Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados sobre as Américas, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-04-18T12:11:04Z No. of bitstreams: 1 2012_HelenaArianeBorgesCorrea.pdf: 5810987 bytes, checksum: 6bc976ff05b1873e2cdb5c6703312a3c (MD5) / Rejected by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br), reason: on 2013-04-19T11:31:26Z (GMT) / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-04-19T14:27:36Z No. of bitstreams: 1 2012_HelenaArianeBorgesCorrea.pdf: 5810987 bytes, checksum: 6bc976ff05b1873e2cdb5c6703312a3c (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-04-22T15:09:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_HelenaArianeBorgesCorrea.pdf: 5810987 bytes, checksum: 6bc976ff05b1873e2cdb5c6703312a3c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-22T15:09:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_HelenaArianeBorgesCorrea.pdf: 5810987 bytes, checksum: 6bc976ff05b1873e2cdb5c6703312a3c (MD5) / A presente tese parte do questionamento de por que países com problemas sociais semelhantes, que concebem e executam políticas públicas com características parecidas, podem chegar a resultados distintos. Para tanto, problematiza-se que o que as pessoas pensam, seus valores, crenças, atitudes e comportamentos influenciam as instituições e modificam o curso das políticas públicas. Assim, sào analisadas e discutidas duas vertentes tradicionalmente separadas na ciência política: culturalismo e institucionalismo, que serào trabalhadas em um nível de análise menos abstrato, relacionando elementos de cultura política com políticas públicas. Com isto, o trabalho visa ao estudo das interseções entre as vertentes e à ampliaçào do debate acadêmico sobre culturalismo e institucionalismo; estuda a relaçào do Estado desenvolvimentista na construção atual das políticas públicas; analisa os caminhos usuais da avaliação de impacto e o uso incipiente de elementos culturais na etapa ex-post; e também propõe um caminho empírico para inserçào de fatores de cultura política nas políticas públicas, especialmente em seu momento avaliativo ex-ante. Sào analisadas de forma comparativa algumas políticas públicas no Brasil, Chile e México; o uso intuitivo de elementos culturais nestas políticas; e algumas características das avaliações de impacto dos programas de transferência condicionada de renda. Como conclusão, a tese apresenta evidências da interseção entre cultura política e políticas públicas; identifica um uma proposta de utilização do referencial teórico e metodológico da cultura política para pensar, planejar e implementar políticas públicas de forma mais eficiente, eficaz e efetiva; e apresenta o fenómeno da palidez de sentido nas políticas sociais, quando não são considerados os elementos de cultura política nas políticas públicas. _______________________________________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation investigates why countries with similar social problems, develop and implement similar public policies but sometimes reach different outcomes. It discusses how people thoughts, values, beliefs, attitudes and behavior influence institutions and change the trajectory of public policy. Two traditionally incongruent approaches in political science are combined: culturalism and institutionalism. Elements of Political culture and Public policy are worked on a less abstract level of analysis. Within this level, the work aims to study the overlaps between both streams of literature and contribute to the academic debate between culturalism and institutionalism. It studies the relationship of the developmental state 111 the building of current public policies; analyzes the evaluation of impact and the use of incipient culmral elements in ex-post analyses; also proposes an empirical way for incorporating factors of political culture in public policy, especially in an ex-ante stage of the evaluation. This work analyzes comparatively public policies in Brazil. Chile and Mexico, the intuitive use of culmral elements in these policies and some characteristics of the evaluation of conditional cash transfer programs. In conclusion, the dissertation presents evidence of the overlap between political culmre and public policy; identifies a proposal to use the theoretical and methodological framework of political culmre to thuik. plan and implement public policies more efficiently and effectively. One important finding is the paleness of meaning phenomenon in social policies whenever the elements of political culture are not taken into account.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Departamento de Artes Visuais, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-12-21T13:53:54Z No. of bitstreams: 1 2011_CarlaConceicaoBarreto.pdf: 19560510 bytes, checksum: 69cd38ca9650745e347f71395f201235 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2012-01-02T12:44:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_CarlaConceicaoBarreto.pdf: 19560510 bytes, checksum: 69cd38ca9650745e347f71395f201235 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-02T12:44:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_CarlaConceicaoBarreto.pdf: 19560510 bytes, checksum: 69cd38ca9650745e347f71395f201235 (MD5) / Esta dissertação apresenta estudos sobre representações de sexo, gênero e sexualidades contemporâneas na cultura visual ao analisar a obra cinematográfica Ciclo Cremaster de Matthew Barney. Discuto o problema da representação que se refere ao corpo associado ao sexo, por meio da representação visual de sexualidade e gênero tendo como principal referencial teórico a teoria queer e os estudos críticos da sexualidade para analisar a cultura visual. Após a análise de seus filmes, aponto que o trabalho de Barney desafia premissas dicotômicas ao representar seres humanos com características híbridas de sexo e gênero e evidencia relações sociais de corpos e relações sexuais entre sujeitos através de representações não-heteronormativas, por meio de uma nova configuração do corpo, que inaugura uma nova onda de manifestações artísticas que obtive como resultado, a fenomenologia queer. O encontro com a teoria queer, cultura visual e fenomenologia queer, permitiu problematizar as questões que envolvem as visualidades e o discurso sobre os gêneros e sexualidades heterocentrados das artes visuais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation presents a study on representation of sex, gender and sexuality in contemporary visual culture by analyzing Matthew Barney’s Cremaster Cycle films. It discusses the problem of representation that refers to the body associated with sex, through the visual representation of sexuality and gender, and use of queer theory and critical studies of sexuality as main theoretical approaches to analyze visual culture. After analyzing Barney’s films and their cultural discourse, I point out that his visual work defies binary oppositional assumptions by representing human beings through hybrid features of sex and gender and by evidencing bodily social relationship among non-heteronormal subjects and their representations. Through this new configuration of the body, he launches a new wave of artistic experiment that I name it here as queer phenomenology. These encounters with queer theory, visual culture and queer phenomenology allowed me to question issues surrounding discourse on visuality, gender and the heterocentric sexuality of visual arts.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Departamento de Artes Visuais, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2011. / Submitted by Washington da Silva Chagas (washington@bce.unb.br) on 2012-02-08T23:48:32Z No. of bitstreams: 1 2011_MoisesAlvesdosSantos.pdf: 5534894 bytes, checksum: 65821931ea5811266b4917928dcb9b9b (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2012-02-16T10:21:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_MoisesAlvesdosSantos.pdf: 5534894 bytes, checksum: 65821931ea5811266b4917928dcb9b9b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-16T10:21:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_MoisesAlvesdosSantos.pdf: 5534894 bytes, checksum: 65821931ea5811266b4917928dcb9b9b (MD5) / Esta dissertação trata da pesquisa sobre uma série de pinturas que vem sendo desenvolvida desde o ano de 2007. O texto aborda a análise dos principais pontos teóricos e práticos suscitados por essa série de pinturas, promovendo assim uma incursão ao âmago conceitual dessa produção: a apropriação como método artístico; o kitsch e suas aproximações com cultura popular; a tinta a óleo assumida como matéria e corporificação; e a pintura em si, como uma mídia primeiramente visual, mas que efetiva uma associação híbrida entre os sentidos. Assim, este estudo pretende clarear os propósitos processuais e teóricos, e avaliar como minhas pinturas foram desenvolvidas e quais mudanças foram realizadas desde o início da produção até o momento atual. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is about the research on a series of paintings that have been developed since the year 2007. The text discusses the analysis main theoretical and practical points raised by this series of paintings, thus promoting a foray into the conceptual core of this production – apropriation as artistic method, kitsch and its approaches to popular culture, the oil paint as matter and embodiment, and painting itself as a primarily visual medium, and also an effective hybrid association between the senses – theoretical and assessing how these paintings were developed and what changes were made since the start of production until the present moment.

El presente artículo tiene por objetivo señalar algunas de las principales características del campo rockero quiteño (Ecuador) a partir de dos ejes de discusión: por un lado, los procesos de inserción y traducción local de una práctica “global” como es el rock, y por otro, la importancia que adquiere la ciudad (en términos de su “división” socioespacial) para los procesos de diferenciación al interior del campo del rock y para el surgimiento del “rock subterráneo”. La información presentada es parte de un trabajo previo para el cual se recolectó información primaria entre los años 2006 y 2009. El artículo se organiza a partir de la discusión crítica sobre el campo de estudios sobre culturas juveniles.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2013. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2013-12-02T23:14:55Z No. of bitstreams: 1 2013_LiChangShuenCristinaSilvaSousa.pdf: 1059315 bytes, checksum: 7aaf408a85f273e1dc9a1640c9925a8a (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-12-04T14:57:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LiChangShuenCristinaSilvaSousa.pdf: 1059315 bytes, checksum: 7aaf408a85f273e1dc9a1640c9925a8a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-04T14:57:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LiChangShuenCristinaSilvaSousa.pdf: 1059315 bytes, checksum: 7aaf408a85f273e1dc9a1640c9925a8a (MD5) / Este trabalho é uma análise do processo de construção, manutenção e disseminação de dominantes culturais em sociedades nacionais heterogêneas, em perspectiva comparada. Defendo que o que chamamos de cultura nacional, no Brasil e na Argentina, é uma simplificação feita a partir de núcleos culturais do Rio de Janeiro e Buenos Aires, transformados em dominantes culturais. Isso é possível graças a uma série de mecanismos de reprodução da representação cultural dos dois países, mecanismos estes tão variados quanto o sistema educacional, as próprias políticas culturais dos governos e a ação dos meios de comunicação, em especial a televisão aberta. O papel desta última nesse processo é o foco da pesquisa. O apoio teórico da pesquisa é interdisciplinar, mobilizando conceitos caros à antropologia, sociologia, teoria da comunicação e do jornalismo. O principal objetivo é compreender como a televisão transforma elementos culturais regionais, que aqui eu chamo de núcleos culturais e ideológicos, em representações dominantes da cultura nacional. Esse processo acontece no telejornalismo com a contribuição das pessoas que decidem o que é notícia – editores e produtores de conteúdo. O estudo foi empreendido a partir da análise comparada dos processos de construção de sentidos nos telejornais Jornal Nacional, da Rede Globo de Televisão, e do Telenoche, do Canal Trece. Parto do pressuposto de que a televisão em rede favorece o processo de transformação/manutenção de núcleos culturais em dominantes culturais porque é da natureza do meio simplificar a representação do real e, em se tratando da cultura heterogênea de países tão diversificados, a escolha pelos elementos já presentes de alguma forma no imaginário popular é, para as pessoas que produzem o que vemos na tela, um processo natural. O trabalho aponta que não existe cultura nacional, mas cultura nacionalizada e que o papel da televisão no processo de manutenção, disseminação e reprodução de dominantes culturais é complementar ao de outros aparatos sociais e institucionais. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis is an analysis of the process of constructing, maintaining and spreading cultural dominants in national heterogeneous societies in comparing perspective. I defend that what we call national culture, in Brazil and Argentina, is a simplification made possible by Rio de Janeiro and Buenos Aires cultural cores turned into cultural dominants. That is possible because there are several reproduction mechanisms of the cultural representation of both countries. Such mechanisms are as varied as educational system, governs cultural policies and the action of media, specially television broadcast system. The role of television in that process is the focus of this thesis. The theoretical support of the research is interdisciplinary, using important concepts from anthropology, sociology, mass media theory and journalism. The main purpose is to understand how television changes regional cultural elements, that here I call cultural and ideological cores, in dominant representations of national culture. That process in TV journalism happens with the contribution of the people who decide what is news – news editors and content producers. The results came from the compared analysis of the process of building meanings in the news programs Jornal Nacional, of Rede Globo de Televisão, and Telenoche, of Canal Trece. My starting point is that broadcasting television favors the process of transforming/maintaining cultural cores in cultural dominants because it is intrinsic to this medium to simplify the representation of reality. Besides, to people who produce what we see on the screen it is a natural process to choose those elements that are in some way already present in popular imagination. The results of the research point that there is no such a thing named national culture, but nationalized culture. The role of television in the process of maintaining, spreading and reproducing cultural dominants is complementary to the role of others institutional and social apparatus.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-03-06T13:20:39Z No. of bitstreams: 2 Raquel Holanda - Dissertação Digital.pdf: 2149059 bytes, checksum: 0938b848c0b4bf98d4ec2dc7b700d66b (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T13:20:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Raquel Holanda - Dissertação Digital.pdf: 2149059 bytes, checksum: 0938b848c0b4bf98d4ec2dc7b700d66b (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012-04-30 / FACEPE / Pensar as identidades a partir de um movimento de confluência e misturas possibilita compreendê-las diante do espaço que ocupam e as marcas deixadas pela sua passagem pelo tempo, os deslocamentos consumados e os entre-lugares cruzados. Na contemporaneidade, o sujeito assume uma função performática, moldável a todas as atividades que desempenha e esta fluidez de suas ações permeia todas as suas práticas, tornando-as algo apenas vivido e não pensado, com suas determinantes diluídas em suas atividades cotidianas. Sujeitos possíveis com identidades híbridas, diaspóricas e fragmentadas, imerso em relações simbólicas nas quais negociam sua cultura e identidades diante das posições de poder existentes em seu interior. O cinema coloca-se nesta pesquisa como meio onde essas construções são encenadas, um espaço onde fluem sentidos tanto por ações visíveis como também invisíveis, operações estendidas para paisagens imaginárias. O corpus dessa pesquisa é composto por filmes produzidos no Nordeste brasileiro no século XXI e realizados por cineastas, também, nordestinos.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-09T12:29:43Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao de Gezenildo da Silva RENDAS QUE SE TECEM, VIDAS QUE SE CRUZAM....pdf: 4303278 bytes, checksum: 6e056c1837d27c1852a8558960097be3 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-09T12:29:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao de Gezenildo da Silva RENDAS QUE SE TECEM, VIDAS QUE SE CRUZAM....pdf: 4303278 bytes, checksum: 6e056c1837d27c1852a8558960097be3 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-08-28 / Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia de Pernambuco / Este trabalho trata do processo de introdução do ofício de fazer renda Renascença no município de Pesqueira – PE, compreendendo o ano de 1934 a 1953. Privilegiando o estudo das relações humanas no “saber fazer” das rendeiras do município, analisando motivações e estratégias adotadas pelos atores deste processo, através de estudos do cotidiano da sociedade pesqueirense, expostas nas crônicas dos periódicos que circularam no município e nas obras de intelectuais que escreveram sobre o luxo e o esplendor da vida social pesqueirense do período; Falamos da introdução da atividade rendeira, na Vila de Poção em meados da década de 1930, e da participação de senhoras da sociedade local, como consumidoras de bens de luxo, e propagadoras dos benefícios das práticas do trabalho domiciliar; Do crescimento da população urbana, e da introjeção do gosto para o trabalho pela elite dominante, direcionada às classes subalternas; Da ascensão e queda da atividade econômica local, bem como, da precarização do trabalho na região, ocorridos a partir desse episódio, que teria contribuído para o crescimento da atividade rendeira, e dos encontros culturais que possibilitaram o desenvolvimento da cultura da renda Renascença no município de Pesqueira.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-09T14:25:44Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Rosely Tavares de Souza08-10-2013 - atualizadacorrigida.pdf: 2224798 bytes, checksum: 6be4103a7fa88969f761859e94889ee5 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-09T14:25:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Rosely Tavares de Souza08-10-2013 - atualizadacorrigida.pdf: 2224798 bytes, checksum: 6be4103a7fa88969f761859e94889ee5 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho discute as transformações na prática do folguedo Cavalo Marinho mapeadas na região da Zona da Mata Norte de Pernambuco entre os anos de 1960 a 2000. O objetivo foi compreender como as mudanças que os brincadores vivenciam, sobretudo no tempo de duração reduzido nas apresentações, transformam a relação desses integrantes com as instituições públicas e a participação das mulheres nas brincadeiras que eram constituídas apenas por homens. Nesse ínterim, analisamos que, durante o período histórico de quarenta anos, alguns dos movimentos políticos culturais que ocorreram no Brasil e no estado de Pernambuco, como o Movimento de Cultura Popular - MCP e Movimento Armorial, influenciaram nas transformações da transmissão dos saberes orais desse folguedo, assim como na dinâmica das brincadeiras de terreiros que foram se modificando para apresentações em palcos e festivais de cultura. O MCP tinha a preocupação de mobilizar diversos setores da sociedade em prol da arte e da cultura popular, e o Armorial visava desenvolver pesquisas sobre os folguedos populares de Pernambuco. Dessa maneira, os indivíduos que realizam o Cavalo Marinho em diálogos com esses eventos históricos, referenciados acima e com a atuação das mulheres como figureiras e produtoras culturais, constroem para si e para os grupos novos discursos de legitimidade e visibilidade.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:07:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9613_1.pdf: 1629237 bytes, checksum: 536923cf1c36f6cfa86ad645dd823c96 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2012 / O ambiente urbano e a juventude têm sido temas de discussões e reflexões tanto na esfera acadêmica quanto no âmbito político-social, principalmente a partir do século XX. Culturalmente, os jovens eram vistos como contraventores por criarem formas de resistência às imposições sociais, inclusive, formas de sobrevivência às realidades dos guetos, da violência e das drogas, como no caso do surgimento da cultura Hip Hop, entre as décadas de 60 e 70, nos Estados Unidos. O Hip Hop é dividido em quatro tipos de linguagem artística: o graffitti como artes visuais; o MC (Mestre de Cerimônias) como responsável por apresentar eventos do estilo e compor rimas; o DJ (Disc-Jockey) como responsável pela parte musical; e o break enquanto dança. No Brasil, essa manifestação cultural teve suas primeiras imagens exibidas na mídia no início da década de 80 o que contribuiu para a formação dos primeiros grupos de hoppers (como os seus praticantes também são chamados) e também para a produção das primeiras pesquisas acadêmicas sobre Hip Hop. Então, ao realizar uma busca por trabalhos acadêmicos que tivessem tal tema como foco, grande parte dos autores encontrados foca seus olhares sobre o rap, estilo musical presente nessa cultura juvenil. Além disso, boa parte dos estudos tem como lugar de pesquisa a região Sudeste do país e argumentam tal cultura como instrumento dos jovens moradores das periferias urbanas superarem os problemas sociais. São poucos os trabalhos que abordem o break como elemento principal de análise e, dos que foram encontrados, nenhum é proveniente das ciências sociais. Assim, este trabalho tem como foco um grupo de breakers (praticantes de break) da cidade do Recife e visa compreender de qual forma a sociabilidade estabelecida por eles contribui na formação e negociação de hierarquias; para a obtenção de dados, foram realizadas entrevistas e anotações em diário de campo pelo tempo de 3 meses durante os encontros do grupo. Dessa forma, no conjunto observado Recife City Breakers foi percebida a forte presença de líderes e liderados, através das dinâmicas dos encontros; as ações que denotaram as hierarquias puderam ser observadas nas movimentações dos corpos, nas relações estabelecidas entre os membros, nas relações de gênero e na organização do próprio espaço para a dança. A sociabilidade construída pelos componentes do coletivo, portanto, não está isenta de hierarquias e é na sistemática dos encontros de breakers que elas são negociadas e estabelecidas

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:08:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo318_1.pdf: 1794206 bytes, checksum: 43c8cb0aa86a4272d17d37d7dfec218f (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Centro Universitário do Norte / Esta dissertação estuda o impacto da tecnologia da informação na cultura do Curso de Administração do Centro Universitário do Norte UNINORTE. Como ponto de partida buscou-se a teoria da tecnologia da informação e cultura. A coleta de dados realizou de duas etapas. A primeira, quantitativa, contou com a participação de 324 (trezentos e vinte e quatro) discentes, 124 (cento e vinte e quatro) docentes, através de formulários. A segunda etapa, qualitativa, deu-se pela realização de entrevistas com docentes, discentes, coordenadores e assistentes, buscando-se explicações e desenvolvimentos para a pesquisa quantitativa. Entre os impactos identificados destaca-se: i) metodologia; ii) tempo para pesquisa; iii) agilidade nos processos; iv) interação/comunicação entre docente, discente, coordenação e assistente. Conclui-se que a tecnologia da informação está provocando uma mudança fundamental na natureza do trabalho do homem, conforme as tecnologias vão sendo introduzidas, mudanças importantes sobre indivíduos e processos organizacionais vão ocorrendo e impactando na cultura, principalmente no que se refere a controle, estrutura e estratégia