Kuki Shuzo was a philosopher at the margins of the Kyoto School; his most significant contribution was the short work 'Iki' no kozo, in which he located Japanese uniqueness in the Edo demimonde aesthetic of iki, style or chic. This thesis surveys the major Western critiques of Kuki's aesthetics, focussing particularly on the work done by Peter Dale, Leslie Pincus, and Harry Harootunian revealing Kuki's borrowing from European modernism, especially fascist modernism, and attempts to uncover an alternative genealogy for Kuki in Japanese Pure Land thought. It finally asserts that Kuki's valorization of resignation, and his own retreat into the aesthetic, can be read as a form of resistance to Japanese nationalism.

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Zugl.: Erlangen, Nürnberg, Univ., Diss., 2006

A survey of the available literature on Katherine Mansfield has shown that, in the five decades which have elapsed since the author's death, critical interest has gradually, but significantly, altered its direction. Despite the workmanlike assessments of such critics as David Daiches in Britain and Andre Maurois in France, and the recognition of her mastery of the short story form by such fellow practitioners of the art as H.E. Bates and Elizabeth Bowen, the mainstream of criticism tended, in the first decades after the author's death, to centre less upon the characteristics of the work itself than upon a cult- like fascination, initiated, perhaps, by the perceptive but over-interested pen of Middleton Murry. Only more recently has this tendency been superseded by a more rigorous scrutiny of the stories themselves; thus the excellence of the author 's technique has now become a major concern. Recent recognition has been accorded, too, to the fact that the stories were in the vanguard of their time with regard to the choice of, as well as the treatment of, theme. Intro. p. 1-2.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-05-02T16:31:34Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 10438148 bytes, checksum: 9cedac819e87df460f90f790565b67a4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-02T16:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 10438148 bytes, checksum: 9cedac819e87df460f90f790565b67a4 (MD5) Previous issue date: 2016-03-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Considerado como um dos grandes expoentes literários do século XX, Fernando Antônio Nogueira Pessoa (1888-1935), ao lado de Luiz de Camões, figura entre os maiores poetas da Literatura Portuguesa e esta, seguramente, entre os autores mais estudados do mundo. O presente trabalho tem por objetivo analisar seu único livro de poemas organizado e publicado em lingua portuguesa, Mensagem (1934). Cientes da homogeneidade presente no texto e certos de sua laboriosa feitura, limitaremos como objeto de nosso estudo, visando a um melhor resultado e tendo em vista o foco de nossa análise, apenas a primeira parte do livro, “Brasão”, pórtico que representa simbolicamente as bases do império portugués e da formação nacional. Nosso procedimento consistira em avaliar: 1) as origens da heráldica em Portugal, a partir, principalmente, da História genealógica da casa real portugueza (1735), de Antônio Caetano de Sousa; do Tratado de Armaria (1907), de Joaquim Augusto Correa Leite Ribeiro; e da Introdução ao estudo da heráldica (1992), de Marques de Abrantes; 2) a noticia sobre um “supra-Cameos”, anunciada por Fernando Pessoa em um ensaio de 1912, e a construção do projeto poético de Mensagem, a partir de 1913, fazendo uso de textos pessoanos organizados e publicados após a morte do autor, além de obras de outros autores, como João Gaspar Simões, Cleonice Berardinelli e Eduardo Lourenço; 3) a escolha das personagens históricas, enquanto revisitação dos arquétipos mitológicos camonianos dentro da mitologia lusiada, estabelecendo um paralelo de leitura, através de trechos selecionados, com OS Lusiadas, de Camões; 4) a maneira como se apresenta, nas subpartes que constituem o “Brasão”, o diálogo profícuo e formador entre o significado dos elementos heráldicos e os poemas, fazendo uso, no que tange a heráldica, de tratados relacionados ao tema. Com a realização deste trabalho, pretendemos mostrar como a formatação e composição dos poemas de Fernando Pessoa em “Brasão” levam a necessidade de considerar o estudo dos aspectos simbólicos em sua interpenetração com a superficie mítica (arquetípica) e heráldica para a análise de Mensagem. / Considered one of the great literary exponents of the twentieth century, Fernando Antonio Nogueira Pessoa (1888-1935), along with Luiz de Camões, to figure among the greatest poets of Portuguese literature and is certainly among the most studied authors in the world. This study aims to analyze his only book of poems organized and published in portuguese, Mensagem (1934). Aware of this homogeneity in the text and some of its laborious workmanship, will limit as the object of our study, aiming for a better result and in view of the focus of our analysis, only the first part of the book, “Brasao”, gantry which symbolically represents the foundation of portuguese empire and the national formation. Our analysis procedure consider the following steps: 1) the origins of heraldry in Portugal, based mainly on the História genealógica da casa real portugueza (1735), by Antônio Caetano de Sousa; of the Tratado de Armaria (1907), by J oaquim Augusto Correa Leite Ribeiro; and of the Introdução ao estudo da heráldica (1992), by Marques de Abrantes; 2) the news about a "supra-Camões", announced by Fernando Pessoa in 1912, and the construction of the poetic project of Mensagem, from 1913, making use of organized Pessoa texts, published after the author's death, as well as other works authors such as João Gaspar Simões, Cleonice Berardinelli and Eduardo Lourenço; 3) the choice of historical figures, while revisiting the Camonian mythological arChetypes within the Lusitanian mythology, establishing a parallel reading, through excerpts, with OS Lusiadas, by Camões; 4) how is presented in the sub parts that make up the "Brasão" the fruitfiil dialogue and forming between the meaning of the heraldic elements and the poems, making use, in relation to heraldry, of treaties related to the topic: with this work, we intend to show how the formation and composition of Fernando Pessoa's poems in "Brasão" lead to the need to consider the study of the symbolic aspects in their interpenetration with the mythical surface (archetypal) and heraldry for Mensagem analysis.

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ALMEIDA NETO, José Maria. As mudanças de usos da Praça Clóvis Beviláqua: do ponto do chafariz às águas da intelectualidade (Fortaleza-CE, 1888-1943). 2015. 179f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-05-27T12:08:13Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_jmalmeidaneto.pdf: 4028962 bytes, checksum: cc0f4b136d93f6d349964e3c32a8b3f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-05-27T12:11:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_jmalmeidaneto.pdf: 4028962 bytes, checksum: cc0f4b136d93f6d349964e3c32a8b3f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-27T12:11:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_jmalmeidaneto.pdf: 4028962 bytes, checksum: cc0f4b136d93f6d349964e3c32a8b3f5 (MD5) Previous issue date: 2015 / Neste trabalho procuramos compreender as mudanças de uso da atual Praça Clóvis Beviláqua (antiga, Praça de Pelotas e Praça da Bandeira) na cidade de Fortaleza-CE, no período compreendido entre 1888 e 1943, quando este espaço da cidade passou por incisivas alterações. Para tanto, buscamos mapear os usos da praça no final do século XIX e como se deram as alterações físicas e simbólicas no século seguinte quando aquele logradouro passou a ser completamente inserido nas dimensões urbanas da cidade, sendo escolhido como local de construções das caixas de água (reservatórios de abastecimento da cidade) e do prédio da Faculdade de Direito. Assim, tentamos mostrar como o crescimento da cidade modificou as formas de lidar com os espaços públicos. O trabalho parte da perspectiva de que os espaços são construídos pelos seus sujeitos e ganham novos significados à medida que estes sujeitos recriam novos símbolos e referências para si. Como recurso, utilizamos documentos de caráter variado: Almanaque, Códigos de Postura, Jornais, Décimas Urbanas, Crônicas, Fotografias, Guia da Cidade, Relatórios dos Presidentes do Estado e Plantas urbanísticas.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4144_Diego_Gobo_Porto.pdf: 841460 bytes, checksum: ab9c0cb66d8277c8c25d35fa43ff2268 (MD5) Previous issue date: 2010-08-27 / Esta dissertação analisa as idéias de Sarmiento para a construção da Argentina. Ele acreditava que a Argentina, por estar dominada pela barbárie, deveria passar por uma série de reformas para alcançar o progresso moral e material. Os principais pontos dessa re(construção) nacional giravam em torno da criação de um sistema de ensino público que abarcasse toda a sociedade e do estímulo à imigração. Os Estados Unidos eram seu principal ponto de referência. Por essa razão, ele se encontrava junto aos americanistas (pensadores que propunham a via norte americana de modernização). As reformas que defendia, no entanto, deveriam ser conduzidas pelo Estado. Neste ponto específico, ele diferia dos americanistas. Na verdade, a defesa do Estado na condução dessas reformas resultava num paradoxo. Mesmo com a direção estatal, essas reformas não alcançaram o êxito que Sarmiento pretendia. Apesar de conseguir um relativo progresso econômico, não resultaram no desejado progresso civilizacional. Diante dessa constatação, Sarmiento se desiludiu quanto à possibilidade de se fundar uma república virtuosa, o que ficou patente nos seus últimos escritos. Este trabalho analisa justamente esse paradoxo e a desilusão que marcou o pensamento sarmientino no final da sua vida. Palavras-chave: americanismo, paradoxo, imigração, educação, raças, desilusão.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4625_André_Ferreira_Mello.pdf: 1073767 bytes, checksum: 6f3b59f894e176122b4d4e0aabcebf67 (MD5) Previous issue date: 2011-05-05 / O objetivo central deste estudo é analisar as relações entre representação histórica e identidade nacional nos escritos do chileno José Victorino Lastarria. Assim, buscamos rastrear os procedimentos através dos quais o pueblo-nación chileno é transformado no principal sujeito de suas narrativas históricas, a partir de quais dispositivos conceptuais ele procurou tornar a nação chilena uma entidade tangível, conformando, assim, um discurso sobre sua nacionalidade.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-22T06:43:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 234245.pdf: 5117751 bytes, checksum: 16aeec5f33b48027baf7732a829240a2 (MD5) / Este estudo se propõe a investigar aspectos da Inspetoria Geral da Instrução Pública na Província de Santa Catarina no período de 1874 a 1888, quando este órgão governamental, depois de passar por uma série de mudanças e por uma breve extinção, voltou a ser reorganizado, ganhando maior autonomia para a realização das tarefas de constituição e administração da rede de ensino catarinense. É explicitado também a ligação da Igreja com tais tarefas, particularizando a presença do Cônego Joaquim Eloy de Medeiros, que esteve a maior parte desse tempo na direção da Inspetoria. São mostradas ações da Inspetoria no interior do movimento de formação de uma sociedade nacional que deveria ser considerada civilizada, contribuindo desta forma para a constituição da unidade do Estado e da ampliação e reprodução de seus poderes. Da mesma forma, são destacadas também as questões relativas à obrigatoriedade do ensino e aos primeiros passos da criação de uma escola de formação de professores, medidas tidas como indispensáveis para o progresso do ensino. A ação do órgão inspetor procurou guiar todo esse processo, fiscalizando, controlando, redirecionando, atuando como mediador entre o aparelho governamental e seu projeto de civilização.