Orientador: Ivan Aparecido Manoel / Banca: Áureo Busetto / Banca: Karina Anhezini de Araújo / Banca: José Carlos Garcia de Freitas / Banca: Sylvana Maria Brandão de Aguiar / Resumo: A configuração do catolicismo no começo do século XX no Brasil teve como objetivo dar à Igreja um caráter eminentemente político. Tanto é assim que o termo catolicismo passou a vigorar como sinônimo de luta política. O católico destoa do cristão para secularizar a Igreja, engajando-a numa ação para além do campo religioso, centro dessa tese. Pela primeira vez na história do Brasil, os católicos foram organizados para lutarem por seus direitos políticos de maneira coletiva. No Rio de Janeiro, o cardeal Sebastião Leme (1930-1942) - objeto dessa tese - dotara a Igreja de suportes institucionais, como o Centro Dom Vital, para pôr em prática a ação da comunidade católica nas ruas. A Igreja seria um ator político, mesmo contrariando as intenções dos seus adversários, principalmente os homens do poder. Mesmo não sendo um partido político, ela se constituiu de órgãos políticos extraoficialmente para interferir diretamente nas decisões majoritárias do país, acarretando riscos aos donos do poder que, por medo de perderem as rédeas do jogo, tiveram de alojar a Igreja ao patamar de auxiliar do poder secular em plena Era Republicana. Viria desse medo a somatória de esforços para se criar o Colégio Pio Brasileiro em Roma, cinemas católicos, Banco católico, Caixas Assistenciais, multiplicação de escolas católicas, associações diversas, como por exemplo a União Católica dos Militares, os Círculos Operários Católicos. Surgia, com um arcabouço sordidamente forte, a prática e o pensamento católicos a moldar cidadãos católicos, soldados católicos, estudantes católicos, juristas católicos, operários católicos, direitos católicos, brasileiros católicos. A despeito do Estado não se curvar ao imperativo de ser católico, reforçou sua vocação autoritária e cada vez mais distante da sociedade, dando sentido à trajetória histórica do Brasil. Três capítulos... / Abstract: At the beginning of the twentieth century in Brazil, the configuration of Catholicism aimed to lend the Church a highly political character, so much so that the term "Catholicism" became synonymous with political struggle. Clashing with Christians, Catholics secularized the Church, engaging it in an action beyond the religious field, which is the main topic of this study. For the first time in the history of Brazil, Catholics were organized to fight for their political rights collectively. In Rio de Janeiro, Cardinal Sebastião Leme (1930-1942), which is the subject of the present work, had provided the Church with institutional support such as the Centro Dom Vital, in order to put the action of the Catholic community in the streets into practice. The Church would be a political actor, even though this hindered the intentions of its opponents, especially powerful men. Despite the fact it was not a political party, the Church was unofficially made up of political organs that directly interfered with the major decisions in the country, menacing the authority of influential people, who started fearing their leadership could be at risk and had to concede the Church a position of assistant to the secular government in the midst of the Republican Era This fear would originate the creation of the Pius Brazilian Pontifical College in Rome, Catholic cinemas, the Catholic Bank, welfare assistance funds, Catholic schools and several associations such as the Military Catholic Union and the Catholic Worker Circles. The Catholic practice and thought would arise with a solid framework and thus shape Catholic citizens, Catholic students, Catholic soldiers, Catholic lawyers, Catholic rights, Catholic workers, Catholic Brazilians. Despite the fact that the State did not become Catholic, its authoritarian vocation and indifference towards society became stronger, which explains the political trajectory of Brazil. Three chapters compose the present work: in... / Resume: La configuration du catholicisme au début du XXe siècle au Brésil visait donner à l'église un caractère éminemment politique. Tant et si bien que le terme catholicisme est devenu synonyme de lutte politique.Les catholiques prennent de la distance des chrétiens pour séculariser l'Eglise, en l'engageant dans une action outre le champ religieux, sujet phare de cette thèse. Pour la première fois dans l'histoire brésilienne, les catholiques furent organisés pour lutter pour leurs droits politiques de manière collective. A Rio de Janeiro, le cardinal Sebastião Leme (1930 -1942) - objet de cette thèse - donna à l'Église des supports institutionnels, tel le Centro Dom Vital, pour mettre en oeuvre l'action de la communauté catholique dans les rues. L'église serait un acteur politique, même étant contraire aux intentions de ses adversaires, particulièrement certains hommes au pouvoir. Bien que pas un parti politique, elle s'est constituée des répartions politiques officieuses afin d' intervenir directement dans les décisions majoritaires du pays, entraînant des risques aux hommes au pouvoir qui, de peur de perdre le commandement ont dû accueillir l'Église au palier d'auxiliaire du pouvoir séculaire en pleine ère républicaine.De cette peur, il apparaîtrait l'ensemble de forces pour créer le Pieux collège brésilien à Rome, des salles de cinémas catholiques, la Banque catholique, des caisses d'assistance, la multiplication d'écoles catholiques, des associations diverses, comme l'Union catholique des militaires et les Cercles catholiques d'ouvriers. Il survenait, avec sa sordidement forte charpente, la pratique et la pensée catholiques façonnant citoyens catholiques, soldats catholiques, étudiants catholiques, juristes catholiques, ouvriers catholiques, droits catholiques, brésiliens catholiques. Même si l'État n'a pas cédé à l'impératif d'être catholique, il... / Doutor

Orientador: Tânia Regina de Luca / Banca: Célio José Losnak / Banca: Áureo Busetto / Resumo: A pesquisa consistiu em análise das colaborações de Joel Silveira (1918-2007) para o jornal literário Dom Casmurro (RJ) e para a revista Diretrizes (RJ), entre 1937 e 1944. O autor foi jornalista de destaque na história da imprensa no Brasil e escreveu uma série de obras de caráter memorialístico, nas quais suas práticas profissionais do período estudado foram relembradas ou esquecidas, de acordo com a imagem que desejava legar de si. A pesquisa teve como foco os anos inicias de sua carreira e, portanto, foi possível antever a maneira como estreou no jornalismo, por meio dos faits divers e das polêmicas que travou com importantes intelectuais, em uma época de efervescência cultural. Silveira consagrou-se como repórter, com textos em que mesclou realidade e ficção. O jornalista permaneceu nos caminhos da reportagem durante o resto de sua vida. Além disso, tratou-se de verificar os posicionamentos assumidos por Silveira ante o conturbado período que envolveu a Segunda Guerra Mundial e a acirrada censura do Estado Novo, governo autoritário de Getúlio Vargas, sobre o trabalho jornalístico / Résumé: La recherche consiste à analyser les collaborations de Joel Silveira (1918-2007) au journal Dom Casmurro et à la revue Diretrizes, entre 1937 et 1944. L'auteur, un journaliste célèbre dans l'histoire de la presse au Brésil, a écrit une quantité significative de textes, dans le genre mémorialiste, dans lesquelles ses pratiques profissionnelles de la période étudiée ont été rappelées ou oubliées, selon l'image que l'auteur voulait léguer de soi. La recherche se concentre sur les premières années de sa carrière pour vérifier de quelle façon il a débuté dans le journalisme, à travers les "faits divers" et les polémiques qu'il a engagées avec d'importants intellectuels, à une époque d'effervescence culturelle. Silveira est devenu un célèbre reporter grâce à des textes dans lesquels il marie la réalité à la fiction. Le journaliste a été reporter pendant toute sa vie. Outre cela, la recherche a eu pour but de vérifier les points de vue pris par Silveira face à la période troublée de la Deuxième Guerre Mondiale et de la féroce censure de l'État Nouveau, gouvernement autoritaire de Getúlio Vargas, sur le travail journalistique / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000345065-Texto+Completo-0.pdf: 1891320 bytes, checksum: 7eb8e70a169407fd52599bb3fb394f36 (MD5) Previous issue date: 2005 / Esta pesquisa tem como foco principal a elite política que atuou durante o Estado Novo no Rio Grande do Sul. A tese central de nossa investigação é que nesse período ocorreu a desarticulação de antigas elites políticas do Rio Grande do Sul. Essa desarticulação não foi integral, pois estávamos em um período ditatorial, e, em função disso, o governo, através da Interventoria, faria acordos com políticos que haviam atuado anteriormente, mas foi o momento em que os atritos ocorreram de forma aguda, o que ajudou a retirar do cenário político atores rivais. Essa recomposição da elite política ocorreu a partir da interferência do Governo Federal, através da Interventoria e do Conselho Administrativo de Estado. Para comprovar a tese, foi realizada uma análise comparativa das elites políticas rio-grandenses que atuaram em 1930-1937, 1937-1945 e 1945-1947, para verificar se ocorreram mudanças e se foi o Estado Novo o momento histórico em que elas se efetivaram. O método para essa análise comparativa foi a prosopografia, ou seja, um levantamento das características básicas comuns de um grupo de indivíduos por meio do estudo coletivo de suas vidas. Além disso utilizamos o método quantitativo com o auxílio de técnicas estatísticas.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2010. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2011-05-05T19:25:47Z No. of bitstreams: 1 2010_PauloRaphaelPiresFeldhues.pdf: 1911722 bytes, checksum: abc574352872e17a69693561d8c42134 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-05-17T14:16:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_PauloRaphaelPiresFeldhues.pdf: 1911722 bytes, checksum: abc574352872e17a69693561d8c42134 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-17T14:16:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_PauloRaphaelPiresFeldhues.pdf: 1911722 bytes, checksum: abc574352872e17a69693561d8c42134 (MD5) / O estudo tem como recorte espacial e temporal o Recife durante o regime do Estado Novo (1937-1945). Nesse contexto, o interventoria de Agamenon Magalhães foi responsável por promover um conjunto de reformas modernizantes na capital pernambucana, como a edificação de pontes, alargamento de avenidas, expansão da iluminação pública e construção de parques. Conforme registraram jornais do período, também os hábitos da população da capital pernambucana vinham sofrendo alterações. As propagandas comerciais veiculadas nos periódicos do Recife, parte delas de caráter nacional, contribuíram para que os imaginários de modernidade associados à técnica, à ciência e ao progresso, por exemplo, ganhassem maior difusão. A forma como esses imaginários foram reelaborados na capital pernambucana é identificado através de registros do cotidiano social nas páginas dos jornais locais. Nesse sentido, o contexto político do Estado Novo é entendido como um elemento a mais para a compreensão da modernidade em desenvolvimento, uma vez que também a propaganda política foi instrumento de difusão dos ideais governistas. Os imaginários modernos propagaram-se não apenas nos espaços públicos, mas estiveram presentes também na cotidianidade doméstica. De forte peso naquela sociedade dos anos 30 e 40, a tradição aparece como uma variante nas negociações entre uma modernidade que clama o futuro e um presente que ainda toma do passado suas referências. Tomando como perspectiva de análise os imaginários sociais, busca-se examinar neste estudo como a modernidade foi entendida e vivenciada pela sociedade recifense entre os anos de 1937 e 1945, intervalo de tempo em que o Estado Novo vigorou no país. Têm-se como hipóteses que as propagandas política e comercial tiveram fundamental importância na construção dos imaginários de modernidade no Recife; a configuração que a modernidade assumiu no Recife no período em pauta obedeceu aos limites do que foi possível negociar com os valores tradicionais ali construídos anteriormente. O estudo mostrou que o desenvolvimento dos imaginários modernos no período pode ser dividido em dois momentos: 1937-1942, quando as influências foram diversificadas, não havendo um formato específico a ser seguido; e 1942-1945, quando o padrão norte-americano de modernidade ganhou preponderância. __________________________________________________________________________________ RESUMÉ / L'étude traite de la ville de Recife à l‟époque de l‟Estado Novo (1937-1945). Dans ce contexte, l'administration d‟Agamemnon Magalhães s‟est chargée de promouvoir une série de réformes de modernisation, comme la construction de ponts, l'élargissement des avenues et l‟expansion de l'éclairage public et la construction de parcs. Comme les journaux de cette époque ont rapporté, les habitudes de la population de la capitale de Pernambuco ont aussi changé.Les annonces publicitaires diffusées dans les journaux de Recife, une partie d‟entre elles de caractère national, contribuèrent pour que les imaginaires de la modernité associés à la technique, la science et le progrès, par exemple, deviennent plus dynamiques. La façon dont ces imaginaires furent reçus et redessinés dans la capital de Pernambuco est identifiée grâce aux registres de la vie quotidienne dans les hebdomadaires locaux. En ce sens, le contexte politique de l‟Estado Novo est considéré comme un élément de plus à la comprehénsion de la modernité en développement, dans la mesure que la propagande politique fut aussi un instrument de diffusion des idéaux du gouvernement. En ce sens, l'imaginaire moderne s'impose non seulement dans les espaces publics, mais également dans chaque foyer au quotidien. Très importante pour la société de la ville de Recife des années 1930 et 1940, la tradition apparaît comme une alternative dans les négociations entre une modernité qui réclame l‟avenir et un présent qui trouve encore dans le passé une source de référence. Prenant comme perspective d'analyse l'imaginaire social, cette étude examine comment la modernité fût-elle comprise et vécue par la société de Recife entre 1937 et 1945, période connue comme “Estado Novo”. Nous présentons comme hypothèses que les propagandes politiques et commerciales eurent une importance fondamentale dans la construction des imaginaires de la modernité à Recife ; (et que) la configuration que la modernité assume à cette époque dans la ville de Recife a obéit aux limites de ce qui a été possible négocier avec les valeurs traditionnelles construites à cet endroit auparavant. L'étude a montré que le développement des immaginaires modernes à cette époque peut être divisé en deux périodes: de 1937 à 1942, lorsque les influences sont diverses et qu‟il existe un modèle spécifique à suivre, et de 1942 à 1945, lorsque la norme américaine de la modernité gagne du terrain.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Departamento de História, 2010. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2011-05-05T19:12:09Z No. of bitstreams: 1 2010_CandidaCarolinadeAndradeeSilva.pdf: 1832153 bytes, checksum: 4fff929ef229bbf23222445961f24523 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-05-18T00:12:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_CandidaCarolinadeAndradeeSilva.pdf: 1832153 bytes, checksum: 4fff929ef229bbf23222445961f24523 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-18T00:12:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_CandidaCarolinadeAndradeeSilva.pdf: 1832153 bytes, checksum: 4fff929ef229bbf23222445961f24523 (MD5) / No presente trabalho tenho como objetivo trazer para a cena histórica vestígios de memórias de autores brasileiros que escreveram sobre a guerra civil espanhola e o Estado Novo, interpretando como esses fragmentos literários se configuram em legados, elementos construtores de projetos de memórias. Essas prosas e poesias acenam para a possibilidade de ser ampliado o campo de interrogação e constituição de outras versões desses processos históricos. __________________________________________________________________________________ RESUMEN / En este trabajo, me propongo traer a la escena histórica las huellas de las memórias de autores brasileños que han escrito acerca de la guerra civil española y el Estado Novo, interpretando como estos fragmentos literários se configuran como legados, elementos constructores de proyectos de memórias. Estas prosas y poesías me señalan la posibilidad de ampliar el ámbito de la interrogación y la formación de otras versiones de estos procesos históricos. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper has the objective of bringing the historical scene of memories of Brazilian authors who wrote about the Spanish Civil War and the New State, by interpreting how these literary fragments are configured in legacy components and designed as memories. These prose and poetry are the possibility of being extended the field of interrogation and formation of other versions of these historical processes.

Orientador : Italo Arnaldo Tronca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T15:00:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_Marcelo_M.pdf: 10355808 bytes, checksum: 26b2bc34a4c399b725c7c2e4754d93b9 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Este trabalho tem por objetivo analisar parte da produção fílmica elaborada pelo Departamento de Imprensa e Propaganda ao longo do Estado Novo (1937-1945). Os principais assuntos abordados durante a análise referem-se às temáticas do "Primeiro de Maio" e da "Marcha para Oeste", procurando discutir de que maneira dois dos mais importantes pilares do projeto político varguista - trabalho e nacionalismo - foram veiculados através do cinema / Abstract: This paper aims to analyse a part of the film production made by the "Press and Advertisement Department" throughout the "New State" (1937- 1945). The main subjects that are approached for the analysis refer to the themes of the "May First" and 'West Track", trying to discuss how two of the mostimportant supports of the "varguista" political project - Work & Nationalism - were conveyed by the cinema / Mestrado / Mestre em História

Orientador : Fernão Pessoa Ramos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-02T02:19:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maciel_AnaCarolinadeMouraDelfim_M.pdf: 7568011 bytes, checksum: 8ecb0dd5f87fe76c6de8158a5cda6df9 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador : Elide Rugai Bastos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T11:18:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_AnaLuciaLanaNemi_D.pdf: 8786123 bytes, checksum: 84c42018b157ca650665331498157b33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Este trabalho pretende apontar a proximidade do discurso político de dois intelectuais, um espanhol, José Ortega y Gasset, e outro brasileiro, Almir de Andrade. Formador o primeiro, e herdeiro o segundo, dos debates intelectuais situados nos anos 20 e 30 nos seus respectivos países, ambos apresentam leituras sobre a .cultura nacional" que destoam das tradições políticas liberais sugeridas pelo mundo dos cidadãos construído a partir da Revolução de 1789. O estudo da trajetória e do contexto intelectual de cada um dos autores permitiu observar um traço geracional nos conteúdos de suas obras, especialmente no que diz respeito à idéia de crise da cultura ocidental, à crítica do pensamento liberal e à busca de um sentido histórico que pudesse ancorar a construção do Estado nacional nos seus respectivos países. O objetivo é mostrar que os dois autores, nos anos 30, sugeriam um modelo de modernização e ocidentalização para seus países que, no limite, inviabiliza a inserção da nação no mundo ocidental dos cidadãos / Abstract: This piece of work aims at pointing out the proximity between two intellectuals, Ortega y Gasset, Spanish, and Almir de Andrade, Brazilian. The former, participant of the 1920's and 1930's intellectual debates in his country and the later responsible for the debates in Brazil. Both present views upon the "national culture" putting themselves in a uni que position apart from the traditional liberal policies suggested in the world constructed after the French Revolution. Studying the intellectual context of each of the authors, allowed us to observe generational traces in their writings, especially when it comes to the idea of a western culture crises, criticism on the liberal thought and the search of historical route to be the basis of the construction of a National State. Therefore, the goal here is to show that both authors, in the 1930's, suggested a model of modernization for their countries, that, could make possible insert the State in the western world of citizens / Doutorado / Doutor em Sociologia

Orientador: Jose Claudinei Lombardi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-07T23:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_GianeMariade_M.pdf: 1224481 bytes, checksum: d48742e116a63a473176f0a2a0a847bb (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta dissertação analisa a concatenação histórica entre surgimento do Sindicato dos Têxteis (1939) e o reconhecimento do Sindicato dos Mecânicos e Metalúrgicos (1942), no período do Estado Novo (1937-1945) em Joinville/SC, como uma vertente do sindicalismo amarelo para a promoção da aquiescência social e educação dos trabalhadores. O escopo deste trabalho é evidenciar como se processou a cooptação ideológica dos trabalhadores, conduzida pelos sindicatos oficialmente coordenados e monitorados pelo Ministério da Indústria e Comércio (1931). Dentro de uma perspectiva materialista-histórica, pretende-se analisar os conceitos de educação e trabalho a partir das obras de Marx, Gramsci e Mészáros, buscando na apreensão ontológica da categoria trabalho o eixo central para a compreensão das relações sociais e práticas educativas que, em movimentos de representatividade dos trabalhadores nas organizações sindicais, possuem múltiplas determinações que constituem historicamente estruturas fundamentais para a manutenção ou superação das lutas de classes e da divisão social do trabalho. A investigação histórica remeteu-se ao levantamento documental das entidades sindicais para análise e demonstração das estratégias estadonovistas utilizadas para a inserção e propagação dos desígnios autoritários. Ao contrapor as fontes documentais com a implementação de políticas trabalhistas, constatou-se que o Estado Novo objetivava, sobretudo, a educação dos trabalhadores para o controle e domínio do Estado a serviço do capital, consolidando a industrialização no Brasil. O Departamento Nacional de Propaganda e o Departamento de Imprensa e Propaganda visavam instrumentalizar os intelectuais do movimento operário para a difusão das políticas autoritárias e a defesa do trabalho ordeiro e do capital honesto. Destarte, em Joinville, as entidades sindicais e seus representantes mostraram-se eficientes na manutenção da superestrutura proposta pelo Estado Novo, mantendo uma relação com a classe trabalhadora marcadamente educativa, ideológica e reformista-reacionária para a consolidação da ordem e a legitimação do Estado autoritário / Abstract: This dissertation analyzes the historical concatenation between the emergence of the Textiles' Union (1939) and the recognition of the Mechanics' and Metallurgists' Union (1942), during the period of the New State (1937-1945) in Joinville/SC, as an aspect of the yellow trade unionism for the promotion of workers' social acquiescence and education. The purpose of this text is to show how workers were ideologically co-opted by the Unions, officially coordinated and monitored by the Ministry of Industry and Commerce (1931). From a materialistic historical perspective, we aim at analyzing the concepts of Education and Work through the writings of Marx, Gramsci and Mészáros. From the ontological apprehension of the work category, we search for the fundamental idea for the comprehension of the social relations and educational practices that, in movements of workers' representations in union organizations, have multiple determinations which historically constitute fundamental structures for the maintenance or overcoming of class struggle and social division of work. The historical research referred to the documentary survey of the union institutions for analysis and demonstration of the New State's strategies used for the insertion and propagation of authoritative intentions. Comparing the documentary sources with the implementation of working policies, we concluded that the New State aimed at the workers' education for the control and dominion of the Estate in service of the capital, consolidating the industrialization in Brazil. The National Department of Advertisement and the Department of Media and Advertisement aimed at training the intellectuals of the working movement to propagate the authoritative policies and the defense of neat work and honest capital. Finally, in Joinville, the union institutions and their representatives proved to be efficient in the maintenance of the superstructure proposed by the New State, keeping a mainly educational, ideological and reform-reactionary relation with the working class for the consolidation of the order and legitimation of the authoritative Estate / Mestrado / Historia, Filosofia e Educação / Mestre em Educação

Orientador: Michael Mc Donald Hall / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T14:59:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Palamartchuk_AnaPaula_D.pdf: 28569800 bytes, checksum: d6a4a1ea639d24cad91ce8595e3e627b (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: O objetivo desta tese é compreender a aproximação dos escritores brasileiros com o movimento comunista, entendido como um conjunto de idéias difusas ligadas à União Soviética, à Internacional Comunista e aos partidos comunistas nacionais, entre 1928 e 1948. O recorte cronológico leva em conta, por um lado, os momentos de "eventos históricos", nos quais há maior visibilidade da aproximação dos intelectuais com o Partido Comunista do Brasil- Seção Brasileira da Internacional Comunista e, por outro, as temáticas da "cultura" que organizam as diferentes intervenções sociais dos escritores e que fornecem outros aspectos dessa aproximação mais difusa e menos orgânica. Essa abordagem permite desviar o olhar da "linha política oficial" do PCB ou da IC em relação aos escritores, direcionando-o para suas temáticas próprias como profissionais e produtores de uma literatura. Uma matriz obreirista da identidade comunista acabou se traduzindo na arrogância e na desconfiança da direção do partido em relação aos intelectuais de uma forma geral, o que resultou numa quase imobilidade vertical deles nos aparelhos de direção. Através da descrição problematizada de Astrojildo Pereira, Caio Prado Júnior, Jorge Amado e Graciliano, procura-se observar a simpatia com a qual recebiam as experiências da União Soviética, a sedução pelo comunismo, a aproximação com o Partido Comunista, as suas relações entre si e com outros intelectuais, as suas produções. Procura-se também indagar as formas como o partido os recebeu e enquadrou ao longo de duas décadas, como se posicionou face à criação intelectual e à sua intervenção política e social / Abstract: This thesis focuses on the involvement of Brazilian writers with the communist movement, understood as a set of diffuse ideas related to the Soviet Union, to the Communist International and to national communist parties, between 1928 and 1948. This period encompasses crucial historical moments of the relationship between intellectuals and the Communist Party of Brazil (Brazilian Section of the Communist International). It also permits an examination of" cultural" themes related to their social interventions that provide other diffuse and less organic aspects of this relationship. This approach allows us to avoid the official political trends of the Communist Party and the Communist International. Instead, it aims at crediting the writers as professionals and producers of a specific literature. By those years, an arrogant and distrustful attitude of the party leadership towards intellectuals in general resulted in their virtual immobilization in the directive apparatus. Through a critical description of the experiences of Astrojildo Pereira, Caio Prado Júnior, Jorge Amado, and Graciliano Ramos, this thesis investigates their empathy towards the Soviet Union experiences, their seduction by communism, their involvement in the Communist Party, their relationship with other intellectuals, as well as their intellectual production itself It also discusses how the Communist Party dealt with them throughout those two decades / Doutorado / Doutor em História