La investigación que se presenta a continuación se enmarca bajo el alero de la corriente de la Historia de las Mujeres, y tiene como objetivo general hacer una caracterización de la participación femenina en los espacios públicos de la ciudad de Santiago durante los primeros cincuenta años del siglo XVII. Partiendo por supuesto de la base que las mujeres sí tuvieron una amplia participación en estos espacios, constituyéndose como actores sociales activos del proceso histórico que determinó la consolidación urbana de la capital del Reino y posterior capital de la República.

Participación, cultura local y calidad educativa son conceptos extensamente usados en estudios de desarrollo pero con diferentes significados. Entender el uso de estos términos en un contexto específico es esencial para reconocer las relaciones de poder que existen a nivel local e identificar si estas relaciones promueven o dificultan determinadas prácticas de desarrollo. Este artículo se justifica en razón de que existen grandes presiones que promueven la homogenización y adecuación de las culturas indígenas de acuerdo a modelos globales. Asimismo, existen enormes presiones a favor de hacer de la educación un proceso mecánico o una inversión eficiente, lo cual dificulta la valoración de la educación como un derecho humano, la alegre satisfacción por aprender y el fortalecimiento de la libertad. Esta investigación busca clarificar las concepciones de estos tres conceptos y sus efectos en y a través del Proyecto Educativo en Áreas Rurales (Pear). El estudio revela conceptos de participación en el Banco Mundial, el Ministerio de Educación del Perú, y de diversos participantes en el nivel educativo local. Además analiza los efectos prácticos de estos conceptos y su influencia en el desarrollo del proyecto Pear. De igual modo, el estudio evalúa las perspectivas acerca de la inclusión de la cultura quechua en el currículo como parte del Pear, así como un análisis de las dificultades asociadas a la incorporación de la cultura local en el proyecto. Finalmente, la investigación revela descubrimientos acerca de los significados de calidad educativa enunciados por las personas involucradas en el proyecto y analiza las dificultades para proveer calidad educativa en las escuelas de educación rural primaria como parte del Pear . Los resultados obtenidos afirman las tres hipótesis del estudio: la falta de entendimiento de la cultura local quechua dificulta la participación de comunidades dentro del Pear ; la incorporación de la cultura local en el currículo es afectado por el modelo educativo de Occidente; y, la perspectiva de calidad educativa del Banco Mundial como Capital Humano está influenciando la práctica educativa del Pear.

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El documento digital no refiere asesor / Publicación a texto completo no autorizada por el autor / Manifiesta la relación que existe entre el apoyo de los padres y el aprendizaje significativo en los niños de tercero y cuarto de la I.E. N°38548/Mx-P-Astanya. La investigación es de tipo descriptivo correlacional. Se desarrolló los conceptos teóricos básicos sobre la educación del niño analizando la influencia del ambiente rural, los factores que impiden la participación de los padres en la educación de los niños y el aprendizaje significativo. La población estaba compuesta por los 21 alumnos de tercero y cuarto de primaria de la Institución Educativa Nº 38548/MX-P- ASTANYA. Como instrumento se utilizó encuestas a padres e hijos así como una ficha de observación. Podemos afirmar a la luz de los resultados que existe una relación significativa entre el apoyo de los padres y el aprendizaje de los niños. Aproximadamente un tercio de los alumnos ha logrado un aprendizaje significativo y un tercio de los padres muestra su apoyo en el rendimiento de sus hijos. / Tesis

Magíster en Economía Aplicada / Esta Tesis estudia la participación cívica de las personas en Latinoamérica. Estas elecciones racionales de participación son estimadas a través de modelos Ordered Probit separados en resultados continentales y de cinco países puntuales; Argentina, Chile, Brasil, Colombia y México. Los modelos usan las participaciones cívicas como variables dependientes, y datos demográficos y sociales de individuos como variables explicativas. Esta data fue obtenida de la encuesta LAPOP de la Universidad de Vanderbilt, la cual es la institución académica que realiza encuestas de opinión pública en 26 países de América. Las participaciones cívicas que se consideran en este trabajo son; asistir a protestas ciudadanas, trabajar para algún candidato político en elecciones, asistir a reuniones de un partido político o movimiento político, y votar en la última elección parlamentaria o presidencial. Estas participaciones están contenidas en preguntas categóricas dicotómicas excepto asistir a reuniones de partido político, la cual tiene cuatro categorías que expresan distintos grados de proclividad creciente en intensidad de participación. La perspectiva de civismo ocupada en este trabajo ubica a las personas evaluando las participaciones a elegir en su capacidad de representarlas y hacerlas parte de forma efectiva de sus intereses o de los cambios en los que quieren incidir. Tanto votar como participar en algún acto cívico adquieren relevancia en otras facetas de las personas como la familiar y la social insinuándonos el poder normativo que tienen tanto los grupos cercanos como las comunidades más amplias en las decisiones de los individuos. La idea es diferenciar los efectos temporales y nacionales de los efectos de otros rasgos personales a través de las distintas variables disponibles, teniendo en perspectiva que los datos son de individuos en contextos heterogéneos. Además la idea es de observar, dado lo anterior, si las conductas caracterizadas en la literatura se refrendan en los agentes latinoamericanos. Los resultados empíricos muestran que los agentes participan dependiendo del momento del ciclo de vida en que se encuentren, la participación se eleva gradualmente con la edad, llega a su punto máximo y se estabiliza en las décadas de madurez, tal como se consideraba en la literatura. Los individuos que habitan en sectores rurales tienen marcadas influencias positivas a participar, teniendo diferencias con lo supuesto en cierta literatura, lo que muestra que en el caso Latinoamericano hay una fuente contextual que explica esta proclividad. El estado civil de los individuos no tuvo signi cancia estadística en la participación a diferencia de la paternidad y el número de hijos, lo que indica que la conformación familiar si es un aspecto que consideran los individuos a la hora de participar pero no hace diferencia el estado civil en que se encuentre la pareja del grupo familiar.

O presente estudo objetivou analisar a mediação social realizada por uma ONG de mulheres formada por habitantes do bairro em que atua. A mediação social é vista como um processo que pode contribuir à construção da cidadania em uma população em situação de vulnerabilidade social. O tema pesquisado parte do interesse em estudar mecanismos que contribuam para que as ONGs atuem como mediadoras “positivas”, de forma que, em sua intervenção sobre populações em situação de vulnerabilidade social, possibilitem a construção da cidadania ativa. A revisão teórica abrangeu dois grandes capítulos: (I) democracia, cidadania e participação política (II) possibilidades e limites das organizações não governamentais como mediadoras sociais. O primeiro subdividiu-se nos seguintes tópicos: o caminho da democracia no contexto da América Latina e do Brasil; a abordagem histórica da cidadania e a participação como dimensão da cidadania; as marcas qualitativas de fenômenos participativos e, finalmente, o papel do movimento de mulheres na construção democrática no Brasil. O segundo capítulo subdividiu-se da seguinte forma: a emergência e a caracterização das ONGs, considerando os antagonismos e as contradições que intervêm em sua existência; as perspectivas teóricas sobre a mediação social, seguidas da discussão sobre o papel das ONGs como mediadoras das demandas da população. Para tanto, estabeleceram-se como objetivos específicos: (i) compreender a perspectiva de cidadania praticada pelas mediadoras sociais locais; (ii) avaliar as marcas qualitativas da participação na mediação social da ONG. A pesquisa foi de cunho qualitativo, apoiou-se no método de estudo de caso e, para a coleta de dados, utilizou-se de observação participante, de conversas informais e de pesquisa documental. Optou-se pelo “caminho do pensamento” hermenêutico-dialético (MINAYO, 1996) para guiar a análise de dados e, para a sistematização dos dados coletados, utilizou-se a análise de conteúdo. Entre os principais resultados, encontrou-se que o processo de mediação social da ONG originária da localidade revela necessidades, contradições e tensões semelhantes às que afetam as ONGs não originárias do meio em que atuam, mas também possui vantagens que poderiam ser aproveitadas para contribuir à construção de uma cidadania de “baixo para acima”, como a legitimidade conquistada pelas mediadoras sociais locais e seu posicionamento privilegiado. Por outro lado, sinalizam-se limitações e dificuldades da mediação que, em se mantendo, podem conduzir a práticas personalistas, assistencialistas e clientelistas. / La presente investigación analizó la mediación social realizada por una ONG de mujeres que es creada por los habitantes de un barrio con población en situación de vulnerabilidad social. El tema parte del interés en estudiar mecanismos que contribuyan a la actuación de las ONGs como mediadoras “positivas” en su intervención en las poblaciones en situación de vulnerabilidad social, de forma que posibiliten la construcción de la ciudadanía. La revisión teórica comporto dos capítulos:(i) democracia, ciudadanía e participación política (ii) posibilidades y límites de las ONGs como mediadoras sociales. El primero se subdividió en los siguientes tópicos: el camino de la democracia en el contexto de América Latina e Brasil; abordaje histórico de la ciudadanía, la participación como dimensión de la ciudadanía; las marcas cualitativas de fenómenos participativos e; finaliza con el papel del movimiento de mujeres en la construcción democrática de Brasil. El segundo capítulo se subdividió de la siguiente forma: la emergencia y la caracterización de las ONGs considerando los antagonismos y las contradicciones que intervienen en su existencia; las perspectivas teóricas sobre la mediación social, seguidas de la discusión sobre el papel de las ONGs como mediadoras de las demandas de la población. Se establecieron los siguientes objetivos específicos: (i) comprender la perspectiva de ciudadanía practicada por las mediadoras sociales; (ii) evaluar las marcas cualitativas de la participación en la mediación social de la ONG. La metodología de la investigación fue de cuño cualitativo, la estrategia fue el estudio de caso y las técnicas de colecta de datos fueron: observación participante, conversaciones informales e investigación documental. Se optó por el “camino de pensamiento” hermenéutico-dialéctico (MINAYO, 1996) para guiar el análisis de datos e para su sistematización se usó el análisis de contenido. Entre los principales resultados se encontró que el proceso de mediación social de la organización, que es fundada por la población, revela necesidades, contradicciones e tensiones similares a las que afectan a ONGs cuyos miembros son externos al barrio. Por otro lado, se señalan limitaciones y dificultades de la mediación que, de mantenerse, pueden conducir a prácticas personalistas, asistencialistas y clientelistas.

Tesis para optar al grado de Magíster en Urbanismo / Los Proyectos ZEUS, Zonas de Estándar Urbanos Superior, propuesta conceptual del Plan Urbano Sustentable Calama PLUS, tienen por objetivo disminuir los déficits urbanos (falta de áreas verdes, espacio público precario, segregación espacial y mala conectividad) históricamente presentes en Calama, y buscan dotar estratégicamente de una mejor infraestructura a los distintos sectores deteriorados de la ciudad y que fueron priorizados por la comunidad. Su particularidad radica en que el proceso de Participación Ciudadana cobra un rol esencial, constituyéndose los beneficiarios delas iniciativas ZEUS, en actores involucrados en la configuración de su propio espacio urbano, expresándose a través de las dinámicas del Diseño Urbano Participativo propuesto como metodología Calama PLUS. Los anhelos y necesidades comunitarias, terminan por perfilar el tipo de proyecto que la ciudadanía requiere, pero en ocasiones aquellas particularidades conceptuales superan a los modelos tradicionales preconcebidos para la intervención urbana pública. La complejidad conceptual de los requerimientos que expresas la comunidad, muchas veces supera a los instrumentos metodológicos, ya validados y estandarizados a nivel nacional, y de la misma forma contradicen la regulación y normativas y definida para el proceso de Participación Ciudadana exigida bajo los estándares Estatales y Sectoriales. La Institucionalidad pública, a través de sus distintos organismos, es la encargada de asegurar la rentabilidad social del proyecto así como la inversión eficiente de los recursos públicos, todo bajo un estricto análisis técnico de las iniciativas. Además debe garantizar el correcto desarrollo tanto del proyecto, como en la ejecución de la intervención Urbana. Esta perspectiva Institucional también se transmite a los criterios de aproximación al modelo de Todo este proceso es el que finalmente provoca una disociación de los ZEUS, es decir, entre el proyecto deseado por la comunidad y el recomendado institucionalmente. Mediante el análisis de los procesos Participativos y de las condicionantes Institucionales, se propone generar recomendaciones metodológico para abordar la conceptualización de los proyectos desde una perspectiva bidimensional, es decir, con una componente de Diseño Participativo referido a la satisfacción Social de los usuarios beneficiados por la iniciativa, y una componente que se acote a las definiciones Institucionales del proceso de participación así como a las posibilidades técnicas de viabilizar las propuestas de intervención, equilibrando así el proceso de gestión del Proyecto de Diseño Urbano.

La investigación abordó la ejecución de una política pública, expresada en el Programa Un Barrio para Mi Familia (UBPF), perteneciente al Ministerio de Vivienda y Urbanismo (Minvu), dirigido a familias que habitan en asentamientos precarios (otrora campamentos). Para su ejecución, el Minvu creó una institucionalidad, denominada Programa Chile Barrio, que se complementa con el Fondo de Solidaridad e inversión Social (Fosis) y con la Fundación para la Promoción y Desarrollo de la Mujer (Prodemu), en el cual Fosis actúa como soporte metodológico y de monitoreo y Prodemu, como la principal entidad que ejecuta el Programa UBPF. En términos generales, el programa UBPF desarrolla una intervención sociocomunitaria, buscando promover la participación social y la generación de redes entre las organizaciones sociales y éstas con las instituciones públicas. De esta manera, el principal enfoque de análisis para ésta investigación será desde una perspectiva cualitativa de redes sociales, determinando las características de los vínculos, para así, a partir de esas relaciones, interpretar los datos, bajo un marco de referencia que utiliza las nociones de capital social, participación social y ciudadana. Complementado el análisis con sociogramas o mapeos de los vínculos sociales, que surgieron en el transcurso de la investigación.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Um novo governo neoliberal se consolidou no Chile no ano 2010, logo após de vários anos de transição ao governo ditatorial representado pela figura do Pinochet, quem em 1973 se ergueu no poder através de um violento golpe militar. Cabe, portanto, analisar à luz desse fato, o que teria ocasionado o continuísmo desse velho modelo de exclusão e autoritarismo reencarnado no governo do empresário-político Sebastián Piñera. Faz-se necessário, então, analisar aspectos e estratégias de Políticas Públicas com particular foco no direito à educação de qualidade como uma forma de criar uma sociedade mais democrática e igualitária. Em razão da privatização da educação superior no Chile no ano 1981, se desprende a necessidade de desvelar neste estudo o conflito que desde uma concepção positivista, aliada à ideologia neoliberal dominante na América latina, pretende ser uma redução desses confrontos e contradições a meras relações dualistas onde haveria ricos e pobres, vencedores e perdedores etc. valendo-se de mecanismos como culpabilização como justificativa, bem como o modo de repassar a responsabilidade para o próprio sujeito, sob o argumento de não querer ou de ser incapaz de alcançar as opções oferecidas pelo modelo livre de mercado. Com uma educação pobremente subvencionada pelo Estado, reproduzindo as distâncias de classe, cenário onde surgem os novos movimentos estudantis no Chile, sob a forma de novas identidades e caráter contra-hegemônico / Un nuevo gobierno neoliberal se consolidó en Chile en el año 2010, luego de varios años de transición al gobierno dictatorial representado por la figura de Pinochet, quien en 1973 se alzó al poder a través de un violento golpe militar. Cabe, portanto, analizar a la luz de ese hecho, lo que habría ocasionado el continuismo de ese viejo modelo de exclusión y autoritarismo reencarnado en el gobierno del empresario-político Sebastián Piñera. Se hace necesario, entonces, analizar aspectos y estrategias de Políticas Públicas con particular foco en el derecho a la educação de calidad como una forma de crear una sociedad más democrática e igualitaria. En razón de la privatización de la educación superior en Chile el año 1981, se desprende la necesidad de develar en este estudio el conflicto que desde una concepción positivista, aliada a la ideología neoliberal dominante en América latina, pretende ser una reducción de esos confrontos y contradicciones a meras relaciones dualistas donde habría ricos y pobres, vencedores y perdedores etc. valiéndose de mecanismos como culpabilización como justificativa, así como el modo de repasar la responsabilidad para el propio sujeto, bajo el argumento de no querer o de ser incapaz de alcanzar las opciones ofrecidas por el modelo libre de mercado. Con una educación pobremente subvencionada por el Estado, reproduciendo las distancias de clase, escenario donde surgen los nuevos movimientos estudiantiles en Chile, bajo la forma de nuevas identidades y carácter contra-hegemónico