第一章時代背景介紹 第一節傳統的對外觀念 第二節清李咸向對外的新認識 第二章個人背景介紹 第一節生平簡介 第二節家庭及幼年教育 第三節交友及經歷 第四節治學及其洋務思想來源 第三章郭氏帥洋務思想 第一節對時局的認識 第二節循理觀念的形成與演進 第三節循理觀念的拓展－誠信、平等、和平 第四節模仿西法的卓見 第四章郭嵩義的外交工作 第一節出使前的對外交涉 第二節出使後的外交活動 第三節外交方面的其他貢獻 第四節晚年對時務的評論 第五章結論 第一節郭氏洋務思想的評論 第二節不幸遭遇與成就因素

前言 壹、研究之目的 貳、研究之方法 第一章中國領有西藏主權之歷史回顧 第一節中國歷代所建立之西藏主權地位 第二節中國在藏行使統治主權之事實明證 第三節中國在藏主權地位經有關條約之合法承認與保障 第二章西姆拉會議召開之背景－十九、二十世紀之交東亞國際局勢對西藏政冶之影 響 第一節英俄東方爭霸對西藏政治之影響 第二節日本崛起及日俄戰爭對西藏政治之影響 第三節英軍入侵拉薩之後果與中英藏間三角關係之轉變 第四節清廷末葉處理藏局改採積極政策 第五節清廷治藏終於失敗－進藏陸軍譁變與藏民離叛 第三章西姆拉會議之經過 第一節民國初年中國政府維繫在藏主權之努力 第二節英人提議在開中英藏三邊會議 第三節西姆拉會議歷次正式會議之詳細經過 第四節會議破裂後中英雙方對於復會之努力 第四章西姆拉會議破裂之檢討 第一節中國提中所主張「西藏政治地位」原有實質之被迫變動及其原因之探討 第二節英人調停案內所謂停中藏界務爭執之「麥克馬洪線」 壹、中藏邊界問題 藏、藏印國界－所謂「麥克馬洪線」 第五章結論

本論文名為「奈及利亞內戰背景研究」，全文共分四章，約七萬餘字。第一章「奈 及利亞分離的主要因素」，是由地理、環境、種族、宗教、教育、經濟及政黨等各 方面探討阻礙奈國團結發展主要之關鍵所在。第二章「一九六○年至六五年的主要 政治紛爭」，是從奈國獨立以後幾件重大政治事件上，逐步導引出奈國所以走向分 離及內戰的事實。第三章「政變與內戰」，主要為敘述內戰之近因與內戰雙方戰前 折衝的經過。第四章結論，則對內戰的背景作一總說明與分析

第一章日本覬覦台灣的背景 第一節甲午戰爭初期的形勢 第二節日本和約底稿的擬就 第三節日本占有台灣的計劃 第四節日本覬覦台灣的原因 第五節據台的動議者 第二章馬關會議 第一節「廣島拒使」 第二節日本不願早日公佈相約條件之目的 第三節李鴻章出使前的腹案 第四節馬關會議之辯論 第三章清政府對割讓台澎的反應 第一節戰前清廷的方針 第二節戰時的廷議 第三節朝野對馬關和約的態度 第四節和談批准的努力 第四章列強的態度 第一節英國的態度 第二節俄國的策略 第三節法國對於護台的反應 第四節德國對華的態度 第五節三國干涉還遼與干涉台澎的割讓 第五章台灣及澎湖群島的交割 第一節日本派遣樺山資紀接收台澎 第二節李經力的派定 第三節台灣及澎湖群島的交割 結論

本文凡六章，共十九節。 在緒論中，首先說明新馬之地理形勢、物產資源、以反新馬在戰略地位上之重要性 ，然後再敘述新馬之歷史背景及其發展情形。 要對新馬分離問題作一有系統之瞭解，則必先對使新馬合併之馬來西亞，其歷史背 景及成立過程有所認識。同時，對新馬政府制度反政變之瞭解，當有助於洞悉新馬 政治爭執的癥結，此皆於第三章內加以論述。 第三章則對新馬分離的原因加以剖析，其原因殊多，然歸納起來，厥有歷史、政治 種族反經濟四大原因，在此四者之中，又以種族與政治兩番為最。蓋新加坡因欲擴 張政治勢力而與聯邦政府形成敵對狀態，政冶上的鬥爭又逐漸演變為種族問的鬥爭 來終於促使新馬分離。 第四章中敘述新馬分離的經過，特別指出一九六五年中所發生之各項重要事件，導 致新馬之分裂。又對新馬雙方所簽訂之分離協定內容，加以摘要之分析。 第五章中剖析新馬分離後，其對新馬本身及世界各國研產生之鉅入影響。特別是由 於新加坡的逐漸親近共產國家，影響到馬來西亞之堅決反共態度，使此次新馬之分 離，成為「親者痛，仇者快。」的不利於自由世界的局面。

由於兩岸經貿關係密切，衍生了許多兩岸問的金融問題。雖然政府已開放台灣地區 銀行海外分行得經辦兩岸金融業務; 但是實際上其所能發揮的效果極為有限。兩岸 間接匯款1990自年至1995年，台灣對大陸地區的間接匯款，共448,448 件，都是透 過外商銀行轉匯大陸，而台灣地區銀行之海外分行並無能力承辦此項業務。目前兩 岸間接匯款，所需之匯款時間長，使資金成本提高。 政府規劃以國際金融分行(OBU) 承辦兩岸金融業，雖然可以迴避國統綱領之規範; 但是，國際金融分行承辦進出口押匯與託收業務時，仍會產生許多問題，尤其是違 反了設立國際金融分行的宗旨。 以分析層程序法(Analytic Hierarchy process)分析台灣地區銀行赴東南亞及大陸 地區設立分支機構之優先順位時，發現大陸應是第一優先順位; 但是，事實上卻相 反，主要因為政府之「南向政策」。希望在東南亞增設銀行，以帶動台商的投資。 由於中共對台經貿活動賦予高度政治任務，導致政府不敢開放銀行赴大陸設立分支 機構，以免帶動更多的投資。政府於1993年十月公布「南進政策說帖」，表明政府 對南向發展將進行重點投資。 政府在推行南向政策時，不應排斥大陸政策。因為台灣要成為亞太營運中心，必須 與大陸市場連接，否則勢必事倍功半。政府應該採取有限度地開放台灣地區銀行赴 大陸設立分支機構的政策，有效地解決兩岸間之金融問題。 由於兩岸經貿關係密切本國與外國人在台灣常會發要求銀行兌換人民幣，可是目前 銀行並未被核准承辦人民幣兌換業務，以致造旅客之不便。政府曾經表示: 若大陸 開放外商銀行承辦人民幣業務，則考慮核准銀行赴大陸設立分支機構; 既然如此， 為何不先在台灣開放銀行辦理人民幣兌換業務。若政府開放銀行承辦人民幣兌換業 務，不但可以滿足台商與旅客的需求，同時，可以解決地下金融兌換人民幣的問題 。對銀行業而言，亦是一項低風險、高利潤的業務。

第一章序論 第一節歷次央日同盟之回顧 第二節第一次世界大戰後之國際形勢與英日同盟之修訂問題 第二章本論 第一節廢棄英日同盟之演進 一、美國早即關心央日同盟之重訂 二、美國勸請英國修正央日同盟 三、中趨抗議央日同盟之重訂 四、英國議會之質詢 五、對國際聯盟之第一次英日共同通告 六、加拿大之反對運動 七、英國下議院之審議 八、英帝國會議與英日同盟 九、美國政府之聲明 十、英駐美大使與美國務卿交換意見 十一、日本對央日同盟之立場 十二、對國際聯盟之第二次英日共同通告 十三、英日同盟之廢棄與華盛頓會議之召集 第二節四國條約成立之經緯 一、巴爾福先將三國條約草案提示美方 二、巴爾福與加藤之會晤 三、所謂「幣原三國條約草案」 四、佐分利參事說明日本之立場 五、法國之別人問題 六、義大利要求加入四國條約 七、休士提出四國條約草案 八、英美會談 九、第一次四國會談 十、第二次四國會談 十一、荷蘭要求承認領土現狀之維持 十二、四國條約案與華盛頓會議 十三、幣原大使重提日本本土除外問題 十四、義大利再度要求加入四國條約 十五、承認荷蘭對荷屬印度之權利 十六、四國條約與暹羅之關心 十七、幣原大便提出關於剔除日本本土之附約草案 十八、四國條約之本質與美國參議院 第三章結論

This thesis examines visual and material culture in relation to free trade in North America, focusing on cultural production between 1985 and 2012. These dates broadly encompass a period in which the Canadian state entered into progressively larger free trade agreements with neighbouring states, including the United States in 1989 and Mexico in 1994. This period resulted in significant changes to the dominant understandings of North America. I trace the substantial role that art endeavors played in establishing and naturalizing economic integration in the continent. Through discussion of diverse examples of art production, I posit that consideration of the selected artworks and exhibitions is integral to properly assessing histories of free trade in North America. Each chapter deals with a different case study of forms of art production, chosen because they helped promote new understandings of North America after the implementation of the North American Free Trade Agreement. These case studies deal with how exhibitions of modern and contemporary landscape art and exhibitions of indigenous visual and material culture contribute to constructing narratives of North America. They also cover the contemporary art festival inSite, as well as the history of Mexican modern art in Canada. I demonstrate that visual and material culture played an integral role in deploying new understandings of the continent, while concurrently serving as a means to circulate counter-narratives of North America. To foreground Canadian artistic responses to free trade, I insert interstices between every chapter, each focused on a specific work of contemporary video art from the period. These six interstices demonstrate a sustained engagement by Canadian contemporary artists to respond to and comment on North American integration, and thus provide a map to the key issues of neoliberal expansion. / Thesis (Ph.D, Art History) -- Queen's University, 2013-09-26 20:06:23.882

This thesis analyzes Libya's historic 2003 decision to abandon its weapons of mass destruction (WMD) programs. In the 2 years following the decision, several theories have emerged to explain why the Libyan regime renounced these dangerous weapons. The author uses current literature and relevant sources to analyze the three most probable external causal factors: sanctions and diplomacy, intelligence, and coercive diplomacy. He finds that sanctions, diplomacy, and intelligence were significant in altering the Libyan cost-benefit analysis in favor of the West. These findings have political and theoretical implications. Lessons learned from the Libyan case will not be effective against Iran and North Korea due to differences between these countries' proliferation motivation levels and the Libyan case. However, the influence strategies that were effective against Libya are likely to be applicable in other situations. The author finds that more research is still needed to identify the conditions when different strategies are most likely to be effective.

Au XVIIIe siècle, le pape est devenu un « père humilié » auquel les puissances viennent « forcer la main en lui baisant les pieds ». Après Unigenitus, dans un contexte d’essor des gallicanismes, scruter la négociation elle-même en cour de Rome, étudier la multiplicité des interlocuteurs, le cours des relations internationales, permet de comprendre l’évolution de la papauté elle-même tout en approfondissant la connaissance du dispositif diplomatique français à Rome. Cette démarche offre également la possibilité de lire cette évolution dans le regard des puissances européennes et d’observer comment Rome entérine ou refuse les nouveaux équilibres politiques et ecclésiastiques. Rome, theatrum mundi, devient de plus en plus une scène et de moins en moins un lieu d’action. Au fur et à mesure de l’effacement de la voix de la papauté dans les relations internationales, la représentation tient le plus grand rôle dans la cité pontificale et les diplomates jouent des personnages de tout premier plan, puisque, encore au XVIIIe siècle, « le plan de Rome est la carte du monde ». De fait, nulle part ailleurs qu’à Rome, la double tâche de l’ambassadeur, négocier et représenter, n’a davantage l’occasion de se déployer ni ne possède autant de signification. / Eighteen century Popes have become « pères humiliés » whom European crowns are putting under their will while showing apparent great respect and devotion. From Unigenitus on, under the growing influence of « Gallicanismes », studying the negociation itself in the Pontifical court of Rome, with a multiplicity of partners involved, is a good step towards a better comprehension of both the Papacy decline and the french diplomatical pattern in Rome. This orientation also offers an opportunity to appreciate this evolution under the perception of european crowns, with Rome agreeing or disagreeing with new political and ecclesiastical compromises without any possibility of modifying them. A growing Theater Scene, Rome is, less and less, a true place of decision. With the influence of the Pope on international relationships becoming thiner and thiner, the art of representation tends to become the main duty for Ambassadors, as, nowhere much as in the pontifical court of Rome, the two main duties of an Ambassador, negociating and representating their own King, may find a more significant and broader place.