Orientador: Regina Célia de Oliveira / Acompanhado de mapa (folha solta), acondicionado em envelope / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-21T11:58:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_MariaCrizaldaFerreira_D.pdf: 182886813 bytes, checksum: 16262f18234bd7c07fb15140bc5bcb7e (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Este trabalho propõe um Zoneamento Ambiental da Região Costa do Cacau, Bahia e busca aplicar e desenvolver uma pratica dos elementos conceituais, teóricos e metodológicos da Teoria Geossistêmica, que enfatiza a integração dos componentes do meio natural, sua integração com seus elementos, conexões e processos. O potencial dos recursos naturais utilizados pelo homem é caracterizado como um sistema de recursos naturais aos quais se integram sociedades e num binômio inseparável Sociedade-Natureza. Buscamos através da analise geoambiental articular a relação entre os geossistemas, sua transformação, as dimensões e os processos de alteração da paisagem para diagnosticar o estado de degradação e os estados ambientais que se encontram os geossistemas. Partindo do principio de que os geossistemas, no seu processo de ocupação, visam à formação de unidades socioambientais, esta tese visa analisar as transformações ambientais e estabelecer comparações do Estado ambiental e grau de degradação, além de delimitar e analisar os geossistemas e os sistemas antrópicos da Região Costa do Cacau, Bahia. Para controle ou mitigação dos prejuízos ambientais identificados nos geossistemas naturais e o Estado Ambiental em que se encontram cada unidade geoecológica, além do uso e ocupação, incluindo a interpretação dos impactos sobre o processo de ocupação e seus agentes de alteração e redução da biodiversidade. A partir dos geossistemas como unidades naturais integrais, foi possível distinguir suas modificações e transformações da natureza feitas pela sociedade, à diversidade de tipos de ocupação que determinaram as suas condições naturais e a produção social / Abstract: This paper proposes an environmental zoning of the Costa do Cacau Bahia region and aims to apply and develop a practice of conceptual, theoretical and methodological elements of the Geosistemica Theory that emphasizes the natural environment components integration, its integration with its elements, connections and processes. The potential of natural resources used by man is characterized as a natural resources system to which societies integrate and in an inseparable binomial society-nature. We aim, through geoenvironmental analysis articulate the relationship among geosystems, their transformation, the dimensions and processes altering the landscape, to diagnose the degradation status and the geosystems environmental status. Considering the premisses that the geosystems, in their occupation process, aim the formation of socioenvironmental units, this thesis analyses the environmental transformations and compares the environmental state and amount of degradation, and limits and analyzes the geosystems and anthropic systems of the Costa do Cacau, Bahia region. For control or mitigation of the environmental prejudices identified in the natural geosystems and the environmental state of each geoechological unit, and the use and occupation, including the interpretation of the impacts on the occupation process and biodiversity reduction and alteration agents. From geosystems as integral natural units, it was possible to distinguish its modifications and nature transformations done by society, the diversity of occupation types that determined the natural conditions and social production / Doutorado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Doutora em Geografia

281f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T17:09:59Z No. of bitstreams: 2 Tese Andre Ribeiro parte 2seg.pdf: 7349483 bytes, checksum: 8cbce49d444b3cf0684409efaeda262a (MD5) Tese Andre Ribeiro parte 1seg.pdf: 7450206 bytes, checksum: 825d16a93eab7dde39de7e42b2db05c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-24T11:31:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese Andre Ribeiro parte 2seg.pdf: 7349483 bytes, checksum: 8cbce49d444b3cf0684409efaeda262a (MD5) Tese Andre Ribeiro parte 1seg.pdf: 7450206 bytes, checksum: 825d16a93eab7dde39de7e42b2db05c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-24T11:31:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese Andre Ribeiro parte 2seg.pdf: 7349483 bytes, checksum: 8cbce49d444b3cf0684409efaeda262a (MD5) Tese Andre Ribeiro parte 1seg.pdf: 7450206 bytes, checksum: 825d16a93eab7dde39de7e42b2db05c3 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta tese se propõe centralmente compreender práticas e representações relativas à morte na região Sul da Bahia, de 1880 a 1950, relacionando-as com o quadro social, econômico e político no contexto de emergência, florescimento e início do declínio da lavoura cacaueira. Enfoca em especial os mecanismos baseados nas relações familiares e nas práticas de construção de memória, utilizados na afirmação do poder de determinados grupos. A região cacaueira teve a sua identidade cultural constituída mediante a formação, patrocinada por membros de suas elites, de uma memória que remete às suas origens como área de fronteira agrícola, aberta na mata atlântica por elementos das mais diversas procedências, agrupados em núcleos familiares e políticos. As motivações e mecanismos da constituição de tal memória podem ser observados em fontes como os jornais, mas também na literatura, nos edifícios e equipamentos urbanos, e nos ritos, arquitetura e iconografia associados à morte. Os cemitérios urbanos e rurais localizados nos municípios de Ilhéus, Canavieiras e Itabuna expressam as mudanças históricas por que passou a sociedade regional no campo econômico e cultural. A importância que os grupos de cunho familiar e político atribuíram à consagração dos seus membros nos funerais contribuiu para a consolidação das linhagens regionais, fazendo de cada ritual de enterramento e jazigo perpétuo um capital simbólico relevante para o exercício do poder local. / Salvador

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-06T09:38:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rita de Cássia Evangelista dos Santos - 2017.pdf: 3355363 bytes, checksum: 3678088974f225f8e8c7c14ea1f3cad8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-06T09:39:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rita de Cássia Evangelista dos Santos - 2017.pdf: 3355363 bytes, checksum: 3678088974f225f8e8c7c14ea1f3cad8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T09:39:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rita de Cássia Evangelista dos Santos - 2017.pdf: 3355363 bytes, checksum: 3678088974f225f8e8c7c14ea1f3cad8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-09-16 / In this work we approach the cocoa region of Bahia from Jorge Amado's gaze. We seek in the dialogue between geography and literature to amplify discussions on the cocoa region based on the Amadian work from the perspective of humanistic geography. The Amadian narrative on cocoa is rich in details about the formation of this portion of the Bahian space under the sign of cocoa and on the strong relationship established between the people and this crop. In this way, we start from the hypothesis that the Amadian narrative can be read geographically as a lived space, capable of offering the cocoa region of Bahia an identity, the grapiúna identity and this narrative is also generating and feeding a social imaginary, spreading this region while a cultural region. It is also discussed the displacement of this region through the Amadian narrative amplifying this imaginary. The analysis was constituted from the works O menino grapiúna (1982), Terras do Sem Fim (1943) and São Jorge dos Ilhéus (1944).These works together, compose an interesting narrative about the referred region based on the author's memory and experience. Based on the analysis of this narrative, it was possible to identify a regional formation based on violence and dismantling. At the same time, it was identified a strong relationship between the people with the land and the cocoa. Jorge Amado, through his narrative, lets rise, even in the tensions of daily life, a topofilia from the characters that, in some way, is also his own topofilia and mine. We use as a methodological course the interpretation of the literary text, letting it speak in its own way, correlating it with the scientific discourse. / Neste trabalho abordamos a região cacaueira da Bahia a partir do olhar de Jorge Amado. Procuramos no diálogo entre geografia e literatura ampliar as discussões sobre a região cacaueira com base na obra amadiana sob a perspectiva da geografia humanista. A narrativa amadiana sobre o cacau é rica em detalhes sobre a formação dessa porção do espaço baiano sob o signo do cacau e sobre a forte relação estabelecida entre o povo e este cultivo. Dessa forma, partimos da hipótese de que a narrativa amadiana pode ser lida geograficamente como espaço vivido, capaz de oferecer à região cacaueira da Bahia uma identidade, a identidade grapiúna e essa narrativa é também geradora e alimentadora de um imaginário social, difundindo esta região enquanto uma região cultural. Além disso, abordamos também o deslocamento dessa região através da narrativa amadiana ampliando esse imaginário. A análise foi constituída a partir das obras O menino grapiúna (1982), Terras do Sem Fim (1943) e São Jorge dos Ilhéus (1944). Essas obras juntas, compõem uma interessante narrativa a respeito da referida região com base na memória e vivência do autor. A partir da análise dessa narrativa foi possível identificar uma formação regional com base na violência e no desmando. Ao mesmo tempo, identifiquei uma forte relação do povo com a terra e com o cacau. Jorge Amado, através da sua narrativa, deixa aflorar, mesmo nas tensões do cotidiano, uma topofilia a partir dos personagens que, de alguma forma, é também a sua própria topofilia e a minha. Utilizamos como percurso metodológico a interpretação do texto literário, deixando-o falar à sua própria maneira, correlacionando-o com o discurso científico.