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天台圓教與佛性思想之研究 / A Study of T'ien-t'ai Perfect Doctrine and its Buddha Nature Theory

許國華, Sheu, Gwo Hhwa Unknown Date (has links)
圓教是中國佛學獨有的概念，圓主要指圓滿和圓融二義，圓教即圓滿究竟、圓融無礙地總攝一切法的教法。對天台宗來說，這圓教是如何可能的呢﹖智者大師透過教相門與觀心門來講圓教，教相門就是以判教理論，分判、判定有佛一代的說法，何者為權，何者為實，而最後必以天台圓教為實。觀心門就是通過智者大師自心所行法門，點出一念三千的教說，由此一念心即具三千法以明圓教之義。 　　另外，佛性是中土佛教思想的核心概念，主導著整個中國佛學的發展方向，然則在天台圓教浸潤下，會顯出何種形態的佛性理論﹖我們發現，在天台宗之思想中，佛性圓滿無盡地具足一切法，可以說和圓教義理是一致的，實則兩者之關係本來就密不可分。 　　總之，天台圓教和佛性思想表顯著中國佛教哲學的高峰，亦充份地開顯了大乘佛教的精神，實為人類思想文化的一大寶庫。
圓教
佛性
中道
主體性
即
無住本
Perfect Doctrine
Buddha Nature
Middle Way
Subjectivity
Identity
Groundlessness

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