This thesis presents evidence which supports Bertolt Brecht's oft-quoted statement that the Bible was the book which exerted the greatest influence upon his writings. While Brecht's early works, Die Bibel (1913), and Die Dreigroschenoper (1928), serve as the main examples, there are also references to biblical allusions from a number of his other writings and some of his poetry. There is general information on Brecht's religious background and en his extensive biblical knowledge which enabled him to use the Bible as one of his principal sources. Brecht's manner of usage and adaptation of religious and biblical material to suit his purposes is noted. As well, a consideration of the views and findings of a number of critics and writers with an interest in Brecht both as an individual and as a writer and poet, provides a degree of clarification of Brecht's approach to the Bible. Included too is sane detail which could posit the Bible as a possible catalyst in Brecht's examination of Marxism as a viable alternative to religion in meeting the needs and aspirations of mankind and of society.

Seit dem Jahre 1956 entwickelte sich in Polen eine außerordentliche Situation, während der sich im Rahmen der zentral gesteuerten Kulturpolitik der kommunistischen Länder auf der Plattformdes Festivals 'Warschauer Herbst' ein Forum der modernen Musik bildete. Das Forum war gegenüber der westlichen Neuen Musik gezielt positiv geöffnet. In diesem Milieu etablierte sich die polnische kompositorische Schule, derer Repräsentanten bald von außen mit Respekt wahrgenommen wurden.

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This thesis will have four main objectives. (1) A descriptive and logical summary of the events leading up to the Hungarian uprising, and of the uprising itself, will be given. (2) The aftermath of the revolution will be examined. (3) Relations between Hungary and the Western world will be explored, and the question will be raised as to whether the West could have done more to help Hungary to gain her freedom. (4) An attempt will be made to answer the question of why Russia intervened in Hungary, while not intervening in Poland.

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C'est par un jeu de circonstances que nous avons été amenés à préparer cette biographie d'Adélard Godbout. Pendant nos études de licence, nous avons d'abord rédigé, un travail de recherche sur l'élection provinciale québécoise de 1939. Par la suite, nous avons approfondi cette recherche pour l'obtention de la maîtrise en histoire. Tout au cours de ces travaux, Adélard Godbout nous apparaissait comme bien différent du politicien que ses adversaires s'efforçaient de décrire. Sous la gangue des accusations et des dénonciations, semblait se dessiner un profil d'homme d'État. Retrouver le vrai visage d'Adélard Godbout, aux différentes étapes de sa carrière, te], fut l'objectif de ce travail. Des difficultés nous attendaient. Godbout n'a pas laissé d'écrits. Toute sa vie, il s'exprima dans une langue admirable, mais habituellement sans texte. Il entretint très peu de correspondance personnelle et n'en conserva pas de trace. Nous pourrions donc difficilement écouter le témoignage personnel de Godbout aux différentes étapes de sa vie. De plus, en conversation, il était assez discret sur ce qui le concernait. Il se livrait difficilement. Il se murait derrière un mélange de prudence ou de réserve et empêchait la plupart de ses inter locuteurs de pénétrer le fonds de sa pensée. Enfin, la carrière de Godbout étant récente, les études sur l'époque où il a vécu sont rares. Force nous fut donc de chercher, dans une documentation rachétique, les matériaux qui devaient servir â reconstituer la personnalité et l'action du professeur ou du politicien, dont Godbout revêtit tour à tour la livrée. Nous avons dû serrer la documentation de plus près et scruter avec plus d'attention les moindres indices susceptibles de nous apporter de la lumière. L'étude que nous présentons remonte au premier Godbout qui foula le sol d'Amérique, au milieu du XVIIe. La descendance de cet ancêtre se multiplia rapidement et s'établit dans les principales régions du Québec, voire de l'Amérique du nord. Au XVIII° siècle, une branche de la famille essaima dans la région de l'Isle Verte. C'est là que naquit Adélard Godbout en 1892. Après ses études classiques au petit séminaire de Rimouski, il fit une tentative de vie sacerdotale, puis s'orienta vers les études agronomiques. A la fin de celles-ci, les autorités de l'institution le nommèrent professeur. Après un stage de spécialisation dans une université américaine, il entreprit une carrière d'enseignant, qui dura dix ans. Il s'adonna en même temps à diverses activités reliées à l'agriculture. Il fut tour à tour ou simultanément juge d'expositions animales, propagandiste de sociétés d'éleveurs, puis agronome du comté de l'Islet. Il s'y fit apprécier, et on le choisit comme député. Ses talents et les circonstances aidant, il accéda à la direction du parti libéral puis du gouvernement provincial. Il prenait le pouvoir dans des conditions difficiles. La guerre débutait et elle imposait des contraintes financières. La participation au conflit exacerbait les nationalistes. Ils comprenaient mal Godbout, qui adoptait une position mitoyenne entre la participation â outrance, préconisée par les impérialistes, et l'abstention, réclamée par les nationalistes. Malgré cette conjoncture difficile, Godbout présida à de grandes réalisations, spécialement dans le domaine de l'éducation, de l'économie, des relations de travail et du bien-être social. Cette facette de son administration a souvent été oubliée par les commentateurs. Ceux-ci ont tendance à mal interpréter également les relations Québec-Ottawa sous Mackenzie King et Adélard Godbout. Nous croyons avoir nuancé et parfois rectifié les jugements portés sur ces questions. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2012