Made available in DSpace on 2019-03-30T00:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-11-28 / INTRODUCTION: Physiotherapy is a profession based on the attention and care of the human body and its functionality, as the main goal of restoring the patient to all forms of expression, which encompass both disorders as the psychic repercussions. In this way, it is necessary to study the body in a larger dimension than the merely physical one, the body demonstrates a subjectivity that goes beyond its organic limits and this subjectivity should not stand in the way of the care of health professionals. OBJECTIVES: The objective of this study was to understand the body vision for the physiotherapist in the dialogue with the Merleau-Ponty phenomenology. METHODS: In order to reach this objective, it was used for the development of qualitative research, based on Merleau-Ponty's critical phenomenological method, using a phenomenological interview with physiotherapists guided by the following guiding question: Speak to me What is body for you? The steps of mundane phenomenological analysis were used to interpret the results. Participants were contacted through the snowball technique, during the collection procedure was used the theoretical saturation method was used. RESULTS AND DISCUSSION: 17 seventeen physiotherapists were interviewed, and, in the interview, from the analysis of the interviews, 4 categories of analysis were obtained: the analysis of the discussion resulted in 4 categories, physiotherapist's view on the body, physiotherapist-patient relationship a from listening, pain and its meanings, body in the formation of the physiotherapist. All the categories described were dialogued with the thought of Merleau-Ponty based on the phenomenology of Perception, which brings a body vision totally different from the vision found in the positivist sciences, the body discussion brought by Merleau-Ponty brings a lived, mundane body , unique and inseparable. FINAL CONSIDERATIONS: After analyzing all the contents investigated in the interviews it was possible to identify two aspects, the first one and focused on the conception of a Cartesian body vision, which translates into the search for functionality with its anatomical aspects, The second is based on a body that extrapolates its emotions and is inserted in a social and cultural context, so it brings with it reactions that can not be measured, but which can be transformed into the reciprocity of the physiotherapist - patient relationship during treatment. / INTRODUÇÃO: A fisioterapia é uma profissão que se fundamenta na atenção e no cuidado com o corpo humano e sua funcionalidade, com o objetivo primordial de devolver ao paciente a capacidade de se restabelecer sob todas as suas formas de expressão, que abrangem tanto as desordens patológicas como as repercussões psíquicas. Desse modo, faz-se necessário estudar o corpo em uma dimensão maior que a meramente física, o corpo demostra uma subjetividade que extrapola seus limites orgânicos e essa subjetividade não se deve obstar aos cuidados dos profissionais de saúde. OBJETIVOS: O objetivo deste estudo foi compreender a visão de corpo para o fisioterapeuta no diálogo com a fenomenologia de Merleau-Ponty. MÉTODOS: Para atingir tal objetivo, optou-se pelo desenvolvimento de pesquisa qualitativa, baseada no método fenomenológico crítico de Merleau-Ponty, utilizando-se da entrevista fenomenológica com fisioterapeutas direcionada a partir da seguinte pergunta norteadora: Fale-me o que é corpo para você? Foi utilizado os passos de análise fenomenológica mundana para interpretação dos resultados. Os participantes foram contatados mediante a técnica de snowball, durante o procedimento de coleta utilizou-se o método de saturação teórica. RESULTADOS E DISCUSSÃO: Foi entrevistado 17 fisioterapeutas, e, á partir da análise das entrevistas obtiveram-se 4 categorias de análise: visão do fisioterapeuta sobre o corpo, relação fisioterapeuta - paciente a partir da escuta, dor e suas significações, corpo na formação do fisioterapeuta. Todas as categorias descritas foram dialogadas com o pensamento de Merleau-Ponty baseado na obra fenomenologia da Percepção, que traz uma visão de corpo totalmente diferente da visão encontrada nas ciências positivistas, a discussão de corpo trazida por Merleau-Ponty traz um corpo vivido, mundano, único e inseparável. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Após a análise de todo o conteúdo investigado nas entrevistas foi possível identificar duas vertentes, a primeira voltada para a concepção de uma visão de corpo cartesiana, que se traduz na busca da funcionalidade com seus aspectos anatômicos, enquanto a segunda baseada em um corpo que extrapola suas emoções e está inserido em um contexto social e cultural, por isso apresenta reações que não se podem mensurar, mas que podem ser transformadas na reciprocidade da relação fisioterapeuta - paciente durante o tratamento.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:54:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-06 / This research aims at understanding the experimentations of (hetero)sexuality and its relationship to performativities of gender in those who engage in swing practices. In order to understand contemporary (hetero)conjugalities, this research problematizes conjugal arrangements that imply the tensioning of socially constructed forms of sexuality experimentations. The research follows the discursive flows that articulate in order to maintain heteronorms, specially its moral prescriptive character that privileges monogamy. The study is based on regulatory evidences about heteronormativity as a cultural and political practice, evidencing the production of forms of contestation and/or moral subjection based on collective agencings of sexual practices happening in the context of swing practices. The research has a theoretical and methodological base related to gender and sexuality studies in a post-structuralist perspective, in the interface of cultural and feminist studies that have a dialogue with Foucault.s theorizations. The methodology of the field work has an ethnographic inspiration, so as to have a better understanding of the social and cultural relations involving the significations of the subjects . three couples practicing swing in the city of Fortaleza. The strategies of analysis privilege the discursive-deconstrucionist way based on Foucault.s discourse analysis. As empirical field we have a house in which there are parties promoting encounters of couples engaged in swinging, as well as virtual communities and internet blogs. We tried to establish post-critical theoretical-methodological interlocutions for a better understanding of our study object: the experimentations of sexuality and its performativities of gender. We raised questions about the expectations of society concerning possible and proper sexual roles, and we also problematized gender norms in which the concepts of feminine/masculine are linked to stereotypes. We reflected about the classification of sexual practices that regulate the pleasures of couples and link the diversity of sexuality experimentations to pathologies integrating them into the more diverse disorders of instinct and good moral. We also tried to discuss the model of monogamous conjugality. At the end, we analyzed the mutual demands of contemporary couples for loyalty and sincerity in which we find the couples practicing swing that defy and subvert the norm that regulates sexual monogamy and the couples that practice the separation between sex and love. Through Foucault.s discourse analysis, it was possible to identify that the heteronormative discourses organize this practice but, at the same time, those discourses are contested. The practice of swing suggests a greater investment concerning the quality of contemporary love and erotical conjugal relationships, although the moral codes and the ideal of romantic love can still be found in the lives of these couples. These couples intend to make partnerships in which the separation between sex and love can give a meaning to a common and individual conjugal existence. Keywords: conjugalities; gender; sexuality; swing. / Este trabalho busca compreender as experimentações da (hetero)sexualidade e sua relação com performatividade(s) de gênero em praticantes do swing. Com o objetivo de compreender as (hetero)conjugalidades contemporâneas, o trabalho problematiza arranjos conjugais que apontam para o tensionamento das formas socialmente instituídas de experimentação da sexualidade. A investigação acompanha os fluxos discursivos que se articulam (em)/na ordem de/(na) manutenção das heteronormas, especialmente em seu caráter prescritivo moral que tem como privilégio a monogamia. O estudo parte de evidências regulatórias sobre a heteronormatividade como prática cultural e política, evidenciando a produção de formas de contestação e/ou assujeitamento moral a partir de agenciamentos coletivos de práticas sexuais alocadas no contexto da troca de casais. A pesquisa está teórico-metodologicamente articulada aos estudos de gênero e sexualidade em perspectiva pós-estruturalista, na interface dos estudos culturais e feministas que dialogam com as teorizações foucaultianas. Os procedimentos do trabalho de campo têm inspiração etnográfica, tendo em vista uma melhor compreensão das relações sociais e culturais envolvendo as significações dos sujeitos - três casais praticantes do swing na cidade de Fortaleza. As estratégias de análise privilegiam o modo discursivo-desconstrucionista seguindo no rastro da análise de discurso foucaultiana. Temos como campo empírico amplo uma casa na qual são ofertadas festas para encontros de casais swingers, bem como comunidades virtuais e blogs de internet. Procuramos estabelecer interlocuções teórico-metodológicas pós-críticas para um melhor entendimento de nosso objeto de estudo: as experimentações da sexualidade e suas performatividades de gênero. Levantamos questões sobre as expectativas da sociedade em relação aos papéis sexuais possíveis e adequados, bem como problematizamos as normas de gênero onde os conceitos de feminino/masculino estão ligados a estereótipos. Refletimos sobre a classificação das práticas sexuais, que normatizam os prazeres dos casais e relacionam a diversidade das experimentações da sexualidade como patologias integrando-as às mais diversas perturbações do instinto e da boa moral. Também procuramos discutir sobre o modelo de conjugalidade monogâmica. Por fim, analisamos as exigências recíprocas dos casais contemporâneos por lealdade e franqueza, nas quais se situam os casais swingers que desafiam e subvertem a norma regulatória da monogamia sexual e praticam a separação entre sexo e amor. Através da análise de discurso foucaultiana, foi possível identificar que os discursos heteronormativos, ao mesmo tempo em que são contestados, organizam essa prática. A prática do swing sugere um maior investimento em relação à qualidade das relações amorosas-eróticas conjugais contemporâneas, muito embora os códigos morais e o ideal de amor romântico ainda possam ser observados na vida desses casais. Estes intentam realizar parcerias nas quais a separação entre sexo e amor possa dar sentido a uma existência conjugal comum e individual. Palavras-chave: conjugalidades; gênero; sexualidade; swing; troca de casais.

O estudo pretende realizar o mapeamento de aspectos relevantes da estética do corpo na televisão, observando sua representação nos programas jornalísticos, nos programas de entretenimento e nas inserções publicitárias de ambos. Pesquisa o discurso somático tencionando, a partir dele, desvendar um contrato fiduciário no jornalismo, um contrato sedutor na publicidade e hedonista-erotizante no entretenimento, ou seja, o jornalismo buscando a representação do corpo-verdade ou corpo-real, a publicidade representando o corpo-produto e o entretenimento representando o corpo-hedonista. Além de traçar o percurso do corpo na História e estabelecer referenciais teóricos norteadores, a investigação busca, no recorte e análise de programações televisivas, as principais formas de visualização desse corpo – ângulos, ações, tipos, apresentação, localização, adjetivação, acrescentando na interpretação os seus possíveis significados sociais.

O estudo pretende realizar o mapeamento de aspectos relevantes da estética do corpo na televisão, observando sua representação nos programas jornalísticos, nos programas de entretenimento e nas inserções publicitárias de ambos. Pesquisa o discurso somático tencionando, a partir dele, desvendar um contrato fiduciário no jornalismo, um contrato sedutor na publicidade e hedonista-erotizante no entretenimento, ou seja, o jornalismo buscando a representação do corpo-verdade ou corpo-real, a publicidade representando o corpo-produto e o entretenimento representando o corpo-hedonista. Além de traçar o percurso do corpo na História e estabelecer referenciais teóricos norteadores, a investigação busca, no recorte e análise de programações televisivas, as principais formas de visualização desse corpo – ângulos, ações, tipos, apresentação, localização, adjetivação, acrescentando na interpretação os seus possíveis significados sociais.

SANTANA, Maria Teresa Brito Mariotti de. O sentido do corpo próprio do profissional de saúde ao cuidar do outro que está morrendo : uma abordagem à luz de Merleau-Ponit. 2005. 199 f. Tese (Doutorado em Enfermagem) - Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Farmácia, Odontologia e Enfermagem, Fortaleza, 2005. / Submitted by denise santos (denise.santos@ufc.br) on 2013-12-23T11:21:03Z No. of bitstreams: 1 2005_tese_mtbmsantana.pdf: 1576864 bytes, checksum: 344efae0f886ed8814b46df444a3624a (MD5) / Approved for entry into archive by denise santos(denise.santos@ufc.br) on 2013-12-23T11:21:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2005_tese_mtbmsantana.pdf: 1576864 bytes, checksum: 344efae0f886ed8814b46df444a3624a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-23T11:21:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005_tese_mtbmsantana.pdf: 1576864 bytes, checksum: 344efae0f886ed8814b46df444a3624a (MD5) Previous issue date: 2005 / In this study, it is intended to understand the proper body of the health professional when taking care of the other one who is dying. Its goal was to grasp the senses and the meaning of the proper body of the health professional in the process of caring/taking care of the other proper body who is dying within the hospital context. To build intimacy room in the hospital to hear the testimonies of the health professionals about their experiences in taking care of the other one who is dying. To reach that, it was chosen to use a qualitative approach, within the existential phenomenology, which includes the understanding and the interpretation of the meaning, considering the subject as a historical-cultural being who captures the senses and the meaning of the perceived world. It was carried out interviews with ten professionals defined as subjects of study. The interviews presented mainly the following questions: How did you decide to take care of the terminal patients? How do you perceive your body when you take care of terminal patients? After the transcriptions, the testimonies were individually analyzed rescuing these themes: Perceptive Conscience of the body, the place the body occupies in the world, limits of the existence in the body. The analysis aim was the hermeneutical reflection about the phenomenon, grasping the senses and the meaning: the proper body of the health professional in a perspective of this very body as conscience, that continually needs to be taken care of. Therefore, there is a body that directs itself embodied the world, to another elected figures in the funds, before the possibilities that the medium offers and positions that the body takes on this. When the body becomes the "point of view of the world" rather than an object, the structure of space-time existence is reawakened perceptual and objective thinking is usually deleted. There is a conscious intentional restructuring that enabled the development of technology for interdisciplinary care of the body as consciousness by the dynamics of the senses, using the existential phenomenological method in the light of Merleau-Ponty. / O estudo pretende compreender o sentido do corpo próprio do profissional de saúde ao cuidar do outro que está morrendo. Teve como objetivo apreender o sentido e o significado do corpo próprio do profissional de saúde no processo de cuidar/cuidado do outro corpo próprio que está morrendo no contexto do hospital. Optou-se por uma abordagem qualitativa, na vertente da fenomenologia existencial, a qual contempla a compreensão e a interpretação do sentido, considerando o sujeito como ser histórico-cultural que produz o sentido e o significado do mundo percebido. Foram utilizadas entrevistas com dez profissionais definidos como sujeitos do estudo. As entrevistas foram norteadas pelas questões: Como você chegou a cuidar de doentes terminais? Como você sente o seu corpo cuidando dos doentes terminais? Após as transcrições, os depoimentos foram analisados individualmente resgatando os temas: Consciência Perceptiva do Corpo, Espacialidade do Corpo no Mundo, Limites da Existência no Corpo. A análise visou à reflexão hermenêutica sobre o fenômeno, engendrando a apreensão do sentido e do significado: do corpo próprio do profissional de saúde em uma perspectiva deste corpo como consciência, que continuamente necessita ser cuidado na essência da sua natureza, durante o processo de cuidar/cuidado do outro corpo próprio que está morrendo. Há, portanto, um corpo próprio encarnado que se direciona ao mundo, a outro, elege figuras em meio a fundos, diante de possibilidades que o meio lhe oferece e posições que o corpo toma diante deste. Quando o corpo torna-se o “ponto de vista do mundo”, em lugar de um objeto, a estrutura espaço-temporal da existência perceptiva é reavivada e o pensamento objetivo em geral é suprimido. Há uma reestruturação intencional consciente que possibilitou o desenvolvimento de tecnologia para o cuidado transdisciplinar do corpo como consciência pela dinâmica dos sentidos, utilizando o método fenomenológico existencial à luz de Merleau-Ponty.

O estudo pretende realizar o mapeamento de aspectos relevantes da estética do corpo na televisão, observando sua representação nos programas jornalísticos, nos programas de entretenimento e nas inserções publicitárias de ambos. Pesquisa o discurso somático tencionando, a partir dele, desvendar um contrato fiduciário no jornalismo, um contrato sedutor na publicidade e hedonista-erotizante no entretenimento, ou seja, o jornalismo buscando a representação do corpo-verdade ou corpo-real, a publicidade representando o corpo-produto e o entretenimento representando o corpo-hedonista. Além de traçar o percurso do corpo na História e estabelecer referenciais teóricos norteadores, a investigação busca, no recorte e análise de programações televisivas, as principais formas de visualização desse corpo – ângulos, ações, tipos, apresentação, localização, adjetivação, acrescentando na interpretação os seus possíveis significados sociais.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação Física, 2009. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2010-03-12T16:20:28Z No. of bitstreams: 1 2009_AndreiaSantosGoncalves.pdf: 1064428 bytes, checksum: 8e5ddc67217e3a254f9b3363c12d6e76 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-04-15T17:21:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_AndreiaSantosGoncalves.pdf: 1064428 bytes, checksum: 8e5ddc67217e3a254f9b3363c12d6e76 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-15T17:21:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_AndreiaSantosGoncalves.pdf: 1064428 bytes, checksum: 8e5ddc67217e3a254f9b3363c12d6e76 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta pesquisa tem como eixo norteador os significados conferidos ao corpo pela Educação Física escolar a partir da relação professor/aluno para verificar a possibilidade de ressignificação. Objeto de estudo de vários campos do conhecimento, dentre eles a Educação Física, o corpo que será discutido pelo estudo pode estar sendo considerado de forma acrítica na prática pedagógica. Desse modo, como a Educação Física em âmbito escolar pode contribuir no processo de construção de novos significados de forma emancipatória? Para responder a esse questionamento foram utilizados elementos da pesquisa-ação, envolvendo 38 alunos, pertencentes à 8 série do Centro de Ensino Fundamental n.10, localizado na cidade-satélite Ceilândia DF, pertencente ao quadro da Secretaria de Educação do Distrito Federal, onde se conheceu os significados atribuídos ao corpo e buscou-se compreender como poderia ser a contribuição da Educação Física na ressignificação do corpo em uma perspectiva emancipatória, deixando de considerá-lo como simples arcabouço físico, passando a constituí-lo de forma totalizante. Com isso, a pesquisa pode proporcionar aos professores subsídios para a elaboração de intervenções pedagógicas respaldadas em valores críticos e comprometidos com a transformação dos paradigmas vigentes. As possibilidades de investigações sobre o corpo são inúmeras, portanto, as discussões não se esgotam aqui, mas deixam acesas as chamas para novas conquistas. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research has as a guiding principle the body meanings conferred to physical education at school from teacher/student relationship in order to verify the possibility of resignification. The study object is at a variety of fields of scientific knowledge, among them, physical education, in which the body that will be discussed in this work can be considered in an uncritical view in the pedagogic practice. Thus, how physical education can contribute to the construction process of new meanings in an emancipative mode? To answer to this question were used action research elements, involving 38 students from the 8 grade of Centro de Ensino Fundamental 10 of Ceilândia/Distrito Federal, where it was find out the meanings attributed to the body and it was argued how could be the physical education contribution to the body resignification in an emancipative perspective, leaving out the notion that it is only a physical conceptual framework and, moreover, becoming a wholeness value. With this aim, the research can provide to teachers some points for the elaboration of pedagogical interventions based on critical values and committed to the transformation of the present paradigms. The investigation possibilities about the body are inumerous, therefore the discussions do not end up here, but they light up the flames to new conquests.

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Faculdade de Tecnologia, Departamento de Engenharia Elétrica, 2009. / Submitted by samara castro (sammy_roberta7@hotmail.com) on 2010-12-20T19:50:54Z No. of bitstreams: 1 2009_IwensGervasioSeneJunior.pdf: 2151765 bytes, checksum: ee404f3b4184df166b4954665112e626 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-12-20T23:13:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_IwensGervasioSeneJunior.pdf: 2151765 bytes, checksum: ee404f3b4184df166b4954665112e626 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-12-20T23:13:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_IwensGervasioSeneJunior.pdf: 2151765 bytes, checksum: ee404f3b4184df166b4954665112e626 (MD5) / As tecnologias de microeletrônica e redes de sensores sem fio têm sido empregadas, na área da saúde, visando à obtenção de um conjunto de facilidades, como o monitoramento de saúde de indivíduos e o atendimento domiciliar, que resultem em ganho de produtividade e principalmente em qualidade de serviço. O monitoramento da saúde humana é proposto dentro de um novo paradigma, sendo que o foco principal é o sistema de saúde centrado no indivíduo, fazendo com que a prestação de serviços e a informação em saúde estejam disponíveis onde o indivíduo estiver. Em relação ao indivíduo, o monitoramento acontece à distância e a tomada de decisão pode antecipar o plano de tratamento do paciente dependendo da situação em que se encontre. O ponto principal do monitoramento é uma aproximação pragmática a vários cenários clínicos, hospitalares e móveis, sendo que o indivíduo pode estar em casa dormindo, passeando pelas ruas ou até mesmo em seu local de trabalho. Desta forma é possível monitorar qualquer pessoa em qualquer lugar, desde que se possa interligar, através da rede sem fio, seus dispositivos. Este trabalho apresenta uma arquitetura de um sistema para o monitoramento da saúde humana baseado em uma rede de sensores para o corpo humano (RSCH). Toda a configuração e disposição dos sensores de superfície são realizadas por um profissional de saúde, que analisará o indivíduo à distância por meio de uma rede de comunicação sem fio. A implementação proposta avaliará tanto pacientes quanto pessoas saudáveis que necessitam de um monitoramento contínua e/ou freqüente de qualidade dos sinais fisiológicos. Essa solução tem como base uma arquitetura de fusão de dados capaz de atuar no corpo humano de forma autônoma, realizando o monitoramento com base nos dados/informações recebidos dos sensores até chegar ao nível mais alto (nível de decisão), podendo atuar de forma direta na saúde do paciente em tempo hábil comunicando-se com um médico, uma central de monitoramento, ou uma ambulância. No módulo de decisão desta arquitetura propõe-se uma política de ligar/desligar sensores alternando o seu funcionamento para garantir o maior tempo de vida possível da rede de sensores. A forma como os sensores são alternados baseia-se em uma política de escalonamento utilizando o método de fila circular, uma vez que a troca das baterias pode ser um processo complexo. As contribuições desta tese, no âmbito da aplicação de redes de sensores para a monitoramento do corpo humano são: (i) implementação da arquitetura de fusão de dados (CARVALHO 2003), (ii) linguagem de fusão de dados, (iii) processamento da informação baseado no middleware MiLAN centralizado ou distribuído e (iv) heurística para economia de energia dos nós sensores baseado nos sintomas dos indivíduos. Por fim, para prova de conceito, foi desenvolvido um simulador que integra todas estas funcionalidades. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The technologies of wireless sensor networks and microelectronics have been employed in the health area, aiming to obtain a set of facilities, such as monitoring the health of individuals and homecare, which result in gains in productivity and especially in quality of service. The monitoring of human health is proposed inside a new paradigm, with the main focus in the health care system focused on the individual, making the provision of health services and information available wherever the individual is. In relation to the individual, the monitoring happens at distance and the decision-making can anticipate the patient's treatment, depending on the situation in which he is. The main point of tracking is a pragmatic approach to various clinical settings, hospitals, and mobile, and the individual may be at home sleeping, walking the streets or even in their workplace. In this way you can track anyone, anywhere, as long as it can connect through the wireless network. This thesis presents an architecture of a system to monitor the human health based on “Body Sensor Networks” (BSN). The whole setup and configuration of sensors on an individual are carried out by a health professional who will examine the individual at distance through the wireless network. The purposed implementation evaluates both, healthy people as patients in need of continuous monitoring and/or frequent quality of physiological signals. This solution is based on a data fusion architecture, capable of acting in the human body on autonomous way, making the tracking based on data/information received from the sensors, reaching the highest level (level of decision), which may take action directly on the patient health, just in time to communicate to a physic, a central tracking, or an ambulance. In this decision module architecture it is proposed a policy of on/off sensors alternating, which can ensure the greatest possible lifetime of the sensor network. The sensors work according to a scheduling policy using a circular queue, since the replacement of batteries can be a complex process. The contributions of this thesis are: (i) implementation of the Architecture of the Data Fusion (CARVALHO, 2003), (ii) The design of a language for data fusion, (iii) processing of information based on the MiLAN middleware, in a centralized or distributing and (iv) A heuristic for the saving energy of the sensor nodes, based on the symptoms of individuals. Finally, all concepts were developed in a simulator that incorporates all these features.

Orientador: Rene Brenzikofer / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-01T11:56:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mercadante_LucianoAllegretti_D.pdf: 2478893 bytes, checksum: 3ff357657caa17c9224fe914b48c2b4e (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Esta pesquisa propõe uma metodologia para definir a orientação do corpo humano como um todo a partir do seu elipsóide central de inércia, determinado pelo seu tensor central de inércia, calculado a partir da sua distribuição de massa. Definimos um sistema de referência local somático, fixo ao corpo, de forma a apresentar origem no centro de massa deste corpo e eixos com direções coincidentes com as direções dos eixos principais do tensor central de inércia do corpo. Dessa forma, a movimentação do corpo humano é descrita pela translação realizada pelo centro de massa e pelas rotações do sistema local somático, em relação a um sistema inercial. Para isso, o corpo humano é tratado como sendo um modelo fisico formado por um conjunto de segmentos rígidos articulados entre si por juntas ideais fixas em relação aos segmentos adjacentes. Tais segmentos são considerados sólidos geométricos de densidade homogênea. O tensor central de inércia do corpo humano é determinado utilizando um conjunto de dados tridimensionais que permitem obter a localização e orientação dos segmentos do corpo; e dos parâmetros inerciais massa, localização do centro de massa e os três momentos principais de inércia dos segmentos, obtidos a partir do modelo antropométrico proposto por Zatsiorsky et al. (1983, 1985 e 1990). Os dados cinemáticos são obtidos por registro em vídeo do corpo durante o movimento, utilizando o sistema de aquisição e reconstrução tridimensional Dvideow, proposto por Barros et aI. (1999). Mostramos uma aplicação onde um sujeito realiza uma técnica da Capoeira chamada "parafuso". O corpo humano é orientado e localizado em 45 imagens do movimento, nas quais determinamos a localização tridimensional do centro de massa; o sistema local somático fixo ao corpo; os ângulos de Euler entre o sistema local somático e um sistema inercial; o elipsóide central de inércia do corpo, que caracteriza a variação da distribuição de massa do corpo pela variação da forma do elipsóide de Legendre construído a partir dele / Abstract: This research propose a methodology to define the orientation of the human body as a unit trom its central ellipsoid of inertia, which is determined by its central tensor of inertia, calculated trom the body mass distribution. A body local reference system was defined, fixed to the body, in a way that its origin is coincident to the body' s center of mass and the axes are towards the same directions of that form the principal axes of the body' s central tensor of inertia. The body movement is then described by the center of mass' translation and by the body local system's rotation, according to a inertial system. To do soo, the human body is considered a physical model formed by rigid segments articulated by ideal joints fixed according to the adjacent segments. These segments are considered geometric solids with homogeneous density. The central tensor of inertia is determined by a group of three-dimensional data, which allow one to obtain the localization and orientation of the body' s segments; and by the inertial parameters, which are mass, center of mass localization and the segments three principal momentum of inertia, obtained trom the model proposed by Zatsiorsky et ai. (1983, 1985 e 1990). The cinematic data are obtained by recording body movements in video, using the acquisition system and three-dimensional reconstruction Dvideow, proposed by Barros et al. (1999). One application where a person performs a Capoeira technique called "screw" is shown. The human body is oriented and localized in 45 trames, in which the threedimensional localization of the center of mass, the fixed body local system, the Euler angles between the body local system and the inertial system, the central ellipsoid of inertia of the body, which characterizes the variation of the body's mass distribution by the variation of the Legendre' s ellipsoid shape constructed with it, are determined. / Doutorado / Doutor em Educação Física

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação Física, Programa de Pós-Graduação Stricto-Sensu em Educação Física, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-10-15T13:04:57Z No. of bitstreams: 1 2014_ThaisQueirozSilva.pdf: 1744118 bytes, checksum: 6310075eb1547009b1eacbd40d8d3691 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-10-15T14:04:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_ThaisQueirozSilva.pdf: 1744118 bytes, checksum: 6310075eb1547009b1eacbd40d8d3691 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-15T14:04:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_ThaisQueirozSilva.pdf: 1744118 bytes, checksum: 6310075eb1547009b1eacbd40d8d3691 (MD5) / Este trabalho teve como objetivo entender a Core Energetics como uma abordagem terapêutica que possibilita, a partir das práticas corporais, uma experiência mais complexa que apenas o exercitar do corpo propriamente. Bem como, compreender os sentidos/significados atribuídos pelos participantes ao processo vivido pela e na experiência. Para isso, envolveu diálogos com diferentes áreas do conhecimento como a terapêutica e as Ciências Sociais. Os mediadores principais foram Pierrakos (1987), criador dessa abordagem terapêutica psico-física-emocional-espiritual e Csordas (2008), antropólogo interessado em entender os rituais de cura religiosos, propondo um entendimento da cura a partir da corporeidade humana. Os instrumentos metodológicos de pesquisa foram qualitativos e se constituíram de: observação participante, entrevista, análise de documentos e redação redigida pelos sujeitos após a realização da prática corporal. No final, o estudo abordou os sentidos/significados dados pelos sujeitos para suas experiências, o efeito incremental da cura e apontou que quem cura é o Deus interno. Indicou também que as práticas corporais seriam as promotoras desse encontro extraordinário com o sagrado em cada ser humano. ____________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work has as its objective to understand Core Energetics as a therapeutic approach that allows, through bodywork, a more complex experience than just exercising, and also to understand the meanings/significance attributed by the participants to the lived process through and in experience. In order to do this, it involved conversations with different areas of knowledge, such as therapy and Social Sciences. The main contributors were Pierrakos (1987), creator of this psyco-physical-emotional-spiritual therapeutic approach and Csordas (2008), anthropologist, interested in understanding the religious healing rituals, proposing an understanding of it from the human embodiment. These methods of research were qualitative and consisted of participant observation, interviews, document analysis and a written report by the subjects after completion of the bodywork practice. In the end, the study addressed the meaning/significance given by the subjects to their experiences and the incremental effect of the healing. This indicated that the inner god is the one that heals. The bodywork practices would be the promoters of these extraordinary meetings with the sacred in each human being.