[pt] Envelhecimento Feminino e Espaço Público: a dimensão do aconchego e da política é um estudo sobre os processos interativos e políticos que constituem a base do protagonismo de mulheres em fase de envelhecimento. Esses processos que se evidenciam na publicização de projetos e colocam novas perspectivas para a experiência do envelhecimento decorrem de fatores relacionados aos padrões societários vigentes que moldam o indivíduo a uma lógica de adesão a determinados valores. Estes, no entanto, podem ser redefinidos para interesses que ampliem e potencializem os sujeitos na sua autonomia e poder decisório quanto aos rumos da sociedade desejada. O estudo contempla uma análise da natureza das práticas que se dão nos espaços associativos, freqüentados por mulheres idosas, e o reflexo dessas práticas para os projetos societários e pessoais delas. Trata-se de buscar um entendimento dos padrões que definem o perfil social da mulher idosa e de problematizar questões que envolvem mudanças e permanências. A análise visa, portanto, a uma melhor compreensão desse processo em face dos padrões de dominação e estereótipos vigentes e aponta para dois direcionamentos: um, predominante, que conforma a sociabilidade ancorada nos padrões de responsabilidade individual e outro, ainda incipiente, em que a dimensão coletiva se constitui como base para encaminhamento de questões de interesse público. Em ambas as direções, torna-se fundamental a redefinição do público e do privado. / [en] Elderly women and public space: the dimension of a cosy environment and its politics is a study on the interactive and political proceedings which are the basis of the protagonism of aging women. These proceedings which become clear the moment the projects are born and which bring forth new perspectives for an experience of aging, result from facts related to current society standards. These, however mould the individual to a logistics binding them to certain values which, can be redefined for interests that may amplify and power the individuals in their autonomy and decisionmaking, regarding the heading of the desired society. The study, likewise, targets on an analysis of nature of practices which occur at associated spaces frequented by elderly women and the result of these practices for the social and personal projects of those women. The study looks for an understanding of the standards which define the social profile of elderly women and bring birth to different complexities to issues involving changing and unchanging. The analysis provides a better understanding of this proceending regarding the current patterns of domination and stereotypes aiming at two targets: a prevailing one which places the sociability anchored in patterns of individual responsibility and the other one, still incipient, whose collective dimension becomes a basis to bringing to life issues of general interest. In both directions, the redefinition of the public and the private are fundamental dimensions to be taken into account.

[pt] A elevação da expectativa de vida, a crescente independência financeira da mulher e a facilitação do processo de divórcio são alguns dos fatores que contribuem para um aumento do número de separações de casais, que permaneceram unidos por muitos anos, na sociedade ocidental contemporânea. Com o objetivo de investigar as motivações, sentimentos, expectativas e repercussões envolvidas nesta decisão, realizamos um estudo de campo com dez mulheres das camadas sociais média e alta da população, que vivenciaram o processo de divórcio de um casamento duradouro, no Rio de Janeiro. A partir do discurso das participantes, emergiram nove categorias de análise: expectativa em relação ao casamento; motivos para a separação; desafios da separação tardia; alternativas para o enfrentamento das dificuldades; reação dos filhos, amigos e familiares; vida profissional, antes e depois da separação; vida afetiva e sexual após separação; avaliação do momento atual; e conselhos sobre o casamento. Os resultados apontam que, apesar da separação conjugal mobilizar sentimentos de tristeza, decepção e solidão, as participantes ressaltam que ela pode representar um bom segundo tempo na vida de alguém. No entanto, os dados indicam que as mesmas, quando se aproximam dos sessenta anos, mais desafiador se torna o processo. Isso devido às mudanças psicológicas e físicas e porque a sociedade contemporânea cultua a juventude, a beleza e a forma física. / [en] In the contemporary western society, the increase in life expectancy and the financially independent women, and the easer divorce process legislation are factors that contribute to increase the number of separations of married couples which stayed together for many years. Aiming to investigate the motivations, feelings, expectations and implications involved in this decision, we conducted a field study in Rio de Janeiro with ten women from middle and upper economic layers of the population, who were divorced from a long time marriage. From the discourse of participants emerged nine categories of analysis: the expectation of the marriage; reasons for separation; challenges in late life separation; alternatives for coping with difficulties; reaction from children, friends and family; professional life, before and after separation; affective and sexual life after separation; evaluation of the present moment and advice about marriage. The results show that, in spite of marital mobilizing feelings of sadness, disappointment and loneliness, the participants highlighted that it offers a good second chance in one s life. However, the results indicate that when they are approaching the sixties, the process becomes more challenging. This is due to physical and psychological changes, inherent in this phase, especially because contemporary society worships youth, beauty and fitness.

[pt] Este trabalho investiga a saúde dos idosos da Ilha da Conceição no município de Niterói, através das representações de saúde e doença dos idosos e dos profissionais de saúde do Programa do Médico de Família e da Unidade Básica de Saúde, serviços oferecidos pela municipalidade. Tem o propósito de subsidiar a avaliação das políticas de saúde e estimular novos estudos capazes de aperfeiçoar instrumentos de intervenção nesta realidade. O estudo situa-se no campo da pesquisa social, utilizando-se o instrumental teórico-metodológico da pesquisa qualitativa. A palavra dos entrevistados é fundamental para a compreensão do processo de construção de saúde no envelhecimento, assim a descrição e a análise das entrevistas valeram-se da mediação de categorias trazidas a partir da constância dos temas abordados pelos entrevistados: a cidadania, a identidade e o pertencimento, as questões existenciais e as relações entre os entrevistados e os serviços de saúde, conceitos desenvolvidos para melhor compreensão do objeto. O estudo apontou que a concepção de saúde está fortemente influenciada pela cultura local onde o sentimento de pertencimento e da territorialidade, características singulares da Ilha da Conceição, transcendem a dimensão individual. Nessa configuração, a Ilha revelou-se como um continente-saúde, uma comunidade com expressão própria, que assume suas demandas e a sua cidadania. / [en] This work studies the health of the elderly of Ilha da Conceição, a neiborghood in Niterói, through the elderly health and disease representatives and also by the health professionals of the program called Programa do Médico de Família e da Unidade Básica de Saúde, services offered by the municipality. The aim of this program is to support the assessment of health policies and encourage new studies to improve devices for intervening in this scenario. This study lies in the field of social research using theoretical and methodological devices of qualitative research. The word of the interviewees is basic to comprehension of the elderly health building process, therefore, the description and analysis of the interviews have taken advantage of the mediation of some categories which have been brought into focus by the interviewees who frequenty mentioned subjects such as citizenship, identity and inclusion, existential issues and the relationship between the interviewees and health services-concepts developed for a better understanding of the objective. This study pointed out to a health concept which is strongly influenced by the local culture where the feeling of belonging to those people and to that place are unique features of Ilha da Conceição and transcends the individual dimension. Taking all those characteristics, Ilha-island- has revealed itself as a health-continent, a community with a particular expression, once it commits itself to accomplishing the community demands and its citizenship.

[pt] Ecl 12,1-8, perícope sobre a qual se concentrou o objeto de estudo da presente pesquisa, consiste em uma poesia hebraica, caracterizada como uma instrução sapiencial, que tem como temas principais duas realidades do ocaso da vida: a velhice e a morte. Após a introdução, foram abordados alguns aspectos e conteúdos do livro de Eclesiastes, a fim de auxiliar na compreensão da perícope. O estudo exegético de Ecl 12,1-8 realizou-se por meio do método histórico-crítico. A perícope integra as seções de conteúdo ético do livro, o que fica evidenciado por meio do imperativo e lembra-te em Ecl 12,1a. Como unidade textual bem delimitada, com excelente nível de coesão e coerência, o texto de Ecl 12,1-8 está estruturado em quatro partes, enquadradas por uma introdução e uma conclusão, e desenvolvido a partir das locuções de caráter temporal enquanto não (cf. Ecl 12,1b.2a.6a) e no dia que (cf. Ecl 12,3a). Com acentuada linguagem simbólica, o sábio Qohelet dirige-se ao jovem, exortando-o à lembrança dos seus criadores, isto é, de Deus (v.1a), antes que cheguem a velhice (vv.3-5e) e a morte (vv.5f-7). O comentário da perícope foi feito a partir da estrutura identificada pela crítica da forma. Ao colocar Deus no início e no fim do poema (cf. Ecl 12,1.7), e ao exortar o jovem à lembrança de Deus antes da velhice e da morte, Qohelet quer provocar no jovem discípulo a reflexão sobre a importância da consciência da transitoriedade da vida e de Deus como único ponto de apoio absoluto. / [en] Eccl 12,1-8, pericope which is the object concentration of study the present search, consists of a hebrew poem, characterized as a sapiential instruction, whose main themes are two realities of the sunset of life: old age and death. After the introduction, some aspects and contents of the book of Ecclesiastes were approached, in order to aid in the understanding of the pericope. The exegetical study of Ecl 12.1-8 was performed using the historical-critical method. The pericope integrates the sections of ethical content of the book, which is evidenced by the imperative and remember in Ecl 12,1a. As a well-delimited textual unit, with an excellent level of cohesion and coherence, the pericope is structured in four parts, framed by an introduction and a conclusion, and developed from the temporal locutions while not (cf. Ecl 12,1b.2a.6a) and in the day which (cf. Eccl 12,3a). With a strong symbolic language, the wise man Qohelet addresses the young man, exhorting him to the memory of his creators, that is, of God (v.1a), before they reach old age (vv.3-5e) and death (vv.5f-7). The commentary on the pericope was made from the structure identified by the critic of the form. By placing God at the beginning and at the end of the poem (cf. Ecl 12,1.7), and by exhorting the young man to the remembrance of God before old age and death, Qohelet wants to provoke in the young disciple the reflection on the importance of the consciousness of the transience of life and of God as the sole point of absolute support.

[pt] Nesta tese, o objeto de estudo são as representações imagéticas da velhice, categoria diversa, construída socialmente e adaptada para atender a interesses de organização, gestão e manutenção de poderes. Devido a sua amplitude, faz-se um recorte de gênero, com ênfase na velhice masculina e sua representação no audiovisual brasileiro. O objetivo foi analisar como processos comunicacionais contemporâneos aprofundam significados que promovem a manutenção de uma gerência masculinizada da sociedade, e como isso se configura na velhice. Para tanto, foram escolhidas duas trajetórias de reconhecidos atores com trabalhos no cinema e na televisão: Antônio Pitanga e Antônio Fagundes. Parte-se do pressuposto de que vivências particulares, acontecimentos profissionais e performances que compõem a trajetória dos dois Antônios permitem compreensões sobre manutenções ou reconfigurações de modos de legibilidade do homem idoso na vida social. A perspectiva teórico-analítica que norteou os percursos do trabalho aposta no entrelaçamento da perspectiva dos regimes de representação de Stuart Hall com a sociologia de Norbert Elias e a construção da historiografia social de Philippe Ariès. Outras perspectivas teóricas fundamentaram a análise, entre as quais: a tirania do visível de Didi-Huberman, a representação do eu de Erving Goffman, a ilusão biográfica proposta por Pierre Bourdieu, os dispositivos foucaultianos e a “arte de contar histórias de Walter Benjamin, entre outros. O caminho metodológico foi composto por três eixos: 1) a proposta de compreender o termo velhice em sua amplitude, em diferentes registros de épocas e sociedades antes do aprofundamento da construção teórica; 2) o método do olhar etnográfico de Gilberto Velho, em pensar questões relativas às sociedades complexas tanto através da literatura, quanto nas trajetórias individuais; e 3) os dispositivos foucaultianos de controle e organização social na manutenção de um status quo que prioriza determinados grupos em detrimento de outros. A proposta partiu do cruzamento de rastros que auxiliam na busca por uma narrativa imagética através dos tempos. Tendo a imagem como suporte, os exemplos trazidos reforçam a importância da representação na perpetuação de valores sociais. Além disso, a análise explorou conceitos que elucidam discussões identitárias de gênero e cor. A pesquisa permitiu chegar ao entendimento de que significados do envelhecimento masculino no Ocidente se engendram no modelo neoliberal vigente, diante da valorização de uma super produtividade. É possível dizer que, com o advento da linguagem audiovisual, exacerbou-se, ao longo do século XX e começo do XXI, a promoção de representações que forjam processos de descarte de corpos ditos improdutivos no embate geracional. Por fim, foram apontados caminhos, sob a luz dos Estudos Culturais, para novas produções artísticas que incluam atores sociais invisibilizados – os idosos. O estudo sobre a construção da velhice e sua representação no audiovisual é relevante para se pensar a contemporaneidade, na qual há crescimento do número de idosos e diminuição na pirâmide etária da proporção de jovens. Esta tese pretende contribuir para a reflexão sobre o lugar da velhice visando a novos modelos de sua configuração. / [en] In this thesis, the object of study is the imagery representations of old age, a diverse category, socially constructed and adapted to meet the interests of organization, management and maintenance of powers. Due to its breadth, a gender approach is made, with an emphasis on male old age and its representation in the Brazilian audiovisual. The objective was to analyze how contemporary communicational processes deepen meanings that promote the maintenance of a masculinized management of society, and how this is configured in old age. For that, two trajectories of recognized actors with works in cinema and television were chosen: Antônio Pitanga and Antônio Fagundes. It starts from the assumption that particular experiences, professional events and performances that make up the trajectory of the two Antônios allow understandings about the maintenance or reconfiguration of the elderly man s ways of legibility in social life. The theoretical-analytical perspective that guided the work paths bets on the intertwining of the perspective of Stuart Hall for representational regimes with the sociology of Norbert Elias and the social historiography construction of Philippe Ariès. Other theoretical perspectives based the analysis, including: Didi-Huberman and the tyranny of the visible, Erving Goffman and the representation of the self, the biographical illusion proposed by Pierre Bourdieu, devices of Foucault and the art of storytelling by Walter Benjamin, among others. The methodological path was composed of three axes: 1) the proposal to understand the term old age in its breadth, in different registers of times and societies before the theoretical construction is deepened; 2) Gilberto Velho s method of ethnographic view, in thinking about issues related to complex societies both through literature and in individual trajectories; and 3) devices of control and social organization in maintaining a status quo that prioritizes certain groups over others, by Foucault. The proposal came from the intersection of traces that help in the search for an imagery narrative through the ages. Having the image as a support, the examples presented reinforce the importance of representation in the perpetuation of social values. In addition, the analysis explored concepts that elucidate gender and color identity discussions. The research allowed to reach the understanding that the meanings of male aging are engendered in the current neoliberal model, in the face of the appreciation of super productivity. It is possible to say that, with the advent of audiovisual language, the promotion of representations that forge processes of discarding so-called unproductive bodies in the silent generational clash was exacerbated throughout the 20th century and the beginning of the 21st. Finally, paths were pointed out, in the light of Cultural Studies, for new artistic productions that include invisible social actors – the elderly. The study on the construction of old age and its representation in the audiovisual is relevant to think about contemporaneity, in which there is an increase in the number of elderly people and a decrease in the age pyramid of the proportion of young people. This thesis intends to contribute to the reflection on the place of old age, aiming at new models of aging configuration.

[pt] Esta dissertação propõe questionar os modos hegemônicos de se pensar a velhice, para então sugerir um objeto criativo, no caso um livro, que possibilite um novo olhar sobre o tema. Por meio de uma análise teórica do conceito da velhice, e outros relacionados a ela, como a morte, o tempo, a memória, corpo e o sujeito, compreende-se como o si mesmo é subjetivado sob a sombra de Deus do pensamento hegemônico, e como se dá a abertura para uma nova configuração do si mesmo a partir da morte de Deus, anunciada por Nietzsche. Considerando a mudança epistemológica observada na análise teórica e, apropriando-se de uma perspectiva de literatura menor, como sugerem Deleuze e Guattarri em seu ensaio – Kafka – por uma literatura menor – foi criado o livro Almanaque da precariedade. Sua intenção é produzir um ruído no cenário das narrativas, para transparecer a desterritorialização dos sujeitos nela representados, de tal forma que não apazigue o desconforto do tema, mas que proponha linhas de fuga, um modo de resistência. O formato escolhido para alcançar esse objetivo foi o de trabalhar com uma reunião de fragmentos de textos, fragmentos estes que flertem com a morte do autor em Barthes, em uma tessitura de recorte e colagem de lavra e risco da autora. Uma tentativa de acolher a pluralidade de abordagens que sofre o sujeito no processo do envelhecimento, sendo ela muitas vezes paradoxal. / [en] This dissertation challenges the hegemonic way of visioning old age, and then suggests a creative object, a book, that should enable a new perspective on the theme. Through a theoretical analysis of the concept of old age, as well as other related concepts such as death, time, memory and body, it is understood how the Self is subjectivized under the shadow of God, as viewed in hegemonic thought, and how the opening up to a new configuration of Self stems from the death of God, announced by Nietzsche. Considering the epistemological change observed in the theoretical analysis, and hijacking the perspective of a lesser literature, as suggested by Deleuze and Guattarri in their essay Kafka – For a lesser literature – the book Precariousness Almanac was created. Its intention is to create a buzz in the narrative scene, in order to reveal the deterritorialization of the subjects in it represented, in such a way as not to appease the discomfort of the theme, but to propose escape lines, a method of resistance. The format that was chosen to reach this goal was that of working with a collection of text fragments, the latter of which flirt with the author s death in Barthes, in a tessitura of cut and paste elaborated by the author, at her own risk. An attempt to include the plurality of approaches that the subject suffers in the process of ageing, often paradoxical ones.

[pt] Essa dissertação tem como ponto de partida uma experiência pessoal: uma viagem que a pesquisadora fez com sua avó à Itália em 2013. A partir da experiência vivida, pretende-se investigar o ato da rememoração enquanto gesto material e também as relações intergeracionais avó-neta e seus assuntos correlatos – afeto, a distância geracional, morte e luto. A pesquisa se propõe a pensar os seguintes temas: Como materializar a memória do fato vivido a partir dessa experiência com a avó? Quais os problemas que surgem dessa situação específica de rememoração? O ato da rememoração se debruçará ainda na confecção de um objeto-caixa. A caixa de viagem e a elaboração da mesma se desdobrará no processo da escrita nas suas diversas formas de experimentação: imagens fotográficas, correspondências e escrita poética. Pretende-se pensar a memória enquanto construção, no gesto do contar e elaborar uma narrativa, e não como algo imóvel e intocável do passado. A memória como movimento e processo inacabado. / [fr] Ce mémoire a comme point de départ une expérience personnelle: un voyage que la chercheuse a fait avec sa grand-mère en Italie en 2013. A partir de son expérience vécue, ce travail prétend travailler autour de l acte de remémoration en tant que matériau ainsi que des relations intergénérationnelles grand-mère - petite-fille et les sujets qui y sont liés (l affect, la distance générationnelle, la mort, le deuil...). Ce travail propose de penser les thèmes suivants: comment matérialiser la mémoire vécue à partir d une expérience avec sa grand-mère? Quelles sont les questions que se posent quand on s en remémore? L acte de se remémorer se fera à travers de la confection d un objet-boîte. La boîte de voyage et l élaboration de cette dernière s ouvriront durant le processus d écriture de diverses façons: des photographies, des correspondances de voyage et des poèmes. Le présent travail prétend penser la mémoire comme construction, en comptant et élaborant un récit, et non pas un objet immobile et intouchable du passé. La mémoire comme mouvement et processus inachevé.