Esta dissertação pretende dar conta de elaborar uma reflexão que conecta dois pontos no Estado do Paraná Sul do Brasil onde a contradição urbano-agrário no capitalismo, do ponto de vista da lógica dialética, se expressa de maneiras distintas, no entanto, vejo possibilidade de aproximações. Por um lado Curitiba, cidade limpa, organizada e planejada, ícone internacional do urbanismo e do planejamento urbano a nível metropolitano; por outro o município de Porecatu, no assim chamado Norte Novíssimo deste mesmo estado (KOLHLHEPP, 2014), onde a modernização da agricultura gera e intensifica conflitos no campo que têm a posse e/ou propriedade da terra como mote, e onde a resistência dos movimentos camponeses tem sua origem no Brasil Durante o trabalho de pesquisa pude me confrontar com problemas que apareciam no plano teórico como dotados de uma grande complexidade, uma vez que estive de frente a fenômenos e conceitos que foram trabalhados no contato das periferias da Geografia Agrária com as da Geografia urbana. Ao trabalhar neste recorte, é possível evidenciar aquilo que, por muitas vezes, é desprezado tanto pela Geografia Urbana quanto pela Geografia Agrária por se tratarem de fenômenos que transitam entre um pólo e outro da contradição urbano-agrário no Brasil. Para tal, me utilizo da teoria da implicação e análise institucional (ALTOÉ, 2004; BAITZ, 2006; LOURAU, 1988) como método de pesquisa, buscando adentrar o mais profundo possível no tecido da vida cotidiana dos sujeitos que vivem na pele o processo de urbanização crítica (DAMIANI, 2004) assim como sua expressão na produção e reprodução do espaço. / This dissertation wants to make a reflection that connects two points in the State of Paraná - South of Brazil - where the urban-agrarian contradiction in capitalism, from the perspective of dialectical logic, is expressed in different ways, however, are possible approximations. On the one hand Curitiba, clean, organized and planned city, international icon of urban planning and urban planning at metropolitan level; on the other hand, the country of Porecatu, in the so-called North New Highlands of this same state (KOLHLHEPP, 2014), where the modernization of agriculture generates and intensifies conflicts in the countryside that have the ownership and / or ownership of land in your origins, and where peasant movements are originated in Brazil During the research I was able to confront problems that appeared on the theoretical plane as endowed with a great complexity, since I was faced with problems and concepts that were worked in the contact of the peripheries of Agrarian Geography with the Urban Geography. Working on this clipping, it is possible to show what is often overlooked both by urban geography and by agrarian geography because they are events that pass between one pole and another of urban-agrarian contradiction in Brazil. For this, I use the theory of institutional analysis and implication (ALTOÉ, 2004; BAITZ, 2006; LOURAU, 1988) as a research method, seeking to penetrate as deeply as possible in the everyday life of the subjects living in the skin the process of critical urbanization (DAMIANI, 2004) as well as its expression in the production and reproduction of space.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-01-31T22:54:26Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O VERS?O FINAL PDF.pdf: 3677569 bytes, checksum: eeee96f13384e51a02867d48429d04a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-31T22:54:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O VERS?O FINAL PDF.pdf: 3677569 bytes, checksum: eeee96f13384e51a02867d48429d04a6 (MD5) Previous issue date: 2016-08-09 / This research was mainly aimed to investigate the role of geography teaching to the understanding of city-country relationships, work with students Elementary School II in the municipality of Irar?. This discussion was based on the analysis of the reality of the Maria Bacelar School ? EMMB, located in Trinity Farm ? Irar?, BA. The research was analysis of the background, the Countryside Education debates, and discussions started from the 90s of the twentieth century, led by rural social movements articulate that with other individuals and institutions, and unleashed the Movement towards a Countryside Education. This debate defends an educational proposal that overcomes the emptying of socio-political content in order to contribute to the working class, especially the countryside understand the socio-spatial reality in its entirety and fight for the transformation of the conditions that prevent them from living with dignity. To conduct this research I opted for a qualitative approach, using tools such as bibliographic and documentary research, interviews with geography woman teachers, questionnaires to students of elementary school II as well as their parents. In this study, countryside-city relationship was approached as main-theme that articulated all the work, understood as a category that structures the geographical thought and by extension the geography teacher's work, since this relationship permeates implicitly or explicitly all the themes of the course . Through this study, I noted that among other factors, due to the absence of public policy training for teachers who work in schools in the countryside in Irar? the lack of a curriculum that considers the specificities of subjects in the countryside, the teacher's work of Geography in EMMB tends to contribute to a dichotomous and hierarchical view of the countryside and the city, strengthening a school project that denies farmers values for the benefit of the urban way of life. Such perspective of work, contributes to some extent to reinforce the inferiority of view that students of the countryside have built over the rural area and consequently about themselves, weakening the peasants' struggle for land, while social struggle in defense of life reproduction with dignity. On the other hand, these woman teachers are aware that this proposal does not meet the specific needs of students from the countryside teachers are aware that this proposal does not meet the specific needs of students from the countryside, showing open the implementation of a pedagogical proposal against hegemonic. It is in this contradictory field that enters the Countryside Education debate as a possibility to think a school education that contributes to the emancipation of these subjects. / A presente pesquisa teve como objetivo central investigar o papel do ensino de Geografia, para a compreens?o das rela??es campo-cidade, no trabalho com estudantes do Ensino Fundamental II, no munic?pio de Irar?. Essa discuss?o foi pautada na an?lise da realidade da Escola Municipal Maria Bacelar ? EMMB, localizada na Fazenda Trindade, Irar?-BA. A pesquisa teve como pano de fundo de an?lise os debates da Educa??o do Campo, reflex?o iniciada a partir dos anos 90 do s?culo XX, protagonizada pelos movimentos sociais do campo que, articulados com outros sujeitos e institui??es, deflagraram o Movimento Por uma Educa??o do Campo. O referido debate defende uma proposta de educa??o que supere o esvaziamento de conte?do sociopol?tico de forma a contribuir para que a classe trabalhadora, sobretudo a do campo, compreenda a realidade socioespacial em sua totalidade e lute pela transforma??o das condi??es que a impedem de viver dignamente. Para dar conta desta pesquisa, optei por uma abordagem qualitativa, utilizando como instrumentos as pesquisas bibliogr?ficas e documentais, entrevistas com as professoras de Geografia, aplica??o de question?rios aos estudantes do Ensino Fundamental II, bem como aos seus pais. Neste estudo, a rela??o campo-cidade foi abordada como fio condutor que articulou todo o trabalho, entendida como categoria que estrutura o pensamento geogr?fico e, por extens?o, o trabalho do professor de Geografia, uma vez que essa rela??o perpassa impl?cita ou explicitamente todos os temas da disciplina. Mediante este estudo, constatei que, dentre outros fatores, em decorr?ncia da aus?ncia de uma pol?tica p?blica de forma??o para os professores que atuam nas escolas do campo em Irar?, e da inexist?ncia de um curr?culo que contemple as especificidades dos sujeitos do campo, o trabalho das professoras de Geografia da EMMB tende a contribuir para uma vis?o dicot?mica e hier?rquica de campo e cidade, fortalecendo um projeto de escolariza??o que nega os valores camponeses, em benef?cio do modo de vida urbano. Desse modo, tal perspectiva de trabalho tende a colaborar, em certa medida, para refor?ar a vis?o de inferioridade que os estudantes do campo t?m constru?do sobre o espa?o rural e, consequentemente, sobre si mesmos, enfraquecendo a luta dos camponeses pela terra, enquanto luta social em defesa da reprodu??o da vida com dignidade. Por outro lado, essas professoras t?m consci?ncia de que essa proposta n?o atende ?s especificidades dos estudantes do campo, se mostrando abertas ? implanta??o de uma proposta pedag?gica contra-hegem?nica. ? nesse campo contradit?rio que se insere o debate da Educa??o do Campo, como possibilidade de se pensar uma educa??o escolar que contribua para a emancipa??o desses sujeitos.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-12-10T17:50:58Z No. of bitstreams: 1 WASHINGTON MACIEL DA SILVA.pdf: 13613953 bytes, checksum: 127e6fad54fff0765a6cfb9d06dadb40 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-10T17:50:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WASHINGTON MACIEL DA SILVA.pdf: 13613953 bytes, checksum: 127e6fad54fff0765a6cfb9d06dadb40 (MD5) Previous issue date: 2018-09-25 / SILVA, Washington Maciel Da. THE FEAST OF THREE KINGS MEN’S: tradition and modernization in the Southwest Microregion of Goiás. PhD Thesis in Sciences of Religion. Stricto Sensu Post-Graduate Program in Religious Sciences. Pontifical Catholic University of Goiás. Teacher and Humanities Training Shool. Goiânia: PUC Goiás, 2018. Three wise men’s devotion is a traditional feast and representation of popular Catholicism and popular piety in micro region of the Southwest state of Goias. This devotion represent a demonstration of identity and faith of local worshipper. The present research aim to understand identity and representations of historical tradition as contemporary practice and explain the key concept of “modernization”. The aim of this study is also to made explicit how modernization pos 70’s transformed rural tradition but also how urban practices of religion are being transformed by maintaining tradition. How are the new experiences conditioned by this modernization present in religious reinterpretation? Is it possible to say that belief and tradition have also been modernized? Research focus and methodological choices are align with interdisciplinary approach and the use of Religious Social Studies and Cultural history. Main hypothesis is that Three wise men’s devotion (best known in Latin-American countries as three magi kings) is a mark of perpetuation and maintaining of identities and representation within the context of City-Country and also is an evidence of remaining of tradition as a way of devotion for the worshipers. Theory and methodological procedures use for the study were diverse: bibliographical, documentary, audiovisual, iconographic, quantitative and qualitative approach and participative observation. Results obtain made explicit how the feast integrate historically popular Catholicism and break the daily of worshippers. Thu a religious reinterpretation emerge within modernity. Festivities of Three wise men are an example of junction of devotion are historically conceive as an in development practice. The festivities are indeed traditional but it’s also a way of re-signifiying modern day for worshipers. / SILVA, Washington Maciel da. A FESTA DOS REIS MAGOS: tradição e modernização na Microrregião do Sudoeste de Goiás1. Tese de doutorado em Ciências da Religião. Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Ciências da Religião. Pontifícia Universidade Católica de Goiás; Escola de Formação de Professores e Humanidades. Goiânia: PUC GOIÁS, 2018. O festejo aos Reis Magos é um rito devocional do catolicismo popular na Microrregião do Sudoeste de Goiás que revela as identidades e representações religiosas. A pesquisa teve como objetivo compreender a tradição e a modernização. Há um intento de apreender como a modernização no início da década de setenta transformou um festejo rural em uma prática religiosa urbana. A problemática central é saber como a modernização reelabora o festejo. Como as novas vivências condicionadas por esta modernização estão presentes na reinterpretação religiosa? É possível dizer que a crença e a tradição também se modernizaram? Foram utilizados fundamentos teórico-metodológicos das Ciências Sociais da Religião e a História Cultural. A hipótese considera que a permanência da devoção se deve à capacidade da religiosidade popular em significar as novas identidades e representações a partir da experiência com a modernização. Ou seja, a continuidade da tradição está condicionada com a narrativa do cotidiano. Os procedimentos teórico-metodológicos foram: bibliográficos, documentais, audiovisuais, iconográficos, métodos quantitativo e qualitativo, juntamente com a observação participante. Os resultados evidenciaram que o festejo integra historicamente o catolicismo popular, moderniza-se ao contrastar com o cotidiano e urbano. Então, a festa aos Reis Magos é uma tradição histórica, porém está pautada pela significação da experiência religiosa na modernidade.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tania Aparecida da Silva Calonga.pdf: 1641115 bytes, checksum: bf632d8a50ba9032af08a00832b8b1ee (MD5) Previous issue date: 2012-05-11 / The memorable king Solomon entered into history as a wise man for excellence. Even nowadays most people link his name to wisdom. But, when we get knowledge of texts that refer to Solomon, of how they were written and which ideologies they have (the favourable and the opposite ones), then many questions are made, in special when they search methodically to dissociate the history from memory. It seems the traditional historiography about Solomon has been found much dependent of his idealized figure yet. Result of a construction made as since his time by his scribes s hands as in later times, too, according to interests of each epoch. The conclusion is that Solomon s wisdom is not more than an ideological construction. Since this perspective, urge the challenge in searching another memory of Solomon, with the aim of suggesting an alternative way which may allow us to produce a new historiography about him. A historiography that may not be based on the oficial memory , but that one which may follow in the opposite way, from memories of those who were not influenced by the ideology of power. And, finally, to verify our thesis about the existence of two opposite memories about Solomon in the school of scribes in the court of Jerusalenm in 10th century b. C. Unfortunately, available sources about this issue are scarce, for we only have texts or memories about Solomon. We refer to 1Rs 1-2, that belongs to the so called History of succession believing that, from that narrative, it is possible to construct a historiography that might be different of that traditional one. We conclude that within the Solomonic school of scribes there were two opposite ideologies: Those which were favourable to Solomon and were used to defend the urban interests, and those that belonged to anti-Solomonic school and anti-Jerusalem, which were used to represent the interests of peasants who were explored and oppressed by the power. / O memóravel rei Salomão passou para a história como um sábio por excelência. Ainda na atualidade, a maioria das pessoas relaciona o seu nome com a sabedoria. Mas a partir do momento que passamos a ter conhecimento dos textos que se referem a Salomão, de como foram construídos e quais as ideologias ali presentes (tanto as favoráveis quanto as contrárias), surgem muitos questionamentos, em especial, quando se busca metodicamente dissociar a história da memória. Ao que parece a historiografia tradicional sobre Salomão, ainda encontra-se muito dependente da figura idealizada de Salomão. Resultado de uma construção feita desde a sua época, pelas mãos de seus escribas, como também em tempos posteriores, de acordo com os interesses de cada época. Concluí-se que a sabedoria de Salomão nada mais é do que uma construção ideológica. A partir dessa perspectiva, surge o desafio de buscar outra memória de Salomão, a fim de propor um caminho alternativo, que nos permita produzir uma nova historiografia a respeito de Salomão. Uma historiografia que não se firma na memória oficial , mas que siga na direção contrária, a partir das memórias dos que não se deixaram influenciar pela ideologia do poder. Dessa forma, poderemos alcançar a comprovação de nossa tese: a existência de duas memórias conflitantes a respeito de Salomão, dentro da Escola de Escribas da corte de Jerusalém no século X a.C. Infelizmente, as fontes disponíveis sobre esse assunto são realmente escassas, o que temos são textos, isto é, memórias sobre Salomão. Escolheu-se um texto crítico a Salomão. Trata-se de 1Rs 1-2, texto que pertence a chamada História da Sucessão de Davi, acreditando-se que a partir dele, consiga-se produzir uma historiografia diferente da historiografia tradicional. Concluímos que dentro da Escola de Escribas Salomônica existiam duas ideologias conflitantes. Os que eram a favor de Salomão, defendiam os interesses urbanos. Aqueles que pertenciam à escola anti-Salomônica e anti-Jerusalém, representavam os interesses dos camponeses explorados e oprimidos pelo poder.

A pesquisa tem por objetivo investigar as implicações da atividade petrolífera em Macaé-RJ. A instalação de empresas e a geração de empregos modificou a dinâmica populacional do município e região, atraindo migrantes e aumentando a urbanização e sua orientação. O aumento financeiro do orçamento municipal a partir das atividades petrolíferas reestruturou a economia, que antes era baseada nas atividades sucroalcooleira, agropecuária, pesca e comércio, para atividades industriais e prestação de serviços, comércio, turismo de negócios. Essas mudanças tornaram o município dependente da atividade petrolífera. As transformações ocorreram não apenas no distrito sede de Macaé, mas também nos outros distritos, que tiveram um aumento populacional, diminuição da atividade agrícola, intensificação das relações campo-cidade. A potencialidade turística da região serrana de Macaé é grande, mas pouco aproveitada, exceto no Sana. A pesquisa analisa essa potencialidade como forma de fortalecimento do rural. O trabalho é apresentado a partir de análise bibliográfica e trabalho de campo. Por fim, a dissertação considera que as implicações da atividade petrolífera em Macaé atingiram primeiramente e intensamente o distrito sede, expandindo-se também para os outros distritos e sua área rural, provocando transformações no setor agrário em direção a um novo rural ou de urbanidades no rural / This research aims to investigate the implications of oil activity in Macaé-RJ. The installation of companies and job creation modified the population dynamics of the city and region, attracting migrants and increasing urbanization and its orientation. The financial increase in the municipal budget from oil activities restructured the economy, which was formerly based on sugarcane activities, agriculture, fishing, trade, into industrial activities and services, trade, business tourism, etc. These changes have made the city dependent on the oil activity. The changes occurred not only in the district headquarters of Macaé, but also in other districts, which had population increase, decrease in agricultural activity, intensification of rural-urban relationship, etc. The tourism potential of the mountain region of Macaé is great, but little exploited, except in Sana. The research analyzes that capability as a means of strengthening rural activity. This work is presented from literature review and fieldwork. Finally, the dissertation considers that the implications of oil activity in Macaé reached first and intensely the district headquarters, expanding also to other districts and their rural area, causing changes in the agricultural sector towards a new rural or "urbanities in rural"

A pesquisa tem por objetivo investigar as implicações da atividade petrolífera em Macaé-RJ. A instalação de empresas e a geração de empregos modificou a dinâmica populacional do município e região, atraindo migrantes e aumentando a urbanização e sua orientação. O aumento financeiro do orçamento municipal a partir das atividades petrolíferas reestruturou a economia, que antes era baseada nas atividades sucroalcooleira, agropecuária, pesca e comércio, para atividades industriais e prestação de serviços, comércio, turismo de negócios. Essas mudanças tornaram o município dependente da atividade petrolífera. As transformações ocorreram não apenas no distrito sede de Macaé, mas também nos outros distritos, que tiveram um aumento populacional, diminuição da atividade agrícola, intensificação das relações campo-cidade. A potencialidade turística da região serrana de Macaé é grande, mas pouco aproveitada, exceto no Sana. A pesquisa analisa essa potencialidade como forma de fortalecimento do rural. O trabalho é apresentado a partir de análise bibliográfica e trabalho de campo. Por fim, a dissertação considera que as implicações da atividade petrolífera em Macaé atingiram primeiramente e intensamente o distrito sede, expandindo-se também para os outros distritos e sua área rural, provocando transformações no setor agrário em direção a um novo rural ou de urbanidades no rural / This research aims to investigate the implications of oil activity in Macaé-RJ. The installation of companies and job creation modified the population dynamics of the city and region, attracting migrants and increasing urbanization and its orientation. The financial increase in the municipal budget from oil activities restructured the economy, which was formerly based on sugarcane activities, agriculture, fishing, trade, into industrial activities and services, trade, business tourism, etc. These changes have made the city dependent on the oil activity. The changes occurred not only in the district headquarters of Macaé, but also in other districts, which had population increase, decrease in agricultural activity, intensification of rural-urban relationship, etc. The tourism potential of the mountain region of Macaé is great, but little exploited, except in Sana. The research analyzes that capability as a means of strengthening rural activity. This work is presented from literature review and fieldwork. Finally, the dissertation considers that the implications of oil activity in Macaé reached first and intensely the district headquarters, expanding also to other districts and their rural area, causing changes in the agricultural sector towards a new rural or "urbanities in rural"

Submitted by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-02-04T13:51:47Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscylla Karoline de Menezes - 2014.pdf: 3839552 bytes, checksum: 7c033fbe00b7e58a49c5a5e429b141c8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-02-04T14:10:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscylla Karoline de Menezes - 2014.pdf: 3839552 bytes, checksum: 7c033fbe00b7e58a49c5a5e429b141c8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-04T14:10:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscylla Karoline de Menezes - 2014.pdf: 3839552 bytes, checksum: 7c033fbe00b7e58a49c5a5e429b141c8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-02 / Esta investigación tiene como objetivo identificar y analizar las concepciones de los conceptos de campo y ciudad para los jóvenes, residentes en el campo, estudiantes de escuelas públicas en las ciudades de Goiânia y Trindade, y cómo llevar a cabo sus prácticas socioespaciais. En particular, buscamos comprender los aspectos de la cultura geográfica de esos jóvenes escolares; analizar cómo los jóvenes que viven en el campo se refieren a la ciudad en su vida cotidiana; discutir cómo los jóvenes residentes del campo incorporan los conceptos de campo y ciudad em suas prácticas espaciales. Para eso, se hizo la opción de trabajar con una investigación de carácter cualitativo, en los moldes de estudio de caso. De este modo, la colección se realizó en diferentes espacios-tiempo, con diferentes técnicas de investigación: bibliográfica, observación de aula, cuestionario, entrevistas y acompañamiento individual de las actividades cotidianas. A lo largo de la investigación, trató de emostrar cómo los jóvenes del campo llegaron al ganar visibilidad en análisis científico y perfila como un importante elemento de análisis para las distintas ciencias que buscan una mejor comprensión social. Así, de los datos recogidos, fue encontrado que estos jóvenes buscan experimentar su condición juvenil tanto en el campo y en la ciudad, sin embargo, son espacios institucionales – escuela/trabajo - que ejercen su sociabilidad y construye sus redes de relación. / Esta pesquisa tem por objetivo identificar e analisar quais as concepções de campo e cidade de jovens residentes no campo, estudantes de escolas públicas das cidades de Goiânia e Trindade e como realizam suas práticas socioespaciais. Em particular, busca-se compreender aspectos da cultura geográfica desses jovens escolares; analisar como os jovens que moram no campo se relacionam com a cidade em seu cotidiano; discutir como os jovens moradores do campo incorporam os conceitos de cidade e campo em suas práticas espaciais. Para tanto, foi feita a opção por trabalhar com uma investigação qualitativa, de cunho interpretativo, os moldes de estudo de caso. Desse modo, foi realizada a coleta de informações em tempo e espaços distintos, por meio de diferentes técnicas de investigação, quais sejam: pesquisa bibliográfica, observação em sala de aula, questionário, entrevistas e acompanhamento individual de atividades cotidianas. Ao longo da pesquisa, procurou-se demonstrar como o jovem do campo veio vencendo a invisibilidade nas análises científicas e se configurando como importante elemento de análise para as diferentes ciências que buscam uma melhor compreensão social. Assim, com base nos dados coletados, foi possível constatar que esses jovens buscam vivenciar sua condição juvenil tanto no campo quanto na cidade. Contudo, é nos espaços institucionais – escola/trabalho – que eles exercitam sua sociabilidade e constroem suas redes de relacionamento.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gladis_Hoerlle.pdf: 2355456 bytes, checksum: 2850d08c83982bb8fd122197965506eb (MD5) Previous issue date: 2013-08-01 / This work researches elderly women memory narratives that when young worked in agriculture and after retirement went to live in urban areas of Marechal Cândido Rondon, western Paraná. The mechanization of agriculture introduced in the 1970 s and other transformations in the production process in the field since then, led to deep changes in ways of living and working. Many of the settlers as aged and achieved the retirement, moved to urban areas, entrusting the property to the adult children s care, or in the case of owners of smaller lands, sold them to large producers to invest in another type of activity or living on their retirement. In this sense, through interviews of life stories, we analyze the experience of migration and rural-urban relationships that still exist, the strangeness and progressive adaptation to the city as well as the building of new relationships of belonging. Furthermore, we understand the changes in social roles and the sociability of these women, the empowerment acquired by retirement achievement and meanings they attribute to this process / O presente trabalho investiga narrativas de memória de mulheres idosas, que quando jovens trabalharam na agricultura e, depois de aposentadas, foram morar no espaço urbano de Marechal Cândido Rondon, Oeste do Paraná. A mecanização da agricultura, introduzida na década de 1970, e outras transformações no processo de produção no campo desde então, provocaram profundas mudanças nos modos de viver e trabalhar. Muitos dos colonos, ao adentrar a velhice e conquistar a aposentadoria, mudaram para o espaço urbano, deixando a propriedade ao cuidado dos filhos adultos ou, no caso dos proprietários de áreas de terra menores, as venderam para grandes produtores, investindo noutro tipo de atividade, ou, vivendo de sua aposentadoria. Nesse sentido, através de entrevistas de histórias de vida, analisamos a experiência da migração e as relações campo-cidade ainda existentes, os estranhamentos e a progressiva adaptação à cidade, bem como a construção de novas relações de pertencimento. Além disso, procuramos perceber as mudanças nos papéis sociais e nas sociabilidades destas mulheres, o empoderamento adquirido pela conquista da aposentadoria e significados que atribuem a este processo

A ocupação urbana de Rondonópolis, até a década de 1970, restringia-se ao Centro Principal e seu entorno com predomínio da atividade residencial. Com o aumento da produção no campo, a área urbana demandava novos serviços, profissionais, além de novos espaços para moradia e instalação das atividades relativas ao comércio e prestação de serviços. Assim, objetivamos analisar as mediações existentes entre a modernização no campo e a produção do espaço urbano de Rondonópolis, particularmente após a década de 1980, tomando como referência a participação dos promotores imobiliários na produção de centralidades, a partir de dados censitários, mapeamentos, entrevistas e séries fotográficas. Durante a década de 1980, foram implantados no tecido urbano o maior número de conjuntos habitacionais e loteamentos de iniciativa particular e, públicos financiados pelo Sistema Financeiro de Habitação. Tal situação contribuiu para a criação de condições para que os promotores imobiliários e proprietários fundiários expandissem a área loteada, nem sempre edificada, intercalada aos grandes vazios urbanos, com terrenos baldios destinados à espera de valorização. As vilas formavam um arco contornando o Centro Principal e eram ocupadas por população com atividade no centro urbano, no campo ou dela proveniente, atraindo cada vez mais a massa trabalhadora para a cidade, elevando a taxa de crescimento urbano, entre 1980 e 1991, com incremento de 74%. As novas áreas intraurbanas apresentam certo grau de heterogeneidade entre elas, pois a área central da cidade alterou-se com o surgimento das avenidas especializadas e do Rondon Plaza Shopping Center, distantes do Centro Principal. O entorno dessas áreas favorece ao crescimento horizontal e vertical, com aparecimento de novos espaços de consumo, mudando a estrutura interna da cidade, passando de monocêntrica para a cidade multi(poli)cêntrica. A descentralização das atividades econômicas em Rondonópolis é um processo ainda não concluído, mas demonstra uma tendência pela dinâmica econômica, políticas locais e regionais e, pela infraestrutura e evolução industrial, caminhando para a formação de novas centralidades. / The urban occupation of Rondonópolis, until the 1970s, was reduced to the city center and its surroundings with the predominance of the residential activity. With the growth in the countrysides production, the urban area required new professional services, besides new spaces for housing and construction of activities related to the commerce. In this way, we aim to analyze the existent mediation between the modernization in the countryside and the development of the urban space in Rondonópolis, mainly after the 1980s, taking as a reference the involvement of real state brokers in the development of centralities, beginning from the computation of inhabitants data, mappings, interviews and photographical sets. During the 1980s, a greater number of housing buildings as well as private and public divisions of lands was created, financed by the Housing Financial System. Real state brokers and landlords have enlarged their lands, not always constructed, intercalated by great empty urban lands, with vacant lots waiting for valorization. The villages made an arch surrounding the city center and were occupied by population with activities in the urban center or in the countryside, attracting each time more workers to the city, raising the urban development rate, between 1980 and 1991, with increment of 74%. The new intraurban areas present a certain degree of heterogeneity among them, because the central area of the city has changed with the development of specialized avenues and Rondon Plaza Shopping Center, far away from the main city center. The surrounding of these areas favours the vertical and horizontal development, with the beginning of new consuming spaces, changing the internal structure of the city which was monocentric and started to be multi(poly)centric. The decentralization of the economical activities in Rondonópolis is still an unconcluded process, however it demonstrates a tendency for the economical dynamics, local and regional politics and, for the industrial infrastructure and evolution, leading for the constitution of new centralities

A ocupação urbana de Rondonópolis, até a década de 1970, restringia-se ao Centro Principal e seu entorno com predomínio da atividade residencial. Com o aumento da produção no campo, a área urbana demandava novos serviços, profissionais, além de novos espaços para moradia e instalação das atividades relativas ao comércio e prestação de serviços. Assim, objetivamos analisar as mediações existentes entre a modernização no campo e a produção do espaço urbano de Rondonópolis, particularmente após a década de 1980, tomando como referência a participação dos promotores imobiliários na produção de centralidades, a partir de dados censitários, mapeamentos, entrevistas e séries fotográficas. Durante a década de 1980, foram implantados no tecido urbano o maior número de conjuntos habitacionais e loteamentos de iniciativa particular e, públicos financiados pelo Sistema Financeiro de Habitação. Tal situação contribuiu para a criação de condições para que os promotores imobiliários e proprietários fundiários expandissem a área loteada, nem sempre edificada, intercalada aos grandes vazios urbanos, com terrenos baldios destinados à espera de valorização. As vilas formavam um arco contornando o Centro Principal e eram ocupadas por população com atividade no centro urbano, no campo ou dela proveniente, atraindo cada vez mais a massa trabalhadora para a cidade, elevando a taxa de crescimento urbano, entre 1980 e 1991, com incremento de 74%. As novas áreas intraurbanas apresentam certo grau de heterogeneidade entre elas, pois a área central da cidade alterou-se com o surgimento das avenidas especializadas e do Rondon Plaza Shopping Center, distantes do Centro Principal. O entorno dessas áreas favorece ao crescimento horizontal e vertical, com aparecimento de novos espaços de consumo, mudando a estrutura interna da cidade, passando de monocêntrica para a cidade multi(poli)cêntrica. A descentralização das atividades econômicas em Rondonópolis é um processo ainda não concluído, mas demonstra uma tendência pela dinâmica econômica, políticas locais e regionais e, pela infraestrutura e evolução industrial, caminhando para a formação de novas centralidades. / The urban occupation of Rondonópolis, until the 1970s, was reduced to the city center and its surroundings with the predominance of the residential activity. With the growth in the countrysides production, the urban area required new professional services, besides new spaces for housing and construction of activities related to the commerce. In this way, we aim to analyze the existent mediation between the modernization in the countryside and the development of the urban space in Rondonópolis, mainly after the 1980s, taking as a reference the involvement of real state brokers in the development of centralities, beginning from the computation of inhabitants data, mappings, interviews and photographical sets. During the 1980s, a greater number of housing buildings as well as private and public divisions of lands was created, financed by the Housing Financial System. Real state brokers and landlords have enlarged their lands, not always constructed, intercalated by great empty urban lands, with vacant lots waiting for valorization. The villages made an arch surrounding the city center and were occupied by population with activities in the urban center or in the countryside, attracting each time more workers to the city, raising the urban development rate, between 1980 and 1991, with increment of 74%. The new intraurban areas present a certain degree of heterogeneity among them, because the central area of the city has changed with the development of specialized avenues and Rondon Plaza Shopping Center, far away from the main city center. The surrounding of these areas favours the vertical and horizontal development, with the beginning of new consuming spaces, changing the internal structure of the city which was monocentric and started to be multi(poly)centric. The decentralization of the economical activities in Rondonópolis is still an unconcluded process, however it demonstrates a tendency for the economical dynamics, local and regional politics and, for the industrial infrastructure and evolution, leading for the constitution of new centralities