Comment émerge une discipline scientifique centrée sur un état de la matière, le solide ? Cette thèse décrit la formation et le devenir d’une communauté scientifique en France dans la deuxième moitié du XXe siècle. En 1950, le solide relève de plusieurs disciplines – physique, métallurgie, cristallographie, chimie – et concerne plusieurs industries – verres, céramiques, métaux. En chimie minérale, la chimie de l’état solide cherche à embrasser tous les solides, de l’organique au minéral, de la surface au volume. Avec l’essor de la recherche publique des années 1950 et 1960, et la demande industrielle en matériaux, de plus en plus de minéralistes se focalisent sur le cristal minéral en volume. Deux axes cimentent la communauté de chimie du solide : un récit oral partagé qui fonctionne comme mythe fondateur et une pratique commune impliquant les hautes températures, la diffraction des rayons X et la relation structure-propriétés. À la fin de la décennie 1970, la chimie minérale disparaît ; la chimie du solide forme une institution à l’identité disciplinaire forte malgré des disparités locales et familiales. Sur la troisième période, de 1980 à 2000, les solidistes s’ouvrent à d’autres courants : synthèse à basse température, mise en forme, solides exotiques, modélisation. L’identité communautaire s’efface devant la multiplication des référents individuels et se disperse suivant une chimie des solides plurielle. La chimie du solide française est-elle spécifique en Europe ? La France et l’Allemagne ont œuvré à la construction d’une communauté européenne, qui, par son organisation, se distingue du modèle américain, focalisé sur la science des matériaux et l’interdisciplinarité. / How did a scientific discipline focused on the solid state of matter emerge ? This dissertation describes the formation and the evolution of a scientific community in France in the second half of the twentieth century through three periods. In 1950, the solid was studied by a variety of disciplines ranging from physics to metallurgy, crystallography and chemistry, and concerned various industrial sectors – glass, ceramics, metals. Within inorganic chemistry, the chemistry of solid state aimed at studying all kind of solids, organic and inorganic, from surfaces to bulk. In the 1950’s and 1960’s, whereas public research and industrial demand for new materials increased, more and more inorganic chemists converged towards the mineral crystal in bulk. The chemistry of solid community cemented around two major points : an oral historical narrative shared as a founder myth and a common practice based on high temperature synthesis, X-ray diffraction and the structure/properties relationships. By the end of the 1970’s, although the chemistry of solid was established as an institution with fierce identity, many local and familial dissimilarities remained. During the 1980’s and 1990’s, the community opened to new trends: low-temperature syntheses, processes, exotic solids, modelisation. The solidist identity faded with the multiplication of individual references and dispersed between a plurality of chemistry of solids. Finally does the French solid state chemistry exemplify a specific case in Europe? France and Germany contributed to the construction of a European community, whose organization is distinct from the American model focused of Materials science and interdisciplinarity.

Ce travail étudie les difficultés éprouvées par les étudiants en formation initiale à passer du statut détudiant universitaire à celui de professeur du secondaire. En analysant leurs pratiques et leurs discours à propos de lenseignement de la dérivée et du critère de croissance, nous montrerons comment ils adoptent spontanément des pratiques dostension déguisée pour pallier labsence de discours technologique, cest-à-dire de discours rationnel et justificatif. Sur base dune analyse spécifique du thème mathématique concerné, nous caractériserons deux niveaux de rationalité. Le premier correspond à la modélisation mathématique dun système intra ou extra-mathématique formé dobjets mentaux (ici, la détermination de grandeurs), et le second concerne un travail dorganisation déductive du modèle ainsi créé (ici, lanalyse réelle) et de ses propriétés. A ces deux niveaux de rationalité peuvent alors être associés des niveaux de discours qui leur sont spécifiques et qui nous serviront à analyser les pratiques et discours des élèves-professeurs. En confrontant les élèves-professeurs à des projets denseignement relevant de ces différents niveaux, nous mettrons alors en évidence comment labsence didentification du premier niveau, commea limpossibilité à comprendre le milieu effectivement proposé aux élèves, amène les élèves-professeurs à mettre en place un discours hybride tentant de faire cohabiter des arguments de nature visuelle sur les objets mentaux avec des énoncés directement extraits de la théorie. Nous en dégagerons des perspectives concernant lenseignement du thème mathématique choisi, mais aussi les enjeux de la formation initiale et de la recherche en didactique sur cette formation.

L’objet de la recherche est de développer une interprétation du couple conceptuel de « force » et de « résistance » comme déterminant de l’unité entre les deux grands domaines du Système de la Science de Hegel, celui de la logique et celui de l’histoire. Le point de départ du travail est l’ambition du projet hégélien qui vise à mettre en évidence la nécessité systématique et la cohérence historique de toute la réalité empirique. A travers tout le Système de la Science Hegel trace la montée d’un même esprit à travers les étapes d’un unique parcours dialectique. Le présupposé du projet est donc l’homogénéité conceptuelle des termes et la continuité du champ de l’objet. Le défi de Hegel consiste à relier, sous la même égide, tout ce qui est. L’hypothèse centrale de la recherche est que la dialectique hégélienne ne se laisse réduire ni à une logique purement métaphorique de « force » et de « résistance », ni à une logique purement physique ou mécanique de ce même couple. Cette hypothèse est conforme au projet de Hegel. / The aim of the research is to develop an interpretation of the conceptual pair ‘force’ and ‘resistance’ as a determinant of the unity between to major areas of Hegel’s System of Science, namely, logic and history. The point of departure for the work is the ambition of the Hegelian project, which seeks to clarify the systematic necessity and historical coherence of all empirical reality. Hegel traces, across the entire System of Science, the ascension of a single spirit following all the stage of the dialectical progress. The presupposition of the Hegel project is the conceptual homogeneity of the terms and the continuity of the of object’s field. Hegel’s challenge consists of uniting under the egis, everything that exists. The central hypothesis of the research is that the Hegelian dialectic can neither be reduced to a purely metaphorical logic of ‘force’ and ‘resistance’, nor to a purely physical or mechanical logic of this pair. This hypothesis stands in conformity with Hegel’s project.

This work tries to analyze the concept of certainty in the Ludwig Wittgenstein's book 'On Certainty' and evaluate whether it corresponds to the criteria expressed by Pope John Paul II in the encyclical letter 'Fides et Ratio'. The first chapter explains the origins of the book and set it within the context of modern concept of certainty and skepticism, with an emphasis on thinking of G.E. Moore, who is main source of inspiration for Wittgenstein. The second chapter deals with the content of the book and tries to answer a series of questions about Wittgenstein's philosophical method. The third chapter first formulates requirements of the former pope on a healthy philosophy from the encyclical letter 'Fides et Ratio' and then try to find out whether these requirements are met or not. Work ends with a description of several elements of the philosophy of Ludwig Wittgenstein, which can serve as inspiration for thinking and reasoning even if we are unable to accept the whole of his system of thought. Keywords Ludwig Wittgenstein, epistemology, Fides et Ratio, certainty

My dissertation project investigates Paul Feyerabend's later work, focusing on his epistemological and ontological positions. This thesis analyzes Feyerabend's later pluralistic philosophy and his view of historicity of knowledge from examples of the interpretation of the transition from archaic pre-rational epistemological framework to Greek and Western rationalism. The first part outlines Feyerabend's philosophical development along with his continuously changing philosophical views and offers an account of Feyerabend's critical reception among the philosophical community. The second part focuses on Feyerabend's interpretation of archaic Greek thought. Feyerabend presents a pre-rational epistemological framework in his concept of "paratactic aggregate." Feyerabend's idea is based on an analysis of late geometric figurative art and on development of Snell's linguistic research in the scope of Homeric psychology. Feyerabend highlights this original archaic worldview and explains the rise of rationality in classical Greek philosophy and culture primarily as the result of a complex idiosyncratic socio-historical process and not as progress in the development of man's reasoning. The purpose of this part of my thesis is to demonstrate how Snell's and Feyerabend's interpretation of this archaic...

<br> <p style="text-indent:2em"> Consacrée aux <i> Physiologies</i>, un ensemble denviron cent trente textes illustrés de petit format dont la parution est concentrée sur quelques années de lhistoire culturelle française, la thèse semploie à penser leur inscription dans une épistémologie de la recherche en littérature, selon une méthode conciliant la démarche poéticienne avec létude des modes de production et de sophistication du <i> medium</i> en tant que dispositif esthétique et technique. En six chapitres et à laide de plusieurs approches la sociologie des champs, lanalyse du discours, létude du discours social et lépistémocritique , il sagit de resituer ce genre dans <i> lespace des possibles</i> (P. Bourdieu) formels de la Monarchie de Juillet. <br> <p style="text-indent:2em"> Après un chapitre de contextualisation déterminant la place du paradigme physiologique par rapport à la discipline médicale expansive et au règne médiatique de la "connaissance utile", un second chapitre interroge les orientations intellectuelles qui ont infléchi létude de lobjet textuel en lien avec la <i> littérature panoramique</i> (W. Benjamin), ainsi que les raisons qui font du corpus un ensemble de productions "mineures". Létude des modes de diffusion culturelle montre la réappropriation par la Physiologie de son opérativité sémiotique (plans symbolique et social) et logistique (plan technique), en particulier dans les représentations textuelles affichant un lectorat associé au type traité, une figure déditeur en entrepreneur impérieux et un illustrateur en co-énonciateur. Létude des principaux invariants du genre sattache ensuite à plusieurs caractéristiques récurrentes telles que le développement dune fiction dactualité, la structure taxinomique, le projet éditorial sériel, la composante réflexive et lusage contre-idéologique du stéréotype. <br> <p style="text-indent:2em"> Le chapitre consacré aux auteurs revient sur leurs trois profils principaux, situables entre la participation aux équipes rédactionnelles du <i> Charivari</i> et de <i> La Caricature</i>, la pratique mêlée du feuilleton, du vaudeville, du roman populaire et la fondation répétée de petites feuilles politiques et littéraires. Linvestissement non-exclusif de ces pratiques explique la position damateur souvent revendiquée dans les scénographies auctoriales. Un positionnement de groupe se manifeste moins par leffet dun phénomène générationnel que par le procédé du panthéon parodique, consolidé par une intertextualité spécifique qui permet aux auteurs de sentre-désigner en tant que "spirituels collaborateurs". <br> <p style="text-indent:2em"> Lavant-dernier chapitre développe une lecture discursive du laboratoire des identités dauteurs. La cohésion éditoriale favorise les stratégies de distinction chez des auteurs désireux de particulariser leur contribution à une production surcodée et de recréer, entre petits, les valeurs de loriginalité portées au même moment par la littérature reconnue. Lidentité discursive du physiologiste repose sur des scénographies déceptives qui vont au-delà dun effet dysphorique de lecture et concernent léconomie du dispositif dénonciation. Le sixième chapitre examine le projet de textualisation du social qui rapproche la Physiologie de lémergence de certaines formes de proto-sociologie. Les représentations de la vie littéraire sont loccasion dobserver la fabrique de la consécration dans le champ littéraire français des années 1840-1842 et montrent que le traitement de la référence littéraire se double dune valorisation par la négative permise par la comparaison qui disqualifie, la référence secondaire qui déclasse, la caricature écrite et le pastiche satirique. <br> <p style="text-indent:2em"> La thèse a eu pour objectif de penser cet objet atypique comme sujet de recherche littéraire et de recherche en littérature. Non seulement le genre parle (de) la littérature et représente le monde littéraire, mais il constitue lui-même un dispositif formel qui a eu des effets dans le champ et il développe des scénarios, des identités et des figures énonciatives qui constituent la richesse dune littérature en train de se faire et de se dire.

This paper applies a post-structuralist literary framework when looking at the philosophical implications of William’s Mkufya’s novel Ziraili na Zirani. The analysis focuses on a free-verse poem per-formed by a black bird in hell. Moreover, there is a focus on the different genre forms at play, such as free-verse poetry and the novel, and an acknowledgement that an understanding of the text relies upon a consideration of these different genre conventions. Ultimately the paper shows how a reading of the text as it is presented in the novel, as a performance, demonstrates a realisation of the different genre conventions at play, thus taking their significance onto a different plain of analysis. Furthermore, attention is drawn to the application of a post-structuralist framework and the various contributions this theoretical model can make to a reading of the poem, notably an emphasis on the resistance to fixed meaning in favour of instability. This results in an exposition of the relevance of a post-structuralist literary framework to Mkufya’s critical reflection upon epistemology as it is portrayed in the black bird’s enigmatic performance, and the novel as a whole.

This paper applies a post-structuralist literary framework when looking at the philosophical implications of William’s Mkufya’s novel Ziraili na Zirani. The analysis focuses on a free-verse poem per-formed by a black bird in hell. Moreover, there is a focus on the different genre forms at play, such as free-verse poetry and the novel, and an acknowledgement that an understanding of the text relies upon a consideration of these different genre conventions. Ultimately the paper shows how a reading of the text as it is presented in the novel, as a performance, demonstrates a realisation of the different genre conventions at play, thus taking their significance onto a different plain of analysis. Furthermore, attention is drawn to the application of a post-structuralist framework and the various contributions this theoretical model can make to a reading of the poem, notably an emphasis on the resistance to fixed meaning in favour of instability. This results in an exposition of the relevance of a post-structuralist literary framework to Mkufya’s critical reflection upon epistemology as it is portrayed in the black bird’s enigmatic performance, and the novel as a whole.

The thesis presents an analysis of the selected themes of D. H. Lawrence's aesthetics and philosophy in relation to his short stories. The main focus of the presented argument is the notion of language (Chapter 2), knowledge (Chapter 3) and the Self (Chapter 4). These chapters form and constitute a coherent thematic unity of the Lawrentian "triptych". The above mentioned phenomena are demonstrated to form the foundation of Lawrence's aesthetical and philosophical thought as it is put into practice in his short fiction. The argument aims to introduce these as applied and integrated in the substance of Lawrence's shortest prose. The structure of the thesis is based on a concept in which the next chapter develops and relies on the previous one chapter, while extending and augmenting the original argument. In addition to this, all of the three notions are unified under the key concept of Lawrence's philosophy, i.e. the notion or the theory of the "idea" and "idealism". The discussion of these three phenomena is followed by a brief appendix chapter (Chapter 5). This chapter does not add any new topic, however, supplies the text and deepens the existing argument with what might be understood as a diachronic supplement and summary of an otherwise prevailingly synchronic study. Key Words: D. H. Lawrence,...

Cette synthèse porte sur les rapports entre la géographie scolaire et d'une par les différents pôles avec lesquels elle est en relation dans le champ de savoirs géographiques : science géographique, applications de la géographie, savoirs médiatiques et/ou vernaculaires, et d'autre part le contexte scolaire qui répond à des demandes sociales, dans un contexte politique, avec des savoirs de référence qui évoluent tout comme les modèles pédagogiques. <br />Les matériaux rassemblés dans ce dossier de synthèse servent à tester, au long de deux siècles d'école primaire, un modèle descriptif des savoirs dans le champ de la géographie. Au final, l'ensemble des matériaux rassemblés permet de reconstruire le modèle initial et de proposer un modèle explicatif des contenus d'enseignement de la géographie ; au croisement des savoirs géographiques d'une société et des finalités assignées par celle-ci à son école.