Resumo: No presente trabalho, partindo da constatação da importância que as estruturas mé-tricas - a saber, diuerbia e cantica e, dentro desses, os recitativos e as canções - têm para a comoedia palliata, incorremos em uma análise das estruturas métricas da peça Amphitruo, de Tito Mácio Plauto, com vistas a: i) realizar um estudo da questão em se tratando do texto plautino e ii) fundamentar um projeto de tradução para a pe-ça. A partir desse estudo, portanto, apresentamos um projeto de tradução com o in-tuito de desenvolver, em português, versos que possam recriar as estruturas métri-cas encontradas no Amphitruo. Ao final, apresentamos a tradução total da peça.

Orientador: Paulo Sergio de Vasconcellos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:47:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_SidneyCalheirosde_M.pdf: 7068528 bytes, checksum: 71e2090b797dac43e63177a2b032ac76 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: O primeiro livro do De finibus bonorum et malorum de Marco Túlio Cícero (século I a.C.) consiste em uma exposição do pensamento ético de Epicuro, filósofo grego que viveu entre os séculos IV e III a.c. A filosofia de Epicuro, sobretudo sua ética, exerceu notória influência no mundo antigo e angariou numerosos seguidores. Apesar disso, muito pouco de sua vasta obra chegou aos nossos dias, de modo que grande parte dos estudos sobre o pensamento de Epicuro tem de se apoiar em textos de ou1rosautores que tenham se dedicado a transmitir e comentar sua filosofia. É esse o caso do livro I do Definibus, em que Cícero se propõe uma exposição acurada e clara da ética de Epicuro. Tal exposição é o primeiro passo do método que visa a alcançar o princípio ético mais próximo da verdade, após terem sido ponderadas as razões de cada escola de filosofia da época. Quatro tarefas constituíram a pesquisa que realizamos: a tradução do livro citado para o português, empresa inédita; a confecção de notas explicativas; a apresentação de um estudo crítico in1rodutórioem que se discute a natureza da exposição, a partir da consideração da postura filosófica de Cícero e do exame de alguns fragmentos da obra de Epicuro; e a composição de comentários à tradução / Abstract: The first book of Marcus Tullius Cicero's Definibus bonorum et malorum (published in 45 BC) consists of an exposition of the ethical thought of Epicurus, Greek philosopher who lived between the fourth and the third centuries BC. His philosophy, and above all his ethics, has remarkably influenced the ancient world and has gathered several followers. Nonetheless, few ftagments of his extensive works have remained, so that an important part of the studies on Epicurus' thought is based on the works of other authors who have dedicated themselves to transmit and discuss bis philosophy. This is the case of the De finibus I, in which Cicero proposes to present a clear and accurate exposition of the thics of Epicurus. This exposition is the first step of the method that aims to reach the ethical principle closest to th truth, after taking into acconunt the reason of every school of his time. Four tasks make up the present research: the translation of the mentioned book into portuguese; the elaboration of explanatory notes; an introductory study discussing the nature of the exposition by regarding Cicero¿s philosophical stance and by examining fragments of Epicurus¿s own works; and the presentation of comments on the translation / Mestrado / Letras Classicas / Mestre em Linguística

Este trabalho investiga os afrescos da cidade de Pompeia, especificamente aqueles que representam a leitura e/ou a escrita e corpos leitores e/ou escritores. Foi realizado um estudo sobre a escrita e a leitura no mundo antigo, especialmente na Grécia e em Roma, e então a análise de dezoito afrescos com imagens relacionadas às atividades de escrita e leitura, objetivando o alargamento das discussões concernentes à história da escrita e da leitura no mundo antigo, bem como a um uso qualitativo das imagens como fontes históricas. À luz de teorias da história e da história da arte, constatou-se que, além de uma utilização puramente funcional, a escrita e a leitura exerceram sobre os pompeianos um poder de enobrecimento de suas figuras, além de possibilitarem o atingimento do sublime, através da literatura, e do sagrado, através dos textos e oráculos divinos. / This research investigates the frescoes in the city of Pompeii, specifically those portraying reading and/or writing and reading and/or writing bodies. A study was done on the reading and writing in the ancient world, especially in Greece and Rome, and then an analysis was done on eighteen frescoes portraying images related to the activities of reading and writing, aiming to heighten discussions concerning the history of reading and writing in the ancient world, as well as qualitative use of images as historical sources. Under historical and art history theories, we have observed that, beyond a purely functional use, writing and reading brought upon the people of Pompeii an ennoblement of their figures, and enabled them to achieve sublimity, through literature, and sacredness, through divine texts and oracles.

Este trabalho investiga os afrescos da cidade de Pompeia, especificamente aqueles que representam a leitura e/ou a escrita e corpos leitores e/ou escritores. Foi realizado um estudo sobre a escrita e a leitura no mundo antigo, especialmente na Grécia e em Roma, e então a análise de dezoito afrescos com imagens relacionadas às atividades de escrita e leitura, objetivando o alargamento das discussões concernentes à história da escrita e da leitura no mundo antigo, bem como a um uso qualitativo das imagens como fontes históricas. À luz de teorias da história e da história da arte, constatou-se que, além de uma utilização puramente funcional, a escrita e a leitura exerceram sobre os pompeianos um poder de enobrecimento de suas figuras, além de possibilitarem o atingimento do sublime, através da literatura, e do sagrado, através dos textos e oráculos divinos. / This research investigates the frescoes in the city of Pompeii, specifically those portraying reading and/or writing and reading and/or writing bodies. A study was done on the reading and writing in the ancient world, especially in Greece and Rome, and then an analysis was done on eighteen frescoes portraying images related to the activities of reading and writing, aiming to heighten discussions concerning the history of reading and writing in the ancient world, as well as qualitative use of images as historical sources. Under historical and art history theories, we have observed that, beyond a purely functional use, writing and reading brought upon the people of Pompeii an ennoblement of their figures, and enabled them to achieve sublimity, through literature, and sacredness, through divine texts and oracles.

Este trabalho investiga os afrescos da cidade de Pompeia, especificamente aqueles que representam a leitura e/ou a escrita e corpos leitores e/ou escritores. Foi realizado um estudo sobre a escrita e a leitura no mundo antigo, especialmente na Grécia e em Roma, e então a análise de dezoito afrescos com imagens relacionadas às atividades de escrita e leitura, objetivando o alargamento das discussões concernentes à história da escrita e da leitura no mundo antigo, bem como a um uso qualitativo das imagens como fontes históricas. À luz de teorias da história e da história da arte, constatou-se que, além de uma utilização puramente funcional, a escrita e a leitura exerceram sobre os pompeianos um poder de enobrecimento de suas figuras, além de possibilitarem o atingimento do sublime, através da literatura, e do sagrado, através dos textos e oráculos divinos. / This research investigates the frescoes in the city of Pompeii, specifically those portraying reading and/or writing and reading and/or writing bodies. A study was done on the reading and writing in the ancient world, especially in Greece and Rome, and then an analysis was done on eighteen frescoes portraying images related to the activities of reading and writing, aiming to heighten discussions concerning the history of reading and writing in the ancient world, as well as qualitative use of images as historical sources. Under historical and art history theories, we have observed that, beyond a purely functional use, writing and reading brought upon the people of Pompeii an ennoblement of their figures, and enabled them to achieve sublimity, through literature, and sacredness, through divine texts and oracles.