Submitted by Izabel Franco (izabel-franco@ufscar.br) on 2016-09-30T20:24:24Z No. of bitstreams: 1 DissDESS.pdf: 17629378 bytes, checksum: f3d834b63a282767f1bbd29b43630577 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T19:47:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissDESS.pdf: 17629378 bytes, checksum: f3d834b63a282767f1bbd29b43630577 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T19:48:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissDESS.pdf: 17629378 bytes, checksum: f3d834b63a282767f1bbd29b43630577 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-10T19:48:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissDESS.pdf: 17629378 bytes, checksum: f3d834b63a282767f1bbd29b43630577 (MD5) Previous issue date: 2015-04-28 / Não recebi financiamento / When mankind began its relationship with nature, the space started to suffer transformations as a consequence of this interaction. The urban landscape of the cities, seen as a mixture of new and old spatial interventions and directly related to destructions, the modifications and possible vestiges of natural space appear as a scenario that must be studied, understood and diagnosed. “space deconstruction” stands right in the recovery of this totality, the essence of constructions and anthropic actions; as a new way of looking at the city we are producing. The present dissertation proposes to identify and classify the “free deconstructed spaces” of a perimeter selected from the central quadrilateral region of Ribeirão Preto, São Paulo, Brazil (the historical center of Ribeirão Preto), indicating likely areas to receiving possible occupations of social interest housing and urban public policy instruments that can motivate such actions and make them feasible. In light of this, analysis criteria were created based on the typologies of the “minimal deconstruction”, as a method to characterize and hierarchize these spaces. The results allowed us to identify requalification processes of central areas of the cities, while not only conserving a greater constructive and architectural patrimony, but also engaging them socially. / Quando o homem iniciou sua relação com a natureza, o espaço passou a ser transformado como consequência dessa interação. A paisagem urbana das cidades vista como a mescla das novas e antigas intervenções espaciais, diretamente relacionadas com as destruições, as modificações e os possíveis resquícios de espaço natural, apresenta-se como um cenário que necessita ser investigado, entendido e diagnosticado. É justamente no resgate dessa totalidade, da essência das construções e das ações antrópicas, que a “desconstrução espacial” está inserida; como uma nova forma de olhar a cidade que produzimos. A presente dissertação propõe identificar e classificar os “espaços desconstruídos livres” em um perímetro selecionado do quadrilátero central de Ribeirão Preto – SP, (o centro histórico de Ribeirão Preto), indicando as áreas com vocação para possíveis ocupações de habitação de interesse social e quais instrumentos da política pública urbana possam motivar e viabilizar tais ações. Diante disso, foram elaborados critérios de análise a partir das tipologias da “desconstrução mínima”, como método para caracterizar e hierarquizar estes espaços. Os resultados permitiram-nos vislumbrar processos de requalificação de áreas centrais das cidades, de forma, ao mesmo tempo, não só a conservar um maior patrimônio construtivo e arquitetônico, como a engajá-los socialmente.

Informada pelos pressupostos da área interdisciplinar conhecida como estudos animais, esta tese propõe uma leitura a contrapelo das figuras animais na literatura, na qual elas não são entendidas apenas como metáforas de certos aspectos da vida humana, mas como presenças textuais com um estatuto de personagens e, nessa condição, são interrogadas em sua alteridade. A questão central em pauta é: o que a metáfora diz sobre os animais e sobre a relação entre os animais e os seres humanos e o que significa des-figurar a metáfora e explorar a possibilidade de re-significar, a partir da textualidade ficcional, a relação humano-animal. Para tanto, desenho um panorama dos estudos animais, abordando o estado da arte no Brasil, inserindo tais estudos nas possibilidades de inovação no campo da literatura comparada. A seguir, elaboro um aporte teórico a partir da filosofia animal de Jacques Derrida, ao qual incorporo e coloco em discussão posicionamentos teóricos de Calarco (2008), Krell (2013), Lawlor (2007) e Naas (2010) sobre a questão em pauta. Por fim, realizo leituras comparadas entre A metamorfose (1915), de Franz Kafka, e Porcarias (1996), de Marie Darrieussecq, ambos sobre o tornar-se animal, e entre Flush (1933), de Virginia Woolf, e Timbuktu (1999), de Paul Auster, ambos sobre a domesticação de animais. / Following the tenets of the interdisciplinary area of animal studies, this dissertation presents a reading of animal figures in literature against the grain, which means that they are not taken only as metaphors of certain aspects of human life but as textual presences with a status assigned to characters and, in this condition, are interrogated in their alterity. The central question to be explored is: what the animal metaphor says about animals and the relation of animal and human beings and what it means to de-figure the metaphor in order to explore the possibility of re-signifying, in ficcional textualities, the human/animal relation. In order to address these issues, I draw a panorama of animal studies, including the state of the art in Brazil, to contend that this area adds to the possibilities of innovation in the field of comparative literature. Then, I consider a theoretical framework of Jacques Derrida’s animal philosophy, also discussing theoretical positions of Calarco (2008), Krell (2013), Lawlor (2007) and Naas (2010) on this topic. Finally, I propose comparative readings of Franz Kafka’s The metamorphosis (1915) and Marie Darrieussecq’s Pig tales (1996), from the perspective of becoming animal, and of Virginia Woolf’s Flush (1933) and Paul Auster’s Timbuktu (1999), both on domesticating animals.

Informada pelos pressupostos da área interdisciplinar conhecida como estudos animais, esta tese propõe uma leitura a contrapelo das figuras animais na literatura, na qual elas não são entendidas apenas como metáforas de certos aspectos da vida humana, mas como presenças textuais com um estatuto de personagens e, nessa condição, são interrogadas em sua alteridade. A questão central em pauta é: o que a metáfora diz sobre os animais e sobre a relação entre os animais e os seres humanos e o que significa des-figurar a metáfora e explorar a possibilidade de re-significar, a partir da textualidade ficcional, a relação humano-animal. Para tanto, desenho um panorama dos estudos animais, abordando o estado da arte no Brasil, inserindo tais estudos nas possibilidades de inovação no campo da literatura comparada. A seguir, elaboro um aporte teórico a partir da filosofia animal de Jacques Derrida, ao qual incorporo e coloco em discussão posicionamentos teóricos de Calarco (2008), Krell (2013), Lawlor (2007) e Naas (2010) sobre a questão em pauta. Por fim, realizo leituras comparadas entre A metamorfose (1915), de Franz Kafka, e Porcarias (1996), de Marie Darrieussecq, ambos sobre o tornar-se animal, e entre Flush (1933), de Virginia Woolf, e Timbuktu (1999), de Paul Auster, ambos sobre a domesticação de animais. / Following the tenets of the interdisciplinary area of animal studies, this dissertation presents a reading of animal figures in literature against the grain, which means that they are not taken only as metaphors of certain aspects of human life but as textual presences with a status assigned to characters and, in this condition, are interrogated in their alterity. The central question to be explored is: what the animal metaphor says about animals and the relation of animal and human beings and what it means to de-figure the metaphor in order to explore the possibility of re-signifying, in ficcional textualities, the human/animal relation. In order to address these issues, I draw a panorama of animal studies, including the state of the art in Brazil, to contend that this area adds to the possibilities of innovation in the field of comparative literature. Then, I consider a theoretical framework of Jacques Derrida’s animal philosophy, also discussing theoretical positions of Calarco (2008), Krell (2013), Lawlor (2007) and Naas (2010) on this topic. Finally, I propose comparative readings of Franz Kafka’s The metamorphosis (1915) and Marie Darrieussecq’s Pig tales (1996), from the perspective of becoming animal, and of Virginia Woolf’s Flush (1933) and Paul Auster’s Timbuktu (1999), both on domesticating animals.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:31:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Robson Malacarne.pdf: 1948784 bytes, checksum: 3d6201f0c3581e7bc4deeb85b46f5f3c (MD5) Previous issue date: 2015-05-07 / The adoption of the powers of logic to discuss Sustainable Development (SD) in the business environment arises from the concern of developing actions that recognize the strategic environmental issue in the relationship with stakeholders. In this context, Stone (2005) analyzes the emergence and performance of a relevant actor, the Think Tanks, which are groups seeking to influence governments and companies to adopt certain discourses and initiatives. Among these actors emerge those who are engaged in building an agenda for the business world into the DS, as the World Business Council for Sustainable Development (WBCSD). But what sense the educational actions taken by these think tanks take in this process? What kind of skills promote? To answer these questions we chose to study the performance of the Think Tank WBCSD, from Derrida's deconstruction. Took to this discourse and Skills Development Actions for Sustainability (SDfS), held by the Boards (BCSDs) of Brazil and Portugal. The research question that guided this research was as follows: What are the meanings of SDfS initiatives, disseminated by the WBCSD, which are revealed in his speeches and educational activities? In the study of the trajectory analyzed the documents that present the thought of the DS entity (Vision 2050 and Action 2020) in order to understand the discourses and sustainable initiatives. In addition, interviews were performed with Coordinators, Associate Specialists and BCSD Brazil and BCSD Portugal to understand the initiatives and educational activities of DCPS developed by these councils between the years 2010 to 2013. To understand this discursive game developed the metaphor read Think Tanke, used to analyze the performance of the WBCSD, which can develop a "thought armored car" closed the other translations, and/or assume the posture of a moderator speeches, most associated with the "thought tank " Explains that the "tank" is a popular technology that is based on the principles of sustainability and is applied in the Northeast of Brazil through water harvesting during the rainy season, so that the supply times of crisis to use liquid reserved. In this sense, the "thinking tank" is the work of "think tanke " that opens the diversity of opinions and readings in order to develop strategies to act in a sustainable way in times of plenty and in crisis situations. In light of Derrida, the survey results show the ambiguities and the nature of expertise in the speeches and initiatives that predominate in SDfS programs. Values to adapt the business to DS logic in a discursive context that want to build a new relationship between business and society, expressed in the document Vision 2050, but still can not be consistent enough to consolidate an effective change. For the WBCSD go in his ways the entity needs to recognize its responsibility in the concrete and the effectiveness of SDfS initiatives. This finding requires that the entity's educational activities as well as developing skills to meet the urgent environmental crisis, also needs to promote more associated skills to understand a " thought tank" that seek to respond social and environmental issues in their complexity when considering the various translations on the theme. / A adoção da lógica de competências para discutir o Desenvolvimento Sustentável (DS) no ambiente empresarial surge a partir da preocupação em desenvolver ações que reconhecem a questão socioambiental estratégica na relação com os stakeholders. Neste contexto, Stone (2005) analisa a emergência e atuação de um ator relevante, os Think Tanks, que são grupos que buscam influenciar os governos e as empresas a adotar determinados discursos e iniciativas. Entre esses atores emergem aqueles que se ocupam em construir uma agenda para o mundo empresarial em direção ao DS, como o Conselho Empresarial Mundial para o Desenvolvimento Sustentável (WBCSD). Mas que sentido as ações educacionais promovidas por estes Think Tanks assumem nesse processo? Que natureza de competências promovem? Para responder a estas perguntas optou-se por estudar a atuação do Think Tank WBCSD, à luz da desconstrução de Derrida. Tomaram-se para isso os discursos de Desenvolvimento de Competências para a Sustentabilidade (DCpS), realizado pelos Conselhos (BCSDs) de Brasil e Portugal. A pergunta de pesquisa que orientou a presente investigação foi a que segue: Quais as traduções da lógica de DCpS, disseminadas pelo WBCSD, que se revelam em seus discursos educacionais? Na trajetória do estudo analisaram-se os documentos que apresentam o pensamento de DS da entidade (Visão 2050 e Ação 2020), a fim de entender os discursos e as iniciativas sustentáveis. Paralelamente, realizaram-se entrevistas com Coordenadores, Associados e Especialistas do BCSD Brasil e do BCSD Portugal para compreender as iniciativas e ações educativas de DCpS desenvolvidas por estes Conselhos entre os anos de 2010 a 2013. Para entender este jogo discursivo desenvolveu-se a metáfora de leitura Think Tanke, que serve para analisar a atuação do WBCSD, que pode desenvolver um pensamento carro blindado , fechado a outras traduções, e/ou assumir a postura de um moderador de discursos, mais associado ao pensamento cisterna . Explica-se que a cisterna é uma tecnologia popular que se baseia nos princípios de sustentabilidade e é aplicada no Nordeste do Brasil por meio da captação de água nos períodos de chuva, a fim de que nos momentos de crise de abastecimento utilize-se o líquido reservado. Nesse sentido, o pensamento cisterna representa a atuação do think tanke que se abre à diversidade de opiniões e leituras visando desenvolver estratégias para agir de um modo sustentável nos períodos de abundância e nas situações de crise. À luz de Derrida, os resultados da pesquisa revelam as ambiguidades e a natureza das competências presentes nos discursos e nas iniciativas que predominam nos programas de DCpS. Valoriza-se a adaptação dos empresários à lógica do DS num contexto discursivo que deseja a construção de uma nova relação entre empresa e sociedade, expressa no documento Visão 2050, mas que ainda não consegue ser consistente o suficiente para consolidar uma mudança efetiva. Para que o WBCSD avance em seu modo de agir, a entidade necessita reconhecer a sua responsabilidade na concretude e na efetividade das iniciativas de DCpS. Essa constatação exige que as ações educacionais da entidade além de desenvolver competências para responder a crise ambiental urgente, também precisa promover competências mais associadas a compreensão de um pensamento cisterna , que buscam responder a questão socioambiental em sua complexidade ao considerar as diversas traduções sobre a temática.

Este trabajo presenta un análisis de la obra La Plaza del Diamante, de Mercè Rodoreda. A partir de la protagonista Natalia, sujeto femenino construído en la novela, descubrimos huellas de la vida de mujeres en la Guerra Civil Española. Como lectora sentimos el reto y la oportunidad de poder colocar contenido en las indeterminaciones y vacíos ofrecidos por el texto, a partir de nuestro propio repertorio, ya que el proceso de lectura ayuda a descubrir las posibilidades del texto, y ofrece elementos para nuevas transformaciones y ajustes. El análisis está situado dentro de la crítica literaria feminista, haciendo uso de género, como categoría analítica que desvela, en los diferentes campos del conocimiento, entre los que se encuentra la literatura, cómo la construcción de discursos, la creación de símbolos y de estructuras instituyen la inferiorización, subordinación y exclusión de las mujeres de los espacios de poder. Entre las instituciones responsables de las relaciones jerárquicas, que se establecen entre hombres y mujeres, se encuentra el sistema de guerra, ya que es en la guerra donde se determinan los roles y funciones entre los sexos. La relación que, en el texto, se establece entre palomas y guerra, ayuda a desvendar las hipocresías y ambigüedades que existen en el sistema bélico. El uso y la manipulación de discursos y símbolos religiosos contribuyen, también, a la subordinación y sumisión de las mujeres, tanto en el espacio familiar como social. / Este trabalho apresenta uma análise da obra La Plaza del Diamante, de Mercè Rodoreda. A partir da protagonista Natalia, sujeito feminino construído na novela, descobrimos marcas da vida de mulheres na Guerra Civil Espanhola. Como leitora sentimos o desafio e a oportunidade de poder colocar conteúdo nas indeterminações e vazios oferecidos pelo texto, a partir de nosso próprio repertório, uma vez que o processo de leitura ajuda a descobrir as possibilidades do texto e oferece elementos para novas transformações e ajustes. A análise está situada dentro da crítica literária feminista, fazendo uso do gênero, como categoria analítica que desvela como a construção de discursos e a criação de símbolos e de estruturas instituem a inferiorização, subordinação e exclusão das mulheres dos espaços de poder, nos diferentes campos do conhecimento, entre os que se encontra a literatura. Dentre as instituições responsáveis pelas relações hierárquicas, que se estabelecem entre homens e mulheres, encontra-se o sistema de guerra. É aí que se determinam os papéis e funções entre os sexos. A relação que, no texto, se estabelece entre pombas e guerra, ajuda a desvendar as hipocrisias e ambigüidades existentes no sistema bélico. O uso e a manipulação de discursos e símbolos religiosos contribuem, também, para a subordinação e submissão das mulheres, tanto no espaço familiar como no espaço social