Note:

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:09:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2911309 bytes, checksum: 93660f432ff5aa16708c4e07a6595239 (MD5) Previous issue date: 2005-01-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation discusses the early decades (1900-1940) of the history of three public utilities provision of electricity, water supply and sewage disposal in the capital of the State of Paraíba, Brazil. Their introduction took place quite late in comparison with many Brazilian towns and cities (only in 1912 and 1924) and was preceded by some unsuccessful attempts. It was thanks to the determination of Governor João Machado that Parahyba do Norte, then small and backward, could have access to piped water and electricity, which ensures him an outstanding place in the modern history of the town. Assigned to an inefficient private company from São Paulo, electricity supply represented a problem until it became a State service, in 1933. Better results were achieved in the two other utilities, operated since the beginning by the State administration, as the best Brazilian expert in their field, Saturnino de Brito, conceived and executed both the extension of the water supply system and the sewerage system, assuring them modern and appropriate characteristics / Esta dissertação discute as primeiras décadas (1900-1940) da história de três infra-estruturas urbanas fornecimento de eletricidade, abastecimento d água e esgotamento sanitário na capital paraibana. A implantação delas teve lugar tardiamente em relação a muitas cidades brasileiras (apenas em 1912 e 1924) e foi precedida de algumas tentativas frustradas. Foi graças à determinação do presidente estadual João Machado que a então pequena e atrasada Parahyba do Norte pôde ter acesso à energia elétrica e à água encanada o que lhe garante um lugar de destaque na história moderna da cidade. Entregue a uma ineficiente empresa privada de São Paulo, o fornecimento de eletricidade constituiu um problema até sua encampação pelo governo estadual, em 1933. Melhores resultados foram obtidos com os dois outros serviços, operados desde o começo pelo Estado, uma vez que o maior especialista brasileiro nessas duas áreas, Saturnino de Brito, projetou e executou tanto a expansão do abastecimento d água como a implantação da rede de esgotos, garantindo aos dois sistemas características modernas e apropriadas

La pensée philosophique de Régis Debray comporte principalement une anthropologie religieuse et une étude des faits de transmission (médiologie). Par l’analyse des particularités organisationnelles sapiennes, La Critique de la raison politique nous conduit à poser un immuable anthropologique : l’inconscient religieux. Issu d ’une conception matérialiste, cet invariant remet en cause sous certains aspects le concept d’idéologie hérité du marxisme (Marx et Althusser). La logique de l’exploitation devient une logique de domination. Au centre des États constitués se trouvent un médium dominant et une classe de transmetteurs (hommedium) par lesquels l’imaginaire collectif s ’est construit et par lesquels il se transforme. La médiologie nous fait découvrir la matérialité des univers mentaux, les liens unissant la croyance d’un peuple à son socle matériel. L'œuvre de Debray nous permet ainsi de saisir que les grandes mutations symboliques dépendent des transformations techniques des médiums dominants et de comprendre le phénomène paradoxal du village global qui s'ethnicise.

邢福增 = Christian doctrine and national salvation : the cases of Xu Qian, Feng Yu Xiang & Zhang Zhi Jiang / Ying Fuk-tsang. / 論文(博士) -- 香港中文大學硏究院歷史學部, 1995. / 參考文献 : leaves [308]-327. / Xing Fuzeng = Christian doctrine and national salvation : the cases of Xu Qian, Feng Yu Xiang & Zhang Zhi Jiang / Ying Fuk-tsang. / 致謝 --- p.i / 目錄 --- p.ii / 導論 --- p.1 / Chapter 第一章 --- 啓蒙與敌亡：民初基督教救國主義的萌生 --- p.11 / Chapter 第一節 --- 「救國」的狂飆 --- p.11 / Chapter 第二節 --- 五四前後的基督敎救國論 --- p.15 / 第一部分 徐謙一基督救國主義 / Chapter 第二章 --- 基督徒革命家與基督敎救國主義 --- p.24 / Chapter 第一節 --- 清末的季世儒者 --- p.24 / Chapter 第二節 --- 從儒者到基督徒革命家 --- p.26 / Chapter 第三節 --- 基督徒革命家與信敎自由會 --- p.29 / Chapter 第四節 --- 基督敎救國主義的萌生與實現 --- p.33 / Chapter 第三章 --- 基督（教〉救國主義析論（1917´ؤ1924) --- p.41 / Chapter 第一節 --- 理論基礎：救人、救國、救世 --- p.41 / Chapter 第二節 --- 基督敎解決方案 --- p.49 / Chapter 第三節 --- 趨於沉寂：基督（敎）救國會的限制 --- p.57 / Chapter 第四節 --- 基督敎救國：直通？曲成？ --- p.64 / Chapter 第四章 --- 革命家徐謙與基督敎（1924´ؤ1940) --- p.69 / Chapter 第一節 --- 思想激化之路 --- p.69 / Chapter 第二節 --- 反帝國主義革命家（1925 ´ؤ1927) --- p.75 / Chapter 第三節 --- 反帝國主義與基督敎 --- p.94 / Chapter 第四節 --- 晚年（1932´ؤ1940) --- p.99 / 小結´ؤ´ؤ基督救國的困局 --- p.103 / 第二部分 馮玉祥一一「基督將軍」 / Chapter 第五章 --- 「基督將軍」的皈信前後 --- p.106 / Chapter 第一節 --- 「基督將軍」的皈信（1900 ´ؤ1913) --- p.106 / Chapter 第二節 --- 「基督將軍」的形象 --- p.111 / Chapter 第六章 --- 馮玉祥與基督教救國論 --- p.123 / Chapter 第一節 --- 基督敎救國論 --- p.123 / Chapter 第二節 --- 基督教救國的同志們 --- p.126 / Chapter 第三節 --- 基督化軍隊 --- p.130 / Chapter 第七章 --- 基督教、三民主義與共產主義 --- p.139 / Chapter 第一節 --- 「基督將軍」與「五卅」 --- p.139 / Chapter 第二節 --- 三民主義與基督敎 --- p.152 / Chapter 第三節 --- 共產主義與基督敎 --- p.174 / Chapter 第八章 --- 基督敎救國論的再思 --- p.190 / Chapter 第一節 --- 抗日戰爭與基督敎（1936 ´ؤ1945) --- p.190 / Chapter 第二節 --- 反内戰與基督敎（1945 ´ؤ1948) --- p.207 / 小結 一位「救國」的「用敎」者 --- p.220 / 第三部分 張之江´ؤ´ؤ信行救國 / Chapter 第九章 --- 「基督將軍」的皈信前後 --- p.223 / Chapter 第一節 --- 從參軍到革命 --- p.223 / Chapter 第二節 --- 「基督將軍」的皈信（1915´ؤ1918) --- p.224 / Chapter 第三節 --- 「基督將軍」的形象 --- p.226 / Chapter 第十章 --- 國家與信仰的平衡與整合（1928´ؤ1931) --- p.235 / Chapter 第一節 --- 「信敎自由」的捍衛 --- p.235 / Chapter 第二節 --- 基督教、帝國主義、三民（孫文）主義 --- p.239 / Chapter 第三節 --- 信敎自由的確立 --- p.244 / Chapter 第四節 --- 整合的努力 --- p.245 / Chapter 第十一章 --- 「信行救國」論與中華基督徒信行救國十人團 --- p.249 / Chapter 第一節 --- 「信行救國」的背景 --- p.249 / Chapter 第二節 --- 「信行救國」的理論基礎 --- p.252 / Chapter 第三節 --- 中華基督徒信行救國十人團的團務發展（1932´ؤ1937) --- p.258 / 小結´ؤ´ؤ另一種抉擇 --- p.268 / 結論基督敎救國主義的全面評檢 --- p.270 / 附錄 --- p.280 / Chapter 1´Ø --- 徐謙遺像 / Chapter 2´Ø --- 基督教救國會三位政界發起人 / Chapter 3´Ø --- 徐謙為基督教刊物題字 / Chapter 4´Ø --- 浦化人著（基督教救國論〉 / Chapter 5 ´Ø --- 陳崇桂著〈馮上將軍傳〉封面 / Chapter 6´Ø --- 馮軍進行洗禮的情況 / Chapter 7´Ø --- 古約翰牧師 / Chapter 8´Ø --- 馮玉祥與張之江 / Chapter 9´Ø --- 馮玉祥軍隊的工廠 / Chapter 10´Ø --- 馮玉祥為南京漢中堂石碑題字 / Chapter 11´Ø --- 馮玉祥日記手稿 / Chapter 12´Ø --- 馮玉祥撰寫之「愛世人」詩 / Chapter 13´Ø --- 張之江將軍 / Chapter 14´Ø --- 張之江部隊查經的情況 / Chapter 15´Ø --- 張之江送贘《聖經》予山東省長韓復 / Chapter 16´Ø --- 張之江為《文社月刊》 封面題字 / Chapter 17´Ø --- 張之江與中外牧師的祈禱會 / Chapter 18´Ø --- 中華基督徒信行救國十人團總團一九三三年各省團員比較表 / Chapter 19´Ø --- 中華基督徒信行救國十人團發起人名單 / Chapter 20 ´Ø --- 中華基督徒信行救國十人團簡章草案 / 參考書目 --- p.308

Sérgio Faraco é um nome ímpar dentro da Literatura Brasileira no que diz respeito ao desenvolvimento do gênero conto de temática regional-universal no final do século passado. Uma seleção de contos regionalistas das obras Manilha de espadas (1984) e Noite de matar um homem (1986) compõe o corpus deste estudo. Estas leituras permitem uma reflexão em torno dos limites entre o localismo, o nacionalismo e o universalismo, uma vez que o ambiente dos contos é a fronteira entre o Rio Grande do Sul e o Uruguai, local de contrabando, vida clandestina, miséria e morte. Este estudo investiga a caminhada do regionalismo na literatura sulina desde o Romantismo até a década de 1980, a sua abrangência, as características indispensáveis para uma literatura ser denominada regional, assim como a dimensão universal que esse gênero vai assumindo com o passar do tempo. A literatura deste autor apresenta uma linguagem de cuidadoso apuro formal e um lirismo muito humano, que contrastam com a dureza da vida dos gaúchos que vivem na região da campanha. Faraco suscita uma investigação sobre o caminho do regionalismo universal ambientado na fronteira. Esta investigação, por envolver personagens que vivem à margem do sistema de produção dos meios urbanos, é enfrentada de forma mais ampla do que o conceito de fronteira como “limite territorial”, é vista também como um limite de culturas, como vidas humanas “no limite”. O que se lerá a seguir é uma tentativa de localização da literatura de Sérgio Faraco entre o regional e o universal.

GUIMARÃES, Conceição Ribeiro. Reflexões sobre a racionaldade moderna, sobre a experiência-rememoração e sobre a infância em Walter Benjamin. 2013. 125f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-27T13:53:29Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CRGUIMARAES.pdf: 544754 bytes, checksum: 503af9e979abbbb0b9bb167e39ee8cf5 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-27T14:13:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CRGUIMARAES.pdf: 544754 bytes, checksum: 503af9e979abbbb0b9bb167e39ee8cf5 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-27T14:13:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CRGUIMARAES.pdf: 544754 bytes, checksum: 503af9e979abbbb0b9bb167e39ee8cf5 (MD5) Previous issue date: 2013 / This thesis aims the study: Reflections on the modern rationality,on the experience-recollection and on the childhood in Walter Benjamin. His scathing critique of the rationalist thinking, at least on the way of his time (20th centure), dealt with children, and, in opposition to this thinking, he presents the child as the subject of childhood. For this research, we mostly investigated the following works of the author: Reflections on the child, toy and education (1932), Magic and technical, political art (1930) and One-Way Street (1931). This thesis was divided in three chapters: the first we situate the author in the context of the Frankfurt School; the second chapter we work on the text: Experience and Poverty and the Storyteller: considerations on the work of Nikolai Leskov, wherein the author criticizes the exaggerated manner of using technique and values the experience and the narration and their importance to human life. Although he assumes its ending and decay, he also brings hope wires showing us rescue possibilities on both the experience and narration. The last part of this investigation, the third chapter,we work on Benjamin’s childhood. The Berliner philosopher reveals through toys, games and children's books who the child really is. According to Benjamin, the child is a being with its own characteristics, able to respond to challenges that are posed by society. In spite of the toy is considered a cultural convention from the adult to child, the kid doesn’t feel like a prisoner of a toy, but uses it in a free way, which means that the kid is the subject on the moment of the recreation. Benjamin, through his study of the child, questions the philosophical thinking that is attached to a system which puts the rational as the only possibility of knowledge. According to the author, the imaginative, creative and sensitive capacity of the child also produces knowledge. / A presente dissertação tem como objetivo o estudo: Reflexões sobre a racionalidade moderna, sobre a experiência-rememoração e sobre a infância em Walter Benjamin. Sua crítica contundente ao pensar racionalista, à maneira que sua época, século XX acolhia e tratava a criança, e se contrapondo a esse pensar apresenta a criança como o sujeito da infância. Para que esta pesquisa se realizasse investigamos principalmente as seguintes obras do autor: Reflexões sobre a criança, o brinquedo e a educação (1932), Magia e técnica, arte política (1930) e Rua de mão única (1931). O trabalho foi dividido em três capítulos, sendo que no primeiro situamos o autor no contexto da Escola de Frankfurt, no segundo capítulo trabalhamos os textos: Experiência e pobreza e O narrador: considerações sobre a obra de Nikolai Leskov, em que o autor critica a maneira exagerada de se usar a técnica e valoriza a experiência e a narração, sua importância para a vida humana, nos fala também do seu fim, de sua decadência, mas nos traz fios de esperança nos mostrando possibilidades de resgate tanto da experiência como da narração, na última parte desta investigação, no terceiro capítulo, trabalhamos a criança em Benjamin. O filósofo berlinense nos revela através dos brinquedos, brincadeiras, jogos e livros infantis quem é a criança. Para ele a criança é um ser com características próprias, capaz de responder aos desafios que lhe são postos pela sociedade. Mesmo sendo o brinquedo uma convenção cultural do adulto para a criança, esta não se prende a ele, mas o usa em suas brincadeiras como lhe convém, ou seja, ela é o sujeito da brincadeira. Benjamin através do exemplo da criança questiona o pensar filosófico que se prende a um sistema que coloca o racional como única possibilidade de conhecer; pois para o estudioso a capacidade imaginativa, criativa e sensível da criança também produz conhecimento.

RIBEIRO JÚNIOR, Raimundo Gomes. As escolas elementares rurais no Ceará: paisagens e protagonismo na fazenda Almas – Cariré (1940-1950). 2013. 86f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T17:20:25Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-RGRJUNIOR.pdf: 395097 bytes, checksum: 9ad32ae44a2f3da0fdeddcb8997a657b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T17:23:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-RGRJUNIOR.pdf: 395097 bytes, checksum: 9ad32ae44a2f3da0fdeddcb8997a657b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-28T17:23:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-RGRJUNIOR.pdf: 395097 bytes, checksum: 9ad32ae44a2f3da0fdeddcb8997a657b (MD5) Previous issue date: 2013 / This research in a proposal for a study of the history and memory of brazilian education is based on finding the primary genesis of elementary rural schools in Ceará and propose an anderstanding of them. It has as starting point the elementary school of the old farm Almas in the municipality of Cariré north of state. Our goal is to understand the functioning of that school and its interface with culture rooted in semiarid landscapes typically from northeast. Traversing these paths we find the answers to same questions of our research, especially that one which seeks to justify the reasons that made those schools the protagonists of rural primary educacion during the twentieth century in our state. Our aim is to study from the educational developments in Brazil, despite the lack of resources, the importance of those schools houses, recognizing that many of them have emerged as an alternative to the education of populations in which the absence of conditions made impossible the displacement to other locations. In this way we contribute from our questions with the understanding of other teaching units and reflections of misguided policies that have been promoted in rural primary school. Then a typically urban education program without however meet the real needs of those populations beyond the suffering caused by the lack of assistence even lived with a social setting aggravated by long periods of drought. / Esta pesquisa numa proposta de estudo da história e memória da educação brasileira tem como fundamento primordial encontrar a gênese das escolas elementares rurais no Ceará e propor uma compreensão das mesmas tendo como ponto de partida a escola elementar da antiga fazenda Almas no município de Cariré, zona norte do estado. Nosso objetivo é a compreensão do funcionamento daquela escola e sua interface com a cultura enraizada nas paisagens semiáridas tipicamente nordestinas. Percorrendo esses caminhos encontramos as respostas para algumas indagações de nossa pesquisa especialmente aquela que procura justificar as razões que fizeram daquelas escolas as protagonistas da educação primária rural durante parte do século XX em nosso estado. Nosso intuito é estudar a partir da evolução educacional no Brasil a despeito de muitas ausências de recursos a importância daquelas casas escolas reconhecendo que muitas surgiram como alternativa para a instrução das populações em que a falta de condições impossibilitava o deslocamento para outras localidades. Desta forma contribuímos a partir dos nossos questionamentos com o entendimento de outras unidades de ensino e os reflexos das políticas equivocadas que foram promovidas na escola primária rural. Ou seja um programa de educação tipicamente urbano sem no entanto atender as verdadeiras necessidades daquelas populações que além do sofrimento provocado pela falta de assistência conviviam ainda com um quadro social agravado pelos longos períodos de estiagens.

BEZERRA, Carmen Lúcia Tomás. Memórias de professores preceptores em Juazeiro do Norte-CE (1930/1940). 2015. 118f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-03T12:19:42Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_cltbezerra.pdf: 4114945 bytes, checksum: ba85ee8f57a46cc9a1e6cc5086c0024f (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-03T16:55:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_cltbezerra.pdf: 4114945 bytes, checksum: ba85ee8f57a46cc9a1e6cc5086c0024f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-03T16:55:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_cltbezerra.pdf: 4114945 bytes, checksum: ba85ee8f57a46cc9a1e6cc5086c0024f (MD5) Previous issue date: 2015 / A presente pesquisa constitui-se em um estudo investigativo sobre as práticas docentes dos preceptores desenvolvidas junto aos alunos como complemento da educação escolar no município de Juazeiro do Norte-CE entre os anos de 1930 e 1940. Nesta perspectiva, o estudo tem a intenção de contribuir para uma reflexão sobre a importância das práticas docentes dos preceptores e sua repercussão na história da educação do referido município. A questão principal que norteou a pesquisa foi: como aconteceram as primeiras experiências educacionais dos preceptores de Juazeiro do Norte-CE no contexto social, político, cultural e educacional da época? E mais especificamente, com que práticas docentes os preceptores desenvolviam as suas atividades? Nesse sentido, a pesquisa teve por objetivos compreender as práticas docentes desenvolvidas pelos preceptores na busca de acompanharem as tendências da educação escolar no período entre 1930 e 1940, identificando a formação docente dos mesmos e refletindo sobre as suas práticas pedagógicas. Esta “proposta” de preservação da história da educação de Juazeiro do Norte-CE conduziu ao resgate da memória de professores e estudantes enquanto protagonistas da história do lugar. Assim, inserindo-se em estudos de História da Educação, esta proposta tem intenção de contribuir para o debate sobre a importância da função educacional e social que teve a atuação dos preceptores na história da educação deste município. O “caminho percorrido” foi à atuação dos preceptores na história da educação entrelaçada à história do lugar a partir da perspectiva educacional. Procuramos construir, portanto, uma retrospectiva histórica ordenada, com o intuito de apreender os fatos, eventos, forças sociais e políticas que determinaram a história assinalada mediante a memória dos preceptores e de seus ex-alunos, numa abordagem qualitativa, como meio de encontrar o sentido histórico da educação por meio dos preceptores e os princípios formadores em que se apoia a institucionalização da profissão docente. A seleção de fontes bibliográficas, documentais e orais (entrevistas) foi realizada em vários lugares de Juazeiro do Norte-CE, entre os quais se destacam: acervos da biblioteca do Memorial Padre Cícero, da Sala da Memória Amália Xavier de Oliveira, residência dos entrevistados, indicação bibliográfica de outros pesquisadores e materiais consultados para fazer parte do referencial teórico da pesquisa. Como referencial teórico seguimos especialmente os pressupostos de Rousseau e Pestalozzi, por denotarem o sentido real de preceptor re-significando a educação a partir da atuação desse agente. Outros autores, como Barros (2007), Freire (1992), Bosi (1998), Pollack (1989) foram também considerados para compor o quadro teórico da pesquisa. Os resultados da pesquisa demonstraram que o preceptor foi um agente educativo e formador. Planejando, tomava para si o controle do processo de aprendizagem incluindo uma responsável análise do desempenho de seus alunos. Singularmente, orientando ao mesmo tempo em que exigia, sempre na perspectiva do avanço. O preceptor atuava também na formação moral do aluno, ensinando e permitindo valores que enxergava enquanto necessários à formação integral. Constatamos, acima de tudo, que a escola preceptora promoveu tanto ao preceptor quanto ao seu aluno, uma convivência diária que os tornavam íntimos. Nesse sentido, a casa-escola do preceptor foi um ambiente propício ao desenvolvimento cognitivo. Mas, também, foi um espaço de relações.

Sérgio Faraco é um nome ímpar dentro da Literatura Brasileira no que diz respeito ao desenvolvimento do gênero conto de temática regional-universal no final do século passado. Uma seleção de contos regionalistas das obras Manilha de espadas (1984) e Noite de matar um homem (1986) compõe o corpus deste estudo. Estas leituras permitem uma reflexão em torno dos limites entre o localismo, o nacionalismo e o universalismo, uma vez que o ambiente dos contos é a fronteira entre o Rio Grande do Sul e o Uruguai, local de contrabando, vida clandestina, miséria e morte. Este estudo investiga a caminhada do regionalismo na literatura sulina desde o Romantismo até a década de 1980, a sua abrangência, as características indispensáveis para uma literatura ser denominada regional, assim como a dimensão universal que esse gênero vai assumindo com o passar do tempo. A literatura deste autor apresenta uma linguagem de cuidadoso apuro formal e um lirismo muito humano, que contrastam com a dureza da vida dos gaúchos que vivem na região da campanha. Faraco suscita uma investigação sobre o caminho do regionalismo universal ambientado na fronteira. Esta investigação, por envolver personagens que vivem à margem do sistema de produção dos meios urbanos, é enfrentada de forma mais ampla do que o conceito de fronteira como “limite territorial”, é vista também como um limite de culturas, como vidas humanas “no limite”. O que se lerá a seguir é uma tentativa de localização da literatura de Sérgio Faraco entre o regional e o universal.

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