Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-01-17Bitstream added on 2014-06-13T18:09:53Z : No. of bitstreams: 1 silva_nf_me_mar.pdf: 613141 bytes, checksum: f189f2544f657ac67b3f9820b3f7dfe1 (MD5) / Nesta dissertação pretendemos fazer um estudo pormenorizado de três pontos essenciais presentes no pensamento de Ernesto Che Guevara: o homem novo, a consciência e o trabalho. Envolvido diretamente em todo o processo de conquista do poder enquanto comandante de uma das colunas guerrilheiras existentes em Sierra Maestra, Che Guevara, a partir da vitória dos insurrectos cubanos em 1959, passou a encarar um novo desafio: como fazer a transição do capitalismo miserável e dependente de Cuba para o socialismo e o comunismo. Utilizando-se de uma base teórica marxista, tentou esboçar uma teoria de um homem novo que, conscientemente e através de uma nova relação com o trabalho, seria capaz de construir uma nova sociedade, não somente com um novo modo de produção, mas, principalmente, com uma nova moral / In this dissertation we intend to introduce a detailed study of three essential points present on the Ernesto Che Guevara‘s thought: the new man, the conscience and the work. Directly involved in the whole process of conquest of power while commandant of a guerrilla warfare column existent at Sierra Maestra, Che Guevara, from the Cuban insurrects victory‘s in 1959 on, has begun to face a new challenge: how to make the transition from the dependent and miserable capitalism of Cuba to the socialism and the communism. Applying a Marxist theoretician base, he tried to sketch a theory about a new man that, consciously and by a new relation with his work, would be capable to build a new society, not only with a new production system, but mainly with a new moral

Orientador: Alberto Aggio / Banca: Adriane Vidal Costa / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Resumo: No presente trabalho buscamos investigar os fundamentos da elaboração, desenvolvimento e repercussão da ―teoria da revolução latino-americana‖ produzida pelo intelectual francês Régis Debray, especialmente a partir da análise do seu livro Revolução na Revolução, publicado em 1967. As formulações de Debray, inspiradas na revolução cubana de 1959, marcaram profundamente a cultura política da esquerda latino-americana a partir da década de 1960. Suas teses influenciaram a esquerda radicalizada regional, que adotou a luta armada como única alternativa para realização e consolidação do projeto revolucionário no continente. Régis Debray envolveu-se com a revolução cubana mais do que qualquer outro intelectual da esquerda ocidental, transformando-se em um dos seus principais ideólogos. A partir de sua experiência com os cubanos, Debray criaria a teoria do ―foco‖, e essa cumpriu, especialmente na década de 1960, o papel de uma ―teoria da revolução latino-americana‖, tendo a revolução cubana como paradigma / Abstract: In the present work, we aim at investigating the foundations of the elaboration, development and repercussion of the ―Latin American revolution theory‖, put forth by the French intellectual Régis Debray, from the analysis of his book Revolução na revolução, published in 1967, in particular. Debray's formulations, having taken inspiration in the 1959 Cuban revolution, deeply influenced the political culture of the Latin American left wing from the 1960's onward. His theses influenced the regional radicalized left wing, who adopted armed struggle as the only alternative to the realization and consolidation of the continent's revolutionary project. Régis Debray got more involved with the Cuban Revolution than any other Western left-winged intellectual, becoming one of its main ideologists. From his experience with the Cubans, Debray would create the ―foco‖ theory, which had, particularly in the 1960's, the vole of a ―Latin American revolution theory‖, having the Cuban revolution as its paradigm / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-09-30Bitstream added on 2014-06-13T18:54:39Z : No. of bitstreams: 1 cordeiro_irx_me_fran.pdf: 527225 bytes, checksum: 1668b35277623df0596f0d206091b235 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / No presente trabalho buscamos investigar os fundamentos da elaboração, desenvolvimento e repercussão da ―teoria da revolução latino-americana‖ produzida pelo intelectual francês Régis Debray, especialmente a partir da análise do seu livro Revolução na Revolução, publicado em 1967. As formulações de Debray, inspiradas na revolução cubana de 1959, marcaram profundamente a cultura política da esquerda latino-americana a partir da década de 1960. Suas teses influenciaram a esquerda radicalizada regional, que adotou a luta armada como única alternativa para realização e consolidação do projeto revolucionário no continente. Régis Debray envolveu-se com a revolução cubana mais do que qualquer outro intelectual da esquerda ocidental, transformando-se em um dos seus principais ideólogos. A partir de sua experiência com os cubanos, Debray criaria a teoria do ―foco‖, e essa cumpriu, especialmente na década de 1960, o papel de uma ―teoria da revolução latino-americana‖, tendo a revolução cubana como paradigma / In the present work, we aim at investigating the foundations of the elaboration, development and repercussion of the ―Latin American revolution theory‖, put forth by the French intellectual Régis Debray, from the analysis of his book Revolução na revolução, published in 1967, in particular. Debray's formulations, having taken inspiration in the 1959 Cuban revolution, deeply influenced the political culture of the Latin American left wing from the 1960's onward. His theses influenced the regional radicalized left wing, who adopted armed struggle as the only alternative to the realization and consolidation of the continent's revolutionary project. Régis Debray got more involved with the Cuban Revolution than any other Western left-winged intellectual, becoming one of its main ideologists. From his experience with the Cubans, Debray would create the ―foco‖ theory, which had, particularly in the 1960's, the vole of a ―Latin American revolution theory‖, having the Cuban revolution as its paradigm

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004-04-23Bitstream added on 2014-06-13T20:54:53Z : No. of bitstreams: 1 ferreira_al_me_assis.pdf: 528444 bytes, checksum: 0a4bf4b165aa6996d94d3c5d79a2361c (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O advento da Revolução Cubana em 1959 representou um ponto de inflexão na trajetória dos movimentos sociopolíticos da América Latina no século XX. Inspiradas pela vitória dos rebeldes em Cuba, várias organizações de extrema esquerda do continente aderiram à luta armada e à teoria do foco guerrilheiro nos anos 60 e 70. No Brasil, após o Golpe de Estado de 1964, diferentes grupos promoveriam ações revolucionárias contra a ditadura militar instaurada. As idéias de Che Guevara, Fidel Castro e Régis Debray desencadeariam intermináveis debates político-ideológicos entre as diversas correntes de orientação marxista. No presente trabalho procuramos avaliar como a experiência da Revolução Cubana foi apropriada pelas organizações clandestinas brasileiras e, da mesma forma, como seu exemplo serviu para legitimar determinadas posições de setores do movimento comunista no país. / The Cuban Revolution advent in 1959 represented a point of inflection in the trajectory of sociopolitical movements in Latin America in the century XX. Inspired for the rebel's victory in Cuba, several extreme left wing organizations of the continent adhered to the armed combat and the theory of guerrilla focus in the 60's and 70's. In Brazil after the coup d'etat in 1964, different groups would promote revolutionary actions against the established military dictatorship. Che Guevara's, Fidel Castro's and Régis Debray's ideas would trigger endless political-ideological arguments among several groups of Marxist orientation. In the present work we try to evaluate how the experience of the Cuban Revolution was appropriate to the Brazilian clandestine organizations and, in the same way, how their example served to legitimate certain positions of the communist movement in the country.

Orientador: José Luis Bendicho Beired / Banca: Áureo Busetto / Banca: Anna Maria Martinez Correa / Resumo: O advento da Revolução Cubana em 1959 representou um ponto de inflexão na trajetória dos movimentos sociopolíticos da América Latina no século XX. Inspiradas pela vitória dos rebeldes em Cuba, várias organizações de extrema esquerda do continente aderiram à luta armada e à teoria do foco guerrilheiro nos anos 60 e 70. No Brasil, após o Golpe de Estado de 1964, diferentes grupos promoveriam ações revolucionárias contra a ditadura militar instaurada. As idéias de Che Guevara, Fidel Castro e Régis Debray desencadeariam intermináveis debates político-ideológicos entre as diversas correntes de orientação marxista. No presente trabalho procuramos avaliar como a experiência da Revolução Cubana foi apropriada pelas organizações clandestinas brasileiras e, da mesma forma, como seu exemplo serviu para legitimar determinadas posições de setores do movimento comunista no país. / Abstract: The Cuban Revolution advent in 1959 represented a point of inflection in the trajectory of sociopolitical movements in Latin America in the century XX. Inspired for the rebel's victory in Cuba, several extreme left wing organizations of the continent adhered to the armed combat and the theory of guerrilla focus in the 60's and 70's. In Brazil after the "coup d'etat" in 1964, different groups would promote revolutionary actions against the established military dictatorship. Che Guevara's, Fidel Castro's and Régis Debray's ideas would trigger endless political-ideological arguments among several groups of Marxist orientation. In the present work we try to evaluate how the experience of the Cuban Revolution was appropriate to the Brazilian clandestine organizations and, in the same way, how their example served to legitimate certain positions of the communist movement in the country. / Mestre

Orientador: Carlos Eduardo Jordão Machado / Banca: Carlos Alberto Sampaio / Banca: Célia Reis Camargo / Banca: Miguel Vedda / Banca: Isabel Maria Frederico Rodrigues Loureiro / Resumo: Trata-se de uma investigação sobre as posições políticas de Jean-Paul Sartre relacionadas ao Terceiro Mundo, entre 1947 e 1979. A investigação tem dois objetivos fundamentais: estabelecer as relações possíveis entre o contexto histórico - o mundo pós-guerra, as guerras de descolonização, a emergência dos países do Terceiro Mundo e o cenário político-intelectual francês - e a trajetória de Sartre; e analisar, por meio das fontes documentais, os problemas que o Terceiro Mundo - a Guerra da Argélia (1954-1962), a Revolução Cubana (1959) e a Guerra do Vietnã (1946-1975) - colocam às posições políticas de Sartre / Abstract: This study investigates Jean-Paul Sartre‟s political positions and their relationship with the Third World, between 1947 and 1979. Generally speaking, this research aims to establish a possible link between the historical context - the postwar world, the descolonization wars, the rising of third world countries, the French political and intellectual setting - and Sartre‟s trajectory. More accurately, this investigation, above all, aims to analyse by means of documental sources, the problems that the Third World - The Algeria War (1954-1962), the Cuban Revolution (1959) and the Vietnam War (1946-1975) - bring forward to Sartre‟s political positions / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-26Bitstream added on 2014-06-13T18:43:44Z : No. of bitstreams: 1 almeida_rd_dr_assis.pdf: 969155 bytes, checksum: 7d3ab972da58b9582e357141dca92604 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Trata-se de uma investigação sobre as posições políticas de Jean-Paul Sartre relacionadas ao Terceiro Mundo, entre 1947 e 1979. A investigação tem dois objetivos fundamentais: estabelecer as relações possíveis entre o contexto histórico – o mundo pós-guerra, as guerras de descolonização, a emergência dos países do Terceiro Mundo e o cenário político-intelectual francês – e a trajetória de Sartre; e analisar, por meio das fontes documentais, os problemas que o Terceiro Mundo – a Guerra da Argélia (1954-1962), a Revolução Cubana (1959) e a Guerra do Vietnã (1946-1975) – colocam às posições políticas de Sartre / This study investigates Jean-Paul Sartre‟s political positions and their relationship with the Third World, between 1947 and 1979. Generally speaking, this research aims to establish a possible link between the historical context – the postwar world, the descolonization wars, the rising of third world countries, the French political and intellectual setting – and Sartre‟s trajectory. More accurately, this investigation, above all, aims to analyse by means of documental sources, the problems that the Third World – The Algeria War (1954-1962), the Cuban Revolution (1959) and the Vietnam War (1946-1975) – bring forward to Sartre‟s political positions

Orientador: José Alves de Freitas Neto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-25T13:47:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SilvaJunior_JoseAntonioFerreirada_M.pdf: 1700054 bytes, checksum: 09c1830a8d95d190c305110e85ba4e6b (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Este trabalho procura levantar e mapear discussões e debates político-culturais da segunda metade do século XX em Cuba, nas primeiras décadas da Revolução Cubana. A difusão de periódicos e impressos contribuiu para uma circulação diferenciada de ideias e discursos, envolvendo sujeitos históricos em diferentes dinâmicas entre o político e o cultural. Os intelectuais encontraram nesse tipo de meio de comunicação um espaço de expressão e engajamento com o processo revolucionário. A revista cubana Casa de las Américas se constituiu como centro de uma rede intelectual, a partir da qual se construiu e se difundiu um discurso revolucionário. Nossa proposta é partir desta revista, como objeto e fonte histórica, para aproximarmo-nos das ideias e noções conformadas entre intelectuais relacionados com o imaginário esquerdista da América Latina nos anos 1960 e 1970. Um dos nossos temas principais é a conformação de discursos identitários na revista. Defendemos que as identidades construídas discursivamente por Casa fazem parte da concepção que a própria revista tinha sobre sua atuação no processo revolucionário. Também, a questão em torno do papel do letrado é aqui analisada por nós. A publicação deu suporte para a formação de um discurso que valorizou e favoreceu uma estética e uma concepção de intelectual específicas para cumprir o que era visto como revolucionário. Devido à importância e à vigência que Casa estabelece para José Martí (1853-1895), as formas de discussão e apropriação da vida e obra deste letrado cubano figuram também em nossa argumentação, destacando mecanismos discursivos e formas de apropriação da história de Cuba. Dessa forma, passando por alguns temas político-culturais da revista, pretendemos abordar a história da esquerda latino-americana e da conformação de seu imaginário / Abstract: This work discusses and analyses the political and cultural debates during the first decades of the Cuban Revolution in the second half of the 20th century. In this context the dissemination of printed journals had contributed for the exchange of ideas and discourses, allowing the historical subjects to be immersed in a variety of political and cultural dynamics. Intellectuals found a space for expression and engagement with the revolutionary process in this type of media. The Cuban cultural journal Casa de las Américas was the center of an intellectual network from which the revolutionary discourse was built and spread. With the analysis of this journal we intend to get closer to the ideas and concepts that were being created and used by the Latin American leftist intellectuals of the 1960s and 1970s. One of our main themes is the conformation of identity discourses in the journal Casa de las Américas. The importance of the figure of the intellectual is another focused subject. We argue that the identities constructed discursively by this cultural journal are part of the design that the magazine itself had on its performance in the revolutionary process. The publication gave support to the formation of a discourse that valued and promoted a specific aesthetic and conception of intellectual which would fulfill what was seen as revolutionary. The important role that was reserved for José Martí (1853-1895) in Casa justifies our analysis of how his life and works were discussed and presented in the journal, emphasizing the discursive mechanisms and the different forms of appropriation of Cuban history. Thus, with the analysis of some political and cultural themes from Casa we intend to study the history of Latin-American left and the conformation of its imaginary / Mestrado / Politica, Memoria e Cidade / Mestre em História