東西冷戰結束後，族群衝突問題躍為國際政治社會最主要的焦點。比利時和台灣的族群衝突，共同點為少數族群為優勢族群，對多數族群進行強勢支配，多數族群在經過一段時間後，為爭取自身權益群起抗爭，少數族群為維護相對優勢地位及利益，對多數族群的抗爭起而反制，於是族群衝突問題加劇。族群衝突的結果，兩敗俱傷，於是乃有走上政治整合之路以解決之。 本文以權力分享途徑、政治體系環境因素、政治社會學的分析法與比較法，比較研究比利時和台灣的族群衝突問題，包括衝突的背景、衝突的事實，以及解決之道。研究結果，比利時的制度化政治整合，雖保障了族群權益，卻也造成族群隔閡的制度化與永久化。台灣未來解決族群衝突問題，有自然融合與政治制度化保障兩條途徑，兩者各有其利弊得失，惟從過去十餘年的發展歷程來看，未來採族群自然融合發展的可能性較高。

隨著世界地球村的概念發展，各國家族群間的文化也漸趨多元，而多元文化主義的興起，主要就是為解決一國之內多元族群間的文化差異造成的問題。近年在英國、挪威、法國發生了幾起相關的社會事件；在瑞士也出現過禁蓋伊斯蘭教宣禮塔的新聞；而法國、比利時則有禁戴伊斯蘭面紗的法案。因此多元文化主義的實行方向在歐洲又重新引起軒然大波，歐洲各國也紛紛開始檢視國內多元文化主義政策及未來發展。 本研究探討比利時政府在面對境內不同語區的文化迥異時，如何推動多元文化主義政策。研究中介紹比利時多元文化主義政策之各基礎面向、分析雙語族群間的歧異點，並藉由禁戴伊斯蘭面紗法案來探討比利時對待國內少數族群的態度。以上述層面來總結比利時多元文化主義發展及挑戰，希冀本研究提供臺灣在面對本土、新移民等文化融合時可做為參考、借鏡。 / With the development of the concept of “global village” , the cultures within the nation have become diverse, and the rise of “multiculturalism” is to solve the problem of cultural differences in the multi-ethnic states. In recent years, the social events in the United Kingdom, Norway, and in Switzerland, there is the ban of the mosque minaret; also in France, Belgium there is the ban of “burka”. Since the implementation of multiculturalism again caused an uproar in Europe, european countries have also begun to review the policy of multiculturalism and its future development. This study examines how Belgian government promotes the policy of multiculturalism when facing the cultural differences between the two linguistic areas. It introduces Belgium’s policies of multiculturalism and the discrepancy points among the bilingual populations, and examines how Belgium confronts domestic minorities through the burka ban act. By summarizing the developments and challenges from the above mentioned, hope this study can provide a reference for Taiwan in the face of cultural integration.