181 f.:il / Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-15T12:01:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Cassio Leonardo Nobre de Souza Lima.pdf: 3174270 bytes, checksum: 2d4748668eed2d0dad85440dd37fb92d (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-22T14:42:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Cassio Leonardo Nobre de Souza Lima.pdf: 3174270 bytes, checksum: 2d4748668eed2d0dad85440dd37fb92d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-22T14:42:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Cassio Leonardo Nobre de Souza Lima.pdf: 3174270 bytes, checksum: 2d4748668eed2d0dad85440dd37fb92d (MD5) Previous issue date: 2008 / Viola nos Sambas do Recôncavo Baiano é um estudo etnomusicológico sobre o instrumento musical de cordas popularmente conhecido como “viola”, introduzido no Brasil por europeus, e que na região do Recôncavo Baiano (Bahia, Brasil) está associado a formas de expressão musical tradicionais em comunidades caracterizadas por fortes remanescentes culturais de matriz africana. Estas expressões populares estão organizadas em torno de alguns grupos musicais existentes em certas localidades do Recôncavo atual, conhecidos genericamente como sendo grupos de “samba de roda”. Tais grupos contam com a presença da viola na formação instrumental dos seus conjuntos musicais, que executa “modalidades” de samba localmente reconhecidas como sendo “samba-chula”, “samba de viola” ou “barravento”, dentre outras denominações. A viola é, reconhecidamente, um dos mais fortes símbolos de “tradição” nesta região. Neste sentido, o objetivo principal de Viola nos Sambas do Recôncavo Baiano é levantar informações e relatos sobre a presença de violas e a participação de violeiros em alguns grupos de samba com viola observados, descrevendo suas características principais, bem como usos e funções sonoras e simbólicas de ambos. Em paralelo, serão observadas também quais mudanças estão ocorrendo ali em relação à transmissão oral de saberes e práticas musicais de viola frente à atual influência de mudanças gerais na sociedade, bem como frente à interferência de políticas públicas e estudos acadêmicos na vida das pessoas destas comunidades. / Salvador

A presente pesquisa tem como objetivo compreender a organização do padrão espacial de rede urbana na região do Oeste Baiano, no início do século XXI, partindo do questionamento concernente ao surgimento, evolução e estruturação do conjunto de centros funcionalmente articulados entre si. Nesse sentido, apresenta-se uma abordagem qualitativa, diacrônica e periodizada, sustentada a elementos ligados aos métodos da análise histórica e da análise descritiva, e sua operacionalização é constituída pela revisão bibliográfica e interpretação de dados quantitativos e cartográficos, de modo a se alcançar o visível e o inteligível da rede urbana do Oeste Baiano no limiar do século XXI. Desse modo, foi possível verificar três momentos de composição desse tipo particular de rede: o primeiro, relativo à formação de um padrão simples dendrítico, com o núcleo de Barra exercendo o controle regional devido à sua posição geográfica favorável, sobretudo pela circulação regional pautada no meio de transporte fluvial, subordinando núcleos inferiores e indiferenciados entre si em termos de gênese, tamanhos, funções urbanas e interações, no final do século XIX; o segundo, revelador de um momento de evolução para um padrão de localidades centrais de baixa complexidade, com a relativa ascensão de Barreiras, junto à nova posição geográfica pautada na circulação regional rodoviária e às novas funções urbanas adquiridas por esse respectivo centro até a década de 1980, juntamente ao declínio de Barra; e o terceiro, referente ao final do século XX ao início do século XXI, momento de ruptura do padrão preestabelecido para a formação de uma rede de múltiplos circuitos de média complexidade, baseando-se na sobreposição de representações das estruturas dimensional, funcional e espacial da rede urbana. Com a ligeira ascensão de Luís Eduardo Magalhães, centro que emerge no início da forte inserção da dinâmica capitalista no campo, as recentes transformações da rede urbana do Oeste Baiano remetem para novas discussões a respeito de relações complementares ou divergentes entre este terceiro centro, Luís Eduardo Magalhães, e Barreiras, que se encontram, até o momento, em questões às novas interpretações. / This search intents to comprehend the spatial standard organization of the urban net in Bahia's West region, during the beginning of 21st Century, moving from rising, evolution and structure questions that touches the amount of centers functionally articulated between each other. To satisfy these questions, it's necessary having a qualitative, diachronic and periodizited approach, based on elements from historical and descriptive analysis methods, whose accomplishment is made of bibliographic review and data interpretation (quantitative and cartographic data) to reach a visible and understandable perception of Bahia's West urban net in 21 Century threshold. It was possible to verify three composition moments of this private net: the first one, related to the formation of a basic dendritic standard, where Barra's nucleus was carrying out the regional control because of its favorable geographic position especially through the huge regional circulation based on the fluvial transport, subsuming lower cores and different from each other in rising, sizes, functions and interactions, by the end of 19th century; the second, that reveals a low-complexity locality standard, with a relative rise of Barreiras, that, with the new geographic position and the new urban functions acquired by this core until the 80's, and Barra's decline; the third, talking about the end of 20th Century and beginning of 21st Century, and this was the breakdown moment with the pre-established pattern resulting from the formation of a medium complexity multiple-circuit net, based on dimensional, functional and spatial structures and the rising of Luís Eduardo Magalhães, an urban center that comes from the field capitalistic dynamic. The recent transformations in the Bahia's West urban net bring new discussions about complementary or diverging relations between Luís Eduardo Magalhães and Barreiras.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2008. / Submitted by Jaqueline Oliveira (jaqueoliveiram@gmail.com) on 2008-12-15T15:48:56Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_2008_KatiaCorreiaLima.pdf: 2607344 bytes, checksum: ee6d33ca5d0767695b47c4cc69e1025b (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2009-02-19T16:29:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_2008_KatiaCorreiaLima.pdf: 2607344 bytes, checksum: ee6d33ca5d0767695b47c4cc69e1025b (MD5) / Made available in DSpace on 2009-02-19T16:29:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_2008_KatiaCorreiaLima.pdf: 2607344 bytes, checksum: ee6d33ca5d0767695b47c4cc69e1025b (MD5) / Os programas de Governo para o desenvolvimento de comunidades rurais, na Bahia, nem sempre são avaliados quanto ao seus resultados. Este trabalho analisa o desempenho de um programa de Governo voltado ao fortalecimento da caprinovinocultura na agricultura familiar do Semi-árido baiano. A proposta de avaliar se o programa Cabra Forte impactou a qualidade de vida do agricultor familiar cadastrado e residente no distrito de Itamotinga - município de Juazeiro - BA, de forma a proporcionar mudanças no perfil socioeconômicas, tecnológicas e na sua sustentabilidade constituiu-se no objetivo deste trabalho. Utilizou-se as técnicas de revisão bibliográfica; análise documental existente nas instituições ligadas ao programa; entrevistas com ocupantes de funções diretoras e realizou-se de um diagnóstico amostral, através da aplicação de questionários aos agricultores para formar o banco de dados. Foram coletados dados sobre o contexto histórico, cultural, social e econômico, bem como, observações sobre os aspectos vitais para a efetivação do programa. Os resultados permitiram analisar os impactos evidenciados na vida do agricultor familiar por meio de ação do programa Cabra Forte, mediante o aumento da renda proveniente, principalmente, da ovinocaprinocultura. Dentre os parâmetros analisados causadores de impacto na qualidade de vida do agricultor familiar, destacam-se positivamente, as ações de: infra-estrutura hídrica; assistência técnica; sanidade do rebanho de caprinos; aspecto nutricional dos animais; e, utilização do crédito rural pelos produtores. Vale ressaltar que, os impactos relacionados com as mudanças do perfil socioeconômico, tecnológico e da sustentabilidade local municipal alteraram-se significativamente. Uma avaliação conclusiva, nesta pesquisa, trás evidencias de que o programa Cabra Forte trouxe as comunidades estudadas retornos social, econômico e ambiental relevantes. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Govenamental programs to develop rural communities in Bahia state are not always evaluated to measure they results. This research analyse a govenamntal Bahia State Program creted to develop small sheep/goat farmers located in the semi-arid region, called, CABRA FORTE, and verify if this progam really changed life quality of the goat and sheep growers living in Itamotinga, (village of Juazeiro _BA municipality). Were observed variables as: sustainability, incomes and technological grow system by using tchenics as literature review, historical analysis of instituitions linked at the progam, intereview with govenamental manegers of program and a survey of goat growers with a specific form, to built the data base. Were colected data of history, culture, social and economic status, and observatoins on vital aspects of this program be effective. The results allow analyse impacts in small farmers sheep/goat growers life, by the CABRA FORTE Program incresing of incomes due to kept goats and sheep. This analysis show as positive impotrant impact causes development of structure hydric, technical assitance, sanity of livestock, nutritional aspects of animals and credit for growers. Is point out that impacts due to changes in growers socioeconomics profile technological staus and sustainability were altered significantly. The final evaluation could be conclude that the CABRA FORTE program brought to the studied communities economics, social and environmental relevant returns.

Submitted by Bacellar Sardenberg Cecilia Maria (ceciliasard@yahoo.com.br) on 2016-04-03T05:32:46Z No. of bitstreams: 1 Sardenberg PhD Dissertation.pdf: 2068836 bytes, checksum: 7d4a903cbb573eaac8e046c497f57ac3 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2016-04-25T12:33:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Sardenberg PhD Dissertation.pdf: 2068836 bytes, checksum: 7d4a903cbb573eaac8e046c497f57ac3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-25T12:33:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sardenberg PhD Dissertation.pdf: 2068836 bytes, checksum: 7d4a903cbb573eaac8e046c497f57ac3 (MD5) / CAPES / This dissertation reconstructs and analyzes work relations and everyday life of men and women textile workers in a working-class neighborhood, owned by the mill, in the outskirts of the city of Salvador in Bahia. It also traces the transformation of the neighborhood and of the textile mill from 1875 to 1960. It relies on the combined results of six-years of intermittent field research in the community and in-depth interviews and life histories of twenty men and women who had worked in the factory. It is also based on the analysis of data from payroll books and other company records for a sample of 385 employees The study takes a gender perspective and shows that women’s experience of factory work was unlike that of men. Men and women had distinct domains of influence and faced different struggles. Although the factory relied largely on the employment of the women from the community, patriarchal gender relations dominated in the workplace. Not only was the chain of command in male hands, but it was also men who led and took an active role in the local unions and in collective actions centered in the workplace. Industrial and union paternalism was reinforced by a gender ideology that emphasized women’s domesticity. It served to restrict the participation of women in labor organizations and limit their role in union-led strike movements. Women have only vague and inaccurate recollection of the strikes that were effectively organized when they themselves were part of the work force. They also idealize the paternalistic organization of the factory and the owner who put it in place. At the same time, the textile mill’s reliance on a female labor force enhanced the position of women in their household. A right to a house or house lot and a paycheck made other members of the domestic group dependent on her. It resulted on more egalitarian gender relations within the “backyard of the factory” than within the factory itself. It indicates that gender relations, as well as class relations, do not interlock in fixed ways but that they are flexible and fluid, varying according to the sphere where men and women interact. Indeed, whereas in the past women did not take an active role in workplace-based social movements, they are now in the forefront of neighborhood-based movements, leading the present struggles of their community against their former patrons.

143f. / Submitted by Ana Hilda Fonseca (anahilda@ufba.br) on 2013-04-11T11:49:48Z No. of bitstreams: 3 REFERÊNCIAS E ANEXOS VERSÃO FINAL.pdf: 716926 bytes, checksum: 3d9e156c85f1c05b747c9e6a8f09190e (MD5) JUSTIFICATIVA - CONCLUSÕES(VERSÃO FINAL).pdf: 2387565 bytes, checksum: 63dfe43807becdafe2005af4fb6552c8 (MD5) CAPA - SUMÁRIO ( VERSÃO FINAL).pdf: 318521 bytes, checksum: 66c02078228f4acead2d7d30374e49a6 (MD5) / Rejected by Ana Hilda Fonseca(anahilda@ufba.br), reason: Solicito colocar em um só arquivo. on 2013-04-19T13:54:12Z (GMT) / Submitted by Ana Hilda Fonseca (anahilda@ufba.br) on 2013-05-20T16:12:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Jacqueline P Miranda.pdf: 3123919 bytes, checksum: 3b918d3ed3b78cc6d708335e90615a03 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Hilda Fonseca(anahilda@ufba.br) on 2013-05-20T16:13:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Jacqueline P Miranda.pdf: 3123919 bytes, checksum: 3b918d3ed3b78cc6d708335e90615a03 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-20T16:13:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Jacqueline P Miranda.pdf: 3123919 bytes, checksum: 3b918d3ed3b78cc6d708335e90615a03 (MD5) Previous issue date: 2011 / CAPES / O presente trabalho teve como objetivo a caracterização química do aerossol atmosférico da área de influência do Pólo Industrial de Camaçari, Bahia, e avaliação das interações dos principais íons inorgânicos solúveis em água no material particulado fracionado por tamanho e material particulado total em suspensão. A coleta foi feita utilizando um Impactador em cascata tipo Berner, de seis estágios de tamanho de partícula: 0,06 μm, 0,18 μm, 0,55 μm, 1,7 μm (fração fina), 4,9 μm e > 15 μm (fração grossa) em cinco estações de amostragem localizadas tanto a montante quanto a jusante das principais atividades antropogênicas em São Francisco do Conde, Candeias, Madre de Deus, Lamarão do Passé e em Barra do Jacuípe, no litoral norte, como estação de referência. Foi utilizado um porta filtro com membrana Nuclepore a fluxo de cerca de 80 L h-1 para o material particulado total em suspensão. A determinação dos ânions nas amostras foi realizada por cromatografia iônica e espectrofotometria de absorção molecular visível para amônio. Os níveis de concentração atmosférica de cloreto, nitrato, sulfato e amônio encontrados no material particulado total estão na faixa de 1023 a 2164 ng m-3 Cl-, 277 a 477 ng m-3 NO3-, 617 a 918 ng m-3 SO42- e 44,9 a 119 ng m-3 NH4+. No material particulado fracionado por tamanho verifica-se a predominância de cloreto como partículas de diâmetro acima de 1,7 μm, com níveis mais altos em São Francisco do Conde, Madre de Deus e Barra do Jacuípe, destacando-se a influência do spray marinho; nitrato se apresenta em partículas com distribuição de tamanho semelhante para todas as estações e com um máximo entre 1,7 e 5,0 m, provavelmente associado à superfície das partículas incluídas na moda grossa do material particulado atmosférico no Recôncavo Baiano. Sulfato se distribui bimodalmente, predominando como partículas muito finas (0,18 m), mas contribuindo também para a moda grossa do aerossol atmosférico do local, quando predomina sob forma de partículas entre 5 e 15 m. A distribuição de tamanho de partículas de amônio predomina entre 0,06 e 0,55 m indicando transformações gás-partícula além de reações em fase gasosa produzindo seus sais. Em Lamarão do Passé e São Francisco do Conde a concentração de partículas totais em suspensão na atmosfera ultrapassou o limite legislado brasileiro em diferentes períodos amostrais, o que pode indicar a necessidade de maior atenção com relação a este parâmetro de qualidade do ar naquelas localidades. / Salvador

[pt] Dona Canô ficou conhecida nacionalmente como mãe dos cantores Caetano Veloso e Maria Bethânia. Mas a matriarca do Recôncavo Baiano (que teve outros seis filhos, sendo duas adotivas) tinha brilho próprio: na pequena Santo Amaro da Purificação, onde nasceu e viveu a maior parte dos seus 105 anos, transformou-se em uma liderança. Conseguiu melhorias para a cidade, ajudou os mais necessitados, recebeu políticos em sua casa, deu entrevistas, inspirou versos de músicas e colocou seu quintal no mapa cultural do país. Esta dissertação de mestrado tem o objetivo de traçar o perfil de Claudionor Vianna Telles Velloso, como um mosaico de lembranças, a partir, principalmente, de depoimentos de pessoas que conviveram com ela: filhos, netos, bisnetos, vizinhos em Santo Amaro e amigos. A construção do perfil de Dona Canô levou a reflexões sobre a figura das matriarcas, a memória e sua subjetividade, história e recordação. Para isso, foi fundamental recorrer a autores como Walter Benjamin, Jeanne Marie Gagnebin, Silviano Santiago, Didi-Huberman, entre outros. / [en] Dona Canô was known nationwide as Caetano Velloso s and Maria Bethânia s mother. But this matriarch from Recôncavo Baiano - she had other six children, two adopted - had a light of her own. In tiny Santo Amaro da Purificação, town where she was born and lived almost all of the 105 years of her life, Dona Canô turned into a community leader. Got improvements for the city, helped the ones more in need, received politicians in her home, gave interviews, inspired songs and put your backyard in the cultural map of Brasil. This master s thesis aims to draw Claudionor Vianna Telles Velloso s profile, as a mosaic of memories, based mainly on the testimonies of people who lived with her: children, grandchildren, great-grandchildren, neighbors in Santo Amaro and friends. The construction of Dona Canô s profile led to reflexions about matriarchs figures, memory and its subjectivity, history and remembrance. To reach this goal, it was essencial to turn to authors such as Walter Benjamin, Jeanne Marie Gagnebin, Silviano Santiago, Didi-Huberman, among others.

O Recôncavo Baiano é uma área na qual diversas manifestações populares de matriz cultural afro-brasileira estão preservadas, como é o caso do samba de roda, do maculêlê e da capoeira. A capoeira possui um discurso político de resistência que sustenta tal identidade cultural. Esta pesquisa se inicia perseguindo uma linhagem de capoeira angola remetida ao Recôncavo Baiano, em especial à cidade de Santo Amaro. Buscando articular igualmente os planos da história e da experiência narradas por essa linhagem, se deparou com uma capoeira diferenciável. Em seus resultados compreende que o que é atualmente conhecido por capoeira se desenvolveu a partir de processos históricos. Para compreendê-los recorremos ao universo carioca do início do século XIX, quando os primeiros documentos sobre capoeiras aparecem. Entendemos esse contexto enquanto uma determinada forma de reprodução das relações sociais, comprometidas com o escravismo, resultando numa mobilização do trabalho particularmente experimentada pelos capoeiras, por meio da perseguição e prisão empreendidas pelo nascente Estado nacional. Num comparativo com o Rio de Janeiro, analisamos o Recôncavo Baiano das relações de produção canavieira, e o seu desenvolvimento no pós-abolição, implicadas em particulares formas de controle sobre os trabalhadores. A criminalização da capoeiragem em 1890 seria então um momento em que esses contextos particulares foram articulados. Essa análise apontou que por meio da capoeira é possível discutir criticamente o processo de formação das relações de trabalho no Brasil, tendo como anteparo a própria constituição do Estado nacional, culminando com o reconhecimento da capoeira e sua descriminalização a partir da década de 1930. Tais aspectos são representativos para compreender o lugar que o capoeira, em sua transformação em capoeirista, vai experimentar. / The Recôncavo Baiano is an area in which diverse popular expressions of Afro- Brazilian cultural origin are preserved, as is the case for samba de roda, maculêlê and capoeira. Capoeira has a political discourse of resistance that supports such cultural identity. This research begins by pursuing a capoeira angola lineage referred to the Recôncavo Baiano, especially to the city of Santo Amaro. Seeking to articulate equally the plans of history and experience, narrated by this lineage, a differentiable capoeira came across this work. In its results, we understand that what is currently known as capoeira has developed from a historical process. To understand it we used the context of Rio de Janeiro in the early nineteenth century, when the first documents about capoeiras appear. We understand this context as a certain form of reproduction of social relations, committed to slavery, resulting in a labor mobilization particularly experienced by capoeiras, through the persecution and arrest undertaken by the nascent national state. In a comparison with Rio de Janeiro, we analyze the Recôncavo Baiano of the relations of sugarcane production, and its development in post-abolition, implied in particular forms of control over workers. So, the criminalization of capoeira in 1890 would be a time when these particular contexts were articulated. This analysis pointed out that through capoeira it is possible to critically discuss the process of the formation of labor relations in Brazil, having as a shield the constitution of the national State itself, ending in the recognition of capoeira and its decriminalization on the 1930s. Such aspects are representative to understand the place that capoeiras, in their transformation into capoeiristas, will experience.

Submitted by Valdinei Souza (neisouza@hotmail.com) on 2016-11-03T17:23:36Z No. of bitstreams: 1 Anderson Rocha - Dissertação.pdf: 1168642 bytes, checksum: 1c310ece45ef2b2db51e7d27f6e5b383 (MD5) / Approved for entry into archive by Urania Araujo (urania@ufba.br) on 2016-11-21T20:38:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Anderson Rocha - Dissertação.pdf: 1168642 bytes, checksum: 1c310ece45ef2b2db51e7d27f6e5b383 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-21T20:38:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anderson Rocha - Dissertação.pdf: 1168642 bytes, checksum: 1c310ece45ef2b2db51e7d27f6e5b383 (MD5) / O objetivo geral desta pesquisa é Identificar o nível de engajamento dos membros dos movimentos sociais do Território de Identidade do Recôncavo Baiano que utilizam o recurso de grupos do Facebook a partir das informações disseminadas. As redes sociais na internet têm se tornado uma alternativa relevante para os movimentos sociais que utilizam o ambiente do ciberespaço para disseminar informações, promover os movimentos e suas lutas, além de mobilizar sujeitos. As redes sociais na internet caracterizam-se pelo fluxo de informação mediante o avanço das Tecnologias de Informação e de Comunicação, que propiciam a superação de barreiras como o tempo e o espaço. Algumas das características das redes sociais na internet podem contribuir para o desenvolvimento das ações coletivas dos movimentos sociais organizadas no ciberespaço. Pressupõe-se que o Facebook possui em sua arquitetura de informação recursos que favorecem a disseminação de informações para a organização das mobilizações e a interação dos atores dos movimentos sociais que utilizam a ferramenta de grupos do Facebook. A pesquisa caracteriza-se como quali-quantitativa, de natureza aplicada, descritiva em relação aos objetivos e os tipos são a bibliográfica, a documental e a de campo. A pesquisa empírica se deu por meio de uma observação de três movimentos sociais do Território de Identidade do Recôncavo Baiano que utilizam o recurso de grupos no Facebook para disseminar informações. A análise dos dados foi realizada a partir dos roteiros de observações e os principais resultados apontaram que o engajamento nos grupos podem ser aferidos por meio dos plug-ins sociais “curtir”, “compartilhar” e “comentar”. Observou-se que as mensagens criadas em mais de um formato provocaram mais reações que as produzidas em um único formato. A análise dos recursos dos grupos revelaram que as permissões dos grupos auxiliam o processo informacional dos movimentos sociais. Por fim, conclui-se que o fluxo de informação nos grupos do Facebook são promovidos pelos atores que utilizam os espaços de registros informacionais para publicar mensagens em linguagem de hipermídia e pela utilização dos plug-ins sociais como um recurso para a interação entre os atores dos grupos. Conclui-se também que o modelo da pirâmide de engajamento de Charlene Li é útil para aferir o grau de engajamento no recurso de grupos do Facebook e a figura do administrador do grupo é fundamental para estimular o engajamento dos membros nos grupos. / ABSTRACT The overall objective of this research is to identify the level of engagement of members of social movements in the Reconcavo Baiano Identity Territory using the feature of Facebook groups from the information disseminated. Social networking sites have become an important alternative to the social movements that use cyberspace environment to disseminate information, promote the movements and their struggles, and mobilize individuals. Social networking sites are characterized by the flow of information through the advancement of Information and Communication Technologies, which provide overcoming barriers such as time and space. Some of the features of social networks on the Internet can contribute to the development of collective actions of social movements organized in cyberspace. It is assumed that Facebook has in its information architecture resources that favor the dissemination of information for the organization of demonstrations and interaction of the actors of the social movements that use Facebook groups tool. The research is characterized as qualitative and quantitative applied, descriptive in relation to the objectives and types are bibliographical, documentary and field. Empirical research was through an observation of three social movements of the Reconcavo Baiano Identity Territory using the groups feature in Facebook to disseminate information. Data analysis was carried out from observations of scripts and the main results showed that the engagement in groups can be measured through social plug-ins "like", "share" and "comment". It was observed that the messages created in more than one format caused more reactions that produced in a single format. The analysis of the resources of the groups revealed that the permissions of the groups help the informational process of social movements. Finally, it is concluded that the flow of information in the Facebook groups are promoted by actors who use the spaces of informational records to post messages in hypermedia language and the use of social plug-ins as a resource for the interaction between the actors groups. It is also concluded that the model of Charlene Li engagement pyramid is useful to measure the degree of engagement in Facebook groups feature and the group administrator's figure is crucial to stimulate the involvement of members in the groups.

O Recôncavo Baiano é uma área na qual diversas manifestações populares de matriz cultural afro-brasileira estão preservadas, como é o caso do samba de roda, do maculêlê e da capoeira. A capoeira possui um discurso político de resistência que sustenta tal identidade cultural. Esta pesquisa se inicia perseguindo uma linhagem de capoeira angola remetida ao Recôncavo Baiano, em especial à cidade de Santo Amaro. Buscando articular igualmente os planos da história e da experiência narradas por essa linhagem, se deparou com uma capoeira diferenciável. Em seus resultados compreende que o que é atualmente conhecido por capoeira se desenvolveu a partir de processos históricos. Para compreendê-los recorremos ao universo carioca do início do século XIX, quando os primeiros documentos sobre capoeiras aparecem. Entendemos esse contexto enquanto uma determinada forma de reprodução das relações sociais, comprometidas com o escravismo, resultando numa mobilização do trabalho particularmente experimentada pelos capoeiras, por meio da perseguição e prisão empreendidas pelo nascente Estado nacional. Num comparativo com o Rio de Janeiro, analisamos o Recôncavo Baiano das relações de produção canavieira, e o seu desenvolvimento no pós-abolição, implicadas em particulares formas de controle sobre os trabalhadores. A criminalização da capoeiragem em 1890 seria então um momento em que esses contextos particulares foram articulados. Essa análise apontou que por meio da capoeira é possível discutir criticamente o processo de formação das relações de trabalho no Brasil, tendo como anteparo a própria constituição do Estado nacional, culminando com o reconhecimento da capoeira e sua descriminalização a partir da década de 1930. Tais aspectos são representativos para compreender o lugar que o capoeira, em sua transformação em capoeirista, vai experimentar. / The Recôncavo Baiano is an area in which diverse popular expressions of Afro- Brazilian cultural origin are preserved, as is the case for samba de roda, maculêlê and capoeira. Capoeira has a political discourse of resistance that supports such cultural identity. This research begins by pursuing a capoeira angola lineage referred to the Recôncavo Baiano, especially to the city of Santo Amaro. Seeking to articulate equally the plans of history and experience, narrated by this lineage, a differentiable capoeira came across this work. In its results, we understand that what is currently known as capoeira has developed from a historical process. To understand it we used the context of Rio de Janeiro in the early nineteenth century, when the first documents about capoeiras appear. We understand this context as a certain form of reproduction of social relations, committed to slavery, resulting in a labor mobilization particularly experienced by capoeiras, through the persecution and arrest undertaken by the nascent national state. In a comparison with Rio de Janeiro, we analyze the Recôncavo Baiano of the relations of sugarcane production, and its development in post-abolition, implied in particular forms of control over workers. So, the criminalization of capoeira in 1890 would be a time when these particular contexts were articulated. This analysis pointed out that through capoeira it is possible to critically discuss the process of the formation of labor relations in Brazil, having as a shield the constitution of the national State itself, ending in the recognition of capoeira and its decriminalization on the 1930s. Such aspects are representative to understand the place that capoeiras, in their transformation into capoeiristas, will experience.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JULIANE VILELA FERREIRA SALOMAO.pdf: 21401363 bytes, checksum: 49ff8c7bb4789219260c2e907dc3497e (MD5) Previous issue date: 2013-04-01 / In Brazil the environmental degradation has always been linked to the agro-pastoral development. This development generates relevant impacts to the natural biomes and one of the major issues are the venomous animal s accidents as these animals lose their natural habitats and end up establishing populations in crop areas or around urban areas looking for food and shelter. This study evaluated the incidence of venomous animal s accidents during the agro-pastoral expansion in the region of western Bahia between 2007 and 2011. The data collected at the DIRES of Barreiras, Ibotirama and Santa Maria da Vitória (western Bahia) indicated 5,649 venomous animals accidents, with 1,324 (23.4%) caused by venomous and nonvenomous snakes and 4,325 (76.5%) by venomous arthropods. By comparison with the national average we observed that the scorpion s accidents are more representative, with 96.1% of the cases in western Bahia, and the overall snake accidents are similar. Therefore, in the last 20 years there was an important increase in the local demography and land use which could lead to an increase in venomous animal s accidents. However, this situation occurred only with the venomous arthropods and is probably due to the land use with highly mechanized technology decreasing the rural human population and with a probable migration to urban areas together with their easy adaptation to this new habitat. / No Brasil a degradação ambiental sempre esteve muito ligada ao desenvolvimento da agropecuária. Este avanço gera impactos relevantes aos biomas naturais, e um dos agravos mais importantes são os acidentes por animais peçonhentos, uma vez que estes animais perdem seu habitat natural e acabam se estabelecendo em áreas de cultivo ou migram para áreas urbanas em busca de alimento e abrigo. O presente estudo avaliou a incidência de acidentes por animais peçonhentos durante a expansão agropastoril na região do oeste baiano entre 2007 e 2011. Os dados coletados nas DIRES de Barreiras, Ibotirama e Santa Maria da Vitória (oeste baiano) indicam 5.649 acidentes por animais peçonhentos, sendo 1.324 (23,4%) ocasionados por serpentes peçonhentas e não peçonhentas e 4.325 (76,5%) por artrópodes peçonhentos. Em comparação com a média nacional, observou-se que os acidentes por escorpiões são mais representativos, com 96,1% dos casos no oeste baiano, já os acidentes com serpentes venenosas apresentaram semelhança com os dados do país. Portanto nos últimos 20 anos houve um aumento importante na demografia e uso do solo na região do oeste baiano, que poderia esperar um aumento significativo no número de acidentes por animais peçonhentos. Entretanto, esta situação ocorreu apenas para os artrópodes peçonhentos, e provavelmente se deve à ocupação do solo com o uso de tecnologia e mecanização, diminuindo a mão de obra no campo e uma possível migração para as cidades, somado a sua facilidade de adaptação a esse novo habitat.