Darbo problema. Daugelis moksleivių nesilaiko skaistumo, nes nežino ar nesupranta jo nesilaikymo pasekmių, o taip pat netiki laikymosi teikiama nauda brandai. Darbo tikslas. Atskleisti skaistumo dorybės sampratą ir nustatyti esamą vyresnių klasių moksleivių požiūrį į ją Kauno miesto Nemuno vidurinėje mokykloje. Darbo metodai. Šiame darbe naudosiu literatūros analizės ir empirinį kiekybinį – anketinės apklausos metodą. Magistrinis darbas susideda iš įvadinės dalies ir trijų pagrindinių dalių. Šio darbo pirmojoje dalyje nagrinėjamas Katalikų Bažnyčios mokymas apie lytiškumą. Išryškinta žiniasklaidos įtaką paauglių lytiškumo raiškai. Atskleistas šeimos, kaip svarbiausios moksleivių ugdytojos, reikšmingumas. Antrojoje dalyje nagrinėjama skaistumo dorybės samprata, žmogaus pašaukimas meilei ir skaistumo dorybės vaidmuo jame. Taip pat apžvelgiama lytinio susivaldymo svarba moksleivių brandai. Trečiojoje dalyje nagrinėjamas vyresnių klasių moksleivių požiūris į skaistumo dorybę. Kiekybiniame tyrime dalyvavo Kauno miesto Nemuno vidurinės mokyklos vienuoliktų ir dvyliktų klasių moksleiviai. Remiantis apklausos duomenimis gauti rezultatai apibendrinti. Išvados ir rekomendacijos pateikiamos šio darbo pabaigoje. Kelios svarbiausios: 1. Atliktas tyrimas parodė, kad yra skiriama per mažai dėmesio skaistumo ugdymui, nes dauguma moksleivių ne tik nesupranta, kas tai yra skaistumas, bet ir nežino, kokią naudą jiems jis teikia. 2. Moksleivių geri santykiai su tėvais ir reguliarus... [toliau žr. visą tekstą] / The problem of the study. Many high school students do not maintain their virginity since they do not know or understand the outcome of the behaviour and do not believe in the benefit that virginity gives to their maturity. Aim of the study is to reveal the conception of virtue of virginity and to determine an existing attitude of high school students towards it in Kaunas Nemunas Secondary School. Study methodology. Literature analysis and empirical quantitative method of questionnaire survey were used in the work. The Master Paper consists of introductory part and three main parts. The first part of the paper analyzes the teaching of the Catholic Church on sexuality. The impact of mass media on the expression of adolescents’ sexuality is highlighted. The significance of family as the main educator of students is revealed. The second part investigates the conception of virtue of virginity, human vocation to love and the role of virginal virtue in it. Moreover, the importance of sexual self-restraint for the high school students’ maturity is reviewed. In the third part, high school students’ attitude to virtue of virginity is analyzed. Students of eleventh and twelfth forms at Kaunas Nemunas Secondary School participated in the quantitative study. The obtained results were summarized with reference to the survey data. Conclusions and recommendations are presented at the end of the paper. The major conclusions are as follows: 1. The undertaken study revealed that too... [to full text]

Lietuvių liaudies pasakos yra priskiriamos liaudies pedagogikai, jomis siekiama perduoti patirtį, lavinti vaizduotę, skatinti vertybes, suteikti žinių apie pasaulį, parodant ne tik gerąsias, bet ir blogąsias jo puses. Vienos mėgstamiausių vaikų pasakų – stebuklinės pasakos. Lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose dažnai išryškinamos vyro ir moters savybės, jų tarpusavio santykiai, tačiau nėra žinoma kaip pasakose išryškinamus lytiškumo raiškos modelius vertina vaikai ir jų tėvai. Problema – Mažai žinoma kaip lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose išryškinamus lytiškumo raiškos modelius raiškos vertina vaikai ir jų tėvai. Objektas – Požiūris į lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose išryškinamus lytiškumo raiškos modelius. Tyrimo tikslas- Atskleisti kaip lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose išryškinamus lytiškumo raiškos modelius vertina vaikai ir jų tėvai Tyrimo uždaviniai: 1.Aptarti lietuvių liaudies pasakos – kaip metodo reikšmę ugdant lytiškumą. 2.Išryškinti, kokie lytiškumo raiškos modeliai formuojami lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose 3.Atskleisti Lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose ir šiuolaikinėje Lietuvos masinėje žiniasklaidoje formuojamo lytiškumo raiškos modelių panašumus ir skirtumus 4.Išsiaiškinti kaip vaikai interpretuoja lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose išryškinamus lytiškumo raiškos modelius.5.Išsiaiškinti kaip tėvai vertina lietuvių liaudies stebuklinėse pasakose išryškinamus lytiškumo raiškos modelius. Svarbiausios išvados:... [toliau žr. visą tekstą] / Lithuanian folk Tales are classified to folk pedagogy they promote to transfer experience, cultivate imagination, promote the values, provide knowledge about the world showing not only good but also bad its sides. A favorite tales of children are magic tales. In Lithuanian folk tales often revealed male and female characteristics their relationships but is unknown how sexual expression models in Lithuanian magic tales perceive children and they parents. The problem of research- there is little researched in the literature how sexual expression models in Lithuanian magic tales perceive children and they parents. The aim of research – to reveal how sexual expression models in Lithuanian magic tales perceive children and they parents. The object of research – attitude to sexual expression models in Lithuanian magic tales Objectives: -1. To dispute Lithuania folk tale- like method children sexual cultivate 2.To bring out what sexual expression models are raised in Lithuanian folk tales 3.To reveal similarities and differences of Lithuanian folk tales and modern Lithuanian mass media formed sexual expression models 4.To find out how sexual expression models in Lithuanian folk tales perceive children 5.To find out how sexual expression models in Lithuanian folk tales asses their parents Methods of research: the analysis of scientific literature and other sources, empirical research – questionnaire survey, group interview. Sexual are very important part of the personality... [to full text]

Relevance of the problem. Common juniper (Juniperus communis L.) is a characteristic underbrush plant of the dry and infertile forest ecosystems. Under favorable conditions, mostly on exposed slopes, common juniper comprises unique juniper communities. The species occupies a large range, is characterized by ecological plasticity and a large variety of populations (Adams, 2008). In many areas of the range it is an important element of the ecosystem, characterized by a large variety of forms. However, the prevalence of junipers and their ecological importance is often dealt with episodically, and on a wider scale - only in the British Isles (Plantlife, 2007, Thomas, 2007) and in some regions of Russia (Барзут, 2007; Михеева, 2002). Despite the large range, common juniper remains one of the least explored coniferous species. According to the Lithuanian National forest inventory data, common juniper is the most widespread in the south-southeastern Lithuanian pine forests on infertile (Nb) forest sites of normal humidity. Nb site occupies more than one fifth of the Lithuanian forest area, while about 94% of stands on this site type occupy pine stands where common juniper is the most common plant in the underbrush (State Forest Service, 2009). Juniper communities formed in the underbrush under intense forest management conditions generally suffer from economic activity, particularly due to final forest felling, when the largest and most valuable individuals are often damaged or... [to full text] / Paprastasis kadagys (Juniperus communis L.) yra charakteringas sausesnių ir mažiau derlingų miško ekosistemų trako augalas. Esant palankioms sąlygoms dažniausiai atviruo-se šlaituose paprastasis kadagys sudaro unikalias kadagynų bendrijas. Rūšis užima didelį arealą, pasižymi ekologiniu plastiškumu ir didele populiacijų įvairove (Adams, 2008). Daugelyje arealo sričių jis yra svarbus ekosistemos elementas, kuriam būdinga formų įvai-rovė. Tačiau kadagių paplitimas bei jų ekologinė svarba dažniausiai nagrinėjami epizodiš-kai, o plačiau – tik Britų salose (Plantlife, 2007; Thomas, 2007) ir kai kuriuose Rusijos re-gionuose (Барзут, 2007; Михеева, 2002). Nors arealas ir didelis, paprastasis kadagys vis dar yra viena iš mažiausiai ištirtų spygliuočių rūšių. Remiantis Lietuvos Nacionalinės miškų inventorizacijos duomenimis, paprastasis kadagys yra labiausiai paplitęs Pietų-Pietryčių Lietuvos pušynuose normalaus drėgnumo nederlingose (Nb) miško augavietėse. Nb augavietė užima daugiau nei penktadalį Lietuvos miškų ploto, o apie 94 % šios augavietės medynų sudaro pušynai, kuriuose paprastasis ka-dagys yra dažnai aptinkamas trako augalas (Valstybinė miškų tarnyba, 2009). Intensyvaus miškų ūkio sąlygomis medynų trake susiformavusios kadagių bendrijos paprastai nukenčia nuo ūkinės veiklos, ypač nuo pagrindinių miško kirtimų. Jų metu dažnai pažeidžiami arba sunaikinami vertingi stambiausi kadagių individai. Be to, pasikeičia šviesos ir temperatū-ros sąlygos bei hidrologinis režimas, todėl... [toliau žr. visą tekstą]

Magistro darbe MOTERIŠKUMAS IR VYRIŠKUMAS DIEVO PLANE ŠIUOLAIKINIŲ GENDER IDEOLOGIJOS IŠŠŪKIŲ KONTEKSTE keliama problema, kaip sugebėti apginti krikščioniškąją poziciją asmens tapatumo (vyriškumo bei moteriškumo) klausimu ir ją deramai pateikti Lietuvos bendrojo lavinimo švietimo įstaigose. Šio darbo būtinybę liudija įvairūs šio laikmečio iššūkiai, transformuojantys vertybes ir darantys neigiamą įtaką tradiciniam katalikiškam lytiškumo supratimui. Darbo tikslas – suformuluoti katalikišką asmens tapatumo sampratą, vadovaujantis moteriškumo ir vyriškumo antropologiniais principais pagal Bažnyčios mokymą. Magistro darbo pirmoje dalyje kritiškai įvertinamas sekuliaraus pasaulio požiūris bei dabarties iššūkiai. Antroje dalyje analizuojamas tyrimas, kuris konstatuoja vyresnių klasių moksleivių požiūrį į lyties tapatumą. Trečioje dalyje – Katalikų Bažnyčios mokymas apie moters ir vyro sampratą, pašaukimą šeimai. Ketvirtojoje dalyje – pateikiamos gairės ir rekomendacijos asmens tapatumo ugdymui bei parapiniam pasauliečių katalikų apaštalavimui, įvertinamos bendrojo lavinimo mokyklų programos ir jų taikymo perspektyvos. Darbe akcentuota, kad sekuliarioji visuomenė jaunimui ir vaikams siūlo netinkamą lytinį švietimą. Jį bandoma realizuoti per Gender ideologijos struktūras. Atliktas tyrimas patvirtino, kad moksleiviai jaučia objektyvias moralės normas ir moralinius įsipareigojimus, jiems būdingas savo vertės ir kilnumo, lyties tapatumo pajautimas. Tai yra rimtas argumentas, kad... [toliau žr. visą tekstą] / The master’s paper FEMININITY AND MASCULINITY IN GOD’S PLAN IN THE CONTEXT OF MODERN CHALLENGES OF GENDER IDEOLOGY analyzes the problem how to be able to defend a Christian standpoint in respect of personal identity (femininity and masculinity) and duly present this standpoint in Lithuanian institutions of general education. The necessity for this work is evidenced by various modern-days challenges that transform the values and have a negative impact on traditional catholic conception of sex. The aim of the work is to formulate a catholic conception of personal identity based on anthropological principles of femininity and masculinity according to the teaching of the Church. The first part of the master’s paper includes a critical evaluation of modern-days challenges and the standpoint of secular world. The second part presents the analysis of the survey that reveals the attitude of senior schoolchildren towards sexual identity. The third part deals with the teaching of Catholic Church about the concept of woman and man and the vocation for family. The fourth part includes guidelines and recommendations for the development of personal identity and parochial apostolic work of secular Catholics and presents the assessment of general education schools’ curricula and prospects of their use. The work emphasizes that secular society is offering inadequate sex education for children and young people, which is being implemented through the structures of Gender Ideology. The survey... [to full text]