado imediato de toda obra redentora de Deus, ofertada pelo Filho, Jesus Cristo, e aplicada pela ação do Espírito Santo. O cristianismo é desafiado, sobretudo nesse tempo moderno e pós-moderno, a responder a seus interlocutores sobre a liberdade cristã, em face da maneira como se vive e se anuncia o evangelho. Impõe-se, portanto, refletir sobre a Liberdade Cristã, o que faremos na perspectiva da teologia do reformador João Calvino, locus central da presente tese. Na teologia cristã, liberdade e verdade caminham juntas - a verdade vos fará livres - como elementos fundamentais ao cumprimento da vocação da Igreja. Para tanto, faz-se necessário proceder a uma leitura da modernidade e da pósmodernidade em suas dimensões sociocultural, econômica, antropológica e religiosa, procurando uma definição para cada um dos paradigmas e verificar onde e como o agir da Igreja se encontram. Em seguida, a tese apresenta uma descrição histórica da Reforma Protestante do Século XVI e seu período preparatório, verificando que suas repercussões foram muito além da questão teológico-doutrinária. Segue- se uma exposição sobre a vida, a obra e o pensamento de João Calvino, com ênfase na temática da liberdade, nas dimensões antropológica, cristológica, soteriológica e eclesiológica. Em seguida, retornase a uma análise do Reino de Deus e da liberdade cristã, a partir dos evangelhos e da teologia paulina, em sua carta aos Gálatas, tendo Jesus Cristo como principal interlocutor, na Sua grande missão de anunciar o Reino de Deus, que é o anúncio da liberdade e vem acompanhado de Suas atitudes, sinais concretos da atuação deste Reino. Finalmente, são apresentadas perspectivas novas a partir dos paradigmas teológico-doutrinários de Calvino, viabilizando uma presença eclesial significativa, no contexto da cultura atual, estabelecendo diálogo e anúncio, sem perder a identidade cristológica, constitutiva à fé cristã. / [fr] Nous croyons que la thématique centrale du christianisme, c`est la question de la liberte, résultat immédiat de toute oeuvre rédemptrice de Dieu, offerte par son fils Jésus Christ, et appliquée par l`action de l`Esprit Saint. Le christianisme est défié surtout pendant ces derniers temps modernes et post moderne, à répondre à ses interlocuteurs sur la liberté chrétienne dans la manière dont on vit et on annonce l`Evangile. Le faut cependant, réfléchir sur la liberté chrétienne, ce que nous allons faire dans la perspective de la theologie du réformateur Jean Calvin, lócus central de la présente thèse. Dans la théologie chrétienne la liberté et la verité marchent ensembles - la liberté nous rendra libres - comme éléments fondamentaux pour l`accomplissement de la vocation de l`Église. Pour cela, il faut faire une lecture de la modernité et de la post modernité dans ses dimensions socio-culturelle, économique, entropologique et religieuse, cherchant une définition pour chacun des paradygmes en vérifiant ou et comment l`action de l`Église se trouve ensuite la thèse présente une description historique de la Réforme Protestante du XVI ème siècle et la période préparatoire en notant que ses répercutions sont allées beaucoup plus au-dela de la question théologico- doctrinaire. Suit une exposition sur la vie, l`oeuvre et la pensée de Jean Calvin mettant en valeur la thématique de la liberté dans les dimensions entropologique christique, sotériologique et éclesiastique. Ensuite on reviendra à l`analyse du Royaume de Dieu et de la liberté chrétienne à partir des Evangiles et de la théologie paulinienne dans ses lettres aut galates, ayant Jésus Christ comme principal interlocuteur, dans sa grande mission à l`annonce du royaume de Dieu qui est une annonce de la liberté qui précède ses attitudes, signes concrets de ce royaume. Finalement des nouvelles perspectives sont présentées à partir des paradygmes théologico-doctrinaire de Calvin en viabilisant une présence éclésiale significative dans le contexte de la culture actuelle, créant um dialogue et une annonce sans perdre l`identité christologique constitutive de la foi chrétienne.