Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-09T10:22:56Z No. of bitstreams: 1 Maristela Sousa e Freitas.pdf: 2947668 bytes, checksum: 06d576c74249991fe333ef5a0fb4ed77 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-09T10:22:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maristela Sousa e Freitas.pdf: 2947668 bytes, checksum: 06d576c74249991fe333ef5a0fb4ed77 (MD5) Previous issue date: 2018-09-14 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This study aims to investigate the identity process of young people who have been institutionalized in some period of their lives. By apprehending the meanings which were disclosed, we highlight how much being institutionalized hinders metamorphosis movements toward emancipation and which other emancipatory possibilities, around these young people, allow them to constitute and selfdetermine themselves overcoming the adversities. We stem from the empirical experience, using life trajectory narratives, and historical materialism as method to make a social group visible. From all histories heared which contextualized this work, we chose one to conduct a study on the identity process. The theoretical framework is sustained by the sintagma identity-metamorphosis-emancipation of Ciampa ([1987] 2011), besides other authors such as Goffman (1961), Habermas (1987), Berger and Luckmann (2014) and others who brought contributions aligned to the Critical Social Psychology. In the analysis of one of the histories with emancipatory characteristics, Sofia”s revealed that emancipation and activity are the focus of this study. Sofia”s story made possible to understand that in her narrative, there were many difficulties which produced the process of sameness for a long time. Sameness was only overcome when Sofia began to be heard and recognized by others in her rights. By performing her activities and being recognized, the narrator kept modifying herself, allowing metamorphosis with emancipatory direction. When gathered the possibilities around her, of being loved and cherished by a family, Sofia came to a quality in the metamorphosis indicated as mesmidade, the integration of thinking/doing. The singularity of Sofia”s history, representing the universal, revealed that metamorphosis with emancipatory fragments are possible if there are possibilities around the individual / Este estudo buscou investigar o processo identitário de jovens que passaram pelo acolhimento institucional em alguma fase de suas vidas. Ao apreender os sentidos revelados, trouxemos o quanto ser institucionalizado impede movimentos de metamorfose em direção à emancipação e quais outras possibilidades de caráter emancipatório, ao entorno destes jovens, permitem se constituírem diferentes e se autodeterminarem vencendo as adversidades. Partimos do empírico, por meio das narrativas de história de vida e do materialismo histórico dialético, como método para tornar visível um grupo social. De todas as histórias ouvidas que contextualizaram esse trabalho, escolhemos uma delas para fazer um estudo do processo identitário. O arcabouço teórico está sustentado pelo sintagma-identidade-metamorfose-emancipação de Ciampa (1987; 2011), além de outros autores, Goffman (1961), Habermas (1987), Berger e Luckmann (2014) e outros que trouxeram contribuições alinhadas à Psicologia Social Crítica. Da análise de uma das histórias com características emancipatórias, a história de Sofia revelou-nos que as categorias atividade e emancipação são o foco deste estudo. A história de Sofia possibilitou compreender que em sua narrativa ocorreram várias dificuldades que produziram o processo de mesmice durante muito tempo. A mesmice foi vencida apenas quando Sofia começou a ser escutada e reconhecida pelos outros, em seus direitos. Ao desempenhar suas atividades e se ver reconhecida, a narradora foi se modificando, permitindo metamorfoses com sentidos emancipatórios. Ao ser reunido em seu entorno, as possibilidades de ser amada e querida por uma família, Sofia chegou a uma qualidade na metamorfose indicada como mesmidade, a integração do pensar/fazer. A singularidade da história de Sofia, representando o universal, revelou que metamorfoses com fragmentos emancipatórios são possíveis se houver possibilidades no entorno do sujeito

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Kelly Cristina dos Santos.pdf: 989361 bytes, checksum: d3ceae078727b4ba911f6d06320fabee (MD5) Previous issue date: 2006-08-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research utilizes the orientation and extra curricular directions of educations of infant education, firstly to analyses the terms of which the concept of autonomy is treated and secondly, to verify if the articulation within the final stage of child education (Kindergarten) is the commencement of the planning of primary education, in which forms these writings and papers expresses the interruptions and continuity within these periods. Within these levels, the presents Research could be characterized as exploratory in admitting that the documents selected represents ideas about childhood, orienting the practices of education and expressing in certain levels researchers expectations, teachers and others professionals associated with the development and formation of the Brazilian childhood. The theoretical Concepts adopted allowed concepts developed by Heri Wallon, (1979) and Theodor Adorno (1995), who comparing the positions Comparatives in the area Of education, and education as a potential Room for developmental autonomy. The articulations within the psychogenetic wall mania concept and it s theory of Criticism will propose this study to explore a perspective of education focused on child autonomy. Analyzed official documents in relation to children s social development is an evidence that adoption and autonomy are treated in a cynical disarticulated manner because it s contents emphasis are focused on cognitive development presented in already known areas, instead of pointing to vital articulations within knowledge, autonomy and adoptions. Official documents still reveals that child educational transitions to primary education is based on a new social documentations and students in these changing process in which some professionals actions has to be differentiated, with the will to overcome the challenges of these level. Such orientations gives specifications and recognitions, hence reinforcing the division between these two levels in treating specifically the moments from the point of view of adoption / Esta pesquisa utiliza-se das orientações e diretrizes curriculares da educação infantil, primeiro, para analisar os termos com que o conceito de autonomia é tratado e, segundo, para verificar se a articulação entre o final da educação infantil (pré-escola) e o início do ensino fundamental é prevista, apontando de que forma os documentos expressam as rupturas e as continuidades desse período. Nessa medida, a presente pesquisa pode ser caracterizada como exploratória, por admitir que os documentos selecionados representam idéias sobre a infância, orientam as práticas escolares, expressam, em certa medida, expectativas de pesquisadores, professores e demais profissionais da educação para a formação da infância brasileira. O referencial teórico adotado privilegiou conceitos desenvolvidos por Henri Wallon (1979) e Theodor Adorno (1995), por compartilharem posições compatíveis no trato da educação e da escola para a infância, como espaço potencial para o desenvolvimento da autonomia. A articulação entre conceitos da psicogenética walloniana e da teoria crítica, proporcionaram que este estudo explorasse a perspectiva de uma educação voltada para autonomia da criança. Em relação ao desenvolvimento social da criança, os documentos analisados, evidenciam que adaptação e autonomia são tratados de maneira cindida e desarticulada, tanto pela ordem das publicações quanto pela estrutura dos documentos, porque enfatizam os conteúdos voltados ao desenvolvimento cognitivo, apresentados por áreas de conhecimento, ao invés de apontar a necessária complementaridade entre eles. Assim, podemos referir que os documentos, apesar de distinguirem as dimensões do desenvolvimento humano, reforçam práticas voltadas prioritariamente à adaptação, ou que se convertem em homogeneização. Os documentos revelam ainda, que a transição das crianças da educação infantil para o ensino fundamental, é marcada por um novo papel social, o de aluno e que nessa passagem, algumas ações dos profissionais precisam ser diferenciadas, a fim de superar os desafios desta etapa. Tais orientações dão reconhecimento as especificidades, porém reforçam a cisão entre as duas etapas ao tratarem especificamente deste momento sob o ponto de vista da adaptação

Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-05-04T18:48:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Mestrado LIVIA TORRES.pdf: 966744 bytes, checksum: ce65a855470908b995b21123c8a77060 (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-05-29T17:53:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Mestrado LIVIA TORRES.pdf: 966744 bytes, checksum: ce65a855470908b995b21123c8a77060 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T17:53:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Mestrado LIVIA TORRES.pdf: 966744 bytes, checksum: ce65a855470908b995b21123c8a77060 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Durante a Idade Média, a representação da dualidade masculino/feminino deveria representar uma hierarquia na qual o homem figurava como superior e a mulher carregaria uma imagem inferior e submissa com relação ao masculino. Esta ordem prevaleceu no mundo ocidental durante séculos e apenas a partir do século XIX o mundo começou a perceber um movimento mais organizado por parte das mulheres em busca de independência, autonomia, e de um lugar ao lado do homem ao invés da posição inferior a qual fora relegada durante tanto tempo. Nos romances O quinze e As três Marias, a escritora cearense Rachel de Queiroz apresenta mulheres ambientadas nas primeiras décadas do século XX; mulheres que ao invés de seguirem o modelo imposto pela sociedade patriarcal no qual deveriam preparar-se para o casamento e a maternidade, são fortes, independentes e emancipadas. Através da fala dos narradores das duas obras fica evidente a posição dos mesmos quanto a situação da mulher que busca se libertar do modelo patriarcal, afinal não existe imparcialidade e nem neutralidade; seu ponto de vista é de extrema importância para o desenvolvimento das narrativas e para os caminhos que estas irão seguir. Conhecendo a posição dos narradores, é necessário o entendimento do conceito de autonomia. Além disso, interessa pensarmos no panorama das conquistas femininas no Brasil mostrando como essas questões estão colocadas dos anos 20/30 adiante. A partir desse panorama, interessa pensar como a autonomia se materializa dentro dos romances. Entretanto, a conquista da autonomia tem um preço; as conquistas não se deram sem conflitos e muitas mulheres ficaram estigmatizadas tanto no ponto de vista pessoal quanto social. Finalmente, nos interessa pensar se estas obras têm algo a dizer à mulher contemporânea ou se ficaram datadas / During the Middle Ages, the representation of male / female duality should represent a hierarchy in which man appeared as superior and woman carry a lower image and submissive in relation to men. This order prevailed in the Western world for centuries and only from the nineteenth century the world began to realize a more organized movement by women in search of independence, autonomy, and a place beside the man rather than the lower position which she was relegated for so long. In the novels O quinze and As três Marias, the cearense writer Rachel de Queiroz has acclimated women in the first decades of the twentieth century; women who instead of following the model imposed by the patriarchal society in which they should prepare for marriage and motherhood, are strong, independent and emancipated. By the speaking of the narrators of the two novels it is clear their position about the status of women seeking to break free of the patriarchal model, after all there is no impartial and neutrality; Their point of view is very important for the development of narrative and the ways that these will follow. Knowing the position of the narrators, the understanding of the concept of autonomy is necessary. Also, it’s interesting to think about the overview of women's achievements in Brazil showing how these issues are placed on the years 20/30. From this background, it’s interesting to think about how autonomy materializes within the novels. However, the achievement of independence has a price; the achievements did not occur without conflict and many women were stigmatized in both personal and social point of view. Finally, it concerns us wonder if these works have something to say to contemporary woman or were dated