Este trabalho se dedica a explorar os temas da identidade e do pertencimento no contexto migratório do romance Azul-Corvo, de Adriana Lisboa. A análise aborda como a protagonista Vanja encara sua identidade e seu pertencimento após partir do Brasil para os Estados Unidos, em busca do pai. O objetivo é contemplar as formas pelas quais sua vida é afetada pelo contexto migratório no país estrangeiro, do deslocamento inicial à criação de novas formas de pertencimento. O objetivo final deste trabalho é refletir sobre como o romance Azul-Corvo contribui para a compreensão de identidade e pertencimento como processo dinâmico em um contexto global.

Submitted by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-09T16:29:14Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Leonardo Pereira dos Santos.pdf: 1312512 bytes, checksum: 2233a111612df072f4558dc735764dd9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-09T16:29:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Leonardo Pereira dos Santos.pdf: 1312512 bytes, checksum: 2233a111612df072f4558dc735764dd9 (MD5) / A presente dissertação, no âmbito da literatura brasileira contemporânea, com base, sobretudo, em Azul-corvo e Hanói, tem como objetivo investigar as diferentes figurações da morte na obra de Adriana Lisboa. Como a interrupção definitiva da vida do ser humano tem se tornado um tema interdito na sociedade capitalista de consumo, os romances da autora abordam a dificuldade, cada vez maior, que o ser humano tem de lidar com a questão da finitude, mas sugerem como o diálogo entre a literatura e outras artes pode tornar o nosso destino mais leve, pois mais importante do que a chegada é a aprendizagem da caminhada, que de acordo com as percepções e a sensibilidade de cada indivíduo dão o tom do significado do morrer. Nas obras da autora, o tema da morte conflui para uma reflexão sobre a transitoriedade dos seres diante da inexorabilidade do tempo e o poder transformador da memória e do amor à vida e do desapego material. / Este trabajo, em el ambito de la literatura brasileña contemporánea, basado principalmente en Azul-Corvo y Hanói, tiene como objetivo investigar las diferentes figuraciones de la muerte en la obra de Adriana Lisboa. Cómo la interrupción definitiva de la vida humana se ha convertido en un tema prohibido en la sociedad de consumo capitalista, las obras de la autora abordan la dificuldad, cada vez mayor, que los seres humanos tienen en lidar con la cuestión de la finitud, pero sugieren que el diálogo entre la literatura y otras artes puede hacer que nuestro destino se torne más suave, pués más importante que la llegada está el aprendizado de la caminada, que de acuerdo a las percepciones y la sensibilidad de cada individuo establecen el tono del significado de la muerte. En las obras de la autora, el tema de la muerte converge a reflexionar sobre la fugacidad del ser con el tiempo inevitable, el poder transformador de la memoria y el amor a la vida y el material de desprendimiento.

Hybrid identities occupy a unique space within the field of identity and culture. Due to the instability and transitory nature of hybrid identities, individuals who fall within the category of hybridity often struggle to recognize and accept their identities. Do such individuals identify with one culture, the other, neither, or both? Adriana Lisboa’s novel Rakushisha offers new insight into the realm of hybridity through the exploration of mujōkan, a uniquely Japanese awareness of impermanence that also helps to explain the cycle of suffering, continuity, and regeneration that Lisboa’s characters experience. Although hybrid identities by nature are unstable, constantly in motion and imbalanced, mujōkan presents a conceptual framework that allows for the possibility of accepting this instability and impermanence as a way of being, allowing Japanese-Brazilians to untangle the web of uncertainty surrounding their identity and embrace the transience of their culture and hybridity. Lisboa’s novel and the concept of mujōkan work together to show not only the possibility of Japanese-Brazilians to accept and understand the transitivity of their identity but also to expand this concept to contemporary Brazilians, regardless of whether they claim Japanese heritage or not.