Deaf lesbians are a population that is underrepresented in the academic literature. Through the use of narrative inquiry, the researcher conducted in-depth interviews with a woman who self-identified as Deaf and lesbian. She shared her experiences growing up as a woman who is Deaf and later in her life, realized she is lesbian. The researcher juxtaposed her experiences as a hearing, lesbian woman and an ally to the Deaf community to better illuminate the Deaf lesbian experiences. The research delved into how these dual minority identities have affected the Deaf lesbian participant as she makes her way in the world of the dual majority cultures of hearing and heteronormative.

Submitted by Socorro Pontes (socorrop@ufersa.edu.br) on 2017-02-15T13:05:06Z No. of bitstreams: 1 NiáscaraVNS_DISSERT.pdf: 2668900 bytes, checksum: c72f5640d1734f2066b03a481de31279 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T13:05:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NiáscaraVNS_DISSERT.pdf: 2668900 bytes, checksum: c72f5640d1734f2066b03a481de31279 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / This research comes to stimulate pro-environmental behaviour in a given group of deaf people. To achieve this goal, it is very important getting to know their imaginary with respect to environmental issues which take part of their everyday living. On being so, this thesis aims at verifying social representation of deaf students enrolled in the Elementary School, in the High School, and in the College, concerning to the Public Education in the town of Mossoró, in the State of Rio Grande do Norte about the Mossoró River pollution and its implication in relation to the environment. This research will be based on qualitative, descriptive, and explanatory method types over the environmental issue concerned to the Mossoró River. As research techniques, this study will rely on questionnaires with deaf students enrolled in the Teaching Institutions before mentioned. Afterwards, sign will be made in the LIBRAS (Brazilian Sign Language), in order to write up a glossary pertaining to the Environmental Sciences area. Data analysis will proceed, as it follows: data decoding, open comparative analysis, and grouping analysis. One can find so far: need of sign making in the LIBRAS, in relation to environmental area, as well as come up with a diagnosis over the deaf student knowledge about the Mossoró River pollution. At the end of the data collection the information was analysed and it was perceived that the majority of the deaf students had little knowledge of the issues related to the environmental area and one of the reasons for that was the lack of specif lexicon in LIBRAS and that is the reason why it was started a process of creation and validation of 20 signs respecting the linguistic aspects of the LIBRAS and the needs of the local deaf community. The understanding of new signs made it possible for deaf students to have access to up-to-date discussions in the environmental area and thus, it has positive implications in education (Elementary and Undergraduate) both in the Inclusive Education model and in the Bilingual Education model / Esta pesquisa visa estimular comportamentos pró-ambientais em determinados grupos de pessoas surdas. Para a realização deste intento, é imprescindível conhecer o imaginário delas em relação às questões ambientais que fazem parte do seu cotidiano. Neste sentido, nosso trabalho teve o objetivo de verificar a representação social de alunos surdos regularmente matriculados nos Ensinos Fundamental, Médio e Superior da Rede Pública do Município de Mossoró, do Estado do Rio Grande do Norte sobre a poluição do Rio Mossoró e suas implicações na sua relação com o meio ambiente. Utilizamos como metodologia a pesquisa qualitativa, descritiva e exploratória sobre a questão ambiental do Rio Mossoró, por meio de aplicação de questionários junto aos estudantes surdos das instituições de ensino em questão. Após isso, foram criados sinais na Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) para a construção de um glossário pertinente à área de Ciências Ambientais. As análises dos dados foram tabuladas em planilha. Posteriormente, foi realizada estatística descritiva. A pesquisa apresentou resultados valiosos para educação de surdos no âmbito da Educação Ambiental ao criar e propor um léxico em LIBRAS, o que se mostrou imprescindível para que os surdos tivessem acesso em língua materna a conteúdos vitais para o desenvolvimento de comportamentos pró-ambientais no público pesquisado. No final da coleta de dados, analisamos as informações coletadas e percebemos que a maioria dos alunos surdos não tinha conhecimento das questões relativas ao meio ambiente e um dos motivos estava relacionado com a falta de um léxico especializado na LIBRAS. Por isso iniciamos o processo de criação e validação de 20 sinais os quais foram criados respeitando os aspectos linguísticos da LIBRAS e a demanda da Comunidade Surda local. Por fim, a compreensão de novos sinais permitiu possibilidades para que os discentes surdos tenham acesso às discussões atuais relacionadas ao meio ambiente, consequentemente tendo implicações positivas no âmbito escolar (ensino básico e superior) tanto na Educação Inclusiva, que facilita a comunicação entre professor-ouvinte-aluno surdo-interprete, quanto na Educação Bilíngue / 2017-02-15

Dissertação(mestrado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2011. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-07-08T19:43:16Z No. of bitstreams: 1 o cristiane.pdf: 2077241 bytes, checksum: b885fbc95403f6cc77ba5d16e004b41b (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-08-21T14:41:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 o cristiane.pdf: 2077241 bytes, checksum: b885fbc95403f6cc77ba5d16e004b41b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-21T14:41:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 o cristiane.pdf: 2077241 bytes, checksum: b885fbc95403f6cc77ba5d16e004b41b (MD5) Previous issue date: 2011 / A preocupação central deste estudo está em compreender como o processo de constituição da identidade surda é estimulado na escola e como esta prática está articulada às Três Ecologias proposta por Félix Guattari. A pesquisa ocorreu em uma escola especial para crianças surdas, em uma turma de alunos da educação infantil, onde a professora também é surda. Os dados foram produzidos por meio de observação da prática da professora e das relações que nos ocorrem nos diversos ambientes por onde as crianças circulam na escola. Também foram realizadas entrevistas com a professora surda, a ex-professora ouvinte da turma, a fonoaudióloga e os pais. Articularam-se estas práticas discursivas e não discursivas com as Três Ecologias. Esta pesquisa utilizou-se das aproximações teóricas dos Estudos Culturais e Estudos Surdos, sob o viés da Educação Ambiental para discutir sobre a aquisição de uma identidade surda como a base para que o indivíduo surdo consiga situar-se e desenvolver-se neste mundo que, para eles, é ainda mais conturbado. Utilizaram-se os três registros guattarianos, que propõem uma articulação entre a ecologia mental, social e ambiental, para que conseguíssemos uma saída da crise de nossa época. Constatou-se que o processo de construção da identidade surda depende da convergência de inúmeros fatores que concorrem em toda a escola e não apenas no âmbito da sala de aula ou nas relações com o professor surdo. Nas práticas observadas no contexto escolar, foram percebidas evidências que vem ao encontro das dimensões ecológicas de Guattari que engendram o processo de desenvolvimento integral das crianças surdas. Nesta escola especial, elas aprendem com a professora surda, com seus pares e com toda a comunidade escolar a reconhecer-se e viver em harmonia com/no ambiente. / The main objective of this study is to comprehend how the constitution process of the deaf identity is stimulated by schools and how this practice is connected to the Three Ecologies proposed by Felix Guattari. This research was carried out with a group of preschool deaf children whose teacher is also deaf, in a special school. Data was collected during the observation of the teacher‟s practice and the relations in the whole school environment. The teacher, the former teacher (who observed the classes), the speech therapist and the parents were also interviewed. These discursive and non-discursive were then related to the Three Ecologies. This research used the theoretical issues of the Deaf Cultural Studies in the light of Environmental Education in order to discuss the acquisition of a deaf identify – which is the basis that makes the deaf live and develop in this world (a more disturbed one for them). Guattari‟s proposal to connect the ecologies of mind, society and environment in order to find a solution for our contemporary crisis is used. I have observed that the construction process of a deaf identity depends on several factors which are part of the whole school context, rather than just the class and the relation with the deaf teacher. Evidence of Guattari‟s ecological dimensions – which suppose deaf children‟s whole development – was also perceived in the school practices. In this special school, with the help of their deaf teacher, their peers and the whole school community, the children learn how to recognize themselves and how to be in harmony with their environment.

Par le passé, les Sourds des îles de l’actuelle Polynésie française semblent s’être « culturellement » fondus dans leurs terres et groupes d’appartenance, franchissant les siècles sans laisser de traces, ni dans les mythes et légendes, ni dans les sources ethnologiques. Aujourd’hui, invisibles et silencieux, ils tentent de sortir de l’anonymat et de se construire sur d’autres bases que celle de la déficience auditive. Au moyen d’une longue étude de terrain, cette thèse en anthropologie construite sur les concepts de vulnérabilité, de handicap et d’inclusion, interroge les revendications collectives et individuelles d’une identité culturelle sourde dans ces îles. Dans une Polynésie française contemporaine elle-même en quête de redéfinition culturelle, sur quelles représentations les espaces sociaux tissent-ils les relations avec ces personnes « différentes » ? Comment les Sourds se définissent-ils ? Quelle est ou pourrait-être leur langue des signes? / Across the past centuries, the Deaf people of what constitutes now French Polynesia seem to have blended into the "cultural background" of their lands and their community without leaving trace, neither in myths and legends, nor in the ethnological literature. Today, invisible and silent, they are nevertheless trying to emerge from anonymity while socially constructing themselves on bases other than sole hearing deficiency. By the means of an extensive field study, this anthropology thesis built around the concepts of vulnerability, disability and inclusion, explores the claim, whether collective or individual, of a deaf cultural identity in those islands. In contemporary French Polynesia, a place in search of cultural redefining, what are the representations upon which social spaces weave the relations with these "different" people? How do Deaf people define themselves? What is or what could be their sign language?

Humor builds the ground to share the common and the uncommon, to ease the uneasiness, to laugh at oneself and the other. It is amusing and rebellious, revealing the obvious from the obscure and challenging the unchallenged. The purpose of this Master thesis is to examine the subversive humor use within Deaf communities, centered around the hearing society, as well as to explore subversive humor’s role in reinforcing the Deaf identity and resisting the often assigned otherness. Taken the form of a case study this thesis analyses two examples: a short film The Kiss, produced by Charlie Swinbourne and the series of graphical drawings from Tais, created by Alícia Sort Leal. Using visual analysis and close reading as analytical methods as well as classical (Superiority, Incongruity, Relief) and contemporary (Reversal) humor theories, this thesis provides an insight into reflective and mirroring effects of humor.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-18T15:46:01Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 1343059 bytes, checksum: cafa24c300f0e2d9d8946475674ad034 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-18T15:46:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 1343059 bytes, checksum: cafa24c300f0e2d9d8946475674ad034 (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This masters research aimed to analyze the speeches of teachers of the deaf listeners about the categories: culture, sign language and Deaf Identity, bilingual perspective. She was held at the State School of Audiocomunicação "Demosthenes da Cunha Lima"-EDAC, located in the city of Campina Grande-PB, school which served a total of 189 deaf students from the city of Campina Grande - PB and other surrounding Brazilian municipalities, distributed in a total of 21 classes in every year to basic education, in three shifts. As for the subject of the research, we selected five teachers of the 17 respondents. It was established as the object of analysis the speeches of these professionals about sign language, Deaf culture and identity, expressed through semi-structured interview, which had its script divided into three thematic blocks, with a total of 17 topics, covering the key categories of research. Based on its qualitative character, the French discourse analysis (ADF-created by Michel Pêcheux, in the late 60) was the chosen method to process the data. The data from the interviews, transcription was made, turning the oral speech in written text. The analysis of the discourse of teachers of the deaf of listeners a bilingual school for deaf people involved in a confrontational and delicate process, due to my creation of listener person and researcher. To develop these analyses, it was necessary to be aware of a consistent theoretical basis, establishing a link between the cultural studies, Deaf Studies and Deaf Education, who understand the categories of culture-language (signs) and deaf identity, from an ideological-political-historical perspective-relational between subjects that make up the social body, Deaf or not. The data showed that the school seems to promote the natural and necessary conflict to destabilization and ambivalence that are own dialogue groups from the differences and understand each other in their linguistic and cultural specificities of identity. An educational space in which, although the dialogue is tense, marked by asymmetrical social relations, different from the past, the deaf seem to have voice. Your body is not only and so only a set of anatomical incomplete, marked by the absence of hearing and, consequently, speechless. The testimony of the participants of the survey showed that deaf people assume, on bilingual school, status of subject, which, like other talk, doubt, deny, deny, accepts, deletes, selects and suggests, through their mother tongue, natural: the language of signs, the Pounds. / Esta pesquisa de mestrado teve como objetivo analisar os discursos dos/as professores/as ouvintes de Surdos sobre as categorias: Cultura, Língua de Sinais e Identidade Surda, sob a perspectiva bilíngue. Ela foi realizada na Escola Estadual de Audiocomunicação “Demóstenes da Cunha Lima” – EDAC, localizada na cidade de Campina Grande- PB, escola que atendia a um total de 189 alunos/as Surdos, oriundos da cidade de Campina Grande/PB e outros municípios paraibanos circunvizinhos, distribuídos em um total de 21 turmas em todos os anos a Educação Básica, nos três turnos. Quanto aos sujeitos da pesquisa, foram selecionados cinco professores/as dos 17 entrevistados. Foram estipulados como objeto de análise os discursos desses profissionais sobre Língua de Sinais, Cultura e Identidade Surda, expressos por meio de entrevista semiestruturada, a qual teve seu roteiro dividido em três blocos temáticos, com um total de 17 tópicos, que abrangiam as categorias chave da pesquisa. Tendo por base seu caráter qualitativo, a Análise do Discurso Francesa (ADF - criada por Michel Pêcheux, no final dos anos 60) foi o método escolhido para tratar os dados. De posse dos dados das entrevistas, foi feita sua transcrição, transformando o discurso oral em texto escrito. A análise dos discursos de professores/as ouvintes de Surdos de uma escola bilíngue específica para Surdos implicou em um processo conflituoso e delicado, devido a minha constituição de pessoa ouvinte e pesquisador. Para desenvolver essas análises, foi necessário estar atento a uma consistente base teórica, estabelecendo uma articulação entre os Estudos Culturais, os Estudos Surdos e a Pedagogia Surda, que entendem as categorias da cultura-língua (sinais) e identidade surda, a partir de uma perspectiva ideológica-política-histórica-relacional entre os sujeitos que compõem o corpo social, Surdos ou não. Os dados mostraram que a escola parece promover o conflito necessário às desestabilizações e ambivalências que são próprias dos grupos que dialogam a partir das diferenças e entendem o outro em suas especificidades culturais/linguísticas e identitárias. Um espaço educacional em que, embora o diálogo seja tenso, marcado por relações sociais assimétricas, diferente do passado, os Surdos parecem ter voz. Seu corpo não é apenas e tão somente um conjunto anatômico incompleto, marcado pela ausência da audição e, consequentemente, sem fala oral. Os depoimentos dos participantes da pesquisa mostraram que os Surdos assumem, na escola bilíngue, status de sujeito, que, como os demais, fala, se impõe, duvida, nega, renega, aceita, exclui, escolhe e opina, por meio da sua língua materna, natural: a Língua de Sinais, a Libras.