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Search results
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近世の大社・門跡と朝廷石津, 裕之 24 July 2017 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第20598号 / 文博第747号 / 新制||文||648(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 横田 冬彦, 教授 上島 享, 准教授 谷川 穣 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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近世雅楽文化の研究山田, 淳平 26 March 2018 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第20834号 / 文博第764号 / 新制||文||657(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 横田 冬彦, 教授 上島 享, 教授 岩崎 奈緒子 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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近世日朝関係と由緒――対馬藩の言説・歴史叙述を通じて――李, 晐鎮 24 January 2022 (has links)
京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第23596号 / 文博第877号 / 新制||文||710(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)准教授 三宅 正浩, 教授 上島 享, 教授 谷川 穣 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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『太平記秘伝理尽鈔』の思想 : その構想と方法 / 『タイヘイキ ヒデン リジンショウ』ノ シソウ : ソノ コウソウ ト ホウホウ / 太平記秘伝理尽鈔の思想 : その構想と方法山本 晋平, Shimpei Yamamoto 20 March 2016 (has links)
博士(文化史学) / Doctor of Philosophy in History / 同志社大学 / Doshisha University
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近世京焼の考古学的研究 / キンセイ キョウヤキ ノ コウコガクテキ ケンキュウ角谷 江津子, Etsuko Sumiya 14 September 2017 (has links)
博士(文化史学) / Doctor of Philosophy in History / 同志社大学 / Doshisha University
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懷德堂的創立及其思想-論日本近世的儒家與大坂商人之融合 / The foundation and ideology of Kaitokudo：The influence of early modern Japanese Confucianism over merchants in Osaka水野圭子 Unknown Date (has links)
日本吸收中國學術文化已有長久的歷史，但長期以來，接受者往往以上層階級，如貴族、僧侶等為主；換言之，中國學術一向是菁英專用的知識。這個現象到了17世紀，日本近世時期，發生極大的變化——漢學開始風行草偃地傳佈到庶民社會。「懷德堂」正是於這樣時代思潮中，在大坂創立的機構。1724年，五位商人（所謂「五同志」）共同出資，建立學習儒學的學校——「懷德堂」，隨後為官方所批准、認可。從日本近世到明治初期約一百四十年中，懷德堂為大坂的學術發展與商業道德的養成貢獻甚鉅，陸續栽培出許多優秀的學者，不只成為大坂朱子學派的中心，亦成為當時西日本學術交流之樞紐。
本論文從「儒」與「商」互動的觀點來重新檢討懷德堂，深入探掘近世大坂社會中，「儒家—神聖性」與「商人—世俗性」可以結合的動因，最後說明在近世日本思想史中，懷德堂的主張及其意義，重新認定懷德堂的價值。
為了探討上述的議題，本論文首先從外在的環境談起，分析日本近世的社會背景與制度演變，主要闡述懷德堂在大坂出現之因素及後來發展的軌跡。先自釐清歷史背景開始，接著申明內在因素。儒學在日本近世開始有了新的發展，形成所謂日本化的儒學，同時更普及到社會各個階層，筆者在此鉤沉日本儒學各種學派影響懷德堂學說的線索。
大致勾勒出懷德堂建立的外圍條件之後，本論文進入探討懷德堂內部的儒與商互動，以懷德堂儒者與町人學者作為觀察對象，研究儒家與商人融合之過程。懷德堂儒者為了將儒學進一步落實到民眾，追求符合日本社會的儒學而其學問愈發邁向世俗化的道路，形成具有開放性的朱子學。大坂商人則積極地吸收儒家思想，引用儒家經典肯定商人的意義，並解釋商業活動，以「均天下之富」為商業的原則而其精神逐漸儒者化。
最後，本論文超越儒者或町人的分野，更能清楚看出懷德堂儒與商融合的結果，懷德堂學者在日本近世大坂町人社會裡，如何呈現其儒學精神並躬行儒道。透過分析懷德堂學者的學說，說明懷德堂學者無論儒者或商人，其精神都一致，即是關懷社會，承擔治天下的使命感。可見他們雖然僅僅是個町人階級的人，卻懷抱著所謂「以天下為己任」的宋儒士人意識，是不折不扣的儒學實踐者。
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信州大河原・鹿塩両村御榑木山の近世における林相 その2：明和三年の大河原山立木数報告始末松原, 輝男, MATSUBARA, Teruo 03 1900 (has links)
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中国養生思想の近世的な展開 ―朱権の養生思想を中心に―劉, 青 25 May 2020 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第22670号 / 人博第956号 / 新制||人||227(附属図書館) / 2020||人博||956(吉田南総合図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 佐野 宏, 教授 武田 時昌, 教授 道坂 昭廣, 教授 太田 出 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM
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近世儒学における<日用>の思想化 -日常の営みと学問をめぐる言説空間の生成と展開-李, 芝映 24 March 2014 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(教育学) / 甲第18019号 / 教博第160号 / 新制||教||146(附属図書館) / 30877 / 京都大学大学院教育学研究科教育科学専攻 / (主査)教授 駒込 武, 教授 西平 直, 准教授 山名 淳, 教授 辻本 雅史(京都大学名誉教授) / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Education) / Kyoto University / DGAM
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近世成立期の統治構造谷, 徹也 25 July 2016 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第19909号 / 文博第719号 / 新制||文||636(附属図書館) / 32995 / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 横田 冬彦, 教授 上島 享, 准教授 谷川 穣 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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