Submitted by Suethene Souza (suethene.souza@ufpe.br) on 2015-03-05T19:16:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO JALMIR PINHEIRO DE SOUZA JÚNIOR.pdf: 2270695 bytes, checksum: 9cc697f853f92bdee31fd1d1e6fc15e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T19:16:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO JALMIR PINHEIRO DE SOUZA JÚNIOR.pdf: 2270695 bytes, checksum: 9cc697f853f92bdee31fd1d1e6fc15e5 (MD5) Previous issue date: 2013-02-14 / CNPq / O fenômeno experiência de consumo, moderado pelo significado da vivência do produto turístico, é analisado neste estudo a partir da compreensão dos turistas que estiveram no Festival de Inverno de Garanhuns, no estado de Pernambuco. Para isto, os mesmos resgataram experimentações memorizadas pelas respectivas subjetividades. A fenomenologia da percepção, de Merleau-Ponty, propiciou análise existencial da ação do turista a partir de suas relações dialógicas e reflexivas no contexto dos espaços onde a experiência de consumo se realizou. O fenômeno, tanto quanto a metodologia escolhida para estudá-lo, ainda são incipientes nas ciências sociais aplicadas, no que se refere ao comportamento do consumidor. Destarte, a problemática de pesquisa se resume na questão: Considerando os aspectos que compõem um produto turístico, qual o significado para o consumidor de uma experiência de consumo memorável? Pela redução fenomenológica das unidades de significado, temas emergentes foram integrados em categorias universalizantes que revestem o pensamento e a ação do turista: as associações como expectativas; o espaço da vivência e a centralidade do sujeito; a interatividade pela intersubjetividade; e a temporalidade. A interação reflexiva dialógica impulsiona o turista a descobrir o significado que a experiência possui no contexto de sua existência no mundo. Ele se descobre enquanto corpo coexistente num espaço habitado por outros tantos turistas que compartilham ou não da sua percepção em relação aos elementos emocionais emergentes do consumo. Pela intersubjetividade relacional com o outro, com o qual possui vivências anteriores, o sujeito vai construindo, por meio dos entrelaçamentos experiênciais, momentos memoráveis de consumo do produto turístico, quando então imerge num total envolvimento com o mesmo.

Submitted by Nathalya Silva (nathyjf033@gmail.com) on 2017-04-17T20:10:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_GestaoTuristicoCirioNazareVigia.pdf: 3601554 bytes, checksum: 1f5991b9c0544fe682d63bcc2042a8f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-04-19T20:19:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_GestaoTuristicoCirioNazareVigia.pdf: 3601554 bytes, checksum: 1f5991b9c0544fe682d63bcc2042a8f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-19T20:19:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_GestaoTuristicoCirioNazareVigia.pdf: 3601554 bytes, checksum: 1f5991b9c0544fe682d63bcc2042a8f6 (MD5) Previous issue date: 2013-02-24 / O turismo enquanto atividade social, econômica e cultural, possui a enorme capacidade de produzir e reproduzir o espaço geográfico, necessitando, então, de uma organização, ou melhor dizendo, de uma “gestão” desse espaço turístico sob a tutela de quem possui interesses sobre o mesmo. Os agentes produtores do espaço turístico compreendidos pelo Estado, a iniciativa privada e a sociedade local (FRATUCCI, 2009) criam espacialidades e contribuem para a dinâmica do espaço turístico que para Cruz (2006) é o objeto de consumo do turismo se referindo ao próprio espaço, objeto de interesse da Geografia enquanto ciência. Um dos objetivos deste trabalho é discutir como o Círio de Nossa Senhora de Nazaré se constiui como um constructo socioespacial, um recurso turístico (religioso, cultural etc.) que produz e reproduz espaços distintos e necessita de uma gestão, nesse sentido, exercida por agentes distintos. O cerne do objeto de pesquisa em questão será entender essa dinâmica dentro da gestão do espaço turístico que o Círio de Nazaré no município de Vigia proporciona para acontecer todos os anos no segundo domingo de setembro, bem como a produção de territorialidades pelos sujeitos envolvidos nessa trama social. Entender e analisar essa dinâmica nos proporcionará uma outra visão para que futuras políticas públicas de turismo possam vir a acontecer tendo uma compreensão mais holística sobre esse evento e sua gestão que serão estudados aqui. / Tourism as social, economic and cultural activity, has a huge capacity to produce and reproduce the geographical space, requiring, then, an organization, or rather, a "management" of the tourism space with a those who have concerns about the same. Producers of touristic space, understood by the state, private initiative and local society (FRATUCCI, 2009) create spaces and contribute to the dynamics of the touristic space for which Cruz (2006) is the object of consumption of tourism referring to this space, point of Geographical interest as a science. One goal of this work is to discuss how the Cirio de Nossa Senhora de Nazare is constituted as a construct socio-space, a tourism resource (religious, cultural etc.) that produces and reproduces different space and requires a management, accordingly, carried out by different actors. The focal point for the object of the research in understanding this dynamic inside the space tourism management that the Cirio de Nazare in Vigia offers to happen every year on the second Sunday of September, as well as the territoriality production by the subjects involved in this plot social. Understand and analyze this dynamic give us another vision to the future public policies for tourism might happen with a more holistic knowledge about this event and management that is studied here.

Submitted by Nathalya Silva (nathyjf033@gmail.com) on 2017-04-17T20:33:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ProcessoTuristificacaosSantuarios.pdf: 6150804 bytes, checksum: ae8047754e87fd460e14e74c25465e46 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-04-24T15:10:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ProcessoTuristificacaosSantuarios.pdf: 6150804 bytes, checksum: ae8047754e87fd460e14e74c25465e46 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-24T15:10:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ProcessoTuristificacaosSantuarios.pdf: 6150804 bytes, checksum: ae8047754e87fd460e14e74c25465e46 (MD5) Previous issue date: 2014 / Le Círio de Nazaré à Belém du Pará est réalisé depuis la fin du XVIIIe siècle, et au fil des ans, est devenu un complèxe d‟événements sacrés et profanes, en attirant de plus en plus des milliers de touristes à la ville au mois d‟octobre. En observant son importance pour l‟activité touristique, cette étude vise analyser la touristification d‟espaces en sanctuaires et événements catholiques, en se concentrant sur cette fête à partir de l‟action des agents impliqués dans ce processus. Tel objectif se déroule dans l‟identification et l‟analyse autant d‟espaces touristifié pendant la fête, que des agents, auxquelles s‟approprient de tels espaces, avec des intérêts réligieux, politiques, économiques et culturels (au sens large). Les recherches realisées démontrent la diversité de ses interactions, qui historiquement convergent et divergent entre si, provocant des conflits de territorialité, qui les poussent à développer des stratégies pour maintenir leurs territoires, d‟entre elles les partenariats. Ainsi, l‟analyse de ce processus permet la compréhension de l‟importance de chaque agent et la necessité de rechercher l‟entendement entre eux de façon à démocratiser les privilèges occasionnés par l‟activité touristique dans leur segment culturel et, plus spécifiquement, religieux. / O Círio de Nazaré em Belém do Pará é realizado desde o final do século XVIII e, ao longo dos anos, tornou-se um complexo de eventos sagrados e profanos, atraindo de modo crescente milhares de turistas para a cidade no mês de outubro. Observando a sua importância para a atividade turística, esse estudo visa analisar a turistificação de espaços em santuários e eventos católicos, enfocando essa festividade a partir da atuação dos agentes envolvidos nesse processo. Tal objetivo se desdobra na identificação e análise tanto de espaços turistificados durante a festividade, quanto dos agentes, os quais se apropriam de tais espaços, com interesses religiosos, políticos, econômicos e culturais (em sentido amplo). As pesquisas realizadas demonstram a diversidade de suas intenções, que historicamente convergem e divergem entre si, ocasionando conflitos de territorialidades, que os impelem a criar estratégias para manterem seus territórios, dentre elas as parcerias. Assim, a análise desse processo possibilita a compreensão da importância de cada agente e a necessidade de se buscar o entendimento entre eles de modo a democratizar os benefícios ocasionados pela atividade turística em seu segmento cultural e, mais especificamente, religioso.

Orientador: Mirian Cláudia Lourenção Simonetti / Banca: Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro Oliveira / Banca: Andreas Hofbauer / Resumo: Este trabalho parte de pesquisas realizadas com a população tradicional da Praia do Sono, em Parati, no Rio de Janeiro. Observamos terem ocorrido mudanças significativas no cotidiano dos moradores do local, decorrentes do desenvolvimento das atividades turísticas. Relatamos como ocorrem estas influencias de comportamento e hábitos de consumo, considerando o consumo como atos simbólicos que permeiam as relações sociais, capazes de produzir e reproduzir identidade social. E demonstramos que a constituição dessas novas identidades é parte do processo de mudança. Nossas pesquisas nos levaram a considerar que absolutamente não se trata de uma cultura que sucumbe devido às alterações, demonstrando ao longo do trabalho como os moradores também são agentes ativos nesse processo dinâmico de alteração de seu modo de vida. / Abstract: This paper is supported by research conducted with the traditional population of Praia do Sono, in Parati, Rio de Janeiro. We observed significant changes have occurred in daily life of local residents, due the development of tourist activities. We report how these influences occur in behavior and consumption habits, considering consumption as symbolic acts that permeate social relations, able to produce and reproduce social identity. We also set forth that the compose of these new identities is part of the changing process. Our research led us to rate that is not absolutely regarding a culture that succumbs due to the shifts, arguing throughout the essay as the inhabitants are also active agents into this dynamic changing process of their way of life. / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Excelência em Turismo, Programa de Pós-Graduação em Turismo, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-08-27T16:29:14Z No. of bitstreams: 1 2013_MariaInesAdjutoUlhoa.pdf: 1384574 bytes, checksum: 97e7112747c8c3fb0955fd0beadcc3f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-08-28T15:44:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_MariaInesAdjutoUlhoa.pdf: 1384574 bytes, checksum: 97e7112747c8c3fb0955fd0beadcc3f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-28T15:44:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_MariaInesAdjutoUlhoa.pdf: 1384574 bytes, checksum: 97e7112747c8c3fb0955fd0beadcc3f3 (MD5) / Este projeto de pesquisa pretende investigar se um fazer cultural de um açougueiro da cidade de Brasília pode ser considerado um patrimônio cultural por moradores da Cidade. Além de vender carnes, o açougueiro Luiz Amorim, há quase duas décadas, coloca estantes de livros em seu estabelecimento para quem quiser pegar exemplares emprestados sem qualquer burocracia, sem sequer se identificar e devolvê-los quando quiser; programa noites culturais, com debates, saraus e shows; instala livros e terminais de internet em paradas de ônibus, trazendo prazer e cultura na espera da ida ao trabalho ou da volta para casa. Hoje, os eventos do Açougue Cultural T-Bone, localizado na quadra comercial 312 da Asa Norte, estão inseridos no calendário cultural da Capital do País e desmontam o senso comum, revolucionando o sentido das ações patrimoniais existentes. Pode um fazer cultural de um açougueiro ser considerado um patrimônio cultural? Por meio de revisão bibliográfica, pretendemos lançar luz sobre como e em que medida práticas culturais tomadas isoladamente, como a transformação de um açougue em um lugar de cultura, podem ser consideradas uma ação patrimonial, o que vai nos permitir uma análise crítica do que comumente se entende por patrimônio cultural e avançar na conceituação de termos como identidade, cidadania, ideologia, cultura, patrimônio, hegemonia, práxis, alienação e turismo na busca de interpretar essa trajetória e de uma compreensão sobre a dimensão dessa prática cultural e se ela também é motivadora de turismo. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research project aims to investigate whether a cultural building of a butcher from de city of Brasilia can be considered a cultural heritage by its city residents. Besides selling meat, the butcher Luiz Amorim, almost two decades ago, puts bookshelves in his establishment for those who want to pick-up copies, borrowed without any paperwork or need of identification, and returns them when desired. He also programmes cultural evenings with discussions, soirees and concerts, installs books and internet terminals is bus stops, bringing pleasure and culture for those who come and go from home to work. Today, the events of the Cultural Butcher T-Bone, located at Commercial Block 312 North Wing, are included in the Capital’s City Cultural Calendar and dismantle common sense, revolutionizing the meaning of existing equity shares. Can a cultural doing from a butcher be considered a cultural heritage? Through literature review, we intend to shed light on how and to what extent can cultural practices, taken alone, as the transformation of a butcher-shop into a place of culture, can be considered a patrimonial action, which will enable us to a critical analysis of what is commonly meant by cultural heritage and so advance the conceptualization of terms such as: identity, citizenship, ideology, culture, heritage, hegemony, praxis, alienation and tourism, in seeking to interpret this trajectory and an understanding of the cultural dimension of this cultural practice and, if by itself, it is a motivation for tourism.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Excelência em Turismo, Programa de Pós-Graduação em Turismo, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-09-25T13:08:49Z No. of bitstreams: 1 2013_JulianaFernandesdaSilva.pdf: 5246322 bytes, checksum: 43ab9b38cc09bc37d17dc5866900f623 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-27T11:31:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_JulianaFernandesdaSilva.pdf: 5246322 bytes, checksum: 43ab9b38cc09bc37d17dc5866900f623 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-27T11:31:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_JulianaFernandesdaSilva.pdf: 5246322 bytes, checksum: 43ab9b38cc09bc37d17dc5866900f623 (MD5) / Esse trabalho se propõe a analisar como acontece a transmissão de saberes para os “Filhos do Aventureiro”, nas relações de parentesco e compadrio. Com o trabalho partilhado em família, há também uma divisão do trabalho por gênero, com atividades predominantemente femininas, nas roças, nas casas e nos quintais, ou masculinas, no mar; porém relativizada mediante a “complementaridade” entre os gêneros. As Unidades de Conservação sobrepostas ao Aventureiro, se os protegeram da especulação imobiliária, por outro lado, foram uma apropriação por parte do Estado, cerceando não apenas o espaço físico mas também as práticas culturais da população, principalmente nas atividades femininas. Com os cerceamentos, tiveram que adaptar-se a uma dimensão moderna: a do Turismo, em que a relação de gêneros é tida em par de equidade. Os turistas tornam-se, de certa forma, “membros temporários” da família, passando de clientes a amigos em alguns casos. O Turismo possibilita um diálogo entre os saberes tradicionais e modernos. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work aims to analyse how occurs transmission of knowledge for “Aventureiro’s Children”, in kinship and compadrio relations. On work shared with family, there is a gender division of work, with predominantly feminine activities in roças, at home and in backyards, or masculine, on the sea, although it turns relative due to traditional gender “complementarity”. If protected areas superposed to Aventureiro protected them from build’s speculation, on the other hand, it meant a State appropriation, limiting not only their area but also community’s culture, mainly feminine activities. Because of limitations, they had to adapt themselves to a modern dimension: Tourism dimension, in which gender relation is based on trust, in equity state. Tourists become kind of “temporary members” of family, turning from clients to friends in some cases. Tourism enables a dialogue between traditional and modern knowledge.

Submitted by Nathalya Silva (nathyjf033@gmail.com) on 2017-04-11T19:36:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ProcessosPatrimonializacaoTuristificacao.pdf: 3734441 bytes, checksum: 747a557b7aefb18b3891a26df922f608 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-04-18T11:27:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ProcessosPatrimonializacaoTuristificacao.pdf: 3734441 bytes, checksum: 747a557b7aefb18b3891a26df922f608 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T11:27:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ProcessosPatrimonializacaoTuristificacao.pdf: 3734441 bytes, checksum: 747a557b7aefb18b3891a26df922f608 (MD5) Previous issue date: 2012-09-28 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A patrimonialização e a turistificação, enquanto processos socioespaciais, têm contribuído significativamente para a produção do espaço urbano, por meio dos conflitos entre interesses exógenos às áreas, e as dinâmicas sociais locais, de modo especial nos Centros Históricos urbanos. Nesse contexto, este estudo foi norteado, de modo geral, por questionamentos sobre como os processos de patrimonialização e turistificação tem contribuído, recentemente, para a produção do espaço no bairro Cidade Velha, em Belém-PA. De maneira mais específica pergunta-se: a) Quais são os agentes dos processos de patrimonialização e de turistificação do bairro Cidade Velha, Belém-PA? b) Que estratégias de apropriação e uso do espaço são adotadas por esses agentes? A pesquisa permite compreender as consequências das políticas para o patrimônio cultural e para o desenvolvimento do turismo nos aspectos materiais e nas relações sociais e simbólicas no bairro estudado. Além disso, o trabalho permite evidenciar a diversidade de agentes e de estratégias socioespaciais contraditoriamente presentes nesses processos. Para o desenvolvimento do estudo, com abordagem qualitativa, foram realizados levantamentos e análises em bibliografias que forneceram subsídios teóricos e conceituais para o desenvolvimento da pesquisa. Realizamos trabalho de campo, participando de reuniões dos moradores do bairro, bem como entrevistas semiestruturadas com agentes representantes dos grupos sociais apontados pelo aporte teórico da pesquisa, considerando também as observações em campo. / The patrimonialization and touristification while socio-spatial processes, have contributed significantly to the production of urban space through the conflict between the interests exogenous areas, local and social dynamics, especially in urban historic centers. In this context, this study was guided generally by questions about how the heritage processes and touristification has contributed recently to the production of space in Cidade Velha neighborhood in Belém-PA. More specifically ask: a) What are the agents of the heritage processes and touristification's Cidade velha neighborhood, Belém-PA? b) What strategies of appropriation and use of space are adopted by these agents? The survey allows us to understand the consequences of policies for cultural heritage and tourism development in material aspects and social relations and symbolic in this neighborhood. Furthermore, work permits show the diversity of agents and socio-spatial strategies inconsistently present in these processes. To develop the study with a qualitative approach, surveys and analyzes were performed in bibliographies that provided theoretical and conceptual development research. We conducted field work, attending meetings of neighborhood residents, as well as semi-structured interviews with staff representatives of social groups identified by the theoretical research, also considering the field observations.

OLIVEIRA, Ana Amélia Rodrigues de. Em busca do Ceará: a conveniência da cultura popular na figuração da cultura cearense (1948-1983). 2015. 297f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História Social, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-07-30T11:45:18Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_aaroliveira.pdf: 5906687 bytes, checksum: bd5582a4dbd0456dc85ef643c2585e12 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-07-30T13:15:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_aaroliveira.pdf: 5906687 bytes, checksum: bd5582a4dbd0456dc85ef643c2585e12 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-30T13:15:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_aaroliveira.pdf: 5906687 bytes, checksum: bd5582a4dbd0456dc85ef643c2585e12 (MD5) Previous issue date: 2015 / A partir do século XIX os intelectuais que se dedicaram aos estudos sobre o folclore idealizaram a produção popular imobilizando-a numa temporalidade e espacialidade que a deixaram deslocada do mundo no qual estava inserida, sempre associada ao aspecto da tradição. No entanto, algumas transformações ocorridas em meados do século XX modificaram os sentidos atribuídos à cultura popular, que passou a ser significada não apenas a partir da perspectiva simbólica, mas também política e material, associando a ela novas temporalidades. O objetivo desse trabalho é analisar como a definição de “cultura cearense” se inseriu nessa nova estrutura de entendimento sobre a cultura popular, que deslocou e absorveu outros conceitos a ela conferidos, incluindo o de conveniência. É investigar como Estado, intelectuais, instituições culturais e outros grupos ajudaram a mobilizar certas práticas simbólicas como recurso para diversos setores, demarcando novos lugares e funções do popular no período analisado (1948-1983).

230f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-09T18:00:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maria Girardi.pdf: 157119 bytes, checksum: 68fd45babeb2006d32bd46355b096098 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-10T21:01:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maria Girardi.pdf: 157119 bytes, checksum: 68fd45babeb2006d32bd46355b096098 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-10T21:01:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maria Girardi.pdf: 157119 bytes, checksum: 68fd45babeb2006d32bd46355b096098 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação examina sob a ótica da sustentabilidade as relações entre a cultura e o turismo no Centro Histórico de Salvador- CHS. Foi realizada com o método qualitativo, usando instrumentos de observação participante no estudo de caso: roteiro turístico do CHS. Complementadas com entrevistas com os representantes de segmentos do CHS como agentes e guias de turismo e os fóruns oficiais e privados da cultura e do turismo. A pesquisa analisa os elementos dessa relação, as implicações e as demais interações com o cenário levando em conta as dimensões do ambiente ecológico, social e o econômico. As quais condicionam o turismo e são compreendidas como bases do cenário cultural. No resultado dessa investigação destacam-se: primeiro, que o discurso constante nas políticas públicas não inclui em seu bojo a percepção sistêmica da atividade de roteiro turístico, e nem como elemento estratégico. Para o governo do Estado o roteiro é uma construção com dimensão unicamente privada e, por isso, não tem escopo no planejamento. Essa ausência impede o estabelecimento de parâmetros de sustentabilidade para a relação sistêmica da cultura e turismo. Em segundo, o Pelourinho é consumido como espaço simbólico da cultura negra e indígena e, nisso está presente tanto a gloriosidade quanto a contradição. A imagem que o senso comum tem do CHS é de ser um lugar não periférico e, por isso guarda e valoriza a cultura afro-descendente e a indígenas miscigenadas como bens globalizados. Os quais são decorrentes da trajetória de exclusão do sofrimento e da luta desses povos e, hoje alcançaram vínculos em diversos horizontes. E essa marca foi reforçada recentemente, em nome do desenvolvimento advindo do turismo, que manteve essa população ausente dos benefícios da revitalização do CHS. Nessa relação, o roteiro do CHS passeia no Pelourinho como um lugar dinamizado pelo acaso social que lhe ressignificou e, se somaram as ordens e edificações religiosas já presentes. Terceiro, o turismo ainda não flui como sistema e, suas relações com o ambiente são fragmentadas, míopes e se conduzem sem gestão sistêmica necessárias para atingir os resultados no turismo. As ações nessa esfera são políticas públicas para produções culturais a serviço da imagem mercadológica da cidade, como destino ideal com vistas a ações de desenvolvimento estratégico para o Estado. Essa realidade tem sido incapaz de estabelecer bases de sustentabilidade para as ações individuais e coletivas na relação cultura e turismo. E por último, as imagens dessa relação estão servindo mais como barreira para a contemplação dos bens simbólicos do que para a sua valorização e desenvolvimento. O cenário mostra um ambiente social frágil que induz o turista a não voltar para dar continuidade ao consumo de contemplar o patrimônio turístico do CHS. Essa pesquisa dá alguns indícios do processo de redução cronico nas possibilidades de produzir recursos e meios para criar o desenvolvimento sustentável dos bens turísticos de CHS. / Salvador