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“Um boi Zepelim enfeitiçado...” : trajetória de vida do vaqueiro “Doutor de Vito” e as vaquejadas “pega-de-boi no mato” no sertão sergipano dos anos 1950Santos, José Adeilson dos 23 March 2018 (has links)
The vaquejada manatee in the bush is a cultural manifestation of the environment of the
northeastern sertões and, therefore, Sergipe. It is typical of the extensive cattle ranching
environment, the "leather cycle" (19th century), before the process of occupation and
settlement of the region with the breeding of livestock in the environment of the caatinga
areas. It is secularly understood as a party, whose continuity up to the present day is carried
out by sertanejos subjects as practice and representation - categories of analysis (by Roger
Chartier) that serve as theoretical references. For this study we discuss the theme as an
important expression of the cultures and regional identity of the men of the hinterland. In
relation to other works, we differentiate our approach through the appropriation of the
methodological theoretical resource of the biographical genre, allowing to highlight the
trajectory of a subject of the rural environment. This is the character José Aloísio de Matos,
an octogenarian cowboy from the Sergipe municipality of Aquidabã, known by the nickname
Doctor de Vito, whose life history is marked as a man of the creative activity. And as a result
of this work, he learned to search for loose cattle "in the bushes." Practice that became
entertainment of handle and vaquejada of handle in the bush and by her, this cowboy reached
the legendary and mysterious Ox Zeppelin, projecting itself of fame. And for this purpose,
valuing the sense of the challenge with the community vaqueirama. / A vaquejada pega-de-boi no mato é manifestação cultural do ambiente dos sertões
nordestinos e, por conseguinte, sergipano. É própria do ambiente da pecuária extensiva, do
―ciclo do couro‖ (século XIX), perante o processo de ocupação e povoamento da região com a
criação de gado à solta, no ambiente das áreas de caatinga. É secularmente compreendida
como festa, cuja continuidade até os dias atuais é protagonizada pelos sujeitos sertanejos
como prática e representação - categorias de análise (de Roger Chartier) que nos servem de
referências teóricas. Por este estudo discutimos o tema como importante expressão das
culturas e identidade regional dos homens do sertão. Em relação a outros trabalhos,
diferenciamos nossa abordagem pela apropriação do recurso teórico metodológico do gênero
biográfico, permitindo sobressair-se a trajetória de um sujeito do meio rural. Trata-se do
personagem José Aloísio de Matos, um octogenário vaqueiro do município sergipano de
Aquidabã, conhecido pela alcunha Doutor de Vito, cuja história de vida é marcada como
homem da atividade criatória. E como próprio desse labor, aprendeu buscar gado solto ―nos
matos‖. Prática que tornou-se entretenimento de pega e vaquejada de pega-de-boi no mato
e por ela, este vaqueiro alcançou o lendário e misterioso boi Zepelim, projetando-se de fama.
E para esta finalidade, valorando o sentido do desafio junto à comunidade vaqueirama. / São Cristóvão, SE
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