Esta tesis trata de las relaciones entre la arquitectura y la naturaleza, naturaleza esta considerada a partir de su concepción científica contemporánea, dentro del marco de la Ciencia de la Complejidad. En este contexto, se da una especial énfasis al tema de la mímesis de la naturaleza, cuestionándose la vigencia de este procedimiento en arquitectura y analizándose sus perspectivas en la actualidad.En primer lugar, se identifica y se hace un primer análisis de la producción arquitectónica contemporánea que asume vinculaciones con los conceptos provenientes de la Ciencia de la Complejidad. En esta producción, se detecta una tendencia predominantemente simbólica y formalista en la incorporación de los conceptos científicos frente a una limitada consideración del potencial que la nueva visión científica de naturaleza sugiere aportar. A continuación, se profundiza en la Ciencia de la Complejidad, clarificando sus principales conceptos y horizontes filosóficos, con vistas a su adecuación al contexto de la mímesis. En este panorama, se nos desvela un universo complejo pautado por conceptos como autoorganización, no-linealidad, azar, imprevisibilidad e indeterminismo; además, se destaca la pertinencia de estos conceptos en todo sistema dinámico, en lo que se incluye la sociedad y el cuerpo humano, tanto a nivel biofísico como psicosocial.En seguida, se elabora un cuadro evolutivo de la mímesis de la naturaleza en las artes y la arquitectura, analizándose el tema desde una larga perspectiva histórica. Con ello se demuestra la persistencia y diversidad de este procedimiento a lo largo de la historia del arte y de la arquitectura, aunque no siempre teorizada como tal.Por fin, se establecen las conclusiones finales sobre el tema. Analizándose las estrategias y los argumentos de la mímesis de la naturaleza en arquitectura, se detecta su plena vigencia en la actualidad, con tendencia a una cientificización de este proceso, algo que remonta al Renacimiento. Y analizándose las aportaciones de la Ciencia de la Complejidad en el proceso mimético, se discute sobre su amplio potencial en distintos aspectos de la arquitectura: la perspectiva de un continuado futuro para una mímesis cognoscitiva fundada en la ciencia; la nueva imagen de naturaleza y la pertinencia de la imagen de la complejidad en arquitectura; el potencial de una subjetivación de la complejidad científica en la consideración del hacer arquitectónico; y una doble lectura mimética de arquitecturas ecológicas.

Analizar el desarrollo de un marco normativo sobre salud pública, asistencia sanitaria e higiene social y su influencia en la realidad socio-sanitaria valenciana, a través de nuevas instituciones y nuevas políticas de salud. El material utilizado ha consistido en una combinación de fuentes históricas que incluyen fuentes legislativas, de archivo e impresas, que nos ha permitido desarrollar una perspectiva transversal entre el marco normativo y la realidad social. El trabajo se ha estructurado en siete capítulos que abordan sucesivamente: introducción, historiografía sobre historia de la sanidad, la evolución histórica del modelo sanitario español, la organización de la higiene pública valenciana (1882-1936), la organización de la asistencia sanitaria valenciana (1854-1936), conclusiones y bibliografía. En las conclusiones hemos diferenciado la respuesta del sistema sanitario a los problemas colectivos de salud y las medidas de política sanitaria de las instituciones municipales y provinciales (institutos municipal y provincial de higiene, despensarios, etc.) y de asistencia (hospital, beneficiencia domiciliaria).

Se propone la búsqueda de un método de datación desde la caracterización del soporte documental en los papiros, en sus aspectos físicos o químicos. El objetivo es complementar las cronologías que la Papirología determina por criterios bibliológicos. Esta búsqueda parte de considerar que los papiros son Bienes Culturales, poniendo de relieve la importancia crucial de la Conservación Preventiva como gestión que posibilita los análisis propuestos y focalizando la investigación en la Colección Palau Ribes para conocer el Estado de la Cuestión del Patrimonio Papirológico. La Conservación prioriza las actuaciones preventivas versus las quirúrgicas, quedando demostrado que éstas causan pérdidas irreparables en los documentos. Con independencia del éxito de las pruebas, se ha verificado que mediante la Preservación se hallaron indicios sobre las sustancias de la Cyperus papirus, añadidas, constituyentes de sustentados y procedentes lugares arqueológicos. / The present work explores the possibility of finding new dating techniques through the characterization of the physical and chemical properties of the papyrus as a writing surface. The aim is to complement the papyrological dating methods, based on bibliological criteria. This search, which focuses on a particular papyrus corpus, namely the Palau Ribes collection, starts from the premise that papyri are part of our Cultural Heritage, and therefore the object of Preventive Conservation, which ultimately makes possible to carry out the proposed analysis of the papyri. Conservation prioritizes prevention to intervention on the materials, for the latter is shown to cause irreversible damage to documents. Regardless of the success of the individual tests, it has been verified that Prevention has enabled the finding of substances added to those belonging to the plant (i. e. Cyperus Papyrus), be it as part of the manufacturing process, as constituents of the ink, or deriving from the archaeological context.

El fin del Galeón de Manila supuso un hecho trascendental en la economía de Asia Oriental. En el caso de la Real Compañía de Filipinas, entonces en ocaso, se vio plenamente mermado su acceso a la plata latinoamericana, que era una de sus bazas principales en sus factorías de Calcuta y Cantón. Esto motivó la reorientación de las actividades privadas de los empleados de la Compañía hacia el comercio del opio, coincidiendo con su estallido, con el apoyo financiero de inversores manileños. El presente trabajo identifica y analiza dichas actividades, que están en la raíz de la destacada firma británica Jardine, Matheson & Co., y las sitúa en el conjunto del comercio europeo en Asia, al que los españoles indudablemente hicieron una importante aportación en un momento clave en la evolución de la economía del opio y del conjunto de la historia de la China moderna. / The end of the Manila Galleon was a highly influential event for East Asian economy. The activities of the then declining Spanish Royal Philippine Company were deeply affected by such event: the Company was deprived, mainly in its factories in Calcutta and Canton, of one of its most important assets, namely the access to Latin American silver. Thus, the Company’s employees redirected their private activities towards the then booming opium business, with the financial support of Manila investors. This study identifies and analyses these activities, which are in the roots of what later became Jardine, Matheson & Co., and places them in the context of the European trade in Asia, to which the Spanish undoubtedly made a very important contribution in an key period of the opium economy and modern China historical development.

La present recerca estudia l'ús d'analogies històriques en els discursos dels màxims responsables de la política exterior de França, Espanya i Itàlia per a defensar l'existència i evolució d'un marc multilateral euromediterrani a partir de la Declaració de Barcelona el 1995. Malgrat l'aparença continuista i formulària d'aquestes referències al passat, el seu significat varia amb els interessos de l'agenda política. L'evolució es produeix enmig de la contradicció insoluble de presentar la Mediterrània com el locus fundacional de la civilització -com a una regió, per tant, capaç de regenerar el món amb el seu exemple- i al mateix temps observar la història mediterrània com a fonamentalment marcada pel conflicte entre grans blocs culturals. Les pròpies bases del discurs feien difícil, doncs, que els representants polítics poguessin proporcionar fonaments històrics als objectius declarats d'inclusió cultural i cohesió regional. L'anàlisi revela, en canvi, com el relat històric preparà la progressiva desaparició del diàleg polític a la regió, propiciant el decandiment del propi marc multilateral poc després d'haver entrat en contacte amb la nova realitat de la primavera àrab. / This research looks at the use of historical analogies concerning the Mediterranean in the political speeches of top foreign-policy decision-makers in France, Spain and Italy since the Barcelona Declaration of 1995. In spite of the consistent and formulaic appearance of such references to the past, their meaning shifted as political interests changed. This evolution took place in the midst of an unsolvable contradiction. While political leaders have largely presented the Mediterranean as the birthplace of civilization, and as such, as a region capable of regenerating the world by example, at the same time, conflict between cultural blocs has been perceived as the defining feature of Mediterranean history. The very basis of discourse, then, made it difficult for leaders to provide a historical ground for the stated political goals of cultural inclusiveness and regional cohesion. Analysis reveals, on the contrary, that historical narrative contributed to a progressive withdrawal of political dialogue, which ultimately entailed the waning of the multilateral framework itself as the Arab Spring unfolded.

Esta tesis analiza la evolución y la situación actual de la cooperación cultural inter-gubernamental e institucional en Asia oriental. Esta región es concebida como el dominio geopolítico que engloba a los países miembros del proceso ASEAN Plus Three, que comprende hoy a los diez países surasiáticos pertenecientes a la asociación ASEAN, y a las tres principales economías del noreste asiático, China, Japón y Corea del Sur. A lo largo del último medio siglo, la cooperación cultural ha formado parte de la serie de procesos políticos, económicos y diplomáticos acaecidos en Asia oriental. Tuvo un activo rol en los primeros pasos de ASEAN en la década de los años 70 del siglo XX; formó parte de la reconexión diplomática entre noreste y sureste asiático, cuando Japón se aproximó de nuevo a la región surasiática; se encuentra presente en la carrera que desde finales del siglo XX emprendieron China y Japón para ganar influencia en el sureste asiático; y es hoy parte integrante de varios de los diferentes procesos y foros en marcha en la región, entre ellos el influyente ASEAN Plus Three. Esta cooperación cultural ha tenido asimismo un carácter interdisciplinar y ha cumplido diferentes roles según el contexto histórico, económico y geoestratégico. Instrumental para complementar la implantación económica o estratégica en ciertos momentos, en otros ha jugado un papel destacado en proyectos que buscaban impulsar el desarrollo de identidades regionales. Ponderado elemento de diplomacia blanda, la cooperación cultural ha sido frecuentemente utilizada para reactivar y recrear conexiones históricas y para ganar influencia en la región. Esta tesis analiza estos y otros procesos en los que la cooperación cultural ha desempeñando roles significativos en Asia oriental. Investiga si los discursos gubernamentales en favor de la cooperación cultural multilateral se traducen en acciones y actividades culturales concretas; y si lo hacen, qué tipo de intervenciones se desarrollan. Busca, por último, fomentar y potenciar futuros análisis acerca del ámbito cultural de Asia oriental, poco investigado en la región, especialmente en su vertiente más oficial y política.

La tesi explica l'origen i establiment de la primera diàspora asiàtica permanent en el continent americà. Entre 10.000 i 20.000 persones procedents de diverses regions de l'àmbit del sud, sud-est i est d'Àsia van arribar al virregnat de la Nova Espanya a partir de l'establiment de la ruta comercial entre Acapulco i Manila, coneguda com el galió de Manila, a 1573. L'argument central que es presenta és que aquests homes i dones, coneguts en el Mèxic colonial amb el nom genèric de 'chinos', van incidir de manera notable en la societat novohispana i van desenvolupar estratègies per sobreviure i créixer en el complex entramat social de la colònia. Documentalment la tesi contribueix al coneixement d'aquesta diàspora en incorporar fonts baptismals de la ciutat de Mèxic, presentar un exhaustiu corpus de fonts que informen del cas inèdit de la ciutat de Puebla i avaluar la ressonància d'aquest grup i del galió de Manila a les lletres novohispanes. / La tesis explica el origen y establecimiento de la primera diáspora asiática permanente en el continente americano. Entre 10.000 y 20.000 personas procedentes de diversas regiones del ámbito del sur, sureste y este de Asia llegaron al virreinato de la Nueva España a partir del establecimiento de la ruta comercial entre Acapulco y Manila, conocida como el galeón de Manila, en 1573. El argumento central que se presenta es que estos hombres y mujeres, conocidos en el México colonial con el nombre genérico de 'chinos', incidieron de manera notable en la sociedad novohispana y desarrollaron estrategias para sobrevivir y medrar en el complejo entramado social de la colonia. Documentalmente la tesis contribuye al conocimiento de esta diáspora al incorporar fuentes bautismales de la ciudad de México, presentar un exhaustivo corpus de fuentes que informan del caso inédito de la ciudad de Puebla y evaluar la resonancia de este grupo y del galeón de Manila en las letras novohispanas. / This thesis explains the origin and establishment of the first permanent Asian diaspora in the Americas. Between 10,000 and 20,000 individuals hailing from various places in South, South East and East Asia arrived to the viceroyalty of New Spain after the establishment of the trade route between Acapulco and Manila, known as the Manila Galleon, in 1573. The chief argument presented is that these men and women, labeled in colonial Mexico with the generic term chino, had a considerable impact in New Spanish society and developed strategies to survive and thrive in the complex social structure of the colony. In terms of sources, the thesis contributes to the knowledge of this diaspora by incorporating baptismal sources from Mexico City, presenting an exhaustive corpus that outlines the previously unstudied case of the city of Puebla, and by assessing the repercussion of this group and the Manila Galleon in New Spanish literature.

Estudi monogràfic d'un periòdic. El primer en llengua catalana, que fou també un diari d'èxit i un periòdic que tingué una excepcional influència en l'evolució del moviment polític i cultural del catalanisme. S'estudia la premsa del període de vida del diari, -1879-1881-, així com el marc jurídic en relació al periodisme fijando a la vez un cens de la premsa. S'analitza la vida i les activitats del periòdic des de l'origen fins a la desaparició així com les seves realitzacions més destacades com ara la Biblioteca i els suplements que edità. Pel que fa referència a la seva història s'articula la dimensió de vincular-la a aspectes concrets: difusió, redactors, economia, contingut, ideologia... amb la voluntat d'entendre les relacions amb altres periòdics i amb profusió de taules estadístiques i en l'intent de comprende com la societat de la Restauració, en una Barcelona sotmesa culturalment pogué realitzar un diari d'impacte ideològic, èxit comercial i eficàcia periodística. / Estudio monográfico de un periódico. El primero en lengua catalana, que fue también un diario de éxito y un periódico que tuvo una excepcional influencia en la evolución del movimento político y cultural del catalanismo. Se estudía la prensa del período de vida del diario -1879-1881-, así como el marco jurídico en relación al periodismo fijando, a la vez, el censo de la prensa del período. Se analiza la vida y las activitades que desarrolló desde el origen hasta la desaparición así como sus realizaciones más destacadas como la Biblioteca y los suplementos que editó. En lo que hace referencia a su historia se vehicula especialmente a aspectos concretos clave: difusión, redactores, economia, contenido, ideologia... con la voluntad de entender las relaciones con la sociedad y con otros periódicos del entorno y con profusión de tablas estadísticas y en el intento de entender como la sociedad de la Restauración, en una Barcelona sometida culturalmente pudo realizar un diario de impacto ideològico, éxito comercial y eficacia periodística. / Monographic research about a newspaper. The first one, in catalan language was a succesfull newspaper and also an exceptional influence in the evolution of political and cultural catalan moviment's. It's studied the press during the life of newspaper (1879-1881) and the juridical refered to journalism fixing the census of press. It's analised the live and activities of newspaper from the origins to the end, it's more notable realization as the library and supplements that publish. Rfering to it's history, the text is articulated linking it's real aspects: diffusion, editors, economy, contents, ideology...Intenting to understand the relationship with the others newspaper through the profusion of statiscal tables and the possibility of realization of newspaper ideologic impact, comercial success and journalistic efficacy; where Barcelone was submit culturalment for Restoration period.

La presente investigación pretende describir como algunos grupos han llevado a cabo en el marco institucional de la universidad, innovaciones de tipo curricular. Esta se estructura en dos grandes bloques: un bloque teórico, donde se revisan los fundamentos y las principales aportaciones sobre el objeto de estudio de esta investigación y un bloque práctico de diseño y presentación de los resultados de la investigación.Las preguntas de partida han sido:1. ¿Qué caracteriza la cultura innovadora en las Universidades?2. ¿De qué depende el mayor o menor éxito en las innovaciones?El objetivo general del estudio es, analizar las características de la cultura innovadora en centros o grupos de las universidades catalanas que aplican la metodología del aprendizaje basado en problemas y del aprendizaje basado en proyectos.Nuestro estudio se enmarca en el enfoque cualitativo y como diseño de investigación se opta por el estudio de casos. Cuatro son los centros seleccionados para esta tesis. Todos los centros han implantado un cambio curricular con el ABP y pertenecen a cuatro universidades catalanas.Variables principales/categorías: origen, valores, fases y estrategias, liderazgo, resistencias, impacto y financiación.Los instrumentos de recogida de información han sido las entrevistas en profundidad y los Focus grup, aplicados a los impulsores/promotores de las innovaciones y a los agentes implicados en ellas (docentes). Resultados: en relación al origen de las innovaciones la insatisfacción con la docencia impartida y el contacto con otras universidades que utilizan estas metodologías, se encuentran entre las más destacadas, un liderazgo a nivel institucional y con apoyos de los decentes es el tipo de liderazgo más representativo del éxito, las fases y estrategias no aparecen bien delimitadas en cada una de las innovaciones estudiadas, como valores se destaca que los docentes están más motivados por la docencia y los procesos de aprendizaje de los estudiantes, aparecen pocas resistencias y cuando estas aparecen lo hacen de forma manifiesta, el impacto a nivel de los docentes ha sido mayoritariamente en el cambio de rol del profesor y en la mayoría de los casos estudiados no ha habido un incremento de los recursos económicos.Destacamos entre las principales conclusiones: el trabajo colaborativo de los docentes y el alcance de las innovaciones como elementos que aseguran el éxito, así como, que cuando el proyecto de innovación se ha concentrado en una visión muy personalizada ha propiciado que la innovación sea de alcance más limitada, que aquellas en las que el liderazgo ha sido más consensuado y compartido y que en los casos en los que la innovación tiene mayor alcance y amplitud son aquellos en los que la docencia prima sobre otras actividades del profesorado como la investigación o el ejercicio profesional. / The aim of this study was to describe curricular-type innovations carried out within the institutional framework of the university by several groups. The study was divided into two large blocks: one of theory in which the background and the main contributions of the objective of study of this investigation were reviewed and another of the practical work of the design and presentation of the study results.The questions were presented as:1. What characterises the innovative culture of the universities?2. What does the success of these innovations, whether greater or lesser, depend on?The general objective of the study was to analyse the characteristics of the innovative culture in Catalonian University, centres or groups which apply the learning methodology problem- based learning and project-based learning.This study is within a qualitative focus and the study design is that of case studies. Four centres from four Catalonian universities were selected for this thesis, all of which have implemented changes in their curricula with the PBL.The main variables analysed were: origin, values, phrases and strategies, leadership, resistance, impact and financial support.Data collection was carried out with in depth questionnaires and the Focus group applied to the promoters of the innovations and the agents involved in the same (teachers).Results: In relation to the origin of the innovations, the dissatisfaction with the teaching provided and the contact with the other universities using these methodologies were among the most notable. Leadership at an institutional level and with the support of the teachers was the type of leadership most representative of success. The phrases and strategies were not well delimited in each of the innovations studied. Among values, it was found that the teachers are more motivated by the teaching and the student learning processes with apparent little resistance, although when this appears, it is manifest. The impact at the level of the teachers was mainly observed in the role change of the professors and in most of the cases studied economic resources were not increased.The main conclusions were: the collaborative work of the professors and the reach of the innovations as elements to ensure success as well as personalised focus of the project has led to a more limited reach of the innovations than those applied in which the leadership was more of consensus and was shared. The cases in which the innovation was of greater reach and scope, were those in which the teaching outweighs other activities of the teaching staff such as investigation or professional practice.

1. La tesis o posición fundamental de este trabajo es el vínculo entre filosofía y democracia, y ello tanto a nivel histórico-social como gnoseo-práctico. El subtítulo del trabajo es: "Interrogación filosófica y revolución democrática". Sobre esta relación, el autor referencial de esta tesis, Cornelius Castoriadis, ha escrito: "De entre las creaciones de la historia humana, una de ellas es singularmente singular: la que permite que determinada sociedad se ponga a sí misma en cuestión. Creación de la idea de autonomía, de reflexión sobre sí misma, de crítica y de autocrítica, de interrogación que no conoce ni acepta ningún límite. Creación, pues, al mismo tiempo de la democracia y de la filosofía. Pues, así como el filósofo no acepta límite alguno externo a su pensamiento, del mismo modo la democracia no reconoce límites externos a su poder instituyente, sus únicos límites resultan de su autolimitación".Así pues, lo que me interesó en el estudio de la democracia fue esta cuestión precisa: su vínculo con una determinada concepción de la filosofía, y los planteamientos derivados de esa relación con vistas a la crisis humana de nuestros días: el problema de la mundialización y la situación de impasse que envuelve al humanismo en la era de la tecno-ciencia.En este sentido, mi tesis se enmarca dentro del proyecto ilustrado de emancipación humana, pero lo hace asumiendo radicalmente el carácter revolucionario de la apuesta por el ideal de autonomía colectiva e individual. Mi tesis sostiene que ese carácter le viene dado por la entraña filosófica, o cultural en sentido amplio, del horizonte democrático.Los términos de la discusión son, pues, el porqué, el cómo y las consecuencias teórico-prácticas del nexo entre filosofía y democracia.2. El trabajo está dividido en tres capítulos, una introducción y un epílogo. Los tres capítulos centrales intentan abordar las cuestiones planteadas en la introducción, y a las que el epílogo trata de dar un sentido global. Estos capítulos plantean una antropo-ontología, una socio-gnoseología y una suerte de multipolítica, respectivamente.Mi intención era unir en un discurso elaborado una filosofía vitalista more nietzcheano con una filosofía política more spinoziano. Por ello esta tesis ofrece una lectura de estas corrientes intelectuales en el siglo XX: la vitalista, que viene de Nietzsche, y que con gotas extras de marxismo o de "ciencias humanas" puede apreciarse en autores como Bataille, Foucault, Deleuze o Debord; y la política, que podemos encontrar sobre todo en la Escuela de Frankfurt (Adorno, Horkheimer) con su mezcla de marxismo y psicoanálisis, o en la filosofía contemporánea de pensadoras anti-totalitarias como Hanna Arendt o María Zambrano, en las que además cabe entrever la huella profunda tanto del Kant de la Crítica del juicio como de Spinoza.En suma, la idea trágica de la democracia perfila los rasgos de una "comunidad inesencial" (en términos de G. Agamben) que subyace universalmente en cualesquiera agrupaciones que a cualquier efecto puedan efectivamente determinar los ciudadanos concretos de carne y sangre. Pues no es un destino lo que nos envuelve, sino la simple convivencia, la desgarrada comunidad de la ausencia de comunidad total, ni universal ni particularmente. Por eso el esfuerzo por la libertad siempre será trágico, porque siempre, entre nuestro deseo y lo que llamamos realidad, persistirá abierta la grieta de lo sin fondo, el abismo de nuestra mortalidad. O sea, el enigma del mundo tout court. / 1. The thesis or basic position of this work is the vinculum between philosophy and democracy, as much as in a social-historical sphere than in a practical gnosis sphere. The subtitle of the work is: "Philosophical interrogation and democratic revolution". About this relationship, the main reference of this thesis, Cornelius Castoriadis, has wrotten: "Within the creations of human history, one of them is especially singular: that which enables any determinate society to question itself: creation of the idea of autonomy, of reflection about itself, of critics and autocritics, of the interrogation that does not know and does not accept any limit. Creation, therefore, at the same time of philosophy and democracy. For as well as the philosopher does not accept any external limit out of his thought, in the same way democracy does not recognize any external limits out of its instituting power, its unique limits result of its autolimitation".Therefore, what interested me in the study of democracy was this particular question: its vinculum with a certain conception of philosophy, and the statements that could rise out of this relationship with a view to present-day human crisis: the problem of globalization and the situation of impasse that envolves humanism in the tecno-science era.In this sense, my thesis frames itself inside the enlightened project of human emancipation, but it does it by assuming radically the revolutionary character of the bet for the ideal of collective and individual autonomy. My thesis maintains that this character is due to the philosophical, or cultural in a large sense, entrail of the democratic horizon.The terms of discussion are, therefore, the why, the how and the theoretical and practical consequences of the link between philosophy and democracy.2. The work is divided into three chapters, an introduction and an epilogue. The three central chapters try to tackle the questions stated in the introduction, to which the epilogue try to give a global sense. These chapters state an anthropo-ontology, a social-gnoseology and a sort of multipolitics, respectivelly.My purpose was to join in an elaborated discourse a vitalist philosophy more nietzscheano with a political philosophy more spinoziano. Because of that, this thesis offers a reading of these intellectual currents in the XXth century: the vitalist, which comes from Nietzcshe, and which can be appreciated with extra-doses of marxism and "human sciences" in authors like Bataille, Foucault, Deleuze or Debord; and the political, which can be found above all in the Frankfurt´s School (Adorno, Horkheimer) with its mixture of marxism and psychoanalysis, or in the contemporaneous philosophy of anti-totalitarian women thinkers like Hanna Arendt and María Zambrano, within we can foresee furthermore the deep footstep so much of the Kant´s Critics of judgement as of Spinoza.In short, the tragic idea of democracy profiles the features of an "inessential community" (in terms of G. Agamben) universally underlying in whatever groups that to any effect can be determinated indeed by the concrete flesh and blood citizens. For it is not a destiny what envolves us, but the simple living together, the blessed community of the absence of absolute community, neither particular or universally. Because of that, the effort for freedom will always be tragic, because between our desire and that we call reality will always persist opened the crack of bottomless, the abyss of our mortality. That is, the enigma of the world tout court.