Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rogeria Moreira Rezende Isobe.pdf: 10544379 bytes, checksum: e5ca2018ec5d92a9b0685a33d8e5e16e (MD5) Previous issue date: 2008-02-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research analyzes the process of constitution of the school model in Minas Gerais generated by the educational reform of 1906. It focuses the so called Triangulo Mineiro, seeking for taking the fights of representation and the actions of the subjects at schools at a dialogue with other agents and social institutions involved on the movement of the production of the school model from 1906 to 1920. At the process of the republican civilizator project, the constitution of the school model becomes a strategy of state intervention to civilize the popular classes and the hinterland regions of the state, like the Minas Triangle, represented as an antithesis of the wished modernity and target of government actions to conquer the retrograde and rude spaces to synchronize the different civilizatory rhythms. Having the Sao Paulo school model as a reference, which was based on the modern pedagogy principles, the reformers from Minas Gerais mobilized a group of mechanisms with the intention to implement new educational and social practices: the Model Normal School, the Scholar Group, the Teaching Technical Inspection and the Intuitive Method. We have observed that the reformers from Minas Gerais were based on Sao Paulo experience but they accomplished an acclimatization of the pedagogical models according to the representation they made of their own reality ad of the possibilities of efficiency of this model. The analysis also made evident that the process of constitution of the school model at the Minas Triangle did not occur on a peaceful way it was marked by tensions, conflicts and resistance of the different subjects according to their individual expectations and/or the groups they belonged to. The incursion on the empirical corpus was held on a way to apprehend the fights of representations. In a way, we have analyzed the voices of the official implementation of the school model by examining mainly the reports of inspection, direction of the scholar groups and the secretary of interior. On the other hand, we have looked for the apprehension of the voices of resistance, the contradictions, the dissensions by examining mailing, newspaper articles, schools report cards. In order to accomplish this, we have been into the field of Cultural History of school, which marks new criteria of treatment of files and tries to rehistoricize school, un-naturalize it as an object of investigation, conceiving it as a result of practices / Esta pesquisa analisa o processo de constituição do modelo escolar em Minas Gerais engendrado com a Reforma educacional de 1906. Focaliza o Triângulo Mineiro buscando apreender as lutas de representações e as ações dos sujeitos escolares na interlocução com outros agentes e instituições sociais envolvidas no movimento de produção do modelo escolar no período de 1906 a 1920. No âmbito do projeto civilizador republicano, a constituição do modelo escolar configura-se como estratégia de intervenção estatal para civilizar as classes populares e as regiões sertanejas do estado, como o Triângulo Mineiro, representadas como antítese da modernidade desejada e alvo da ação governamental que se encarregava de conquistar os espaços atrasados e incultos para sincronizar os diferentes ritmos civilizatórios. Tendo como referência o modelo escolar paulista, que alicerçava-se nos preceitos da pedagogia moderna , os reformadores mineiros mobilizaram um conjunto de dispositivos com o intuito de instaurar novas práticas educativas e sociais: A Escola Normal Modelo, O Grupo Escolar, A Inspeção Técnica do Ensino e o Método Intuitivo. Observou-se que os reformadores mineiros se basearam na experiência paulista, mas realizaram uma aclimação dos modelos pedagógicos de acordo com a representação que faziam da realidade em que estavam inseridos e das possibilidades de eficácia deste modelo. A análise evidenciou também que o processo de constituição do modelo escolar no Triângulo Mineiro não ocorreu de forma pacífica, mas foi marcado por tensões, os conflitos e resistências dos diferentes sujeitos de acordo com suas expectativas individuais e/ou dos grupos a que pertenciam. A incursão no corpus empírico realizou-se de maneira a apreender as lutas de representações. De um lado buscou-se analisar as vozes da implementação oficial do modelo escolar examinando principalmente os relatórios de inspeção, direção dos grupos escolares e do secretário do interior. De outro lado, buscou-se apreender as vozes das resistências, das contradições, das dissensões examinando correspondências, artigos de jornais, boletins escolares. Para tanto, inscreveu-se no campo da História Cultural da escola que sinaliza novos critérios de tratamento do arquivo e busca rehistoricizar a escola, desnaturalizá-la enquanto objeto de investigação, concebendo-a como um produto de práticas

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Normando Goncalves Meira.pdf: 9476335 bytes, checksum: 39ec438c1d3ccfa398767e32e9dd6843 (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / This research, of historical character, discusses the presbyterian education in Minas Gerais, favoring the Lavra´s experience, on west of the state, where it was founded in 1893 the Evangelical Institute (which late came to be called Gammon Presbyterian Institute). In the study of this Protestant enterprise of Calvinist tradition, reformed, it points out on the search the Agricultural College of Lavras, founded in 1908, that beside the gymnasium, with preparatory school attached, and the female school Carlota Kemper, the Commercial School and other single courses formed the Evangelical Institute. The purposes of this study are: to amplify the discussion about the protestant education in Brazil, principally in what refers to Minas Gerais; to comprehend the relationships between religious convictions and the social action , specifically in what refers to educational practice and to its implications for the society construction; to evaluate the relationships between the Presbyterian educational project in Minas Gerais and the americanism settled down on the social brazilian imaginary from the middle of 19th century; to discuss the protestant ideology brought by the north american missionaries and the efficacy of its symbols, specifically those related to scholar education to its purposes of reforming the brazilian society; to analyze the educational principles that guided the Evangelical Institute of Lavras and, specifically, its Agricultural College, in search of efficacy to its pedagogic practices; to raise the ethics and morals qualities understood as needed for the formation of the students. This research allowed comprehending the relationship between the missions purposes and the discourse of agricultural modernization in Brazil and, specifically, in Minas Gerais, by the means of scientific knowledge. It allowed the analysis of how the Presbyterian civilizating project was introduced in the context of the discussions concerning the earliest decades of the brazilian Republic as to the modernization of the country and the role of the education so that these ideals were achieved. For the research accomplishment, were used sources found at the Arquivo Público Mineiro, Museu Bi-Moreira from Universidade Federal de Lavras and Pró-memória Gammon from Instituto Presbiteriano Gammon in Lavras, Minas Gerais State / Esta pesquisa, de cunho historiográfico, discute a educação presbiteriana em Minas Gerais, privilegiando a experiência de Lavras, no oeste do Estado, onde foi fundado em 1893, o Instituto Evangélico (que posteriormente passou a ser chamado Instituto Presbiteriano Gammon). No estudo dessa iniciativa protestante, de tradição calvinista, reformada, destaca-se na pesquisa a Escola Agrícola de Lavras, fundada em 1908, que ao lado do Ginásio, com curso preparatório anexo, e o colégio feminino Carlota Kemper, a Escola Comercial e outros cursos avulsos, compunham o Instituto Evangélico. Os objetivos deste estudo são: ampliar a discussão sobre a educação protestante no Brasil, principalmente no que se refere a Minas Gerais; compreender as relações entre convicções religiosas e a "ação social", especificamente no que se refere à prática educacional e as suas implicações na construção da sociedade; avaliar a relação entre o projeto educacional presbiteriano em Minas Gerais e o "americanismo" instalado no imaginário social brasileiro a partir de meados do século XIX; discutir a ideologia protestante trazida pelos missionários norte-americanos e a eficácia dos seus símbolos, especialmente daqueles relacionados à educação escolar, para os seus objetivos de reformar a sociedade brasileira; analisar os princípios educacionais que nortearam o Instituto Evangélico de Lavras e, especialmente, a sua Escola Agrícola; discutir as estratégias adotadas pelos implantadores do Instituto Evangélico de Lavras e, particularmente, da Escola Agrícola, em busca de eficácia para as suas práticas pedagógicas; levantar as qualidades éticas e morais entendidas como necessárias à formação dos alunos. Esta pesquisa permitiu compreender a relação entre os objetivos das missões protestantes e o discurso de modernização da agricultura no Brasil e, especificamente em Minas Gerais, por meio do saber científico. Possibilitou a análise de como o projeto civilizador presbiteriano inseriu-se no contexto das discussões pertinentes às primeiras décadas da República brasileira quanto à modernização do país e o papel da educação para que esses ideais fossem alcançados. Para a realização da pesquisa, foram utilizadas fontes encontradas, principalmente, no Arquivo Público Mineiro, no Museu Bi-Moreira da Universidade Federal de Lavras e no Pró-memória Gammon, do Instituto Presbiteriano Gammon, em Lavras-MG