Motinystė daugelį amžių buvo magiška, paslaptimis ir ritualais apgaubta moters būsena. Lietuvių tautosakoje į motiną žiūrima labai pagarbiai (lietuvių tautosakoje Motiną Žemę įkūnija deivė Žemyna). Krikščioniškojoje šeimoje moteris turi aukotis vyrui ir vaikams, o pavyzdžiu tapo pasiaukojančioji Mergelė Marija. Visuomenė tai traktavo kaip vienintelį moters savirealizacijos būdą. Toks motinos paveikslas dažnai pateikiamas tradicinėje vyrų prozoje. Tačiau traktavimas keitėsi. Tai atsispindi ir literatūroje, ypač moterų literatūroje, kai moteris pati prabyla apie motinystę ir moteriškumą. Pokyčius paskatino ir feminizmas. Atskleisti, kaip kito požiūris į motinystę, kaip pati moteris suvokia ir realizuoja savo moteriškąją ir motiniškąją būtį – šio darbo tikslas. Todėl pasirinkti keturi skirtingą moters poziciją atskleidžiantys kūriniai, kurių centre yra moteris – motina. Kūriniai pasirinkti ir analizuojamai chronologine tvarka: nuo XX amžiaus pradžios iki XXI amžiaus. Todėl Apie motinystę darbe kalbama istoriniu ir sociokultūriniu aspektu, susitelkiant ties moters patirtimi ir moteriškuoju rašymu. Darbe naudojamas hermeneutinis interpretacinis bei feministinis metodai, remiamasi esmine feminizmo nuostata – kūrinį perskaityti moters akimis. Pirmojoje darbo dalyje pristatoma tradicinė motinystė (Šatrijos Ragana Sename dvare). Šioje apysakoje išryškėja pirmieji bandymai maištauti prieš vyro nustatytą tvarką, padėtį sociume, tačiau motinystė išlieka idealioji, paremta krikščioniška... [toliau žr. visą tekstą] / For many centuries maternity was considered as a magic woman’s state shrouded in mystery and rituals. In Lithuanian folklore the position of mother is held in the greatest regard (in Lithuanian folklore the goddess Žemyna is the embodiment of the Mother Earth). According to the Christian family traditions, the woman has to sacrifice herself for the sake of her husband and children, following the example of the self – sacrificing Virgin Mary. The society interpreted that as the only way of woman’s fulfilment. Such woman – mother image is often represented in the men - artists’ prose. Nevertheless, the interpretation has changed. The reflection of his can also be found in the literature, especially in women’s literature, where a woman herself speaks about maternity and womanhood. Feminism encouraged these changes as well. The aim of the analysis is to convey how the attitude towards maternity has changed, how a woman herself perceives and realises a different woman’s position, have been chosen, in the canter of which there is a woman – mother. The works are chosen and analysed in chronological order: from the beginning of the XX century to the XXI century. As a result, the maternity theme is considered in the work in historical and sociocultural aspect, accenting woman’s experience and female writing. In the analysis hermeneutical interpretation and feministic approach are used, on the basis of essential principle of feminism - woman’s reading of the literary work. In the first... [to full text]

Tema: Akademinio jaunimo moteriškumo ir vyriškumo įvaizdžiai (VPU atvejis) Tiriamos temos pagrindimas. Pastaraisiais metais daugiau dėmesio skiriama vyriškumo bei moteriškumo savivokai. Kai kurie stebėtojai mano, kad visuotinės ekonominės bei socialinės transformacijos sukelia vyriškumo bei moteriškumo krizę, kurioje irsta tradiciniai vyrų ir moterų vaidmenys. Lyčių vaidmenys šiuolaikinėje visuomenėje yra labai persipynę – kas tradiciškai priskiriama vyriškiems vaidmenims vis dažniau yra atliekama moterų ir priešingai – vis daugiau vyrų „sumoteriškėja“. Moteriškumas ir vyriškumas turi daug atmainų – būtent tai sukelia sumaištį, prieštaravimus ir lyčių krizę. Darbo tikslas – Ištirti VPU akademinio jaunimo moteriškumo ir vyriškumo įvaizdžius.. Uždaviniai: Išanalizuoti sociologinę lyties sampratą bei lyčių tapatybės teorijas. Ištirti socialinį kultūrinį lyčių formavimosi teorinius aspektus. Išanalizuoti moteriškumo ir vyriškumo sampratas bei raiškos būdus. Išryškinti lyčių krizę ir vyriškumo bei moteriškumo transformacijas nūdienos visuomenėje. Tyrimo objektas – Vilniaus pedagoginio universiteto fizinių ir humanitarinių studijų sričių studentų moteriškumo ir vyriško įvaizdžiai. Tyrimo hipotezės: 1. Jaunimo grupėje socialiai formuojant vyriškumą ne itin daug dėmesio kreipiama į teigiamą emocionalumą (draugiškumą, švelnumą, nuoširdumą). Čia vyrauja hegemoninio (norminio) vyriškumo modelis, kuris apima tokius bruožus kaip finansinė nepriklausomybė, sėkmė, statusas. 2. Formuojant... [toliau žr. visą tekstą] / The survey topics justification. In recent years, more attention is paid to male and female consciousness. Some observers believe that the global economic and social transformations of femininity and masculinity caused by the crisis, which led to an erosion of traditional gender roles. Gender roles in modern society are very intertwined - what is traditionally assigned to men's roles are increasingly being carried out in women and vice versa - still more men are "effeminate". Femininity and masculinity are many variations - this is what leads to confusion, contradictions and gender crisis. Aim - Investigate Pedagogical university students femininity and masculinity images .. Objectives: To analyze the sociological concept of gender and gender identity theories. To investigate the socio-cultural aspects of gender formation theory. To analyze the concepts of femininity and masculinity and ways of expression. To highlight the gender crisis of masculinity and femininity and the transformation of modern society. The object of investigation - Vilnius Pedagogical University, physical education and humanities students in fields of female and male images. The study hypotheses: 1. Youth social groups in shaping masculinity is not very much attention to the positive emotionality (friendship, affection, sincerity). The predominance of hegemonic (normative) model of masculinity that includes features such as financial independence, success, status. 2nd Formation of feminine attention paid... [to full text]

Žmonių lyčių skirtumai ir jų reprezentacijos medijų ir žiniasklaidos pasulyje yra dažnai analizuojami visame pasaulyje. Tačiau Lietuvoje tokių atliktų tyrimų, kurie konkrečiai nustatytų, kas visa tai valdo, kas nustato stereotipus irk o tuo yra siekiama - nėra. Žiniasklaida, kaip globaliai veiksminga jėga, grupuoja žmones pagal sukuriamus stereotipus, o tai paveikia individo savianalizę, kitų žmonių vertinimą, vertybių formavimąsi. Kiekvieno žmogaus patyrimo ir tapatumo pagrindas priklauso nuo teisingo suvokimo kas yra moteriškumas ir vyriškumas. Tačiau žiniasklaida orientuojasi į daugumos poreikius ir panašų mąstymą. Čia moteris tradiciškai yra pateikiama kaip seksuali, graži, naivi būtybė. Kartais ji yra jausminga, pasiaukojanti šeimai, bet labai retai koncentruojamasi į pasiekimus ar unikalų mąstymą. Specialiai kuriamas įvaizdis dažniausiai yra komercinės žiniasklaidos užduotis. Todėl šio darbo tikslas buvo atskleisti moters reprezentaciją žiniasklaidoje ir ištirti žurnalistų požiųrį į moters kuriamus stereotipus, vaidmenis, sampratas ir modelius. Pagrindinis darbo objektas - Moters reprezentacija žiniasklaidos priemonėse ir žurnalistų nuomonių analizė. Darbo metu buvo siekiama išanalizuoti moters formuojamą vaidmenį žiniasklaidos priemonėse. Taip pat buvo nustatyti žiniasklaidos priemonių svarba bei funkcijos stereotipų konstravime. Darbo metu buvo išskirti, susisteminti ir palyginti antrinių duomenų tyrimų rezultatai kuriuose atsispindi žiniaskalidos priemonių įtaka... [toliau žr. visą tekstą] / This work analyses the image of a woman in journalism. Male gender is strongly diominated at the most of the stories. The main problem of gender representation is stereotypes that are created by different factors. Sexual stereotypes that exist in society and culture still have influence in constructing femininity. The fact is that women are underrepresented in the media and journalism industry. It is essential that gender equality is promoted both within the working environment and in the representation of women. People should pay more attention and get better information about overcome gender stereotypes. The lack of ethical and social attitudes in representing woman may couse a lot of damage during the real life. The research of this work is based on journalists interview and their opinion alayzis. There were made 18 interviews with not only Lithuanian journalists but also from other different countries. According to the theory information and made research in journalists attitudes at this topic, woman gender is usually used as interacting image: publicly demonstrate body ideal, objective evaluation of one’s own body and internalize body ideal. Therefore, this work was to reveal the representation of women in the media and journalists to investigate treatment of women under development stereotypes, roles, concepts and models. The main object - Women's representation in the media and journalists, opinion analysis. The main idea was to analyze the evolving role of women in... [to full text]

Lytis yra vienas esminių skirtumų tarp tos pačios rūšies individų, apibrėžiamas pagal jų anatominį sudėjimą ir reprodukcinę funkciją, pagal genetiškai nulemtus tam tikrus individo požymius. Tačiau lytis nėra vien tik fiziologinis faktorius, tai ir socialinis konstruktas, pastoviai kuriamas ir perkuriamas socialinių sąveikų metu. Prie lyčių vaidmenų bei įvaizdžių kūrimo, jų suvokimo, diegimo ir ugdymo proceso stipriai prisideda socializacijos agentai – šeimos nariai, švietimo institucijos, bendraamžiai, masinės komunikacijos priemonės – veikiantys lyties tapatybės įsisavinimą, išmokimą būti tam tikros lyties atstovu. Masinės komunikacijos priemonės per moterų ir vyrų įvairias reprezentacijas parodo visuomenėje tikėtinus lyčių elgsenos, bendravimo ir veiklos standartus, sukuria lyčių vaidmenis, kuriuos turėtų atlikti moterys ir vyrai atitinkamose aplinkose. Tai atliekama netiesiogiai ir nepastebimai, o visuomenė patiki ir priima siūlomus standartus ir socialinius vaidmenis. Dažnai žiniasklaidoje pateikti įvaizdžiai bei reprezentacijos yra stilizuojamai apibendrinamos ir supaprastinamos, kad būtų lengvai ir aiškiai suvokiamos ir priimamos daugeliui visuomenės grupių, tačiau taip vis labiau iškreipiama realybė ir vis labiau nuo jos tolstama. Todėl darbe yra keliama lyčių įvaizdžių bei vaidmenų, pateikiamų žiniasklaidos priemonėse, sustabarėjimo, supaparstinimo bei stereotipų kūrimo problema, gniuždanti individo asmenybės laisvę, kurianti dirbtiną ir klaidinantį lyčių vaidmenų... [toliau žr. visą tekstą] / Sex is one of the main difference between the same types of individuals defined by their anatomical physique and reproductive function in accordance with certain genetically determined characteristics of the individual. But it is not just a physiological factor, maily it is a social construct, constantly created and recreated during social interactions, it is the gender. To the development of gender roles and images, to their understanding, implementation and training process significantly contributing agents of socialization – family, education institutions, peers, and mass communication. In various men's and women's representations in society mass communication media shows the expected gender behavior, communication and performance standards, creates gender roles, which should make women and men in the respective environments. But often, images and representations in the media are summarized and simplified that is easily and clearly understood and accepted by many groups in society, but they more and more distort reality and increasingly move away from it. Therefore, the work raises problem of primitive and stereotyping gender roles and images presented in the media, that devastate personal liberty of the individual, create an artificial and misleading, gender roles and division of femininity and masculinity images. Master's thesis – gender roles and images. The aim – to analyze gender roles and images of web portals. Tasks: to analyze the concept of gender, to discuss... [to full text]

Magistro darbo objektas – tapatybės samprata ir raiška pažinčių portalo www.pazintys.lt skelbimuose. Darbo tikslas – ištirti lyčių tapatybės sampratos tendencijas ir jos raišką pažinčių skelbimuose. Darbo uždaviniai – išanalizuoti lytiškumo sampratą; atskleisti lyties tapatybės suvokimo reikšmę, jos konstravimo ir raiškos būdus; apžvelgti pažinčių skelbimų terpes ir jų svarbą; ištirti lyčių tapatybės sampratą ir raišką pažinčių skelbimuose. Išanalizavus teorinę literatūrą, išsiaiškinta vyriškumo ir moteriškumo samprata bei simboliai; socialinės ir biologinės lyties samprata; tapatybės samprata, jos konstravimo ypatumai bei reikšmė tarpusavio komunikacijai; pažinčių skelbimų reikšmė. Atlikus kokybinę ir kiekybinę vyrų ir moterų pažinčių skelbimų analizę pažinčių portale www.pazintys.lt bei pritaikius analitinį-interpretacinį ir lyginamąjį metodus, prieita prie išvados, kad vyrų ir moterų tapatybės samprata ir raiška turi tiek panašumų, tiek skirtumų, nes ir vyrai, ir moterys yra linkę tapatintis su tradiciniais lyties įvaizdžiais, tik vyrai save išreiškia labiau akcentuodami socialines savybes, o moterys – išorines, vizualines. Magistro darbas gali būti naudingas žmogaus tapatybės tyrinėjimams. / Men and women should perceive themselves at first, if they want to acknowledge and understand not only each other, but themselves as well by opening inner personality, desires, needs, aims; if they want inform society about their human being. Man builds identity seamlessly, not noticing that as well as consistently and consciously. Man‘s talk, apparel, features, communication style, free time activities, hobbies, creativity, profession and many more options are perceived as specific features’ reflections and it’s forms of expressions. Identity perception, identification with specific society group lets man express himself and even helps to reach the fullness of soul, encourages him to reach perfection. Compared to ancient times, nowadays there are many more ways and spaces to explore and build identity. For nowadays man television, print, radio and internet are very common things. In these mediums man can create, realize his decisions, satisfy needs, do everyday tasks, build bridges with other human beings, and advertise him. Person chooses various ways for self-conception, identity findings and realization; that could be self-analysis, communication, creativity, etc. Dating advertisement is not the only way to solve problems for the lonely, but also it is some sort of space for identity space for identity expression. Dating advertisements are often met in printed media as well as in radio or television. At the moment the biggest amount of dating advertisement could be found... [to full text]

Magistro darbo objektas – lyčių raiška televizijoje. Darbo tikslas – išanalizuoti lyčių raiškos būdus ir tendencijas televizijoje. Pagrindiniai darbo uždaviniai: išnagrinėti lyčių problematiką feminizmo teorijoje; apžvelgti vyraujančius lyčių stereotipus masinėje kultūroje; suskirstyti TV laidas ir (makro)žanrus lyčių skirtumo pagrindu; išnagrinėti laidų vedėjų kuriamas moteriškumo ir vyriškumo reikšmes; išanalizuoti lyčių vaizdavimo tendencijas humoristiniuose TV šou. Naudojantis loginės analizės ir sintezės, sisteminimo, lyginamuoju, apžvalginiu ir kokybinės turinio analizės metodais prieita prie išvados, jog televizijoje kuriamų moteriškumo ir vyriškumo reikšmių paradigma lyginant su išvystyta lyties ir seksualumo samprata feminizmo teorijoje yra gana statiška ir reprezentuoja dominuojančią normatyvinio vyriškumo ideologiją. TV laidose sutinkama nemažai naujų moteriškumo formų ir feminizuotų vyrų įvaizdžių, tačiau jie neatrodo grasinantys, greičiau toleruojami tradicinės lyčių vaidmenų sampratos. Nacionalinių televizijų programose dominuojančios moters kaip žmonos, motinos ar aukos socialinės reikšmės gerokai nusveria alternatyvų moters-lyderės įvaizdį. Pastebėta, kad moterų vaizdiniai yra labiau suvaržyti stereotipinių nuostatų nei vyrų ir turi daugiau neigiamų konotacijų. Ypač ryškiai demonstruojamas „nedalus“ moters ir privačios sferos-namų aplinkos-buitinių rūpesčių derinys. Televizija atlieka svarbų vaidmenį reprezentuojant, kuriant ir palaikant lyčių stereotipus... [toliau žr. visą tekstą] / The final thesis subject – expression of gender on television; the goal – to analyse the means and tendencies of gender's expression on TV. The fundamental tasks, raised in this work, are as follow: to investigate gender related problems in a theory of feminism; to examine predominant gender stereotypes in mass culture; to divide TV programs and (macro)genres on the basis of gender difference; to investigate the meanings of femininity and masculinity that are getting established by show hosts; to analyse the tendencies of a gender portrayal in humorous TV programs. Using analysis and synthesis of logic, systematization as well as comparative, review and qualitative content analysis methods, one comes to a conclusion, that the paradigm of originating meanings of femininity and masculinity on television, compared to developed conception of gender and sexuality in a feminist theory, is mere static and represents the dominating ideology of normative masculinity. One can meet considerable amount of new femininity forms and feminized images of men, however they do not seem threatening, but rather tolerated by the traditional perception of gender roles. The dominating social meanings of a woman as a wife, a mother or a victim on national television programs outweigh the alternative image of a woman-leader. It is noticed, that the images of women are more constrained by stereotypical provisions than the ones of men and have more negative connotations. Demonstration of the... [to full text]

The discourse of gender is a relevant and vital subject in the present culture and the space of the scientific research. Masculinity and femininity are defined by their differences, but the gender construct in a certain discourse is a social, cultural product. In an advertising, the act of cultural communication, the gender is determined by a dominant ideology and the stereotypes that are inveterated in the language, literature, society, and media. In this work, the televisual advertisements are analysed by the semiotical –communication research method. However, in the theoretical and practical parts of the work other aspects are also varied: gender, feminism, and men‘s studies, historical – cultural, social, psychological. Therefore, the work is basically of the interdisciplinary nature. The object and the goals of the analysis in the semiotical, televisual advertising are to distinguish a stereotypical femininity and masculinity in a public and private space, dominant in advertisements; to show how they are created, reflected and (or) modified; to compare their expression in a public and private spheres; to disclose their relationship with a public culture and its changes. The accomplished analysis allows to draw a conclusion that masculinity and femininity are diverse in the discourse of media advertising: varying from the stereotypical gender images to the unexpected roles, their modification, caricature. A modern media as if offers a variety of individual choices... [to full text]

V. Woolf esė knyga Savas kambarys laikoma knyga, kuri pirmoji geriausiai atspindi aktyvėjantį moterų išsilaisvinimo judėjimą. XIX a. prasidėjęs judėjimas išplito labai plačiai ir susilaukė stipraus atgarsio. Moterys buvo skatinamos siekti daugiau laisvių ir teisių. Apie tai kalba ir V. Woolf Savame kambaryje. Jos esė knygos pagrindinė mintis ta, kad norėdama kurti moteris privalo turėti penkis šimtus svarų per metus ir nuosavą kambarį. V. Woolf pasirinktas esė žanras buvo paskatinimas pasirinkti darbo analizei eseistiką. Buvo pasirinktos dviejų lietuvių moterų autorių esė knygos: D. Staponkutės Lietumi prieš saulę ir G. Radvilavičiūtės Suplanuotos akimirkos. Darbe siekiama išanalizuoti moteriškumo sampratą ir raišką šių moterų autorių eseistikoje. Akcentuojami komunikabilumo ir subjektyvumo aspektai, bei moters tapatumo išraiška. Komunikabilumas kiekvienos autorės parodomas skirtingai. V. Woolf daugiau dėmesio skiria pasakotojo paieškoms rasti dialogą su skaitytoju, o D. Staponkutė ir G. Radvilavičiūtė ieško kitokių komunikavimo būdų. Tam tinka laiškas ar dienoraštis. D. Staponkutė, G. Radvilavičiūtė kaip svarbiausias moters tapatumo išraiškas įvardina rašytojos ir motinos pozicijas. D. Staponkutei kaip vertėjai svarbi kalbos funkcija ir reikšmė žmogaus gyvenime. G. Radvilavičiūtei svarbūs motinų-dukterų vidiniai ryšiai. Be subjektyvumo ir komunikabilumo aspektų, eseistikai svarbi ir socialinė kritika. Socialinė kritika itin ryškiai atsiskleidžia moterų marginalume. Visų... [toliau žr. visą tekstą] / V. Woolf’s essay A Room of One’s Own – a book, which represents women’s liberation best of all. Liberation begun at XIX century and extended widely. Women were motivated to reach freedom and more rights than they had at that moment. It is the main aspect of V. Woolf’s A Room of One’s Own. The main idea of her book is that if a women wants to write, she must have five hundred pounds and own room. V. Woolf choose genre of the essay . It was stimulation to analyze essay genre at this work. Two essay book were choosen : D. Staponkutė’s With Rain Against the Sun and G. Radvilavičiūtė’s Planned moments. These books are analizing expression and conception by feminine. Emphasized subjects in these essays are communication, subjectivity and sameness of woman. Communication expression in all three essay books is different. V. Woolf pays more attention for searching a dialogue between the author and the reader. D. Staponkutė and G. Radvilavičiūtė in the essays were interested in unusual ways of communication. For this a letter and a diary were suitable. In G. Radvilavičiūtė’s and D. Staponkutė’s essays the sameness of a woman are expressed by the position of a mother and an author. The function of the language and its meaning in human life is very important to D. Staponkutė as a translator. G. Radvilavičiūtė is focused on the relantions between mothers and daughters. Social criticism is very important in essay genre. Narrator of all three essays feels out of centre because she... [to full text]

Šiuolaikinė vartotojiška visuomenė žmogaus kūną akcentuoja, kaip ženklą, kuris gali reprezentuoti rasę, lytį, amžių, socialinį statusą ar vaidmenį, o kūno kalba – emocijas ir jausmus. Visuomenę galima analizuoti remiantis lyčių diskursu, turtingu socialinių, politinių ir kultūrinių procesų, formuojančių lyčių identitetą, stereotipus ir idealus. Vykstant XX a. socialiniams pokyčiams, keitėsi moters vaidmuo ir požiūris į ją. Lygiagrečiai kito ir vyro tapatumas. Kai kurios socialinės subkultūros istorijoje ir moksluose ilgą laiką nebuvo išryškintos ir nagrinėjamos. Tai – marginalinės (homoseksualai – gėjai ir lesbietės bei neįgalieji) grupės. Jos dažnai jautė savos visuomenės ignoravimą, diskriminaciją ir agresiją. Feministinis judėjimas XX a. antrojoje pusėje paspartino įvairius sociumo pokyčius visame pasaulyje. Tuo pačiu metu atsirado ir šiuolaikinis šokis – sudėtingas reiškinys mene. Tyrėjai nenubrėžia aiškios jo pradžios ar pabaigos, jame persipina įvairios šokio technikos, o šokėjai išlaisvinami iš griežtos judesio abėcėlės. Šiuolaikiniame šokyje pateikiama ir kvestionuojama tradicinė (moters ir vyro) ir marginalinė (homoseksualų ir neįgaliųjų) kūno raiška paskatino analizuoti šiuolaikinį šokį socialiniame ir kultūriniame kontekste. Diplominio darbo objektas yra kūno socialiniai atspindžiai šiuolaikiniame šokyje: tradiciniai (moters ir vyro) ir marginaliniai (homoseksualų ir neįgaliųjų). Darbo objekto laukas – Europos ir Lietuvos šiuolaikinio šokio spektakliai, sukurti per... [toliau žr. visą tekstą] / A contemporary consuming society emphasizes a human body as a sign that represents a race, gender, age, social status or role and a body language that highlights emotions and feelings. A society could be analysed on the basis of a gender discourse. It is rich with social, political and cultural processes shaping gender identities, stereotypes and ideals. Changes in the 20th century influenced the alterations in a woman’s roles ant attitudes towards her. A man’s identity was changing as well. Some social subcultures have not been defined and analysed in history or in science. These subcultures are considered to be marginal groups: gays, lesbians and disabled. Very often they felt the ignorance, discrimination and aggression. In the second half of the 20th century the feminist movement speeded social changes all over the world. At that time a contemporary dance appeared as a complex phenomenon in art. Researchers do not outline its clear beginning or the end. It is a mix of various techniques and dancers are free from a strict movement alphabet. Representation and questioning of traditional (a woman and a man) and marginal (homosexuals and disabled) reflections of a body in a contemporary dance influenced the analysis of a contemporary dance in the social and cultural context. The subject of a diploma paper is the body’s social reflections in a contemporary dance: traditional (a woman and a man) and marginal (homosexuals and disabled). The field of the subject is European and... [to full text]

Magistro darbe MOTERIŠKUMAS IR VYRIŠKUMAS DIEVO PLANE ŠIUOLAIKINIŲ GENDER IDEOLOGIJOS IŠŠŪKIŲ KONTEKSTE keliama problema, kaip sugebėti apginti krikščioniškąją poziciją asmens tapatumo (vyriškumo bei moteriškumo) klausimu ir ją deramai pateikti Lietuvos bendrojo lavinimo švietimo įstaigose. Šio darbo būtinybę liudija įvairūs šio laikmečio iššūkiai, transformuojantys vertybes ir darantys neigiamą įtaką tradiciniam katalikiškam lytiškumo supratimui. Darbo tikslas – suformuluoti katalikišką asmens tapatumo sampratą, vadovaujantis moteriškumo ir vyriškumo antropologiniais principais pagal Bažnyčios mokymą. Magistro darbo pirmoje dalyje kritiškai įvertinamas sekuliaraus pasaulio požiūris bei dabarties iššūkiai. Antroje dalyje analizuojamas tyrimas, kuris konstatuoja vyresnių klasių moksleivių požiūrį į lyties tapatumą. Trečioje dalyje – Katalikų Bažnyčios mokymas apie moters ir vyro sampratą, pašaukimą šeimai. Ketvirtojoje dalyje – pateikiamos gairės ir rekomendacijos asmens tapatumo ugdymui bei parapiniam pasauliečių katalikų apaštalavimui, įvertinamos bendrojo lavinimo mokyklų programos ir jų taikymo perspektyvos. Darbe akcentuota, kad sekuliarioji visuomenė jaunimui ir vaikams siūlo netinkamą lytinį švietimą. Jį bandoma realizuoti per Gender ideologijos struktūras. Atliktas tyrimas patvirtino, kad moksleiviai jaučia objektyvias moralės normas ir moralinius įsipareigojimus, jiems būdingas savo vertės ir kilnumo, lyties tapatumo pajautimas. Tai yra rimtas argumentas, kad... [toliau žr. visą tekstą] / The master’s paper FEMININITY AND MASCULINITY IN GOD’S PLAN IN THE CONTEXT OF MODERN CHALLENGES OF GENDER IDEOLOGY analyzes the problem how to be able to defend a Christian standpoint in respect of personal identity (femininity and masculinity) and duly present this standpoint in Lithuanian institutions of general education. The necessity for this work is evidenced by various modern-days challenges that transform the values and have a negative impact on traditional catholic conception of sex. The aim of the work is to formulate a catholic conception of personal identity based on anthropological principles of femininity and masculinity according to the teaching of the Church. The first part of the master’s paper includes a critical evaluation of modern-days challenges and the standpoint of secular world. The second part presents the analysis of the survey that reveals the attitude of senior schoolchildren towards sexual identity. The third part deals with the teaching of Catholic Church about the concept of woman and man and the vocation for family. The fourth part includes guidelines and recommendations for the development of personal identity and parochial apostolic work of secular Catholics and presents the assessment of general education schools’ curricula and prospects of their use. The work emphasizes that secular society is offering inadequate sex education for children and young people, which is being implemented through the structures of Gender Ideology. The survey... [to full text]