Orientador: José Roberto Zan / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-26T14:58:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vicente_RodrigoAparecido_D.pdf: 3123932 bytes, checksum: f86d66df46900853b99ebd4269c3bc7f (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A década de 1950 é um dos momentos-chave da história da música popular brasileira. Nesse período, diferentes ramos da incipiente indústria cultural se modernizam e começam a se articular de modo mais orgânico. Além disso, recrudesce a segmentação da produção musical, formando-se audiências específicas para cada gênero e estilo em circulação nos principais meios de comunicação. É nesse contexto que surge o Trio Surdina, conjunto ligado num primeiro instante a um programa de rádio que tencionava reproduzir a sonoridade e o ambiente intimista das pequenas boates que então proliferavam na zona sul do Rio de Janeiro. Sua produção se insere na chamada era da "Alta Fidelidade" - tradução literal de High-Fidelity, mais conhecida pela abreviação Hi-Fi -, um momento marcado pela introdução de novos suportes, equipamentos e técnicas de gravação no âmbito da indústria fonográfica. A partir do estudo dos elementos e procedimentos constituintes das performances registradas nos LPs do Trio Surdina, este trabalho investiga em que medida a sonoridade do conjunto informa a existência de uma nova sensibilidade auditiva, de um novo "ouvido social" que se configura entre as décadas de 1940 e 1950, ligado no caso a uma fração da classe média que esteve no centro da vida sociocultural da zona sul carioca. Conforme indicam os discursos da época, certos agentes sociais estavam em busca de um tipo de música mais intimista, "moderna" e de "bom gosto", pautada pela economia de elementos, pelo tratamento "suave" e por uma "técnica aprimorada" de interpretação. A sonoridade concebida pelo Trio Surdina parecia corresponder a tais expectativas, destacando-se no segmento dos chamados "conjuntos de boîte". Em síntese, procurou-se compreender de que modo as obras musicais traduzem e condensam em suas estruturas experiências estéticas, sociais e históricas mais amplas. Nessa direção, destacou-se, ao mesmo tempo, o conteúdo propriamente original e específico da produção do Trio Surdina, isto é, aquilo que, nas músicas, escapa tanto aos padrões e convenções de estilo, quanto aos valores e juízos intrínsecos aos discursos do seu tempo, permanecendo em estado de potência como possibilidades expressivas elaboradas a partir da linguagem da música instrumental / Abstract: The 1950s are one of the key moments in the history of Brazilian popular music. At that time, different branches of the incipient cultural industry modernize and begin to articulate in a more organic way. Moreover, there is an increased segmentation of music production, emerging specific audiences for each style in the main media. It is in that context that is formed Trio Surdina, a musical group associated initially to a radio program that intended to reproduce the sonority and the atmosphere of small nightclubs which then proliferated in the southern area of Rio de Janeiro. The group¿s production is closely associated with an innovation of the recording industry at that time, the "High Fidelity", better known by the abbreviation "Hi-Fi". From the formal study of the Trio Surdina¿s work, this thesis investigates how the sonority of this musical group reflects a new "social listening", which seems to emerge between the 1940s and the 1950s linked to a fraction of the middle class that was in the center of social and cultural life of the southern area of Rio de Janeiro. As indicated by discourses of that time, certain social agents were looking for a kind of more intimate, "modern" and "tasteful" music, characterized by the economy of elements, "soft" treatment and a "refined technique" of interpretation. The sonority conceived by Trio Surdina seemed to correspond to such expectations, especially in the segment of the so-called "boîte groups." In short, this research aims to understand how the music of Trio Surdina translates and condenses into its structures aesthetics, social and historical experiences. At the same time, we emphasize the original and specific content of the production of Trio Surdina; in other words, the content that goes beyond the standards and stylistic conventions, as well as the intrinsic values and judgments to the discourses of that time, remaining as potential expressive possibilities elaborated from instrumental music¿s language / Doutorado / Música, Teoria, Criação e Prática / Doutor em Música

Na revista Casa e Jardim, nos anos 1950, constitui-se uma arquitetura voltada à classe média, a que chamamos bem viver, que analisamos nesta tese. Em seu desenho, está presente a linguagem moderna, que é transmitida aos leitores de forma didática. Essa arquitetura aparece como cenário para um cotidiano confortável, com a ajuda da técnica e dos novos produtos, que estão disponíveis naqueles anos. Estes promovem uma grande renovação nos hábitos e costumes da classe média urbana brasileira, tendo os Estados Unidos e a vida americana como modelos. O contexto onde surge o bem viver é o da modernização brasileira, particularmente da metrópole paulistana, com transformações econômicas, sociais, políticas e culturais. / In Casa e Jardim magazine in the 1950s, arises an architecture for the middle class, which we call \"good living\", whose analysis is our core issue. It uses the modern language, which is transmitted to readers in a didactic way. This architecture appears as the setting for a comfortable routine with the help of technique and new products, which are available in those years. These products promote a major renovation in the habits and customs of the Brazilian urban middle class, with the United States and American life as models. The context where it arises the \"good life\" is the Brazilian modernization, particularly the metropolis of São Paulo, with economic, social, political and cultural transformations.

Na revista Casa e Jardim, nos anos 1950, constitui-se uma arquitetura voltada à classe média, a que chamamos bem viver, que analisamos nesta tese. Em seu desenho, está presente a linguagem moderna, que é transmitida aos leitores de forma didática. Essa arquitetura aparece como cenário para um cotidiano confortável, com a ajuda da técnica e dos novos produtos, que estão disponíveis naqueles anos. Estes promovem uma grande renovação nos hábitos e costumes da classe média urbana brasileira, tendo os Estados Unidos e a vida americana como modelos. O contexto onde surge o bem viver é o da modernização brasileira, particularmente da metrópole paulistana, com transformações econômicas, sociais, políticas e culturais. / In Casa e Jardim magazine in the 1950s, arises an architecture for the middle class, which we call \"good living\", whose analysis is our core issue. It uses the modern language, which is transmitted to readers in a didactic way. This architecture appears as the setting for a comfortable routine with the help of technique and new products, which are available in those years. These products promote a major renovation in the habits and customs of the Brazilian urban middle class, with the United States and American life as models. The context where it arises the \"good life\" is the Brazilian modernization, particularly the metropolis of São Paulo, with economic, social, political and cultural transformations.

[pt] Esse trabalho tem por objetivo jogar luz sobre o comércio de moda feminina em Copacabana no final dos anos 1940 e anos 1950, dando enfoque principalmente à Celeste Modas. A partir de entrevistas com pessoas que trabalharam com moda nessas décadas; da pesquisa em jornais e na revista Rio Magazine; e de fotos antigas das lojas mais renomadas do Centro da Cidade, então principal comércio de moda feminina no Rio de Janeiro, buscou-se entender o quanto as casas que surgiram em Copacabana no período se basearam no modelo físico e na forma de produção de vestuário estabelecidas pelas distintas lojas do Centro; e o quanto elas se adaptaram ao imaginário simbólico de Copacabana e às ideias de modernidade e distinção do período. / [en] This work aims to enlighten about the womenswear retail businesses in Copacabana in the late 1940s and 1950s, in particular about Celeste Modas. Drawing from interviews with professionals who worked in fashion at the time; going through newspapers from the period and Rio Magazine; and using antique photos of Rio s most renowned shops in the city Centre (the main shopping area at the time), it aimed to understand to which extent the Copacabana boutiques relied on the retail and production model already in place in the Centre, and how much they adapted their retail businesses to fit into the symbolic conception of Copacabana and the ideas of modern and luxury of the period.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricardo Correia Marcondes.pdf: 749873 bytes, checksum: 3edbdd823b6113e23c0fb83203921916 (MD5) Previous issue date: 2009-10-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has as objective to analyze the ideological mechanisms of domination that had been created and lived deeply daily through the relations of work and leisure between the employee and the employer of the Nitro Química Brasileira (1953-57) extending it to the quarter of São Miguel Paulista. To understand this passage better historical, it made necessary the deepening in the relations politics and economics of the directors of the company with the representatives of the power of this time, as Getúlio Vargas; with the religiosity, with the welfare policy, the construction of the harmonious spirit manufacter, with the reproduction of the moral and civic education, with the practiced sports inside of the Regattas´s Club, at last, strategies that had tried to organize an ideal construction of Nitrina Family . With the necessities of many laborers and inhabitants being satisfied by the dream of the progress and the modern civilization to the utopian construction of a new nation that represented the development bourgeois-industrial, the propaganda was one of the instruments of being able to the ideological maintenance of the directors of the company through the Nitro Periodical and its some used languages. The ideological control suffered the consequences of the proper domain with passing of the years and its me the preparation of the heads and its laborers, of the old and exceeded machinery, the low wages, the explosions and some accidents, at last, the daily reality started to break the fancy of fast growth for the lived deeply exploration, thus causing a fight of classrooms, as much in the material direction as well as in the cultural direction / Este trabalho tem como objetivo analisar os mecanismos ideológicos de dominação que foram criados e vivenciados cotidianamente através das relações de trabalho e de lazer entre o empregado e o empregador da fábrica Nitro Química Brasileira (1953-57) estendendose ao bairro de São Miguel Paulista. No intuito de entendermos melhor esse percurso histórico, se fez necessário o aprofundamento nas relações políticas e econômicas dos diretores da empresa com os representantes do poder da época, como Getúlio Vargas; com a religiosidade, com a política assistencialista, com a construção do espírito harmonioso fabril, com a reprodução da educação moral e cívica, com os esportes praticados dentro do Clube de Regatas, enfim, estratégias que tentaram organizar uma construção ideal de Família Nitrina . Com as necessidades de muitos operários e moradores sendo saciadas pelo sonho do progresso e da civilização moderna à construção utópica de uma nova nação que representava o desenvolvimento burguês-industrial, a propaganda foi um dos instrumentos de poder à manutenção ideológica dos diretores da empresa através do Nitro Jornal e suas várias linguagens utilizadas. O controle ideológico sofreu as conseqüências do próprio domínio com o passar dos anos e sua má preparação dos chefes e dos seus operários, do maquinário velho e ultrapassado, dos baixos salários, das explosões e dos vários acidentes, enfim, a realidade cotidiana começou a quebrar a fantasia de crescimento rápido pela exploração vivenciada, ocasionando assim uma luta de classes, tanto no sentido material como também no sentido cultural