SOUSA, Benjamim Diego Lucas Y. O Atendimento a Crianças e Adolescentes em Situação de Rua: a visão dos familiares sobre o acolhimento institucional em duas instituições de Fortaleza – CE. 2015. 177f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-01-20T14:16:02Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_bdlysousa.pdf: 1513854 bytes, checksum: 87b02522163b60309461582b21a8e5dc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-01-20T14:49:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_bdlysousa.pdf: 1513854 bytes, checksum: 87b02522163b60309461582b21a8e5dc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-20T14:49:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_bdlysousa.pdf: 1513854 bytes, checksum: 87b02522163b60309461582b21a8e5dc (MD5) Previous issue date: 2015 / A pesquisa proposta visa analisar as demandas geradas por novas diretrizes na política pública de assistência social à família. As novas diretrizes reforçam a necessidade de as políticas de assistência social direcionarem o foco de atuação não mais apenas ao indivíduo, mas para a família como um todo. Em um sentido amplo, intento compreender como se constrói a prática desse tipo de atendimento à família na cidade de Fortaleza (CE). A atenção volta-se para a perspectiva das famílias de crianças e adolescentes que passaram por uma situação moradia nas ruas e que foram atendidas por uma instituição que dispõe do serviço de acolhimento. Sobre essa realidade de vivência nas ruas e passagem por instituições de acolhimento, existem diversos estudos que tratam da perspectiva dos jovens e dos profissionais que os atenderam nessa dinâmica. Porém, o que se percebe é que há uma lacuna, do ponto de vista das famílias de crianças e de adolescentes, sobre a experiência de morar nas ruas e, principalmente, sobre a visão do processo de atendimento recebido em acolhimentos institucionais. Além disso, é comum ouvir dos profissionais desse campo de atuação a existência de um “trabalho com as famílias” dos jovens atendidos. Nesse sentido, esta dissertação narra a perspectiva de representantes-chave de 12 famílias sobre a dinâmica de atendimento nos acolhimentos de duas organizações não governamentais de Fortaleza. Foram pensadas algumas estratégias metodológicas, a saber: o levantamento de documentos e a revisão bibliográfica sobre o campo estudado; a realização de um grupo focal com os membros da Equipe Interinstitucional de Abordagem de Rua, responsável pela articulação desses tipos de instituições em Fortaleza; visitas sistemáticas às duas instituições selecionadas para observação; diálogos com agentes institucionais; e, principalmente, entrevistas com a mãe ou responsável pela criança e adolescente acolhido institucionalmente, que foram realizadas, em sua maioria, nos locais de moradia dessas pessoas. As narrativas apresentam algumas características dos atendimentos recebidos e revelam diferentes nuances dos atendimentos institucionais. Enquanto em um determinado perfil institucional há forte tônica centrada no atendimento ao indivíduo acolhido pela instituição, em outro perfil existe uma tentativa de intervir contundentemente na realidade dos demais familiares do atendido. Ambas as instituições apresentam ainda um caráter em desenvolvimento dessa modalidade de atendimento às famílias de crianças e adolescentes que estão em acolhimentos institucionais. Assim como a expressão do fenômeno de situação de moradia nas ruas vivenciado por crianças e adolescentes tem se alterado com o passar dos anos, as abordagens institucionais também prosseguem se modificando.

CARNEIRO, Maria Joyce Maia Costa. Jovens da Escola de Ensino Médio Wladimir Roriz: construção da cultura de paz e dos valores humanos. 2014. 232f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T12:41:23Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_mjmccarneiro.pdf: 3390452 bytes, checksum: 90d2d0be3c7af650d3911b605d22f68b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T13:03:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_mjmccarneiro.pdf: 3390452 bytes, checksum: 90d2d0be3c7af650d3911b605d22f68b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-02T13:03:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_mjmccarneiro.pdf: 3390452 bytes, checksum: 90d2d0be3c7af650d3911b605d22f68b (MD5) Previous issue date: 2014 / This research was conducted for two years (2011/2012), with the young students, the High School Wladimir Roriz (EEMWR), it happened to building a Culture of Peace and Human Values, as valuable moments of sharing and solidarity in the process, I have followed the development of “Living Values Education program” (LIVE), whose goal is to bring the school community, especially young people, to reflect human values through attitudes in the school environment that fosters a culture So the Peace, by monitoring the LIVE IN EEMWR was possible to see how the young students of the same were related to this Program. The methodology used was configured in participatory research (BRANDÃO, 1984; LE BOTERFE, 1985; LAKATOS; MARCONI, 2004; SEVERINO, 2002), whose main phases: 1) conducting four (4) meetings inspired the Culture Circles (CC) of Paulo Freire with fifteen (15) students from LIVE to share experiences from the learning of human values in order to build a Culture of Peace in the school context. In addition, a focus group session with eight (8) among students attending the LIVE was held; 2) two (2) seminars to raise awareness and presentation of the Doctoral Study Plan 32 (thirty two) teachers and four (4) school managers. The second meeting was held to return in order to expose the results of research; 3) review of literature on the topic; 4) documentary analysis of key materials that support the VIVE and Policy Project (PPP); 5) conducting semi-structured interviews with twelve (12) teachers from among those who were present at the seminar, eight (8) students, five (5) parents, three (3) managers EEMWR to capture their perceptions regarding LIVE; 6) conducting two (2) semi-structured interviews, one with the coordinator of LIVE and another with director of the 9th Regional Coordinator for Education Development (CREDE); 7) conducting a semi-structured interview with the coordinator of the Generation of Peace Programme in Department of Education (SEDUC); 8) An unstructured interview with three (3) managers LIVE on the challenges of school. The research process was important because participants enter me as a researcher in the everyday, in order to sensitize the school community about the need to address the issue of Human Values, presented by LIVE on related teaching and learning activities. The results are: a) young people are open to new experiences and live feel happy when you opportunities to experience positive human values such as peace, friendship, love, solidarity and unity are given; b) teachers also understand that LIVE has excellent purposes, and needs to be strengthened, not only in school but in society as a whole; c) Manager Core school fully supports the initiative and offers strategic contributions to its development; d) parents do not participate, mainly due to the distance between the place they live and the school; e) there are difficulties pointed out by the students with regard to physical spaces for performing activities that require concentration , such as reading, testing plays, meetings etc. However, the experience of human values that oppose the inhuman logic of capitalism, it is still difficult to be consolidated because society in general is becoming increasingly emptied of positive feelings when investing in competitiveness without limits. The results also indicate that: students understand their role in the scenario of building a Culture of Peace and solicit greater presence of teachers who are not yet involved with LIVE. Certainly, LIVE represents a new ideal of human existence, making believe that another world is possible. One could therefore dream of a world of peace? Not only dream but to build it as it is necessary to peace could smile, in order to live, to be able. / Esta pesquisa foi realizada durante dois anos (2011/2012), com os jovens alunos da Escola de Ensino Médio Wladimir Roriz (EEMWR), na qual se buscou a construção de uma Cultura de Paz e dos Valores Humanos. Foram valiosos os momentos de partilha e solidariedade no processo, em que acompanhei o desenvolvimento do “Programa Vivendo Valores na Educação” (VIVE) cujo objetivo foi levar a comunidade escolar, em especial os jovens, a refletir, através dos Valores Humanos, atitudes no ambiente escolar que propiciem uma Cultura de Paz. Assim, por meio do acompanhamento do VIVE na EEMWR foi possível perceber como os alunos da mesma relacionavam-se com o referido Programa. A metodologia utilizada configurou-se na pesquisa participante (BRANDÃO, 1984; LE BOTERFE, 1985; SEVERINO, 2002; LAKATOS; MARCONI, 2004) cujas principais fases foram: 1) realização de quatro (4) encontros inspirados nos Círculos de Cultura (CC), de Paulo Freire, com 15 (quinze) alunos do VIVE, para partilharem experiências a partir da aprendizagem dos Valores Humanos, no sentido de construir-se uma Cultura de Paz no contexto escolar. Além disso, foi realizada uma sessão de Grupo Focal com oito (8) alunos dentre os que participavam do VIVE; 2) dois (2) Seminários de sensibilização e apresentação do Plano de Estudo do Doutorado com (trinta e dois (32) professores e quatro (4) gestores da escola. O segundo encontro foi realizado para retorno no sentido de serem expostos os resultados da pesquisa; 3) revisão da literatura sobre a temática; 4) análise documental dos principais materiais que embasam o VIVE e o Projeto Político Pedagógico (PPP); 5) realização de entrevistas semiestruturadas com doze (12) professores dentre os que estavam presentes nos seminários, oito (8) alunos, cinco (5) pais, três (3) gestores da EEMWR para apreenderem-se suas percepções com relação ao VIVE; 6) efetivação de duas (2) entrevistas semiestruturadas, uma, com a coordenadora do VIVE e, outra, com a diretora da 9ª Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educação (CREDE); 7) realização de uma entrevista semiestruturada com o coordenador do Programa Geração da Paz na Secretaria da Educação do Estado do Ceará (SEDUC); 8) uma entrevista não estruturada com 3 (três) gestores sobre os desafios do VIVE na escola. O processo de pesquisa participante foi importante porque me inseri como pesquisadora no cotidiano da escola, a fim de sensibilizar a comunidade escolar sobre a necessidade de abordar a temática dos Valores Humanos, apresentada pelo VIVE nas atividades relacionadas ao processo de ensino e aprendizagem. Os resultados encontrados são: a) os jovens estão abertos a viverem novas experiências e se sentem felizes quando lhes são dadas oportunidades de vivenciar Valores Humanos positivos como a paz, a amizade, o amor, a solidariedade e a união; b) os professores, igualmente, entendem que o VIVE tem excelentes propósitos e precisa ser fortalecido, não apenas na escola, mas na sociedade como um todo; c) o Núcleo Gestor da escola apoia inteiramente a iniciativa e oferece aportes estratégicos ao seu desenvolvimento; d) os pais não participam devido, principalmente, à distância entre o lugar que residem e a escola; e) existem dificuldades apontadas pelos alunos no que diz respeito aos espaços físicos para a realização de atividades que exigem concentração, como leitura, ensaios de peças de teatro, reuniões etc. Entretanto, a vivência de Valores Humanos que se contrapõem à lógica desumana do capitalismo ainda é difícil de ser consolidada, porque a sociedade, em geral, está se tornando cada vez mais esvaziada de sentimentos positivos, quando investe na competitividade sem limites. Os resultados também indicam que: os alunos compreendem o seu papel no cenário da construção da Cultura de Paz e solicitam maior presença dos professores que ainda não se envolveram com o VIVE. Certamente, o VIVE traduz um novo ideal de existência humana, fazendo acreditar que outro mundo é possível. Pode-se, pois, sonhar com um mundo de paz? Não apenas sonhar, mas também construí-lo, visto que é preciso paz para poder sorrir, para poder viver, para poder ser.

FRANÇA, Luara da Costa. Cartografando as medidas socioeducativas em meio aberto no município de Fortaleza. 2014. 158f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T14:35:39Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_lcfrança.pdf: 1292056 bytes, checksum: 18fea45b49fda524cc0dea3c078138c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T14:36:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_lcfrança.pdf: 1292056 bytes, checksum: 18fea45b49fda524cc0dea3c078138c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-02T14:36:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_lcfrança.pdf: 1292056 bytes, checksum: 18fea45b49fda524cc0dea3c078138c3 (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho teve como objetivo descrever e analisar as práticas que atravessam a operacionalização das medidas socioeducativas em meio aberto (Liberdade Assistida – LA e Prestação de Serviço à Comunidade – PSC) no Município de Fortaleza, a partir da analítica foucaultiana. Metodologicamente, fizemos uma pesquisa intervenção baseada no método cartográfico. Realizamos visitas aos espaços onde se operacionalizavam as medidas (Núcleos e os Centros de Referências Especializados de Assistência Social - CREAS) nas regionais de Fortaleza onde participamos de grupos de acolhidas de socioeducandos e de atendimento de construção de Plano Individual de Atendimento (PIA). Buscou-se cartografar a aplicação da Liberdade Assistida e da Prestação de Serviço à Comunidade através do uso de diários de bordo e de entrevistas com técnicos, adolescentes e familiares. Fez-se necessário investigar o território discursivo de construção da adolescência (em especial, da adolescência infratora, percebendo a disputa dos termos “adolescência” e “juventude”), bem como o cenário histórico brasileiro, entendendo-os como condição de possibilidade para a invenção das medidas socioeducativas. Usamos das contribuições de Foucault acerca do biopoder, ao articular as práticas disciplinares (que incidem sobre o socioeducando) e práticas biopolíticas que gerenciam a população da adolescência pobre/infratora. Usamos como elementos de análises algumas cenas enunciativas que se destacaram no processo de produção do campo. Nas cenas destacam-se os três A (Acolher, Assinar e Aderir) – verbos que perpassam a questão do acolhimento, da burocratização das práticas (representada pela assinatura) e da adesão dos socioeducandos às medidas – e os três C (Cidadania, Confissão e Contestação da LA e da PSC) – analisadores potentes que refletem sobre a documentação como via de constituição do ser cidadão, sobre os refinamentos de dispositivos confessionais presentes na aplicação das medidas, bem como algumas contestações feitas pelos técnicos sobre a LA e a PSC – atravessadas por falas de descrença. Por fim, analisa-se também a implicação do pesquisador no próprio pesquisar.

FREITAS, Ana Cláudia Fernandes de. Valores Humanos como Prática Educativa no Cotidiano da Escola Yolanda Queiroz- Comunidade do Dendê. 2011. 163f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-22T12:24:33Z No. of bitstreams: 1 2011_tese_acffreitas.pdf: 3896550 bytes, checksum: efcad927f18c05a9e6afa3dd54b66da3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-22T17:15:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_tese_acffreitas.pdf: 3896550 bytes, checksum: efcad927f18c05a9e6afa3dd54b66da3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-22T17:15:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_tese_acffreitas.pdf: 3896550 bytes, checksum: efcad927f18c05a9e6afa3dd54b66da3 (MD5) Previous issue date: 2011 / Este estudo objetivou investigar de que forma acontece o processo de construção de valores humanos no cotidiano da escola de Aplicação Yolanda Queiroz, bem como identificar os fatores que dificultam ações cotidianas pautadas nos valores humanos. As análises sobre valores humanos considerando mirar a educação para a paz, fundamentam-se nos estudos de Max Scheler (2008), Celso Antunes (2011), Xésus Jares (2007), Jean Piaget (1954) entre outros autores que surgem para amparar as análises realizadas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, do tipo pesquisa-ação, realizada com professores, funcionários, alunos e pais que toma a escola e sua cultura como ambiência que interconecta ações de variados matize e que confluem e constituem o tecido onde se dá a ação com valores humanos em estudo. A coleta de dados se deu por meio de técnicas como observação participante e entrevista semi-estruturada, e alongou-se em descrições que eram suspensas criticamente pelas reflexões da pesquisadora, inclusas no Jornal da Pesquisa. Os dados, em parte, foram registrados no Jornal da Pesquisa, instrumental de registro do pesquisador, através de fotos, produções escritas e desenhos. Os resultados demonstraram que a construção e valores na escola requerem que se considere a interconectividade de todos os fenômenos no contexto escolar. Abordagem dessa natureza exige que os problemas da relação aluno e educador e de educadores e trabalhadores entre si, como também a gestão e o cotidiano de escuta sensível ao aluno em sala de aula e outras ambiências do espaço escolar, devam ser (re)vistos permanentemente, no contexto dos processos reflexivos que pensam a prática coletivamente, de maneira que produzir saber coletivamente sobre o vivido na escola seja o alicerce para essa construção de valores. Também, o lugar de educador conferido aos pais – a autorização da escola para os pais pensarem as questões educacionais que se vivencia coletivamente com o conjunto dos professores e que possui aspectos concretos de planejamento, avaliação, mas também de estudo (reflexão sobre a prática de transformar) – é aspecto fundamental nessa construção. Por outro lado, vimos que solicitar a participação dos pais na escola, por meio de mecanismos específicos como a Escola de Pais, canal de participação sistemática, autorizando-os como instância reflexiva importante na construção coletiva do pensamento escolar, leva-os a um movimento de deslocamento do olhar e dá-lhes um lugar de sujeito de sua educação e da escola, o que, por uma espécie de transferência de campo evidencia o dialogismo que passam a fazer entre o mundo da escola e outras esferas grupais de suas vidas. Viu-se que esse processo de reflexão e autorização sistemáticas junto à escola, tende a levar os pais a perceberem-se ativos na construção da relação com seus filhos e se colocando como parte dela. A disciplina de formação humana, ao levar os professores ao universo infantil e sua escuta, mediante linguagens expressivas diversas (em particular arte e literatura), torna o educador implicado pessoalmente na construção dos valores na escola – e não apenas o aluno. Isso se deveu em parte, também, pela Ciranda de Estudos: lugar de reflexão com todos os educadores e que estuda sistematicamente todos os âmbitos da realidade escolar, situando cada um como produtor de si e dos fenômenos que constituem a cultura escolar. Concluiu-se que a conexão dos fenômenos da escola não deve excluir momentos reflexivos e sistemáticos com cada segmento da escola, uma vez que a ação de construção de valores humanos exige uma leitura vigilante calcada nas tarefas da razão, mas uma razão alargada, que inclui a compreensão da dimensão afetivo-moral e do que capturam as linguagens estético-expressivas. Nossos estudos, portanto, apontam para que, na construção dos valores em educação, se considere os sujeitos como ser multidimensional e espiritual; e que se tente acessar seus mundos de vida por meio de diferentes linguagens expressivas como as da arte e da literatura, sem excluir a fala e escuta coletiva. A partir de tais resultados, pode-se dizer que em valores humanos a participação na escola, de todos os segmentos envolvidos, é solo fundamental de uma construção ético-moral que chama a si múltiplas dimensões do sujeito, em uma tarefa que é processual, ainda que calçada em projetos específicos, com tempo-espaço marcados no âmbito do fazer pedagógico da escola. O estudo evidenciou ainda que haja uma interdependência profunda entre os modos de ser e conviver dos sujeitos, na cultura escolar, com os da vida comunitária de que participam, mas que quando se realiza transformações que assinalam seu caráter de reflexão sobre o vivido na escola, ocorrem transferências de campo e o que foi aprendido no universo da escola passa a ser levado como reposta, pergunta ou problema para o universo comunitário, implicando mudanças. Constatou-se que as experiências de colaboração na escola e de leitura do sentimento, amparadas na reflexão vivida nos projetos, que traziam implicações para a cultura escolar como um todo influía nas condições democráticas da escola, condicionavam o trabalho com valores e o próprio projeto político-pedagógico elaborado e praticado pelos seus sujeitos.

GIRÃO, R. O. Pedogênese em um ambiente cárstico no clima semiárido em Limoeiro do Norte - Ceará. 2011. 54 f. Dissertação (Mestrado em Agronomia/Solos e Nutrição de Plantas) - Centro de Ciências Agrárias, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2011. / Submitted by Francisco Lacerda (lacerda@ufc.br) on 2014-09-18T22:48:28Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_rogirão.pdf: 1177750 bytes, checksum: 3c87532b082a11fa5929955b562b0406 (MD5) / Approved for entry into archive by José Jairo Viana de Sousa(jairo@ufc.br) on 2014-09-23T21:11:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_rogirão.pdf: 1177750 bytes, checksum: 3c87532b082a11fa5929955b562b0406 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-23T21:11:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dis_rogirão.pdf: 1177750 bytes, checksum: 3c87532b082a11fa5929955b562b0406 (MD5) Previous issue date: 2011 / Os solos formados sobre rochas calcárias no clima semiárido da Chapada do Apodi apresentam características distintas da grande maioria do restante do estado do Ceará. Nos solos da Chapada, os fatores de formação são homogêneos, ou seja, esta formação geomorfológica soergueu e o tempo de exposição do material de origem de diferentes solos é o mesmo, o relevo é plano, a vegetação é caatinga em toda a extensão e a distância entre perfis diferentes é pequena para sugerir uma possível variação no clima. Desta maneira, suspeita-se que as fortes variações nas classes de solos estão intimamente ligadas a variações litológicas. A Chapada do Apodi na sua porção cearense abrange quatro municípios, Quixeré, Tabuleiro do Norte, Alto Santo e Limoeiro do Norte, sendo neste último o local da pesquisa. A constituição litológica é predominantemente carbonática, com diferentes fácies. No local foi definido um transecto de aproximadamente 300 m, onde foram feitas observações por tradagens, que permitiram selecionar os locais dos cinco perfis. Foram feitas as descrições morfológicas dos perfis e coletas das amostras para análises físicas: granulométrica, densidade das partículas e do solo, determinação da fração cascalho, argila dispersa em água quantidade de nódulos, sendo que estes foram divididos em cinco classes, C1, C2, C3, C4 e C5, com os seguintes diâmetros 0,053 a 0,25 mm, 0,25 a 2 mm, 2 a 4,76 mm, 4,76 a 7,9 mm, 7,9 a 19,1 mm, respectivamente. As análises químicas foram para determinar capacidade de troca de cátions - CTC, fósforo, carbono orgânico total – COT, pH em água e KCl, dissoluções seletivas do Fe em Ditionito Citrato Bicarbonato de Sódio – DCB, Oxalato de Amônio e Ataque Sulfúrico para determinação dos teores de totais de Fe, Al e Si na fração argila, além de determinar os índices moleculares Ki e Kr. Foram encontrados três perfis de Argissolos e dois Cambissolos. Em todos estes perfis foi encontrada significativa quantidade de nódulos, que diminuíam de diâmetro, porém aumentavam sua resistência mecânica à medida que se aproximavam da superfície do solo, onde tinha um aspecto semelhante a “chumbo de caça”. Os dados obtidos mostraram variações intra e inter perfis, tais como o teor de cascalho, que em um dos perfis de Cambissolos caiu da ordem de 780 g.kg-1, para 30 g.kg-1 fato corroborado pelos teores de Titânio, que sugerem que tais variações se devam a diferentes origens litogênicas. Isso nos permite concluir que dentre os fatores de formação destes solos, o material de origem imprime suas características de forma que isso se reflete nas diferentes classes de solos distanciados de poucos metros entre perfis e mesmo em poucos centímetros entre horizontes de solos. / The soils formed on limestone rocks in semiarid climate of the Apodi Plateau show distinct characteristics of the rest of the state of Ceará. In Apodi Plateau soils factors of soil formation are homogeneous, what suggests that this geomorphological formation sat up so the exposure time of the parent material of different soils is the same, the relief is homogeneous, the vegetation is caatinga across the Plateau and the distance between different profiles is small to suggest a possible change in climate, so it is supposed that the strong variations in soil classes are closely related to lithological variations. The Apodi Plateau in its Cearense portion covers four municipalities: Quixeré, Tabuleiro do Norte, Alto Santo and Limoeiro do Norte, the latter being the search location. The lithological constitution is predominantly limestone with different facies. It was established a transect with approximately 300 m, where observations were made by auger evaluations that allowed to select the locations of the five profiles. Morphological descriptions of the profiles were made and samples collection for physical analysis: granulometry, particle and soil density,determination of the gravel fraction, clay dispersed in water, quantity of nodules, and these were divided into five classes C1, C2, C3, C4 and C5, with diameter from 0.053 to 0.25 mm, 0.25 to 2 mm, 2 to 4.76 mm, 4.76 to 7.9 mm, 7.9 to 19.1 mm, respectively . Chemical analysis were to determine cation exchange capacity - CEC, phosphorus, total organic carbon - TOC, pH in water and KCl, selective dissolution of Fe in Citrate Dithionite Bicarbonate - DCB, Ammonium Oxalate and Sulfuric acid to determine the levels of total Fe, Al and Si in the clay fraction, and determine the molecular indices Ki and Kr. Three profiles were classified as Argissolos and two as Cambissolos. All the profiles showed significative quantity of nodules, which decreased in diameter yet increasing mechanical resistance as they neared the surface, where it had an aspect similar to "chumbo de caça." The data showed variations within and between profiles, such as the amount of gravel, which in one of the profiles of Cambissolos fell in the order of 780 g.kg-1 for 30 g.kg-1, a fact corroborated by the levels of Titanium, which indicate that such variations are due to different lithogenic origins. This allows us to conclude that among the factors of soil formation, parent material prints its characteristics as reflected in the different soil classes within a few meters between soil profiles and even a few inches of soil horizons.

FREIRE FILHO, Sésio Santiago; LINHARES, Ângela Maria Bessa. O trabalho voluntário como mediação na educação espírita - um estudo no Pólo de divulgação Espírita Bezerra de Menezes. 2016. 182f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-07T11:50:47Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_ssfreirefilho.pdf: 3462953 bytes, checksum: 2e648efd758b7df36b0de8c024f2becd (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T13:34:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_ssfreirefilho.pdf: 3462953 bytes, checksum: 2e648efd758b7df36b0de8c024f2becd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T13:34:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_ssfreirefilho.pdf: 3462953 bytes, checksum: 2e648efd758b7df36b0de8c024f2becd (MD5) Previous issue date: 2016 / How volunteering operates in spiritualist education, experienced by the subjects of the Mãos à Obra Group, which operates in Bezerra de Menezes Disclosure Spiritist Association? Through this research question, this project seeks to know how the voluntary work of the Mãos à Obra Group, which belongs to GEPE – Grupo Espirita Paulo e Estevão, which operates in the communities living in Bezerra de Menezes Disclosure Spiritist Association, in Jaguaretama. - Functions as mediation and training in spiritualist perspective. The research has qualitative and methodologically will develop through the History of Life and Training (DELORY-Momberger; 2006). As the investigation procedures, we will use participant observation, field diary, educational biographies and Reflexive cycles, which will be the group research device. Respondents will be selected within the same group (Mãos à Obra), based on a minimum of two years of participation in volunteer work; and the search location will be the Bezerra de Menezes Disclosure Spiritist Association, located in thesettlement six area of the municipality of Jaguaretama - Ceará. From the production of knowledge raised, there was the emblematic presence of Bezerra de Menezes, the doctor of the poor, as a reference in place; and it was seen that he fertilizes the dialogue of subjects with its spiritual dimension. It was noticed that when using volunteering as an educational principle, this offer a capable field of sedimentary transformations of the subject, providing foundations for a social utopia. By doing your readings themselves, in the course of volunteer work, it was seen that the subjects begin to operate with the valuation of intangibles and non-negotiable bonuses. It was observed that there are excedances of work fragmentation as in capitalism, since the knowledge produced in volunteer work are essentially the order of existence ("life knowledge"), producing a chat network which thrives spiritual reflection that together set apart dimensions as the ethical-moral, affectivity, sociality and spirituality in a collective solidarity and social action. It was found that volunteer work, therefore, consolidates the educability of the subject that, to take concrete solidarity and collective actions, make a powerful reflective path to put them questioning their own history and committed to social suffering. It was concluded also that the spiritualist volunteer work, in dealing with the multiple dimensions of the subject, places it as a spiritual being, in transit of the reincarnation, in its evolutionary path, so transformer. / Como o trabalho voluntário opera na educação espírita, vivida pelos sujeitos do Grupo Mãos à Obra, que atua no Pólo de Divulgação Espírita Bezerra de Menezes? Mediante esta pergunta de pesquisa, o presente projeto buscou saber como o trabalho voluntário do Grupo Mãos a Obra - grupo pertencente ao Grupo Espírita Paulo e Estevão/GEPE, que atua nas comunidades assentadas no Pólo de Divulgação Espírita Bezerra de Menezes, em Jaguaretama – funciona na educação, na perspectiva espírita. A pesquisa, de natureza qualitativa, metodologicamente se desenvolveu por meio da História de Vida e Formação (DELORY-MOMBERGER; 2006; JOSSO, 2004). Os entrevistados foram selecionados dentro do próprio Grupo Mãos à Obra, com base em um tempo mínimo de participação de dois anos de trabalho voluntário; e o local da pesquisa foi o Pólo de Divulgação Espírita Bezerra de Menezes, localizado no sertão cearense, compondo uma região de seis assentamentos, no município de Jaguaretama-Ceará. A partir da produção de saber levantada, constatou-se a presença emblemática de Bezerra de Menezes, o Médico dos Pobres, como referência no lugar; e viu-se que ele fertiliza o diálogo dos sujeitos com sua dimensão espiritual. Percebeu-se que quando se utiliza o trabalho voluntário como princípio educativo, este oferta um campo capaz de sedimentar transformações do sujeito, fornecendo bases de uma utopia social. Ao fazerem suas leituras de si, no curso do trabalho voluntário, viu-se que os sujeitos passam a operar com a valoração de gratificações intangíveis e inegociáveis. Observou-se que há superações da fragmentação do trabalho como acontece no capitalismo, uma vez que os saberes produzidos no trabalho voluntário são essencialmente da ordem da existência (“saberes de vida”), produzindo uma rede de conversação onde medra a reflexão espiritual capaz de unir dimensões apartadas como a ético-moral, a afetividade, a socialidade e a espiritualidade em uma ação social coletiva e solidária. Viu-se que o trabalho voluntário, pois, sedimenta a educabilidade do sujeito que, ao realizar ações coletivas concretas e solidárias, fazem um percurso reflexivo potente para colocá-los problematizando sua própria história e compromissado com o sofrimento social. Concluiu-se, ainda, que o trabalho voluntário espírita, ao lidar com as múltiplas dimensões do sujeito, situa-o como ser espiritual em trânsito reencarnatório, em seu caminho evolutivo, logo, transformador.

PINHEIRO, Ana Cláudia Mendonça. Concepção e desenvolvimento de uma formação continuada de professores de matemática baseado na sequência Fedathi. 2016. 138f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-07T12:32:43Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_acmpinheiro.pdf: 1017196 bytes, checksum: 5343a2b35de3d2d265de210cf31ee181 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T14:51:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_acmpinheiro.pdf: 1017196 bytes, checksum: 5343a2b35de3d2d265de210cf31ee181 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T14:51:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_acmpinheiro.pdf: 1017196 bytes, checksum: 5343a2b35de3d2d265de210cf31ee181 (MD5) Previous issue date: 2016 / Teacher education is an issue transversed by several dilemmas. Discussion and research on continuing teacher education have mobilized reflections on the dimensions of teacher professional development and different understandings have been presented. In our experience and discussions, we attempt to understand how teachers of Mathematics rebuilding their teaching practices from studies, interactions and educational monitoring. Broadening our studies, we found out the need for a continuing education design specific for math teacher of elementary school. Bringing together difficulties both in teachers´ practice and in math language, has given rise to think about organizing an education methodology that articulate theory and practice to improve teaching skills based on Fedathi Sequence to mediate the formation of concepts. From this initial idea, some questions guided the discussion: What are the pedagogical basis for a continuing education methodology for math teachers in-service? What lecture design is suited to such methodology considering the characteristics of the target audience? Which are the appropriate guidelines for the math teachers and students formation on theoretical and didactic concepts, based on Fedathi Sequence? This study sought for answers to these questions through the design of a pedagogical methodology for continuing math teacher education in-service at elementary school. This study is justified by the importance of investigating a continuing education model to work with the guidance of training of school mathematics teachers taking for granted his performance in service and its upgrade needs, reframing and exchange experiences with their natural peers entered a same community. / A formação de professores é perpassada por vários dilemas. Discussões e pesquisas sobre formação continuada de professores mobilizam reflexões sobre as dimensões do desenvolvimento profissional docente e entendimentos distintos são expressos. Pela vivência e discussão sobre o assunto, busca-se compreender de que modo os professores de Matemática reconstituem suas práticas pedagógicas com suporte em ensaios, interações e acompanhamentos didáticos. Ampliando os estudos, identificam-se a necessidade de se dispor de um desenho de formação continuada específico para o professor de Matemática do Ensino Fundamental. Reunindo-se as dificuldades pedagógicas do professor em exercício e aquelas inerentes ao código da disciplina Matemática, surgiu a proposta de se organizar uma metodologia de formação que articulasse teoria-prática para ampliar os conhecimentos docentes, e que se baseasse na Sequência Fedathi para mediar a formação de conceitos matemáticos. Com origem nessa ideia inicial, algumas questões passaram a nortear a reflexão: quais as bases pedagógicas para uma metodologia de formação continuada para professores de Matemática em exercício? Qual o desenho dos encontros de formação adequado ao emprego desta metodologia, tendo em vista as características do público a que se destina? Quais as orientações adequadas para a formação de conceitos teórico-didáticos desse professor e de seus alunos baseados na Sequência Fedathi? Este estudo procurou respostas para estas perguntas por meio do desenvolvimento de uma metodologia pedagógica para formação continuada de professores de Matemática em serviço e que atuem no Ensino Fundamental. Esse estudo se justifica pela importância de investigar um modelo de formação continuada que colabore com a orientação de formação dos professores de Matemática da escola, tomando como pressuposto sua atuação em serviço e suas necessidades de atualização, ressignificação e troca de experiências com seus pares naturais inseridos numa mesma comunidade. Mostramos um modelo de formação composto por orientações metodológicas que contemplam as dimensões teóricas, prática, cultural e relacional baseada na Sequência Fedathi.

CAZÉ, Ledervan Vieira. Avaliação crítica da política de transporte público em Fortaleza: análise do sistema integrado de transporte a partir do Terminal Parangaba. 2014. 177f. - Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós Graduação em Avaliação de Políticas Públicas, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-20T17:58:03Z No. of bitstreams: 1 2014_diss_lvcaze.pdf: 1947800 bytes, checksum: 41359aea398e2bcaec5e42e194fcc9bf (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T16:37:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_diss_lvcaze.pdf: 1947800 bytes, checksum: 41359aea398e2bcaec5e42e194fcc9bf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T16:37:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_diss_lvcaze.pdf: 1947800 bytes, checksum: 41359aea398e2bcaec5e42e194fcc9bf (MD5) Previous issue date: 2014 / This evaluative research questions the public policy of urban transport in the city of Fortaleza, intending to realize its efficiency, quality and impacts on the target population in order to support a rethinking of public transport as a service that truly leverages the need to go worthily and come free of the citizen. To do so, performs the review, organization, analysis and interpretation of theoretical texts, statistics, numbers, and official publications of the bodies that have the concession to manage their service, thereby formulating its institutional design. The Public Transportation in Fortaleza, in the chaos set lacks break with the prevailing political and administrative matrix promoting new ways developed from a sociological conception, since mobility is ambivalent, but takes the form of social relations; be mobile does not necessarily mean moving quickly. / A presente pesquisa avaliativa problematiza a política pública de transporte urbano na cidade de Fortaleza-CE, pretendendo perceber sua eficiência, qualidade e os impactos na população/alvo a fim de subsidiar um repensar do transporte público como serviço que, verdadeiramente potencializa a necessidade de ir e vir dignamente livre do munícipe. Para isso, realiza a revisão, organização, análise e interpretação de textos teóricos, dados estatísticos, números e publicações oficiais dos órgãos que possuem a concessão para administrar o respectivo serviço, formulando com isso seu desenho institucional. O Transporte Público em Fortaleza, em meio ao caos estabelecido, carece de ruptura com a matriz política e administrativa vigente promovendo novos caminhos desenvolvidos a partir de uma concepção sociológica, uma vez que, a mobilidade é ambivalente, mas assume as formas das relações sociais; ser móvel não quer dizer necessariamente se mover rapidamente.

SILVA, Ana Carla Pereira da. Que nossas vistas se voltem para os ônibus: a implantação dos auto-omnibus em Fortaleza (1926-1953). 2016. 197f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-31T11:43:22Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_acpsilva.pdf: 5133494 bytes, checksum: bbef7112132f00be9a93d81cd565b9be (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-31T11:44:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_acpsilva.pdf: 5133494 bytes, checksum: bbef7112132f00be9a93d81cd565b9be (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-31T11:44:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_acpsilva.pdf: 5133494 bytes, checksum: bbef7112132f00be9a93d81cd565b9be (MD5) Previous issue date: 2016 / Used by most of the population, the public transport bus service is a striking element in Fortaleza’s quotidian nowadays. The importance of this vehicle in Fortaleza, however, was being built over time. This research investigates the bus deployment process in Fortaleza over the years 1926 and 1953. The year 1926 marks the time of the appearance of the first private transport bus company, Matadouro Modelo, very important project for widespread use of these vehicles in the city. The year of 1953 refers to the time of approval of a set of laws that provided for the restructuring of the public transport service in the city. Based on the analysis of sources such as local newspapers, urbanization plans, minutes of City Hall, criminal cases, statistical book, this research makes it possible to understand the implications of the introduction of this technical object in the city and the daily lives of its citizens. It also allows to understand how, amid attempts to build a modern Fortaleza, the buses were affected by the intervention of public policies in the urban space. Investigating this modality of transport can therefore contribute to a better understanding of the role of the bus in Fortaleza nowadays, in order to deconstruct its dominance. / Usado por grande parte da população, o transporte coletivo de ônibus é elemento marcante no cotidiano de Fortaleza nos dias atuais. A importância desse veículo na capital cearense, no entanto, foi sendo construída ao longo do tempo. A presente pesquisa investiga o processo de implantação dos ônibus em Fortaleza entre os anos de 1926 e 1953. O ano de 1926 marca o momento do aparecimento da primeira empresa privada de transporte de ônibus, a Matadouro Modelo, empreendimento muito importante para a difusão do uso desses veículos na cidade. Já 1953 se refere ao momento de aprovação de um conjunto de leis que previa a reestruturação do serviço de transporte coletivo na cidade. Com base na análise de fontes como periódicos locais, planos de urbanização, atas da Câmara Municipal, processos criminais, livro de estatística, essa pesquisa possibilita compreender as implicações da introdução desse objeto técnico na cidade e na vida cotidiana dos fortalezenses. Permite entender ainda como, em meio às tentativas de construção de uma Fortaleza moderna, os ônibus foram afetados pelas políticas públicas de intervenção no espaço urbano. Investigar essa modalidade de transporte, portanto, pode contribuir para uma melhor compreensão do papel dos ônibus na capital cearense atualmente, de modo a desnaturalizar seu predomínio.

VASCONCELOS, Leonardo Costa de. Um centro para uma cidade (pós-)moderna: a requalificação do Centro Histórico de Fortaleza. 2008. 180f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2008. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-02-06T13:35:20Z No. of bitstreams: 1 2008_dis_lcvasconcelos.pdf: 11814252 bytes, checksum: 88d560f775ec08656dde138345e8ed9c (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-02-08T16:49:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_dis_lcvasconcelos.pdf: 11814252 bytes, checksum: 88d560f775ec08656dde138345e8ed9c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-08T16:49:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_dis_lcvasconcelos.pdf: 11814252 bytes, checksum: 88d560f775ec08656dde138345e8ed9c (MD5) Previous issue date: 2008 / Taking the reality of Fortaleza, this research does a discussion about a usual process to the towns around the world, like Barcelona, Boston or São Paulo. It’s a diffusion of requalification projects in old downtowns that appears with a Public and Private partners, mainly in last half of twentieth century. It’s a valorization of symbolic and economic aspect from the “cultural products” that historic areas, like old downtowns, can give. Three kinds of discussions are constitutive: 1) talk about the concept of this cultural politics; 2) analyze the projects to Fortaleza’s downtown area; and 3) talk about the results that have been constructed in “requalificated” areas, doing the investigation with field observations. This last one step has the concept of “contra-usos” (LEITE, 2004) or how the social groups expropriate the thinking of “gentrificated” areas. This is a strategy to do a parallel behind global and local requalifications, understanding what is valorized and the actors in this process. / A pesquisa reflete um esforço em entender, a partir da realidade de Fortaleza, um processo que se tornou comum em cidades ao redor do mundo, tais como Barcelona, Boston ou São Paulo. Este é a difusão, cada vez mais intensa, das requalificações de antigos centros históricos, o que surge, entre a ação das políticas públicas e da iniciativa privada, no final do século XX, e se dá como uma espécie de “culturalização” do espaço urbano. Ou seja, uma valorização do aspecto simbólico e econômico dos “produtos culturais” que áreas históricas, como os antigos centros urbanos, podem oferecer. Constituem-se daí três tipos de discussões: 1) um debate sobre os conceitos que pautam este tipo de política cultural; 2) o levantamento documental de projetos para o centro de Fortaleza; e 3) a realização de observações sistemáticas em campo nos espaços que já passaram ou estão passando por intervenções com vistas à de requalificação da área central de Fortaleza, afim de identificar os “contra-usos” (LEITE, 2004), ou como os grupos sociais se reapropriam da idéia de um centro “enobrecido”. O que se busca é, portanto, uma estratégia de se relacionar as requalificações em escala global e local, compreendendo o que é valorizado e as disputas implícitas neste processo.