Darbe nagrinėjami asmens tapatumo ir tapatumo su šeima jausmo formavimosi ypatumai. Asmens tapatumas yra reikšmingas, nes jis nusako žmogaus vientisumą, įprasmina jo gyvenimo tikslus, padeda suvokti savo vietą pasaulyje, užtikrina buvimą pačiu savimi. Tyrimo tikslas - įvertinti vaikų namuose, savaitinėse grupėse ir pilnose šeimose augančių vaikų (5-7 m.) tapatumo su šeima jausmo formavimosi ypatumus. Atlikus tyrimą paaiškėjo, kad tapatumo su šeima jausmo formavimąsi lemia vaiko poreikis turėti tėvus. Nustatyta, kad tapatumo su šeima jausmui formuotis reikalingas emocinių ryšių suvokimas, kad „turiu kažką, ką galiu pavadinti šeima“. / The Paper analyses peculiarities of development personal identity and a feeling of person’s familial identity. Person’s identity has a great significance, because it describes personal integrity, gives sense to purposes in life, helps to perceive a place in the World and ensures your being yourself. The purpose of this research is to estimate peculiarities of development of a feeling of familial identity among children (5-7 years), growing in children’s homes, weekly groups and full families.The analysis has shown, that development of a feeling of familial identity is determined by a need of a child – to have parents. It was found, that in order to develop a feeling of familial identity, a perception of emotional relations, that “you have something you can call a family” is needed.

Magistro darbe MOTERIŠKUMAS IR VYRIŠKUMAS DIEVO PLANE ŠIUOLAIKINIŲ GENDER IDEOLOGIJOS IŠŠŪKIŲ KONTEKSTE keliama problema, kaip sugebėti apginti krikščioniškąją poziciją asmens tapatumo (vyriškumo bei moteriškumo) klausimu ir ją deramai pateikti Lietuvos bendrojo lavinimo švietimo įstaigose. Šio darbo būtinybę liudija įvairūs šio laikmečio iššūkiai, transformuojantys vertybes ir darantys neigiamą įtaką tradiciniam katalikiškam lytiškumo supratimui. Darbo tikslas – suformuluoti katalikišką asmens tapatumo sampratą, vadovaujantis moteriškumo ir vyriškumo antropologiniais principais pagal Bažnyčios mokymą. Magistro darbo pirmoje dalyje kritiškai įvertinamas sekuliaraus pasaulio požiūris bei dabarties iššūkiai. Antroje dalyje analizuojamas tyrimas, kuris konstatuoja vyresnių klasių moksleivių požiūrį į lyties tapatumą. Trečioje dalyje – Katalikų Bažnyčios mokymas apie moters ir vyro sampratą, pašaukimą šeimai. Ketvirtojoje dalyje – pateikiamos gairės ir rekomendacijos asmens tapatumo ugdymui bei parapiniam pasauliečių katalikų apaštalavimui, įvertinamos bendrojo lavinimo mokyklų programos ir jų taikymo perspektyvos. Darbe akcentuota, kad sekuliarioji visuomenė jaunimui ir vaikams siūlo netinkamą lytinį švietimą. Jį bandoma realizuoti per Gender ideologijos struktūras. Atliktas tyrimas patvirtino, kad moksleiviai jaučia objektyvias moralės normas ir moralinius įsipareigojimus, jiems būdingas savo vertės ir kilnumo, lyties tapatumo pajautimas. Tai yra rimtas argumentas, kad... [toliau žr. visą tekstą] / The master’s paper FEMININITY AND MASCULINITY IN GOD’S PLAN IN THE CONTEXT OF MODERN CHALLENGES OF GENDER IDEOLOGY analyzes the problem how to be able to defend a Christian standpoint in respect of personal identity (femininity and masculinity) and duly present this standpoint in Lithuanian institutions of general education. The necessity for this work is evidenced by various modern-days challenges that transform the values and have a negative impact on traditional catholic conception of sex. The aim of the work is to formulate a catholic conception of personal identity based on anthropological principles of femininity and masculinity according to the teaching of the Church. The first part of the master’s paper includes a critical evaluation of modern-days challenges and the standpoint of secular world. The second part presents the analysis of the survey that reveals the attitude of senior schoolchildren towards sexual identity. The third part deals with the teaching of Catholic Church about the concept of woman and man and the vocation for family. The fourth part includes guidelines and recommendations for the development of personal identity and parochial apostolic work of secular Catholics and presents the assessment of general education schools’ curricula and prospects of their use. The work emphasizes that secular society is offering inadequate sex education for children and young people, which is being implemented through the structures of Gender Ideology. The survey... [to full text]