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Um estudo fenomenológico do processo identitário a partir de narrativas de homens pais na contemporaneidadeBarreiros, Gilberto Ferreira 10 June 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-06-10 / This research aims at understanding the process of identity constitution of male
parents as a result of the descriptions of their experiences in relation to their
educational practices concerning their children. The concept of narrative identity,
according to Ricoeur s (1991) proposal, led this paper epistemologically, as a
possibility of descriptive and comprehensible knowledge. The phenomenology was
the basis of this work as a method of inquiring phenomenon. Phenomenon was
inquired according to Husserl s (1990) proposal of getting to the real thing . Because
this is a qualitative research based on phenomenology, it favored the use of reflexive
meetings proposed by Szymanski (2002), to obtain narratives from the participants.
The research method was developed in accordance to the intervention research
model, proposed by Thiollent (1996), having in mind that these meetings were
focused on a reflexive praxis. The analysis procedure was based on the hermeneutic
phenomenology focus of Ricoeur (1978), looking for the meanings that emerged and
were constituted, by each male parent, in their accounts. From those meanings that
emerged, it was possible to perceive that the participants in the research interact and
coexist with different views on the paternity process, which many times generate
contradictions and identity crisis. We could also apprehend that these reflexive
meetings provided a human way of acting based on the shaping of their interpersonal
relationships, based on their accounts, which led to an active reorganization of
meanings and a new interpretation of their self, in their encounters with other male
parents. This means that the experience of telling their experiences led the
participants of these meeting to an active reorganization and a self-interpretation of
the meanings of their experiences to themselves, fundamental as part of the identity
formation process / Este trabalho de pesquisa teve como objetivo compreender o processo de
constituição identitária de homens pais a partir das narrativas de suas experiências
em relação a suas práticas educativas para com seus filhos. A concepção de
identidade narrativa, segundo proposta de Ricoeur (1991) conduziu
epistemologicamente este trabalho enquanto possibilidade de conhecimento
descritivo e compreensivo. A fenomenologia embasou este trabalho enquanto um
método de inquirir os fenômenos. Interrogou-se o fenômeno pelo principal conceito
de Husserl (1990) seguindo a proposta de ir à coisa mesma . Por se tratar de
pesquisa qualitativa de base fenomenológica privilegiou o uso de encontros
reflexivos proposto por Szymanski (2002) que visou à obtenção de narrativas dos
participantes. O caminho de pesquisa desenvolvido está em concordância ao
modelo de uma pesquisa interventiva de acordo com a proposta de Thiollent (1996),
partindo da concepção que esses encontros tem como base uma práxis reflexiva. O
procedimento de análise foi balizado a partir do enfoque da fenomenologia
hermenêutica de Ricoeur (1978), buscando-se os sentidos que emergiram e que
foram constituídos, por cada homem pai, em suas narrativas. A partir dos sentidos
que se evidenciaram nas constelações, constatou-se que os participantes da
pesquisa, interagem e coexistem com diversas formas de viver o processo da
paternidade, que muitas vezes, são geradores de contradições e crises identitárias.
Pudemos, também atestar, que os encontros reflexivos proporcionaram um agir
humano pautado pela experiência de configurar, através das narrativas, suas
experiências nas relações intersubjetivas, o que proporcionou uma ativa
reorganização de sentidos e a uma nova interpretação do si-mesmo nos encontros
reflexivos com os outros homens pais. Portanto a experiência de narrar suas
experiências levou, os participantes da pesquisa, a uma ativa reorganização e a uma
auto-interpretação dos sentidos de suas experiências para consigo mesmos,
fundamentais como parte do processo de constituição identitária
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A constituição identitária docente do professor de educação básica e a educação inclusivaMiranda, Luciane Helena Mendes de 21 September 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-09-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this qualitative research is to analyze how teaching identity constitution is built in relation to the inclusion of people with disabilities, pervasive developmental disorders, high ability / giftedness, and how the initial training interfere in this matter. For this paper, the subject of research was a teacher who met the following criteria: degree in Pedagogy; 2 to 5years experience in the profession; inserted in basic regular education, public or private; have or have had at least one disabled student in her classroom and worked in a city of the Alto Tiete region. Two semi-structured interviews were conducted as data collection instrument. The data were organized into categories that depict: Professional Career Lecturer; Inclusion; Identitary crises; Preliminary and Inclusive Education; Pedagogical Practices; and their Role and Belonging, and analyzed based on Dubar (2005, 2009), Placco (2008) and Placco and Souza (2010). We observed that there are several identity crises that occur in the teacher's work with students with disabilities; these crises are reflected in the way the teacher perceives herself and her role in inclusive education. We also observed that the teacher identifies in its initial formation, the subsidies that whave or have not been assigned in relation to inclusive education, which would be important to her identity constitution. The results indicate that the teacher experiences a complex task in dealing with the duties and belonging and the identity crises. The paradox of experiencing major institutional changes, with the new obligations arising from the inclusive education proposal; the contradictions emanating from the own legal guidelines, with the clash between the functions previously assumed and that must pass assume, is to establish an identity crisis, the teacher, the subject of this research, the transition between previous statutory identity forms, identity forms reflexive and most current statutory identity forms, movements that require continuous construction and reconstruction of its educational identity / Atualmente, o professor de educação básica enfrenta diversas situações no universo escolar
que resultam em movimentos de atribuições e de pertencimento, potencialmente geradores de
crises identitárias constitutivas da identidade docente. O objetivo desta pesquisa qualitativa é
analisar como se dá a constituição identitária docente em relação à inclusão de pessoas com
deficiências, transtornos globais do desenvolvimento, altas habilidades/ superdotação, e como
a formação inicial interfere nesta questão. Para este estudo, tivemos como sujeito de pesquisa
uma professora que atendia aos seguintes critérios: formada em Pedagogia; com 2 a 5anos de
experiência na profissão; inserida no ensino regular básico, público ou privado; ter, ou ter
tido, pelo menos um aluno com deficiência em sua sala de aula e atuar em uma cidade da
região do Alto Tietê. Foram realizadas 2 entrevistas semiestruturadas como instrumento de
coleta de dados. Os dados foram organizados em categorias que retratam: Trajetória
Profissional Docente; Inclusão; Crises Identitárias; Formação Inicial e a Educação Inclusiva;
Práticas Pedagógicas; e Atribuições e suas Pertenças, e analisados com base em Dubar (2005,
2009), Placco (2008) e Placco e Souza (2010). Pudemos identificar que são várias as crises
identitárias que ocorrem no trabalho da docente com alunos com deficiência; essas crises se
refletem na maneira como a professora se percebe e na sua atuação na educação inclusiva.
Observamos ainda que a docente identifica, na sua formação inicial, os subsídios que lhe
foram e os que não foram atribuídas em relação à educação inclusiva, que seriam importantes
para sua constituição identitária. Os resultados indicam que a professora vivencia uma tarefa
complexa, ao lidar com as atribuições e pertenças e com as crises identitárias. O paradoxo de
vivenciar mudanças institucionais importantes, com as novas atribuições decorrentes da
proposição da educação inclusiva; com as contradições emanadas das próprias orientações
legais, com o choque entre as funções anteriormente assumidas e as que deve passar assumir,
faz instaurar-se uma crise identitária, na professora, sujeito desta pesquisa, na transição entre
formas identitárias estatutárias anteriores, formas identitárias reflexivas e formas identitárias
estatutárias mais atuais, movimentos que demandam construção e reconstrução contínuas de
sua identidade docente
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O professor é um profissional? ‘Verdades’ da Grécia Clássica e de dicionários brasileiros de Língua Portuguesa.Medeiros, Rosa Maria da Silva 24 July 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-07-24 / In this thesis, we reflect about what form of rationality we are dealing with by consulting meanings about the teacher in Brazilian dictionaries of Portuguese language. Do we come across a form of rationality that represents the teacher as a Professional or just as a performer? We aim at analyzing what identity profiles of teachers are made by Brazilian dictionary rationality of Portuguese language from 19th to 21st centuries, to the investigation of what wishes of truth about the teacher can remote to Classic Greece; and discuss effects of truth about the teacher that rule, unify and attach us to a specific identity profile and social environment. Allying a historic study about the teacher from Classic Greece philosophers’ speeches and from the analysis of a Brazilian dictionary rationality of Portuguese language, our way of interpretation is oriented by Foucauldian theories (2013, 2012, 2009, 2003, 2000, 1994); by Aranha’s academic studies (2006a, 2006b); Zeifert (2004) related to the History and Philosophy of Greek Education; by Orlandi (2002) related to Discursive Lexicography; by Tardif’s orientation (2009, 2010, 2011), Behrens (1999, 2007), Libâneo & Pimenta (1999), Nóvoa (1995, 1999), Pollak (1992) etc. Teacher’s identification, in Classic Greece, with the meritorious effect in not being Professional; and in dictionary rationality with the predominant effect of performer, signals a social memory where it prevails the teacher’s identity as being technical, performer, resigned to financial expectations and scarcely Professional. Most of the wishes of truth about teacher, built by dictionaries from 19th to 21st centuries, are governed by a technical rationality of conservative paradigm itself. Those wishes of truth meet the power of teacher’s marginalization, since by excluding him/her from the order of the profession and the Professional, the teacher’s disempowerment from the social environment is activated and put into circulation. Resisting to such will of truth demands from the Teacher the rethinking on the roles on social formation and, especially, the rethinking on themselves. The Teacher can challenge and resist the structures of domination that bind and attach to a technician identification, social and economically devalued and renegade by future generations. Whishes of thruth about the Teacher constructed in Classic Greece and in Brazilian dictionary rationality make imperative a work of the Teacher’s memory rearrangement. An investment in political terms, in coherence, unit and identity teacher’s terms for division of new identity profile of Professional Teacher’s order to occur on heterogeneous ground of memory. Resisting to reductionism of being identified as ‘the one who teaches’, assuming the identification of a certified Professional in licentiate course that enables him/her planning, teaching knowledge, giving classes, developing material and evaluating teaching/learning process in different teaching contexts and levels of education. The engagement for the identity and Professional valorization is necessary to attach Professional Teacher’s history and memory in such way that this same memory works for itself and inspires the Teacher’s collectivity and future generations / En esa tesis reflexionamos sobre qué forma de racionalidad nos deparamos, al consultáremos sentidos sobre el professor, en diccionarios brasileños de lengua portuguesa. Deparamos con una forma de racionalidad que constitui el Profesor como profesional o como sólo ejecutor? Objetivamos analizar qué perfiles identitarios del Profesor son fabricados por la racionalidad diccionarística brasileña de Lengua Portuguesa del siglo XIX al siglo XXI, para investigación de que voluntades de verdad sobre el Profesor pueden remontar a la Grecia Clásica; y discutir efectos de verdad sobre el Profesor que nos gobiernan, unifican y prenden a un determinado perfil identitario y lugar social. Aliando un estudio histórico acerca del Profesor a partir de frases de filósofos de la Grecia Clásica y de una análisis de la racionalidad diccionarística brasileña de Lengua Portuguesa, nuestro gesto de interpretación es orientado por teorizaciones foucaltianas (2013, 2012, 2009, 2003, 2000, 1994); por estudios académicos de Aranha (2006a,2006b); Zeifer (2004) relativos a la Historia y Filosofía de la Educación Griega; de Orlandi (2002) relativos a la Lexicografía discursiva; en las orientaciones de Tardif (2002, 2010), Behrens (1999, 2007), Libâneo & Pimenta (1999), Nóvoa (1995, 1999), Pollak (1992) etc. La identificación del Profesor, en la Grecia Clásica, con efecto meritorio en no ser Profesional; y, en la racionalidad diccionarística, con efecto predominante de ejecutor, señaliza una memoria social en que prevalece la identidad del Profesor como siendo técnica, ejecutora, resignada de anhelos financieros y escasamente Profesional. La mayoría de las voluntades de verdades sobre el Profesor, construidas por diccionarios del siglo XIX al siglo XXI, es gobernada por una racionalidad técnica propria del paradigma conservador. Esas voluntades de verdad atienden al poder de marginación del Profesor, pues, al excluirle de la orden de la Profesión y del Profesional, es activado y colocado en circulación el desempoderamiento de él en lo medio social. Resistir a esa voluntad de verdad exige del Profesor el repensar sobre sí mismo. El Profesor no está preso a una identidad. Él puede desafiar y resistir a las estructuras de dominación que prenden y lo atan a una identificación técnica, desvalorizada socioeconómicamente y renegada por generaciones futuras. Voluntades de verdad sobre el Profesor construidas, en la Grecia Clásica y en la racionalidad diccionarística brasileña, tornan imperativo un trabajo de reordenación de la memoria del Profesor. Un embestimiento en termos políticos, en termos de coherencia, unidad y identidad del Profesor para que ocurran, sobre un fondo heterogéneo de memoria, las cisiones de nuevos perfiles identitarios de la orden del Profesor Profesional. Resistir al reduccionismo de ser identificado como ‘aquel que enseña’, asumiendo la identificación de un Profesional diplomado en curso de licenciatura que lo habilita al planeamiento, a la didactización de saberes, a la ministración de clases, a la elaboración de material y a la evaluación del proceso de enseñanza-aprendizaje en diversos contextos de enseñanza y niveles de escolaridad. El compromiso en la valorización identitaria y Profesional se hace necesario para atar la historia y memoria del Profesor Profesional de tal modo que esa misma memoria pase a trabajar por sí solo y a inspirar la colectividad del Profesor y las generaciones futuras. / Nessa tese refletimos sobre que forma de racionalidade nos deparamos, ao consultarmos sentidos sobre o Professor, em dicionários brasileiros de língua portuguesa. Deparamo-nos com uma forma de racionalidade que constitui o Professor como Profissional ou como apenas executor? Objetivamos analisar que perfis identitários de Professor são fabricados pela racionalidade dicionarística brasileira de Língua Portuguesa do séc. XIX ao XXI, para investigação de que vontades de verdade sobre Professor podem remontar à Grécia clássica; e discutir efeitos de verdade sobre o Professor que nos governam, unificam e prendem a determinado perfil identitário e lugar social. Aliando um estudo histórico acerca do Professor a partir de dizeres de filósofos da Grécia Clássica e de uma análise da racionalidade dicionarística brasileira de Língua Portuguesa, nosso gesto de interpretação é orientado por teorizações foucaultianas (2013, 2012, 2009, 2003, 2000, 1994); por estudos acadêmicos de Aranha (2006a, 2006b); Zeifert (2004) relativos à História e Filosofia da Educação Grega; de Orlandi (2002) relativos à Lexicografia discursiva; nas orientações de Tardif (2002, 2010), Behrens (1999, 2007), Libâneo & Pimenta (1999), Nóvoa (1995, 1999), Pollak (1992) etc. A identificação do Professor, na Grécia Clássica, com um efeito meritório em não ser Profissional; e, na racionalidade dicionarística, com um efeito predominante de executor, sinaliza uma memória social em que prevalece a identidade do Professor como sendo técnica, executora, resignada de anseios financeiros e escassamente Profissional. A maioria das vontades de verdade sobre o Professor, construídas por dicionários do séc. XIX ao XXI, é governada por uma racionalidade técnica própria do paradigma conservador. Essas vontades de verdade atendem ao poder de marginalização do Professor, pois, ao excluí-lo da ordem da Profissão e do Profissional, é ativado e colocado em circulação o desempoderamento dele no meio social. Resistir a essa vontade de verdade exige do Professor o repensar de papéis na formação social e, sobretudo, o repensar sobre si mesmo. O Professor não está preso a uma identidade. Ele pode desafiar e resistir às estruturas de dominação que prendem e atam-no a uma identificação técnica, desvalorizada sócio-economicamente e renegada por gerações futuras. Vontades de verdade sobre o Professor construídas, na Grécia Clássica e na racionalidade dicionarística brasileira, tornam imperativo um trabalho de rearrumação da memória do Professor. Um investimento em termos políticos, em termos de coerência, unidade e identidade do Professor para que ocorram, sobre um fundo heterogêneo de memória, as cisões de novos perfis identitários da ordem do Professor Profissional. Resistir ao reducionismo de ser identificado como ‘aquele que ensina’, assumindo a identificação de um Profissional diplomado em curso de licenciatura que o habilita ao planejamento, à didatização de saberes, à ministração de aulas, à elaboração de material e à avaliação do processo de ensino-aprendizagem em diversos contextos de ensino e níveis de escolaridade. O engajamento na valorização identitária e Profissional se faz necessário para atar a história e memória do Professor Profissional de tal modo que essa mesma memória passe a trabalhar por si só e a inspirar a coletividade do Professor e as gerações futuras.
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As aulas de oratória : um espaço de formação e de construção identitária / Oratory Classes: an area of training and identity constructionLehmann, Bianca Alves 23 April 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-04-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação analisa oratórias de acadêmicos do primeiro semestre do curso de Bacharelado em Letras, da Universidade Federal de Pelotas, a partir dos questionamentos: que posições de sujeito são ocupadas em sala de aula em um momento em que os alunos são convocados a falar? E, a partir das posições ocupadas, de que maneira os acadêmicos são subjetivados e constroem para si certos discursos de identidade? Além disso, este estudo tem como propósito entender as oratórias como uma atividade pedagógica que possibilita a ocupação de determinadas posições de sujeito – o processo de constituição identitária – e de compreender a sala de aula como um lugar privilegiado onde circulam discursos complexos e, assim, se constituem sujeitos sociais. Para fins de análise, o referencial teórico é respaldado pelos Estudos Culturais (EC) e pela Linguística Aplicada Transdisciplinar (LAT), especificamente no que tange às questões identitárias. Sob a ótica dos Estudos Culturais, é possível analisar as representações e as questões identitárias a partir dos discursos proferidos, uma vez que linguagem é entendida como constituidora de identidades. A Linguística Aplicada Transdisciplinar, por seu turno, vai ao encontro das questões identitárias, já que considera o sujeito social como sendo construído pelos sentidos produzidos a partir dos usos e das implicações sociais, políticas e econômicas. Os principais pressupostos teóricos, que entendem a linguagem como constituidora de significados, foram embasados em autores como Fabrício (2006), Hall (1997a), Moita-Lopes (2001, 2006a), dentre outros. Em relação a discussões que envolvem as questões de identidade e representação, foram utilizados autores como Hall (1997b, 2000, 2011), Silva (1995b, 2000a, 2000b), Woodward (2000), dentre outros. Dessa maneira, tendo como princípio, portanto, o fato de que a linguagem serve como um mecanismo que constitui e que exerce um papel privilegiado na construção e na circulação do significado, esta pesquisa objetiva entender a sala de aula como um espaço em que há, além do processo de ensino/aprendizagem, a produção de identidades. A partir da análise realizada, conclui-se que os alunos são subjetivados e constituem identidades, ocupando posições de sujeito em sala de aula. As posições, por exemplo, de sujeito preocupado com as questões que englobam respeito, dignidade e igualdade, bem como de um sujeito crítico, politizado e bem informado foram preenchidas não somente no momento da oratória, mas também no debate após cada apresentação, em que os alunos se posicionaram e se constituíram enquanto sujeitos sociais significando a si e ao mundo. / This dissertation analyzes the oratory of students of the first semester of the Bachelor of Arts, at Universidade Federal de Pelotas, based on the questioning: which positions of subject are taken in class in a moment of evaluation in which the youths are summoned to speak?, and based on those positions taken, how are the pupils subjectivized and build certain identity speeches for themselves? Besides that, this study aims to analyze such oratory, in a sense of understanding them as a pedagogical activity which allows the occupation of certain subject positions – the process of identity constitution – and understand the classroom as a privileged place where complex speeches circulate, and, therefore, they constitute social subjects. For analysis purposes, the theoretical framework is supported by the Cultural Studies (CS) and by the Transdisciplinary Applied Linguistics (TAL), specifically regarding identity issues. From the perspective of Cultural Studies, it is possible to analyze the representations and identity based on the speeches, since language is understood as a constructor of identity. The Transdisciplinary Applied Linguistics, in turn, meets the identity issues, as regards the social subject to be built by the senses produced from the uses and social, political and economic implications. The main theoretical assumptions, which understand the language as constitutor of meanings, were based on authors such as Fabrício (2006), Hall (1997a), Moita-Lopes (2001, 2006a), among others. Regarding discussions that involve the questions of identity and representation, authors like Hall (1997b, 2000, 2011), Silva (1995b, 2000a, 2000b), Woodward (2000), among others were used. Therefore, as a principle, the fact that the language serves as a mechanism which plays a key role in the construction and movement of meaning, this research aims to understand the classroom as a place in which there is, besides the process teaching/learning, the production of identity. Based on the analysis, it is concluded that the students are subjectivized and build identities, occupying positions of subject in the classroom. The positions, for example, a subject concerned with issues that include respect, dignity and equality, as well as a critical subject, politically aware and knowledgeable were filled not only at the time of speaking, but also in the discussion after each presentation, in which students were positioned and constituted while social subjects that were meaningful to themselves and to the world.
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