本篇研究針對公共空間的影像監視，以科技社會學的切入角度，探討這個現象的社會學意義。主要焦點在於影像監視的科技特性。以Latour與Postman的看法為基礎，主張科技特性有別於功能，它是一種意識型態與特殊能力。而影像監視的特性，就是它將真實詮釋為影像的獨特意識型態，以及能夠跨越時空距離的收集影像資訊，並且即時傳輸的能力。本研究探討影像監視的科技特性，在普遍設置於公共空間之後，會對人類共同生活的核心價值：自由與安全，產生什麼影響。根據Virilio對當代影像科技的分析，以及Bauman延伸自Foucault的全景敞視，所提出的自由/不自由的相對概念，本文主張，當影像監視將人類的眼睛延伸出去，讓它可以跨越時空距離的從事監視的同時，無論是監看者或被監看者，他的行動自由都將被化約甚至是取消。然而在影像監視所造就的，一種「遠距觀看」、「遠距移動」的錯覺下，人們如今不再追求以身體為基礎的行動自由，轉而追求一種久坐、靜止的生活模式，同時，這種以觀看取代行動、從公共空間中退出的生活，又被設想為一種安全，一種身為旁觀者的安全。 關鍵詞：影像監視、影像科技、全景敞視、自由、安全

本研究透過監視器在電視新聞發展歷程中的特殊性和新聞價值，以及監視器新聞的緣起和發展，結合電視新聞的相關理論和實證研究了解監視器影像和電視新聞媒體媒合以後，電視監視器新聞的敘事方式和其所再現的社會景觀以及社會文化意涵。 透過內容分析法，本研究發現，多數監視器新聞以目擊事件現場為「賣點」，呈現對犯罪事件和特殊奇觀的現場感，然而也有不少新聞在監視器鏡頭外，用特殊的剪輯和運鏡技巧或是帶有情緒性的口語配音進行後製，加深觀眾的「共感氛圍」。在「求真」之外，也追求在視聽訊息上的感官化，並透過選擇新聞題材以及後製加工帶給觀眾強大的視覺衝擊力和感染力。 監視器新聞主題中以暴力和犯罪為主，其次則為奇觀新聞。以感官化的手法呈現與社會安全相關的主題，以犯罪暴力為主題的監視器新聞人物，大多為社會上的邊緣團體，且多發生在都市區；奇觀新聞則以一般民眾為主，背景大多為非都市區；監視器新聞以一般市井小民為主要報導對象，公眾人物在監視器新聞裡十分罕見。監視器新聞再現的時空，突破新聞記者採訪佈線「時空」的限制。 監視器新聞的畫面來源和主要受訪者皆為警方，且多為採用「單面報導」的方式，也就是說，警方掌握監視器畫面以及享有對監視器畫面的主要詮釋權，顯示了公共攝影的社會控制和詮釋的不對等關係。在監視器新聞主題中也看到了符合社會奇觀的主題，「記錄不容錯過的精彩生活片段」似乎成了監視器在社會中扮演的另類角色。 當監視器與電視新聞媒合以後，電視新聞觀眾面對的是更多重、更奪目的真實形式。這些影像以「軟性化」或「衝突性」題材為主，而不是以訴諸理性或是傳達資訊的方式。監視器新聞帶出了公共危險的社會意象，對於邊緣團體化約、淺碟化的敘述，可能加深觀眾對於邊緣團體的刻板印象。整體而言，監視器新聞是一種去脈絡化的敘事形式，透過後製的音效和影像編輯，呈現緊張、懸疑和驚聳的氣氛，因此，監視器新聞所再現的都市空間形象是危險的、充滿不確定性的，為一種高社會犯罪率的隱喻。