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O corpo e o gênero fechativo pelas ruas de salvadorArruda, Murilo Souza 31 March 2017 (has links)
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Tese_Corpo_Genero_Fechativo_Murilo_Arruda.pdf: 1959662 bytes, checksum: 1bda85d86b7c21a708a503247063f5d2 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia. / Nesta tese, trato sobre a construção do gênero de jovens gays – chamados aqui de fechativos – que possuem uma expressão corporal que torna seu gênero e sua sexualidade visíveis para os outros, pelas ruas de Salvador, Bahia. A fechação – termo comumente usado por pessoas LGBT – deixa de ser tratada somente como um jeito de corpo ou estilo, para ser pensada como o gênero de jovens gays que pretendem ser percebidos como tal. Através de casos concretos, argumento sobre a construção do corpo/gênero fechativo a partir dos modos de ser e estar com as demais pessoas. As personagens de cada capítulo, através de gestos, tons de vozes, uso de palavras e objetos – expressividades corporais – estão em busca de fazer seus corpos valerem pelo seu gênero. Suas expressividades corporais tornam-se, assim, eixo central da percepção que os outros têm sobre si. O investimento consciente dos jovens em suas expressividades corporais objetiva materializar a fechação como expressão de seu gênero. A rua é fundamental para esta tese, pois se mostrou acolhedora à presença de pessoas fechativas. Pensar o corpo/gênero em função da rua é a consequência de uma sociedade de moral heteronormativa excludente, cujos efeitos encontra-se no ordenamento dos espaços de convivência íntima e cotidiana desses jovens, fazendo-os encontrar na rua acolhimento. Sair às ruas fechativamente é tanto correlato de risco quanto da possibilidade para existir como se deseja ser. / In this thesis, I explore gender construction of young gays – called fechativos in this text –– with a body expression that reveals their gender and sexuality to others through the streets of Salvador, Bahia. Fechação – term commonly used by LGBTs – is not seen here as only body movement or style, but as the gender of these youngsters that want to be noticed by it. Exploring concrete cases, I analyse the construction of the body/gender fechativo from the perspective of their interaction with others. The characters from each chapter, by gestures, voice tune, vocabulary and objects – body expressivity – are aiming to make their body express their gender. Their body expressivity, thus, become the central axis for the perception that others have of them. The conscious investment of the youngsters in their body expressivity aims to materialize fechação as their gender expressivity. The street is fundamental to this thesis, because it welcomed this gender. To think body/gender as a function of the street is a consequence of a heteronormative and excluding society, which effects order these youngsters' intimate and daily coexistence spaces, making them find shelter in the street. To go to the street “fechativamente” correlates to a risk, but also to the possibility of existence as one desires to be.
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O paradoxo do turismo no Vale do Capão: olhar antropológico sobre uma nova ruralidade brasileiraPellissier, Yann January 2014 (has links)
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Yann.Pellissier_Dissertação de Mestrado PPGA_2014 (VERSÃO FINAL). O paradoxo do turismo no Vale do Capão.pdf: 3655290 bytes, checksum: 39647c64550398ffecb9bd26f943b6c5 (MD5) / Este trabalho de pesquisa procurou analisar os impactos do turismo em um povoado turístico e neo-ruralista da sociedade brasileira: o Vale do Capão, situado às margens do Parque Nacional da Chapada Diamantina, no Estado da Bahia. Chamado de laboratório de vida alternativa pelos atores em mobilidade de lazer que o visitam – turista, vilegiaturista e morador de residência secundária –, o Vale do Capão tem a particularidade de ser o lugar de experimentos alternativos neo-ruralistas. Citadinos que fugiram da vida urbana para instalarse no campo, os neo-rurais formam, com os nativos – população historicamente implantada –, a população local do Vale do Capão. São eles, seus valores, seus modos de viver e seus territórios, que lidam com os impactos da atividade turística. Mesmo se os neo-rurais conhecem bem o paradoxo do turismo – estragar a diversidade cultural e ecológica dos alhures que o faz viver –, os vícios deste mercado não deixam de complicar os seus experimentos alternativos; do lado dos nativos, cuja vida tradicional já mudou há muito tempo com a presença dos de fora, como toda população local confrontada aos impactos da atividade turística, eles oscilam, tanto cúmplices quanto vítimas, entre crescimento econômico e defesa da singularidade do seu modo de vida. / This research aimed to examine the impacts of tourism in a tourist and neo-rural town in new Brazil's rurality. Vale do Capão are located on the banks of the Parque Nacional da Chapada Diamantina in Bahia state, Brazil. Called ‘’alternative laboratory life’’ by actors in leisure mobility – tourist, vilegiaturista, secondary home resident – Vale do Capão has the distinction of being the place of alternative experiments neo-rural. Urbanites who fled city life to settle in the country, the neo-rural form, with the natives – historically deployed population –, the local population of Vale do Capão. They are the ones, their values, their ways of life and their territories, which confronts with impacts of tourism. Even if the neo-rural knowledgeable about the paradox of tourism - cultural and spoil the ecological diversity of elsewhere what makes him live –, the vices of this market nonetheless complicate their alternative experiments. Side of the natives, whose traditional lifestyle has changed a long with the presence of os de fora, like all local people confronted the impacts of tourism, they oscillate, both accomplices and victims, between economic growth and defense of the uniqueness of their way of life
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