Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-06-02T13:06:44Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DeusesHumanosDiferenca.pdf: 1051565 bytes, checksum: 5875071316723b77d9daaec992f4737d (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-06-02T13:07:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DeusesHumanosDiferenca.pdf: 1051565 bytes, checksum: 5875071316723b77d9daaec992f4737d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T13:07:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DeusesHumanosDiferenca.pdf: 1051565 bytes, checksum: 5875071316723b77d9daaec992f4737d (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente texto dissertativo é fruto da pesquisa desenvolvida no Mestrado Acadêmico em Educação da UFPA, no Programa de Pós-Graduação em Educação do PPGED/ICED, o qual objetiva analisar o conceito de entre-lugares no campo dos Estudos Culturais e suas ressonâncias para pensar o currículo na perspectiva da diferença. Para tanto, tece uma interlocução com autores dos Estudos Culturais e da vertente Pós-Crítica em Educação, entre eles: Bhabha (2013); Hall (1999); Silva (1995; 1996; 2006; 2007); Corazza (2001); Costa (2000, 2003, 2013), Paraíso (2005), Skliar (2003); Louro (2007, 2008), Brandão (1986); Bulfinch (2002); Franchini (2007); Pouzadoux (2001). A problematização do estudo consiste nas seguintes questões: De que forma o conceito de entre-lugares, desenvolvido no campo dos Estudos Culturais, incide nos modos de problematizar/pensar o currículo na perspectiva da diferença? O que se entende por entre-lugares da diferença e quais suas ressonâncias no campo curricular? Que entre-lugares a diferença movimenta nos jogos de poder-saber que configuram seu processo de (in)visibilização no curso de Pedagogia da UFPA-Belém, relativo às questões de gênero-sexualidade, raça-etnia, deficiência-normalidade? Por meio de quais desdobramentos teórico-analíticos é possível tramar as relações entre mitologia e cotidiano, deuses e humanos no universo da diferença? A partir desses questionamentos e do diálogo com variados autores, pretende-se delimitar a perspectiva analítica da diferença nas questões de gênero-sexualidade, raça-etnia, deficiência-normalidade, dando voz e visibilidade aos sujeitos fronteiriços que compõem as narrativas deste contexto, sejam eles os estudantes do Curso de Pedagogia da UFPA-Belém, sejam personagens mitológicos (Hefesto, Amazona, Aquiles) que se avizinham à questão das diferenças aqui tratadas. O estudo percorre os caminhos das Metodologias Pós-críticas em Educação Meyer e Paraíso (2013), e em suas análises preliminares considera o conceito de entre-lugares (e não propriamente “lugares”) como um elemento intersticial onde se movimentam as diferenças no campo curricular, atravessado por um jogo de poder-saber, negação-afirmação, (in)visibilização, silenciamentos. As vozes fronteiriças, neste trabalho, perfazem um limiar verídico e imaginário onde habitam deuses e humanos no jogo da diferença. Com o estudo, almeja-se construir um outro modo de olhar a diferença pelas frestas do currículo e da imaginação, desafiando saberes tradicionalmente hegemônicos e vislumbrando uma perspectiva intersticial (entre-lugares) para tocar em pontos firmes e frágeis de nossas diferenças. / This argumentative text is the result of research conducted in the Academic Master in Education of UFPA, in the Postgraduate Program in Education of PPGED/ICED, which aims to analyze the concept of in-betweenness in the Cultural Studies field and its resonances to think the curriculum in the context of difference. Therefore, it’s necessary a dialogue with authors of Cultural Studies and Post-Critical dimension in education, including: Bhabha (2013); Hall (1999); Silva (1995; 1996; 2006; 2007); Corazza (2001); Costa (2000, 2003, 2013), Paraiso (2005), Skliar (2003); Louro (2007, 2008), Brandão (1986); Bulfinch (2002); Franchini (2007); Pouzadoux (2001). The study questioning consists of the following questions: how the concept of in-betweenness, developed in the field of Cultural Studies, focuses on ways to problematize/think the curriculum in the context of difference? What is meant by In-betweenness places of difference and which its resonances in curriculum field? That in-between places the difference moves in games of power-knowledge that shape the process of (in) visibility in the Faculty of Education at UFPA-Bethlehem concerning gender-issues of sexuality, race-ethnicity, disability-normal? Through which theoretical and analytical consequences can plot the relationship in-betweenness mythology and everyday life, gods and humans in the universe difference? From these questions and dialogue with various authors, we intend to define the analytical perspective of the difference in gender-issues of sexuality, race-ethnicity, disability-normal, giving voice and visibility to border subjects that make up the narrative of this context; students of Education Course of the UFPA-Belém, and mythological characters (Hephaestus, Amazona, Achilles) related to the issue of differences here treated. The study discusses the Post-Critical Education Methodologies, Meyer and Paradise (2013), and its preliminary analysis considers the concept of in-betweenness (and not exactly "betweenness") as an interstitial element which move the differences in the curriculum field, crossed by a set of power-knowledge, negation-affirmation, (in) visibility, silences. Border voices in this paper make up a veritable threshold and imaginary inhabited by gods and humans in the difference game. With this study, we aimed to build another way of looking at the difference through the cracks of the curriculum and imagination, challenging traditionally hegemonic knowledge and glimpsing an interstitial perspective (in-betweenness) to tap into strong and weak points of our differences.

Essa pesquisa tem por objetivo investigar os efeitos de uma prática pedagógica para o ensino de ciências, circunstanciada pelo uso de blogs, sobre as identidades dos jovens. O foco na interface entre ensino de ciências, formação das identidades juvenis e tecnocultura, particularmente no uso de blogs, tem por justificativa o fato de que grande parte dos jovens urbanos constrói suas identidades na interação com as tecnologias digitais. Nesse tipo de ambiente, eles sofrem os impactos da revolução cultural deflagrada pela globalização. São impactos produzidos por discursos que estimulam o consumismo de tecnologias e o incremento de impactos sociais e ambientais. Analisamos os efeitos da prática pedagógica, realizada com 192 estudantes de 9º ano do Ensino Fundamental, distribuídos em 66 grupos, que produziram blogs nas aulas de ciências ao longo de um ano letivo, estimulados pela condução de temas culturais (CORAZZA,1997). Os dados coletados foram submetidos a um processo de análise quantitativa preliminar. Este permitiu selecionar dois grupos para análise de discurso das postagens, fundamentada na concepção de linguagem de Bakhtin e que teve por ferramentas analíticas a teoria da ação mediada (WERTSCH,1999) e a proposta de produção de padrões temáticos (LEMKE, 1997). Os resultados da pesquisa indicam que a prática pedagógica com os blogs, empregada de modo dialógico, pode contribuir com o ensino de ciências em várias direções. Ela pode ser um espaço de aproximação entre as características das culturas juvenis (e várias outras presentes nas vozes dos estudantes, suas famílias, nas identidades dos professores e de outras que participam das discussões em torno das postagens) e as características da cultura escolar por meio da hibridização das linguagens. Além do mais, pode ser uma ferramenta influente para o domínio e apropriação de novos significados para o conceito de tecnologia, ampliando o seu perfil conceitual. Por fim, ela também pode proporcionar a desestabilização das relações de poder entre as várias identidades e diferenças presentes nos textos e demais relações existentes na sala de aula, contribuindo para a aprendizagem da convivência no mundo. / This research aims to investigate the effects of a pedagogical practice for teaching science, by the use of blogs, on the identities of young people. The focus on the interface between science education, youth identities and ciberculture, in particular with the use of blogs, is pointed on the fact that most urban young build their identities in the interaction with digital technologies. In this environment, they suffer the impacts of the cultural revolution unleashed by globalization. Impacts are produced by discourses that encourage the consume of technologies and enhancement of social and environmental impacts. We analyze the effects of teaching practice, conducted with 192 students in 9th grade of Elementary School, divided into 66 groups, which produced blogs in science classes for over a school year, stimulated by the conduction of cultural topics (CORAZZA, 1997). The data collected were subjected to a preliminary quantitative analysis process. This allowed us to select two groups to make the discourse analysis of posts, based on Bakhtin\'s conception of language. They were submitted to two analytical tools: the theory of mediated action (Wertsch, 1999) and the proposed production of thematic patterns (Lemke, 1997). The survey results indicate that the pedagogical practice with blogging, used in a dialogic mode, can contribute to the teaching of sciences in various directions. It can be an approximation space between the characteristics of youth culture (and several other voices of students, their families, the identities of teachers and others who participate in the discussions on the posts) and the characteristics of school culture through hybridization of languages. Moreover, it can be an influential tool for domination and appropriation of meanings for the concept of technology, expanding their conceptual profile. Finally, it can also provide the destabilization of power relations between different identities and \"differences\" found in texts and other relationships in the classroom, contributing to learning to live together in the world.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5011672 bytes, checksum: a65e53ba9a2ad8875dabfe72cd9f62d5 (MD5) Previous issue date: 2011-12-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Culture as the main organizer of ways of being and living of people has become fundamental, especially after the second half of the twentieth century and the twenty-first century. Since 1960, studies conducted by Cultural Studies, especially by Media Studies, have initiated the problematization of the relationship between culture and media in the constitution of social relations. The epistemological challenge of this research consists of analyzing the hybridization of the academic culture with a cyberculture from mediations between learners and digital intellectual technologies in educational blogs in higher education. Therefore, proposes a critical reflection on the meanings produced for teaching and learning practices in the use of academic education blogs, mapping the views of academic culture and outlining a provisional and transitory map of its hybridization with a cyberculture, based on the methodological assumptions of virtual ethnography. Originated from the theoretical intercultural perspective proposed by Canclini and Martín-Barbero, this study interconnects concepts of learning, learners, digital intellectual technology, academic culture, cyberculture and hybridization, emphasizing the political aspects involved in interculturality and the relevance taken on pragmatic aspects that, in general, have predominated in the conceptions and practices of cultural appropriation and the use of technologies in educational institutions. The blogosphere is the empirical field chosen for this virtual ethnography. Five teachers of federal institutions of higher education in Brazil participated in this research. Data were collected through semi-structured interviews and documentary analysis of the interface and records contained in the posts and comments from five educational blogs that comprised the study sample. The data were treated following the analytical approach to the ethnographic record, proposed by Atkinson, which generates a series of thematic headings and coding schemes to outline a conceptual network for the organization and presentation of the results. The analysis allows concluding that the mediations between learners and digital intellectual technologies can promote and / or restrict the hybridization of the academic culture with the a cyberculture. Accordingly, it was possible to confirm the thesis that teaching and learning are continually (re) defined in the practical use of academic educational blogs, in both situations. These redefinitions refer, above all, to the redistribution of power in the relationship between learners and teachers and to the discussion of the episteme of teaching at university. As verified, cultural hybridization hold a virtuality to transform academic practices. However, the resulting hybrid practices are always consolidated by continuities and ruptures, coming from the practices of the academic culture and practices of the cyberculture that hybridized. / A cultura como principal articuladora das formas de ser, estar e viver das pessoas constitui-se como elemento fundamental principalmente após a segunda metade do século XX e no século XXI. Desde 1960, as pesquisas realizadas pelos Estudos Culturais, sobretudo, pelos Estudos da Mídia, iniciaram as problematizações sobre a relação entre cultura e mídia na constituição das relações sociais. O desafio epistemológico desta pesquisa consistiu-se em analisar a hibridação da cultura acadêmica com a cibercultura a partir das mediações entre os(as) aprendentes e as tecnologias intelectuais digitais em blogs educativos no Ensino Superior. Para tanto, propõe uma reflexão crítica sobre os significados produzidos para o ensinar e o aprender nas práticas acadêmicas de uso de blogs educativos, cartografando as paisagens da cultura acadêmica e delineando um mapa provisório e situado de sua hibridação com a cibercultura a partir dos pressupostos metodológicos da etnografia virtual. Desenvolvida sob a perspectiva teórica intercultural proposta por Canclini e Martín-Barbero, o estudo interconecta os conceitos de aprendência, aprendentes, tecnologias intelectuais digitais, cultura acadêmica, cibercultura e hibridação, ressaltando os aspectos políticos em questão na interculturalidade e a relevância que eles assumem sobre os aspectos pragmáticos que, de modo geral, tem predominado nas concepções e nas práticas culturais de apropriação e de uso das tecnologias nas instituições educativas. A blogosfera foi o campo empírico escolhido para esta etnografia virtual. Participaram da pesquisa cinco docentes de instituições federais de Ensino Superior no Brasil. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas e da análise documental da interface e dos registros contidos nos posts e comentários dos cinco blogs educativos que compuseram a amostra deste estudo. Os dados foram tratados seguindo a abordagem analítica para registros etnográficos, proposta por Atkinson, que gera uma série de títulos temáticos e esquemas de codificação para delinear uma rede conceitual para a organização e apresentação dos resultados. As análises permitiram concluir que as mediações entre os(as) aprendentes e as tecnologias intelectuais digitais podem favorecer e/ou restringir a hibridação da cultura acadêmica com a cibercultura. Nesse sentido, tanto em uma situação quanto em outra, foi possível confirmar a tese de que o ensinar e o aprender são continuamente (re)definidos nas práticas acadêmicas de uso dos blogs educativos. Essas redefinições referem-se principalmente à redistribuição do poder na relação entre os(as) aprendentes docentes e discentes e ao questionamento da episteme do ensino na universidade. Constatou-se que as hibridações culturais possuem virtualidade para transformar as práticas acadêmicas. Entretanto, as práticas híbridas resultantes são constituídas sempre por permanências e rupturas, oriundas das práticas da cultura acadêmica e das práticas da cibercultura que se hibridaram.

Essa pesquisa tem por objetivo investigar os efeitos de uma prática pedagógica para o ensino de ciências, circunstanciada pelo uso de blogs, sobre as identidades dos jovens. O foco na interface entre ensino de ciências, formação das identidades juvenis e tecnocultura, particularmente no uso de blogs, tem por justificativa o fato de que grande parte dos jovens urbanos constrói suas identidades na interação com as tecnologias digitais. Nesse tipo de ambiente, eles sofrem os impactos da revolução cultural deflagrada pela globalização. São impactos produzidos por discursos que estimulam o consumismo de tecnologias e o incremento de impactos sociais e ambientais. Analisamos os efeitos da prática pedagógica, realizada com 192 estudantes de 9º ano do Ensino Fundamental, distribuídos em 66 grupos, que produziram blogs nas aulas de ciências ao longo de um ano letivo, estimulados pela condução de temas culturais (CORAZZA,1997). Os dados coletados foram submetidos a um processo de análise quantitativa preliminar. Este permitiu selecionar dois grupos para análise de discurso das postagens, fundamentada na concepção de linguagem de Bakhtin e que teve por ferramentas analíticas a teoria da ação mediada (WERTSCH,1999) e a proposta de produção de padrões temáticos (LEMKE, 1997). Os resultados da pesquisa indicam que a prática pedagógica com os blogs, empregada de modo dialógico, pode contribuir com o ensino de ciências em várias direções. Ela pode ser um espaço de aproximação entre as características das culturas juvenis (e várias outras presentes nas vozes dos estudantes, suas famílias, nas identidades dos professores e de outras que participam das discussões em torno das postagens) e as características da cultura escolar por meio da hibridização das linguagens. Além do mais, pode ser uma ferramenta influente para o domínio e apropriação de novos significados para o conceito de tecnologia, ampliando o seu perfil conceitual. Por fim, ela também pode proporcionar a desestabilização das relações de poder entre as várias identidades e diferenças presentes nos textos e demais relações existentes na sala de aula, contribuindo para a aprendizagem da convivência no mundo. / This research aims to investigate the effects of a pedagogical practice for teaching science, by the use of blogs, on the identities of young people. The focus on the interface between science education, youth identities and ciberculture, in particular with the use of blogs, is pointed on the fact that most urban young build their identities in the interaction with digital technologies. In this environment, they suffer the impacts of the cultural revolution unleashed by globalization. Impacts are produced by discourses that encourage the consume of technologies and enhancement of social and environmental impacts. We analyze the effects of teaching practice, conducted with 192 students in 9th grade of Elementary School, divided into 66 groups, which produced blogs in science classes for over a school year, stimulated by the conduction of cultural topics (CORAZZA, 1997). The data collected were subjected to a preliminary quantitative analysis process. This allowed us to select two groups to make the discourse analysis of posts, based on Bakhtin\'s conception of language. They were submitted to two analytical tools: the theory of mediated action (Wertsch, 1999) and the proposed production of thematic patterns (Lemke, 1997). The survey results indicate that the pedagogical practice with blogging, used in a dialogic mode, can contribute to the teaching of sciences in various directions. It can be an approximation space between the characteristics of youth culture (and several other voices of students, their families, the identities of teachers and others who participate in the discussions on the posts) and the characteristics of school culture through hybridization of languages. Moreover, it can be an influential tool for domination and appropriation of meanings for the concept of technology, expanding their conceptual profile. Finally, it can also provide the destabilization of power relations between different identities and \"differences\" found in texts and other relationships in the classroom, contributing to learning to live together in the world.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-06-07T14:27:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) As aulas de oratória - um espaço de formação e de construção identitária.pdf: 1512750 bytes, checksum: fdc7a331384ffdb96f8e3d42b3919169 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-06-07T14:27:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) As aulas de oratória - um espaço de formação e de construção identitária.pdf: 1512750 bytes, checksum: fdc7a331384ffdb96f8e3d42b3919169 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-07T14:28:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) As aulas de oratória - um espaço de formação e de construção identitária.pdf: 1512750 bytes, checksum: fdc7a331384ffdb96f8e3d42b3919169 (MD5) Previous issue date: 2015-04-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação analisa oratórias de acadêmicos do primeiro semestre do curso de Bacharelado em Letras, da Universidade Federal de Pelotas, a partir dos questionamentos: que posições de sujeito são ocupadas em sala de aula em um momento em que os alunos são convocados a falar? E, a partir das posições ocupadas, de que maneira os acadêmicos são subjetivados e constroem para si certos discursos de identidade? Além disso, este estudo tem como propósito entender as oratórias como uma atividade pedagógica que possibilita a ocupação de determinadas posições de sujeito – o processo de constituição identitária – e de compreender a sala de aula como um lugar privilegiado onde circulam discursos complexos e, assim, se constituem sujeitos sociais. Para fins de análise, o referencial teórico é respaldado pelos Estudos Culturais (EC) e pela Linguística Aplicada Transdisciplinar (LAT), especificamente no que tange às questões identitárias. Sob a ótica dos Estudos Culturais, é possível analisar as representações e as questões identitárias a partir dos discursos proferidos, uma vez que linguagem é entendida como constituidora de identidades. A Linguística Aplicada Transdisciplinar, por seu turno, vai ao encontro das questões identitárias, já que considera o sujeito social como sendo construído pelos sentidos produzidos a partir dos usos e das implicações sociais, políticas e econômicas. Os principais pressupostos teóricos, que entendem a linguagem como constituidora de significados, foram embasados em autores como Fabrício (2006), Hall (1997a), Moita-Lopes (2001, 2006a), dentre outros. Em relação a discussões que envolvem as questões de identidade e representação, foram utilizados autores como Hall (1997b, 2000, 2011), Silva (1995b, 2000a, 2000b), Woodward (2000), dentre outros. Dessa maneira, tendo como princípio, portanto, o fato de que a linguagem serve como um mecanismo que constitui e que exerce um papel privilegiado na construção e na circulação do significado, esta pesquisa objetiva entender a sala de aula como um espaço em que há, além do processo de ensino/aprendizagem, a produção de identidades. A partir da análise realizada, conclui-se que os alunos são subjetivados e constituem identidades, ocupando posições de sujeito em sala de aula. As posições, por exemplo, de sujeito preocupado com as questões que englobam respeito, dignidade e igualdade, bem como de um sujeito crítico, politizado e bem informado foram preenchidas não somente no momento da oratória, mas também no debate após cada apresentação, em que os alunos se posicionaram e se constituíram enquanto sujeitos sociais significando a si e ao mundo. / This dissertation analyzes the oratory of students of the first semester of the Bachelor of Arts, at Universidade Federal de Pelotas, based on the questioning: which positions of subject are taken in class in a moment of evaluation in which the youths are summoned to speak?, and based on those positions taken, how are the pupils subjectivized and build certain identity speeches for themselves? Besides that, this study aims to analyze such oratory, in a sense of understanding them as a pedagogical activity which allows the occupation of certain subject positions – the process of identity constitution – and understand the classroom as a privileged place where complex speeches circulate, and, therefore, they constitute social subjects. For analysis purposes, the theoretical framework is supported by the Cultural Studies (CS) and by the Transdisciplinary Applied Linguistics (TAL), specifically regarding identity issues. From the perspective of Cultural Studies, it is possible to analyze the representations and identity based on the speeches, since language is understood as a constructor of identity. The Transdisciplinary Applied Linguistics, in turn, meets the identity issues, as regards the social subject to be built by the senses produced from the uses and social, political and economic implications. The main theoretical assumptions, which understand the language as constitutor of meanings, were based on authors such as Fabrício (2006), Hall (1997a), Moita-Lopes (2001, 2006a), among others. Regarding discussions that involve the questions of identity and representation, authors like Hall (1997b, 2000, 2011), Silva (1995b, 2000a, 2000b), Woodward (2000), among others were used. Therefore, as a principle, the fact that the language serves as a mechanism which plays a key role in the construction and movement of meaning, this research aims to understand the classroom as a place in which there is, besides the process teaching/learning, the production of identity. Based on the analysis, it is concluded that the students are subjectivized and build identities, occupying positions of subject in the classroom. The positions, for example, a subject concerned with issues that include respect, dignity and equality, as well as a critical subject, politically aware and knowledgeable were filled not only at the time of speaking, but also in the discussion after each presentation, in which students were positioned and constituted while social subjects that were meaningful to themselves and to the world.

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:24:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Matheus Trindade Velasques.pdf: 903882 bytes, checksum: 27b538da58a220c3e1fe038a42883d73 (MD5) Previous issue date: 2013-03-14 / This dissertation presents a study about the process of identity constitution of English as a Second Language (ESL) training teachers based on their oral narratives. The aim of this research was to study the oral narratives of five training teachers of ESL in the sixth semester of an English-Portuguese Teaching and respective Literatures Degree to identify which discourses and representations of what it is to be an ESL teacher constitute their teaching identities and from what social instances they come from. In order to achieve this goal, the memories of the subjects of this study about the English teachers they had during their mainstreaming schools and English language courses learning experiences, as well as of their first experiences in the classroom in the role of teachers, along with their representations of teacher's position in society were reconstructed in the format of oral narratives produced through the guidance of a semi-structured interview. This study is located at the borders between Applied Linguistics, specifically from the bias that Pennycook (2006) calls transgressive Applied Linguistics, and Cultural Studies in Education. For analysis purposes, we use specific concepts for narrative (MOITA LOPES, 2001; LARROSA, 1996), representation (WOODWARD, 2011, HALL, 1997c) and identity (Hall, 1997b; WOODWARD, 2011; SILVA, 2011). The study has identified the fluid and hybrid character of the training teachers identities which have been constructed by discourses coming from their experiences at mainstream schools, English language courses, ongoing training at the undergraduate course disciplines and their own professional experience, according to what was possible to map out in their interviews. The (positive and negative) examples of the teachers who have been part of their school lives are strong subjective force elements alongside their professional experiences. The narratives about their teaching styles enable the interpretation of the hybrid character of their professional identities, in which elements of their student, family and researcher identities mingle during the interview. The teachers seem to create a picture of the ideal teacher, the "good" teacher, which is set as a target domain and is linked to the formal aspects and use of English, pedagogical knowledge and good relationship with students, based on their experiences with ESL learning and teaching. These elements mentioned above seem to be fundamental in the identity construction of the ESL teachers in training analysed in this study. / Esta dissertação apresenta um estudo sobre o processo de constituição identitária de professoras de língua inglesa em formação a partir de suas narrativas orais. Pretendeu-se nesta pesquisa identificar, em narrativas orais de cinco professoras de língua inglesa em formação do sexto semestre de um curso de Licenciatura dupla em Letras Português e Inglês e respectivas literaturas, que discursos e representações do que é ser professora de língua inglesa constituem suas identidades docentes e de que instâncias sociais eles advém. Para isso, foram resgatadas, por meio de narrativas orais em entrevista semiestruturada, as memórias das acadêmicas sobre os professores de inglês em sua experiência escolar e em cursos livres, bem como suas primeiras experiências em sala de aula no papel de docente e suas representações da posição do professor perante a sociedade. Este estudo situa-se nas fronteiras entre Linguística Aplicada, especificamente a partir do viés que Pennycook (2006) chama de Linguística Aplicada transgressiva, e Estudos Culturais em educação. Para fins de análise, partiu-se das noções de narrativa (MOITA LOPES, 2001; LARROSA, 1996), representação (WOODWARD, 2011, HALL, 1997c) e identidade (HALL, 1997b; WOODWARD, 2011; SILVA, 2011). As análises desenvolvidas apontam para o caráter fluido e híbrido das identidades das professoras em formação, as quais são construídas, conforme foi possível mapear em suas entrevistas, por discursos provenientes da experiência escolar, curso livre, curso de formação e experiência profissional. Os exemplos (positivo e negativo) dos professores que passaram por suas vidas estudantis constituem-se em fortes elementos subjetivadores, ao lado de suas experiências profissionais. As narrações de seus perfis docentes possibilitam a interpretação do hibridismo de suas identidades profissionais, em que elementos de suas identidades discentes, familiares e de pesquisadoras se mesclam no momento da entrevista. As professoras parecem criar, a partir de suas experiências com o ensino e aprendizagem de inglês, uma figura do professor ideal. O "bom" professor parece se estabelecer na narrativa das acadêmicas como meta e está ligado ao domínio dos aspectos formais e de uso do inglês, saberes pedagógicos e bom relacionamento com os alunos. Estes elementos acima citados parecem ser fundamentais na constituição identitária das professoras de língua inglesa em formação deste estudo.