Orientador: Maria Elizabete Sampaio Prado Xavier / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campins, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:26:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Franca_MariadePerpetuoSocorroGomesdeSouzaAvelinode_D.pdf: 768386 bytes, checksum: 6ead020812ef6510477ff582c830ed75 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: O trabalho tem por objetivo examinar o pensamento educacional de José Veríssimo Dias de Mattos nas últimas décadas que antecederam à Proclamação da República e nas primeiras décadas desse regime político, considerando que foi nesse contexto histórico que o autor desenvolveu e consolidou suas reflexões sobre a educação no país. O diagnóstico por ele elaborado sobre a realidade educacional brasileira antecipa questões que serão retomadas décadas depois, pelos ¿teóricos da educação¿¿ nas reformas educacionais empreendidas em vários Estados da Federação e no Distrito Federal nos anos 20, e no célebre Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova de 1932. O arcabouço teórico presente em sua produção literária aponta para a constituição de um pensamento educacional crítico, mas que não ultrapassou os limites do conservadorismo até então em voga na sociedade brasileira, na medida em que não se opunha à ordem vigente e ao poder instituído. A pesquisa assumerelevância para a História da Educação Brasileira, já que possibilita trazer do anonimato um dos teóricos da educação que via na crítica literária uma mediação permanente para operar mudanças no que julgava ser fundamental para o país. Apesar de sua militância na área educacional, ainda é pouco conhecido pelos educadores, e a sua presença significativa na história da educação brasileira raras vezes é lembrada ou mencionada em estudos da área / Abstract: This research has the objective of examining the thoughts of José Veríssimo Dias de Mattos on the last decades before the Republic Proclamation and on the first decades of this political system, considering that it was on this historical setting that the writer developed and consolidated his thoughts about the education in the country. The conclusion he has come up with about the real situation of the brazilian education, backdates some issues that will be discussed some decades later by the ¿educational theorists¿ and the educational reforms made in several states of the country and in the Federal District in the 20's, and the celebrated New Education Pioneer's manifest in 1932. The theoretical skeleton present at his literary production aims to the constitution of a critical educational thought, but that has not gone beyond the boundaries of the conservalism that was so important in the brazilian society, in so far as it did not come against the current order and government system. The research is important to the Brazilian Educational History, since it shows people one of the educational theorists who saw the literary review as a permanent mediation to operate at the changes believed to be essential to the country. Although his militancy at the educational field, he is still not very known by the educationals, and his meaningful presence at the History of the brazilian education is so rare mentioned or remembered in researches or lectures about this area / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

From Introduction: The present work is about the nouvelles of Henry James and not about phenomenology. That is to say that I am more concerned with James's use of the form of the nouvelle than with the illustration of a method. But, as Roland Barthes has pointed out: "How can we tell the novel from the short story, the tale from the myth, suspense drama from tragedy ... without reference to a common model? Any critical attempt to describe even the most specific, the most historically orientated narrative form implies such a model. "I Hence, because phenomenology is somewhat alien to the Anglo-American critical sensibility, I must temporarily reverse this emphasis and discuss the phenomenological "model" that underlies my investigation of James and the nouvelle form. Elsewhere phenomenological theory will take precedence only when it throws light on what is a highly elusive genre.

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Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Alberto Ginastera (1916-1983) was one of the leading South American composers of the twentieth century. Born in Argentina at a time when his country was striving to achieve a national identity and culture, Ginastera was recognized for combining the techniques of Western European art music with elements of Argentine folk music. His piano sonatas, composed during both his early and late periods, serve as excellent examples of this cultural synthesis throughout the course of his career. The Sonata No. 1 for Piano Op. 22 (1954), Sonata No. 2 for Piano Op. 53 (1981), and Sonata No. 3 for Piano Op. 54 (1982) have been analyzed and discussed in recent scholarship. Theorists have identified Western techniques such as sonata-rondo form, serialism, and symmetry in his compositions. Yet, when addressing rhythm, scholars have focused primarily on highlighting the Argentine dance or Amerindian rhythm that the music exemplifies and have neglected to apply Western analytical tools for analyzing rhythm. The goal of this paper is to approach rhythm and meter in the piano sonatas from a new perspective in order to identify Ginastera’s Western European musical techniques. Attention will be given to Ginastera’s use of and denial of metric hierarchy and periodicity. The paper will also focus on consonant and dissonant rhythms in the piano sonatas, as well as additive and subtractive rhythms. Because any discussion of rhythm and meter in Ginastera’s music cannot ignore its nationalistic origins, the paper provides an introductory chapter that discusses Argentine dance iii rhythms. However, the bulk of the paper aims to provide analyses from a Western art music viewpoint that illustrate Ginastera’s compositional manipulation of rhythm and meter.

A Star Called Henry (1999), do escritor irlandês Roddy Doyle (1958-), é o primeiro livro da trilogia The Last Roundup, cujo protagonista é Henry Smart. Este nasce em Dublin no início do século XX e desempenha papel importante na luta pela independência da Irlanda. Juntamente com os Irish Volunteers, Smart combate no Levante de Páscoa de 1916, auxilia na escrita da declaração de independência do país e torna-se soldado do Irish Republican Army (IRA) durante a Guerra da Independência (1919-1921). Henry é um herói, mas não do tipo clássico: filho de um assassino de aluguel e de uma adolescente pobre, Smart é ladrão desde os primeiros anos de vida e, durante suas lutas pela Irlanda, afirma não estar interessado no ideal nacionalista, uma vez que luta por dinheiro, comida e reconhecimento. Vivendo às margens da sociedade, Henry Smart desconstrói uma aura romântica em torno do Levante, da Guerra da Independência e dos heróis nacionalistas. O ponto de partida desta pesquisa é o questionamento sobre o impulso do autor em escrever um romance histórico em tempos de prosperidade financeira, pois Doyle publica a obra durante o período conhecido como Tigre Celta (1994-2008). Também questionamos por que o autor decide representar Dublin e os heróis nacionais de modo contrastante com o simbolismo nacionalista. Entendemos que o contexto de publicação do romance influencia a produção artística e, dessa forma, ao escolher a temática histórica, Doyle constrói uma crítica ao nacionalismo do início do século XX e também à sociedade do Tigre Celta. O autor entrelaça temporalidades a fim de expor as lacunas e inconsistências do passado e também do presente. / A Star Called Henry (1999), by the Irish writer Roddy Doyle (1958), is the first book of the trilogy The Last Roundup, whose protagonist is Henry Smart. He is born in Dublin at the beginning of the twentieth century and he plays an important role in the fight for Irelands independence. Along with the Irish Volunteers, Smart fights in the 1916 Easter Rising, helps to write the proclamation of independence and becomes a soldier of the Irish Republican Army (IRA) in the War of Independence (1919-1921). Henry is a hero, but not the classic kind: the son of a hired killer and a poor teenager, Smart is a thief since his early years and, when he fights for Ireland, he is not interested in the nationalist ideal, since he fights for money, food and recognition. Living at the margins of society, Henry Smart deconstructs the romantic aura around the Rising, the War of Independence and the nationalist heroes. The starting point of this research is to investigate the authors impulse to write a historical novel in times of financial prosperity, since Doyle publishes the book during the Celtic Tiger era (1994-2008). We also aim to understand why the author decides to represent Dublin and the nationalist heroes in a way that contrasts with the nationalist symbolism. We understand that the context of publication influences the artistic production, and, therefore, when choosing the historical theme, Doyle criticizes both the early twentieth-century nationalism and the Celtic Tiger society. The author intertwines temporalities in order to expose the gaps and inconsistencies of the past and the present.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-19T11:57:28Z No. of bitstreams: 1 Marcelo Johny Maciel.pdf: 18646890 bytes, checksum: 126b949772cbc562a2db4563168038c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-19T11:57:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Johny Maciel.pdf: 18646890 bytes, checksum: 126b949772cbc562a2db4563168038c0 (MD5) Previous issue date: 2017-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This monograph paper was developed from a methodology basis of Social Sciences, with emphasis in political Sciences and added to the contributions of history, anthropology and literature. The main objective is to present the most important aspects of the War of Contestado within a linear process to the formation of the first refuge which took place in the region, considering the social and symbolic elements important in the consolidation of the political leaderships manifested in this conflictive period. The War of Contestado unlikely the other conflicts which are generally remembered by the male engagement in the resistance role, represents the normality with the youth and of the women participation. Despite the effort of the State in silencing the individuals who featured the fight in defense of the legitimacy of the land, the result was proportional to the oppression which the countrymen suffered, developed different ways of the strategies through the collective awareness. The formation of the Contestado took place in large scale by the forced migration of the “gaúchos” – countrymen from the State of Rio Grande do Sul – who were expelled from their homeland by the State in different moments. The Contestado was in the beginning a commercial post between Sao Paulo and Rio Grande do Sul State, afterwards the conflicts involving the “gauchos”, many people searched for this region to restart their lives believing that they would have a distance from the State. Regarding the Republic and the project of modernization applied in the mid-south states with the railway tracks, areas such as the Contestado turned out to be valuable for the important market, becoming the desire between the States of Santa Catarina and Parana. The dispute between these states affected directly the countrymen who recovered rapidly all the resources acquired in other conflicts and started to resist all the interests of the capital. This dispute for the space regarded by the countrymen as sacred, qualified the women as reference in refuges due to the possession of the best resources. Among all, Maria Rosa had an important role of absolute leadership in the acutest moment of the war. In order to have a better understanding of how this process happened, it was necessary a rigorous documentation analysis and with the support of the literature it was possible to understand that the process which led to Maria Rosa to the power comes from a very recent history; the female role in the Farroupilha and in the Rio Grande do Sul Federalist Revolution both contribute meaningfully to break the idea of the Contestado was an exception and this was the main objective of this research / Esta monografia foi desenvolvida a partir da base metodológica das Ciências Sociais, com ênfase nas Ciências políticas e somada as contribuições da história, antropologia e da literatura. Busca-se com isso apresentar os aspectos mais importantes da Guerra do Contestado dentro de um processo linear até a formação dos primeiros redutos na região, considerando os elementos sociais e simbólicos importantes na consolidação das lideranças políticas manifestadas no período conflituoso. A Guerra do Contestado diferentemente de outros conflitos que são costumeiramente lembrados pelo engajamento masculino no papel de resistência representa a normalidade com a inclusão infanto-juvenil e das mulheres. Apesar do esforço do Estado em silenciar os sujeitos que protagonizaram uma luta em defesa da legitimidade da terra, o resultado foi proporcional à opressão que os sertanejos sofreram, desenvolveram diferentes formas de estratégias através da consciência coletiva. A formação do Contestado ocorreu em larga escala pela migração forçada dos gaúchos que foram expulsos de sua terra de origem pelo Estado em diferentes momentos. O Contestado era a princípio um entreposto entre São Paulo e Rio Grande do Sul, depois dos conflitos envolvendo os gaúchos, muitos recorreram a região para recomeçarem suas vidas acreditando que teriam um distanciamento do Estado. A partir da República e do projeto de modernização aplicado no centro-sul com a malha ferroviária, áreas como do Contestado passaram a ter um valor de mercado importante, sendo objeto de desejo entre os estados de Santa Catarina e Paraná. A disputa entre os Estados afetou diretamente os sertanejos que resgataram rapidamente recursos adquiridos em outros conflitos e passaram a resistir aos interesses do capital. Esta disputa pelo espaço considerado pelos sertanejos como sagrado, credenciou as mulheres como referência nos redutos por disporem de maiores recursos. Dentre todas Maria Rosa desempenhou o papel de liderança absoluta no momento mais agudo da Guerra. Para entender melhor como ocorreu este processo foi preciso uma análise documental rigorosa e com apoio da literatura foi possível compreender que o processo que levou Maria Rosa ao poder advém de uma história recente; o papel feminino na Farroupilha e na Revolução Federalista no Rio Grande do Sul contribuem significativamente para romper com a ideia de que o Contestado foi uma exceção e este foi o objetivo central da pesquisa

This study examines the 1916 Report on Social Studies in order to determine how it has been interpreted and regarded over time. The underlying question involved is "Which interpretation, or interpretations, most embodies the intent, goals, and purpose of the 1916 Committee"? Key members of the 1916 committee have been identified for extended research and analysis. One additional individual frequently quoted throughout the Report, John Dewey, has been included in this research on the 1916 committee. The design, format, and content of the 1916 Report on Social Studies was closely examined. This study dissected the three individual reports by time, intent, topic, and authority. The wide variety of interpretations offered by the scholars identified for this study was examined within an organizational framework utilized to discuss and analyze the broad spectrum of interpretations that exist. This examination of the report encompassed the existing theories, the meaning and intent of the 1916 committee, as well as the social and political aspects and impacts of the era. The overarching intent of this study was to make sense of the various scholarly interpretations and offer insights as to whether or not a consensus of opinion among scholars existed. This study explored if, in fact, there was one dominant interpretation, or whether or not different interpretations were possible for the 1916 Report on Social Studies. That is, was there an opportunity for this study to employ a new lens through which to view the 1916 Report on Social Studies?

Esta dissertação aborda a questão da “inocência americana” em duas obras do escritor norte-americano Henry James, empregando conceitos da Literatura Comparada como base para a análise dos textos escolhidos: The American e Daisy Miller: A Study. Portanto, os conceitos de intertextualidade, influência e alteridade são fundamentais para o estabelecimento das confluências e divergências entre as duas obras. Este trabalho também apresenta uma análise, com base na teoria comparatista da interdisciplinaridade, entre a obra literária Daisy Miller: A Study e o filme Daisy Miller, dirigido por Peter Bogdanovich. O tema recorrente nas obras analisadas, o da “inocência americana”, foi abordado por Henry James em grande parte de sua produção literária, sendo um reflexo de sua própria experiência como o “outro”, bem como de suas observações sobre seus compatriotas, quando confrontados com os valores e tradições vigentes na Europa, no século XIX. James alcançou seu merecido lugar no cânone literário ocidental, graças ao seu estilo incomparável, o qual foi aperfeiçoando durante toda sua carreira e até hoje é parâmetro para escritores contemporâneos. / This thesis approaches the “American innocence” issue in two works of the North- American writer Henry James by using some concepts of Comparative Literature as base to the analysis of the chosen texts: The American and Daisy Miller: A Study. Therefore, the concepts of intertextuality, influence and alterity are vital to establish the confluences and divergences between the analyzed works. This work also presents an analysis, based on the interdisciplinary theory, between the literary work Daisy Miller: A Study and the film directed by Peter Bogdanovich, Daisy Miller. The recurrent theme in the analyzed works, the American innocence, was approached by Henry James in most part of his literary production, being a reflex of his own experience as the “other”, and his observations on his countrymen, when confronted with the values and traditions in vigor in the nineteenth-century Europe. Henry James has achieved his place on the Western literary canon, due to his incomparable writing style, which he had improved through his career and still today is a reference to contemporary writers.

GOIANA, Ivaneide Severo. A memória histórica educativa do Orfanato Jesus Maria José na cidade de Juazeiro do Norte: 100 anos de permanências e rupturas (1916 a 2016). 2016. 130f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-02-09T17:45:49Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_isgoiana.pdf: 2480609 bytes, checksum: 8f74338817cbb4bea25c3aeca08f3918 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-02-10T15:14:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_isgoiana.pdf: 2480609 bytes, checksum: 8f74338817cbb4bea25c3aeca08f3918 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-10T15:14:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_isgoiana.pdf: 2480609 bytes, checksum: 8f74338817cbb4bea25c3aeca08f3918 (MD5) Previous issue date: 2016 / The present study consists of the investigation of the educational historical memory of the Jesus Maria Jose Orphanage, located in the city of Juazeiro do Norte, CE, where we seek to locate the transformations imposed by time, in relation to educational practices, its structure and functioning, In a comparative way with the socially surrounding ideas of welcoming poor or helpless childhood, nationally and internationally, in the period from 1916 to 2016. An institution designed by Father Cícero Romão Batista, with the purpose of gathering and educating Poor or "helpless" orphan girls. The initiating institution was coordinated by the Beatas of Juazeiro from 1916 to 1935, when they assumed the Daughters of St. Teresa of Jesus, remaining until the present day, completing (100) one hundred years of existence. We seek to problematize the hundred years of its existence, emphasizing the permanences and ruptures, in its historical educational process during this period. For this, we list the categories History of educational institutions, History of women in educational action, History of poor or "helpless" childhood. The methodology was based on qualitative research, supported by bibliographic, documentary and oral history studies. It was used the unstructured interview, with agents participating in the project including the subjects of the present time. Through the studies and the interviews carried out, we perceive some ruptures and permanences, both in the structural process and in the actions developed by its administrators. Of the ruptures, we emphasize three moments: The change of the Beatas in 1935 for the Daughters of Santa Teresa de Jesus; The installation of a Primary School in a room of the Orphanage, with the sisters having to adapt to a new educational methodology; When the school was closed, becoming the boarding school institution, becoming a philanthropic institution for welfare purposes, serving both sexes. During this process one can perceive changes, also in the educational process, according to the social transformations. We realize that the institution still has aspects of its idealization; the institution continues to focus on the educational process, with projects focused on the needy population, from its idealization to the present day, which we characterize as historical permanences that have resisted for a century. / O presente estudo consiste na investigação sobre a memória histórica educativa do Orfanato Jesus Maria José, localizado na Cidade de Juazeiro do Norte-CE, onde buscamos localizar as transformações impostas pelo tempo, no que se refere às práticas educativas, sua estrutura e funcionamento, situando-as de forma comparativa com as ideias socialmente circundantes de acolhimento à infância pobre ou desvalida, em âmbito nacional e internacional, no período que decorre de 1916 a 2016. Uma Instituição idealizada pelo Padre Cícero Romão Batista, com o propósito de recolhimento e educação para meninas órfãs pobres ou “desvalidas”. A instituição de início foi coordenada pelas Beatas do Juazeiro no ano de 1916 a 1935, quando assumem as Filhas de Santa Teresa de Jesus permanecendo até os dias atuais, completando (100) cem anos de existência. Buscamos problematizar os cem anos da sua existência, dando ênfase às permanências e rupturas, no seu processo histórico educacional durante esse período. Para tanto, elencamos as categorias: História de instituições educacionais; História da mulher na ação educacional; História da infância pobre ou “desvalida”. A metodologia se deu através da pesquisa qualitativa, apoiada em estudos bibliográficos, documental e na História Oral. Utilizou-se da entrevista não estruturada, com agentes participantes do projeto incluindo os sujeitos da atualidade. Através dos estudos e das entrevistas realizadas, percebemos algumas rupturas e permanências, tanto no processo estrutural como nas ações desenvolvidas pelos seus administradores. Das rupturas, destacamos três momentos: a mudança das Beatas em 1935 para as Filhas de Santa Teresa de Jesus; a instalação de uma escola de ensino primário em uma sala do Orfanato, tendo as religiosas que se adequar a uma nova metodologia educacional; quando a escola foi fechada, passando a instituição de internato para externato, se constituindo em uma instituição filantrópica de fins assistencialistas, atendendo ambos os sexos. Durante esse processo pode-se perceber mudanças, também no processo educacional, de acordo com as transformações sociais. Percebemos que, ainda habita na instituição aspectos da sua idealização, a instituição continua incidindo sobre o processo educacional, com projetos voltados para a população carente, desde a sua idealização até os dias atuais, o que caracterizamos como permanências históricas, que resistiram por um século.